چهارم و پنجم هجری قمری در قسمت های جنوبی تپه منار شد. فصل چهارم این کاوش ها در تابستان سال 1390 با دو هدف عمده پی کاوی دیوار شارستان و شناخت فضاها در محدوده ارگ بلقیس و شارستان با تاکید بر تپه منار انجام شد. فصل پنجم کاوش شهر تاریخی بلقیس اسفراین نیز در بهار و تابستان سال 1391 با دو هدف عمده پی کاوی دیوار شارستان و شناخت فضاها در محدوده شارستان با تاکید بر تپه منار انجام شد که از
پخته می شده دیواره ها را تخریب می کردند تا بتوانند ظرف های سفالی را از آن خارج کنند. سرپرست فصل هفتم کاوش بیان می کند: در پی کاوش ها یک چاه پر از ظروف سفالی کشف کردیم و همه آن ها نوشته داشته اند. در حال حاضر پیت ها (چاله های باستانی) بهترین وسیله برای داده های باستان شناسی هستند. در گذشته هر چه ظروف می شکست داخل چاه فاضلاب یا همان پیت ها می ریختند. این سنت تا چند سال گذشته در منطقه هم وجود
حکام یونانی قرار داشته است استان مرکزی در زمان خسرو پرویز(پادشاه ساسانی) در منطقه خوربران به معنی محل غروب خورشید قرار گرفت و سپس در قرن دوم هجری همراه با همدان، ری و اصفهان به نام عراق عجم نامیده شد. غله، حبوبات، زعفران، انجیر، انار، سیب، انگور، گردو، بادام، قیسی و سایر محصولات سردرختی و باغی و خشکبار و گیاهان دارویی مانند ترنجبین در کنار محصولات صنایع دستی همچون ظروف سفالی و
درگذشت و تاریخ اتمام آرامگاه سال 688 است .... سعید وزیری نویسنده تاریخ ورامین در مورد این بنا می گوید : این برج ، برجی آرامگاهی است که جدا از کل شهر ساخته شده و هنگامی که ما برای عکس برداری از این اثر رفتیم این استقلال و جدایی به طور کاملا واضح به چشم می خورد . این برج متعلق به فخرالدین حسن علاء الدوله ودین بوده که در قرن 608 ه.ق ساخته شده است و در سال 1310 ه . ش به ثبت رسیده
با حضور بیش از 6 هزار و 500 نفر در محل برگزاری نمایش بزرگ فصل شیدایی ، رکورد تماشاگران این نمایش میدانی در اجرای شهر تهران شکسته شد. به گزارش جوان ، محوطه ای در ابتدای جاده لشکرک تهران از شب چهارم ماه رمضان میزبان نمایش فصل شیدایی بوده است، نمایش روایتگر هبوط آدم تا ظهور قائم آل محمد(ص( است که تا پایان ماه مبارک هر شب با گنجایش پذیرش 6 هزار تماشاگر اجرا می شود. نمایش آئینی فصل شیدایی محصول
ساخته شده که اعراب ساکن قریه طهران در اصفهان، قرن دوم هجری قمری در یهودیه بنا کرده بودند. مسجد اولی بر خرابه های بنایی مربوط به اواخر دوره ساسانی برپا شده بود. مسجدجامع اصفهان را شاهکاری در هنر معماری ایران می دانند. سبک معماری این مسجد شیوه رازی است. مسجدجامع اصفهان نمونه بارزی از هنر بیزانس و کلاسیک در قالب یک بنای سنتی و اسلامی به شمار می آید. مسجد حسن ثانی - کازابلانکا
در فهرست میراث جهانی به ثبت رسید. این بنا که بلندترین برج آجری جهان نیز به شمار می آید، متعلق به سده چهارم هجری است. این بنا که بر فراز تپه ای خاکی که حدود پانزده متر از سطح زمین بلندتر است قرار دارد، در سال 397 هجری قمری برابر با 375 هجری خورشیدی و در زمان سلطنت شمس المعالی قابوس بن وشمگیر و در شهر جرجان که پایتخت پادشاهان آن سرزمین بوده، بنا شده است. مسجد جامع اصفهان * "مسجد
خانه
