با دعوت از دانشگاه های منطقه سه کشور برگزار شد، دوره سوم به صورت ملی و با ارسال دعوتنامه به دانشگاه های سراسر کشور، در اسفندماه امسال به همت انجمن علمی دانشجویی مهندسی برق و شاخه دانشجویی IEEE دانشگاه شاهرود برگزار می شود. معدنی پور افزود: در این دوره علاوه بر برگزاری نمایشگاه، برای نخستین بار در کشور، مسابقات تفنگ های الکترومغناطیسی یا Coil Gun نیز در دانشگاه شاهرود برگزار می شود.
/> متاسفانه یکی از صدماتی که دولت های نهم و دهم به غیر از تنگناهای اقتصادی که براثر بی برنامگی و نبود مدیریت به کشور زدند، حذف و جلوگیری از فعالیت سمن ها در جامعه بود. نگاه دولت های نهم و دهم به عملکرد سمن ها به طور عام امنیتی بود و بسیاری از آنها طی هشت سال گذشته از فعالیت بازماندند و یا عملکرد آنها به حداقل کاهش یافت. این در حالی است که بخشی از سرمایه اجتماعی با این نگاه از مشارکت اجتماعی
و اظهار نظر کردن در خصوص دانش آموزان خود و مدرسه آنان می ترسند. این به دلیل این است که مدرسه به عنوان یک نظام دولتی وارد شده است نه یک نهاد. احمدی ادامه داد: طبق مبانی نظری سند تحول بنیادین که مکررا باید خوانده شود به صراحت گفته شده اولیاء نه تنها باید از سطح برنامه ریزی وارد برنامه های دانش آموزی شوند بلکه باید تا حد تعلیم و تربیت به فرزندان خود توجه کنند. وی بیان کرد
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام عباس نصیری فر ظهر پنجشنبه در جلسه ماهانه بسیج اساتید نیشابور به مناسبت هفته بصیرت در تالار شیخ عطار دانشگاه آزاد اسلامی واحد نیشابور، اظهار کرد: دانشگاه اسلامی دانشگاهی است که جدا از مظاهر دینی، علم دینی تولید کند که در این میان نقش نخبگان حوزه و دانشگاه بسیار حائز اهمیت است. معاون فرهنگی بسیج اساتید کشور گفت: امروز مظاهر رفتار دینی در دانشگاه چون
در محدوده تنبیه بدنی جای نمی گیرد، بلکه هنوز هم معلمانی پیدا می شوند که دانش آموز را در سر کلاس درس، مورد تحقیر و استهزا قرار می دهند یا با خشونت کلامی یا صحبت های آمیخته با توهین با دانش آموز رفتار می کنند. حسن موسوی چلک، رئیس انجمن علمی مددکاری اجتماعی ایران معتقد است نوع روانی تنبیهات دانش آموزان را نمی شود ارزیابی کرد، زیرا مبنایی برای سنجش آن وجود ندارد. او به ایسنا توضیح
به این خبر توجه کنید: "انجمن علمی دانشکده دامپزشکی دانشگاه مشهد با برگزاری مسابقه ای جهت تشریح کالبد موش، حدود 400 موش در اختیار دانش آموزان قرار داد. قرار شد هر دانش آموزی که سریع تر قلب و کبد موش ها را کالبد شکافی کند، جایزه بگیرد." زمان ما که از این امکانات ها نبود، یا لی لی بازی می کردیم یا مسابقات گل یا پوچ برگزار می کردیم! اگر هم خیلی به تشریح علاقه مند بودیم نهایتش سر عروسک مان
؟ چرا فریاد نمی زنید؟ چرا وارد میدان نمی شوید؟ وی می افزاید: مع الاسف اکنون که با یک تأخیر ده ماه آقایان شیرزاد و زیباکلام در راستای اجابت از درخواست رئیس جمهور سکوت خود را شکستند و به میدان آمدند، دفاع شان حکم آن عراده توپی را پیدا کرد که توسط مرد رندی برای ناصرالدین شاه ساخته شد تا قبله عالم بتوانند با اراده ملوکانه از تهران، سن پطرزبورگ را مورد حمله قرار دهند اما در روز امتحان در
". این بخشی از گفت وگوی فیزیکدان ایرانی و رییس سابق سازمان انرژی اتمی ایران با خبرگزاری تسنیم در واکنش به اظهارات احمد شیرزاد، صادق زیباکلام و هرمیداس باوند در در نشستی در دانشگاه تهران بود. این میزگرد ظاهراً برای بررسی 10 سال مذاکره هسته ای ایران و 1+5؛ در سالن فردوسی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران با حضور 3 کارشناس اصلاح طلب برگزار شده بود. فریدون عباسی رئیس سابق سازمان انرژی
میلاد برگزارمی شود. **مستند این شهر به فروش می رسد تازه ترین مستند مجموعه ثریا با موضوع بررسی تامین مالی شهرداری ها، امروز (چهارشنبه) از شبکه یک پخش می شود. مستند این شهر به فروش می رسد با توجه به وضعیت مدیریت شهری در کلانشهرهای کشور از جمله تهران، مشهد، اصفهان، شیراز و تبریز تهیه و تولید شده است و اساتید دانشگاه و برخی از اعضای شورای شهرها به آسیب شناسی راه های
دکتر مهدی سنایی در همایش "نقش دولت ها در جهان معاصر" در دانشگاه دولتی مسکو موسوم به 'ام.گ.او' با اشاره به بحران های متعد جهانی در دو دهه اخیر و قدرت گرفتن گروه تروریستی داعش در عراق و سوریه طی سال های اخیر، عامل اصلی این بی ثباتی را تضعیف دولت-ملت دانست و به تشریح آن پرداخت. به گزارش سایت ایراس ، انجمن علوم سیاسی روسیه کنفرانسی با عنوان تحول نقش کشور در جهان معاصر در دانشگاه دولتی
96). از اساس مدرنیته نیز غافل نیست: تمدن قرن بیستم؛ چاه عمیقی که به جای آب به فاضلاب رسید! (ص304). مانیفست انسان این قرن= حق با کسی است که با من است (ص 306). به مظاهری خاص از نظام سلطه مثل شورای امنیت نیز حمله می برد: جنایتی که کراوات می زند (ص308). اما در قبال آن به سنت گرایی نیز منتقد است: می توان به تمدن گذشته صرفاً افتخار کرد، اما افتخار واقعی از آن کسانی است که در ساختن تمدن آینده
دیکتاتور و سرکوبگر منطقه مورد انتقاد شدید قرار می گیرد (همان، ص 2627). گوستاو گوتیرز (Gustavo Gutierz) کشیش پرویی، با نگارش کتابی به دغدغه های این کشیشان می پردازد. کتاب وی با نام الهیات برای آزادی (the Theology of Liberation) با استقبال شدید کشیشان جوان مواجه می شود و بدین ترتیب حرکت این کشیشان به الهیات آزادی بخش معروف شد (عسگری، 1389). همزمان با این اقدام، تعدادی از جنبش های توده ای مورد حمایت آنها
خانه
