سایر منابع:
سایر خبرها
امن ترین پرواز به جام جهانی با کاپیتان کی روشِ کبیر!/ژستی که ما را به جام جهانی برد
نه تنها در تاریخ ملی ایران بلکه در رقابت های ملی دنیا و تاریخچه جام های جهانی به ثبت رساند و رکوردی از خود بر جا گذاشت که حالا حالاها بعید است کسی بتواند آن را بشکند. او که بعد از شکست دادن کره در رقابت های چهار سال قبل با مشت های گره کرده به سوژه اول رسانه های ایران و جهان تبدیل شد این بار با شادی های منحصر به فرد که نشان از تعصب و سختی ها داشت بار دیگر توجه همه را به خود جلب کرد. از
افزایش کودکان کار، پیامد برخی سیاست های اقتصادی است/ ضرورت استفاده از یارانه های نقدی مشروط در جهت کاهش ...
جابه جا می کنند. عقب نشینی دولت های از اصول مصرح قانون اساسی مالجو خاطرنشان کرد: تعدیل نیروی انسانی دولت از اشل های پایین شغلی و پرتاب آن ها به بازار کاری که چنین شرایطی دارد، از دیگر دلایل به وجود آمدن این مسأله است. مسأله دیگر، ممانعت همه دولت ها در برابر تشکل یابی نیروهای کار است تا بتوانند مستقل از کارفرما و دولت منافع خود را در فرآیندهای اجتماعی دنبال کنند. وقتی توان چانه زنی
دانشنامه امام حسین(ع)؛ پاسخ به نیازی جهانی/در حوزه عاشورا باید تخصصی کار کرد
دانشنامه این حوزه ارزیابی کرد و گفت: به جرأت می توان گفت اقدامات امام حسین (ع) که نمود بارز آن در واقعه کربلا جلوه می کند، هم ارز ظهور دین مبین اسلام، گستره ای وسیع و در سطح جهانی داشته و به همان میزان تاریخ ساز بوده است . وی افزود: محورهای بسیار زیادی حول دوران مختلف زندگی امام حسین (ع) از منش و رفتار کودکی ایشان، جوانی، معارضات با معاویه، مجموعه کنشگران عاشورا و یاران ایشان، فرزندان و
مروری بر منابع مطالعاتی با موضوع امام علی(ع)
شیعه است. کتاب امام علی (ع) و خوارج ، یکی از آثار ایشان است که به کالبد شکافی و جریان شناسی خوارج از گذشته تا به امروز می پردازد. ایشان با اجتهاد بی نظیری که در منابع دسته اول تاریخی و فرمایشات أمیرالمؤمنین علیه السلام می کنند، فضای فکری، فرهنگی، سیاسی دوران حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام را مورد مطالعه قرار داده و در خلال آنها به مهم ترین پرسش های تاریخی درباره خوارج پاسخ می دهد . شاید
درس گفتار هایی منتشر نشده از آیت الله معرفت در معرفت قرآنی
دانشمندان متعددی در جهان اسلام و غرب را به سوی خود کشانده است. محمدهادی معرفت از قرآن پژوهان برجسته معاصر می باشد که آثار فراوانی را برای تبیین علوم قرآن از خود به یادگار گذاشت. گزارش نکوداشت ایشان در دانشگاه مفید، ارائه مقالات و بخشی از آخرین آثار استاد در مجموعه حاضر گردآوری شده است. دانشجویان و محققان حوزه علوم قرآنی، تفسیر، الهیات و زبانشناسی قرآنی، مخاطب اصلی مجموعه مقالات پیش رو هستند.
رضا صادقی: درد یعنی نرسیدن صدای هنرمندان به گوش مسئولان!
. وی با بیان این که متأسفانه به دلیل حواشی ای که در میان فعالان هنری بندرعباس وجود دارد، ما بیشتر از حواشی یکدیگر خبردار می شویم تا از حال یکدیگر، تصریح کرد: مدت هاست از حال و احوال هنرمندان بندرعباسی اطلاع ندارم، گرچه این موضوع توجیهی نیست برای این که از یاد موسی کمالی غافل شوم. صادقی با اشاره به این که موسی کمالی از معدود افرادی است که هرمزگان در موسیقی خود داشته است، اضافه کرد
حضرت علی (ع)
در صدد بود که بنحوی ازانحاء و بنا به وظیفه حق شناسی کمک و مساعدتی به عموی مهربان خود نموده باشد. اتفاقا در آنموقع که علی علیه السلام وارد ششمین سال زندگانی خود شده بود قحطی عظیمی در مکه پدیدار شد و چون ابوطالب مرد عیالمند بوده و اداره هزینه یک خانواده پر جمعیت در سال قحطی خالی از اشکال نبود لذا پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم؛ علی علیه السلام را که دوران شیرخوارگی و کودکی را گذرانیده و در سن شش
مارتین بوبر و اندیشه هایش
وتو در شرح این مطلب چنین مثال می زند: هنگامی که مردی زنی را چنان دوست دارد که هویت او از زن بازشناخته نمی شود، تو ی دیدگان آن زن به آن مرد اجازه می دهد تا به شعاع تو ی ابدی خیره شود. ولی اگر مردی درصدد فتح پیکر زنان باشد آیا می توان جلوه ای از هویت ابدی را فراروی شهوانیت او مشاهده کرد؟ بوبر از وجود الهی با تعبیر توی ابدی سخن می گوید و بدین وسیله این نظر را پیش می نهد که ارتباط باوجود الهی
شب های قدر در دل بازار تهران چگونه می گذشت؟
مسجد صبح کرده بودند سخت می گذرد؛ شب های قدری که فراق استاد هم به آن اضافه شده است. پای درس استاد بعضی ها می پرسند این پیرمرد 75 سالهکه از او با عنوان استاد اخلاق یاد می کنند چه می کرد و چه می گفت که آن همه آدم در شب های قدر از گوشه و کنار تهران خودشان را به مسجد جامع بازار می رساندند؟ قطعا خواندن این مطلب برای آنهایی که فقط یک بار پای منبر او نشسته اند سخت است. اینها بخشی از
بانویی که تفسیر مخزن العرفان را نوشت
گرفت و آیات عظام محمدکاظم شیرازی، عبدالکریم حائری و ابراهیم حسینی شیرازی اصطهباناتی؛ پس از امتحان و طرح پرسش های بسیار و دریافت جوابیه های مکفی و مطمئن، به بانو اجازه اجتهاد و روایت دادند. از این زمان به بعد بانو مجتهده امین تا پایان عمر به تألیف کتب، تدریس و تربیت شاگردان، پاسخ گویی به پرسش های دینی مردم و ارشاد دختران و زنان پرداخت و بدان درجه علمی رسید که به حضرات آیات: سید شهاب الدین
هوره، نجوای عاشقانه کُردها
ها و تنوع در آوازهای شاد و غمناک برگرفته از هنر لطیف و اصیل هوره است. در مناطق کُردنشین غرب کشور به ویژه استان ایلام هنرمندان بزرگی وجود دارند که خواندن آواز هوره را به حد کمال رسانده اند که از سرایندگان بزرگ این آواز می توان به شادروان داراخان ، علی نظر و صید قلی کشاورز اشاره کرد. پیشینه ی فرهنگی هوره مردم عشایر به دلیل شرایط خاص زندگی خود از میراث داران و حفظ کنندگان
کلیشه های قومیتی ریشه در نگرش ذات باورانه دارند/ داعش هویتی فراقومی و فرانژادی است
/> ایدئولوژی هایی مثل داعش این افراد ناراضی را گرد هم می آورد و آنها را یکپارچه می کند و از این شکاف های متراکم و انرژی حاصل آن در جهت اهدافش استفاده می کند. در این باره مبانی فکری عمیق تری وجود دارد و در اصطلاح به آن ذات باوری یا نگرش اسنشیالستی (essentialist) می گویند. در این دیدگاه معمولا ذاتی یکسان و لایتغیر به افراد و گروه ها نسبت داده می شود و براساس آن همه چیز ارزیابی می شود. هر چند
اصولگرایی قاطعانه امام علی (ع) در برابر دشمنان
شمشیر قاطعیت او است؛ علی بن ابی طالب که تا زمان خلافت عمر بن عبدالعزیز، در شهرهای کشور عظیم اسلامی آن روز بعد از نماز او را لعن می کردند(15)،علی بن ابی طالبی که تا زمان خلافت هارون الرشید، قبر او مخفی بوده است(16) علی بن ابی طالبی که به قول بزرگان علمای اهل سنت، در دوران ائمه(ع) عده ای او را به خاطر بغض و عده ای او را به خاطر جهالت از ذهن مردم دور کردند، یک چنین شخصیتی که این همه مورد ستم تاریخی
اسامی که افراد از داشتن آن خجالت می کشند
بیشترین فراوانی را دارند. این مساله درباره برخی نام ها نیز صدق می کند. به عنوان نمونه زمان انقلاب و رحلت امام خمینی(ره) اسم روح الله بالاترین میزان فراوانی را در میان اسم های پسر داشت. بعضی افراد برای انتخاب اسم فرزند خود از اسامی دینی استفاده می کنند و دلیل این انتخاب را متبرک بودن این اسامی می دانند و یقین دارند که این اسامی شخصیت فرزندانشان را تحت تاثیر قرار می دهد و حتی گاهی اوقات اسم
استاد ادبیات:نتیجه سخت گیری تحصیلی پرورش شخصیت هایی چون زرین کوب است
درباره استعداد فردی، نظام آموزشی و شرایط استادان گفته شد. چون آن شرایطِ گفته شده اکنون وجود ندارد، طبیعتاً بسیاری از رساله های دکتری امروز معمولاً رساله هایی نمی شود که حتی قابلیت چاپ شدن را داشته باشد و اگر هم چاپ شود، اعتبار کارهای استادان را به دست نمی آورد. این نکته را هم اضافه کنیم که ما امروز با گزینش علمی، معمولاً، دانشجو نمی پذیریم. وقتی پذیرش کمّی – و ببخشید، فلّه ای – شد و تربیت استاد هم
بانوی مجتهده ای که امام(ره) جویای حالش بود
رسید که بزرگان علم و عرفان حضور در محضر وی را مایه فیض می دانستند. تا حدی بود که علمای معاصر از جمله آیت الله مرعشی نجفی، علامه آیت الله سید محمدحسین طباطبایی، استاد محمدتقی جعفری و اساتید حوزه و دانشگاه نیز، با وی ارتباط علمی داشتند بانو امین و انقلاب اسلامی در زمان پیروزی انقلاب بانو امین به دلیل کهولت سن توان خروج از منزل را نداشته تنها از طریق تلویزیون پیگیر حوادث انقلاب بود
علی اکبر تجویدی، آخرین شاگرد کمال الملک در گذشت
علی اکبر تجویدی، نقاش، مترجم، پژوهشگر تاریخ هنر ایران و باستان شناسی روز بیستم خردادماه در پاریس درگذشت.به گزارش ایسنا، حسین حلیمی استاد دانشگاه گفت: پیش از انقلاب منابع زیادی درباره هنر ایران وجود نداشت. اولین بار سال 45، زمانی که دبیر دوسالانه های نقاشی را برعهده داشت با شخصیت و آثار او آشنا شدم. همان سال تجویدی کتاب نگاهی به هنر ایران را چاپ کرد. بعد از انقلاب این کتاب را به یک مدیر انتشاراتی
اسلام داعش با اسلام اصیل تعارضات اساسی دارد/ سرخوردگی از وضع موجود از عوامل جذب به داعش/ فعالیت مبلغان ...
، دارای آثار مفیدی هم بود و آن این که نسل جوان که جنگ و دهه شصت را ندیده اند، ببینند تروریسم کور یعنی چه و امنیت چقدر ارزش دارد. این استاد حوزه و دانشگاه در پایان به اثر نوشتاری خود با عنوان سمیولوژی تحجر نیز اشاره کرد و تصریح کرد: این اثر را نگاشته ام که به نشانه شناسی تحجر به عنوان یک اختلال فکری و معرفی اِجمالی برخی جریان های متحجر در طول تاریخ و نیز دوران معاصر می پردازد و تقسیم اختلال تحجر به اختلال شدید، متوسط و خفیف و بیان نشانه های هرکدام، از ویژگی های این اثر است که برای اولین بار مطرح می شود. انتهای پیام/ ...
چندپارگی فرهنگ محصول مرزهای سیاسی
ناشی می شود. بهشتی در ادامه به روابط عمیق خانوادگی و همسایه ها در دوران گذشته اشاره کرد و افزود: در دوران معاصر گویی کسی به یکباره دیواری بین این روابط کشیده است و به مرور زمان حتی اهل خانه ها هم مناسبات عمیق گذشته خود را از یاد بردند. او افزود: بعد از فروپاشی شوروی، مردم ایران و تاجیکستان از این که در همسایگی آنها مردمی با زبان مشترک بودند، تعجب می کردند، چرا که سال ها نقاط
تاریخ نگاری ایران مردانه است
تعداد مدارس زنان، آمار قبولی و حتی برنامه های آموزشی این گونه مدارس که بخشی از زندگی روزمره زنان است در کتاب بپردازد. این پژوهشگر درباره بهره گیری از منابع بیان کرد: همان طور که اشاره کردم تاریخ نگاری ایران مردانه است، به عبارتی مورخان ما درباره زنان در برهه های مختلف تاریخ ایران سکوت کردند. بنابراین پیدا کردن مطلبی در رابطه با زنان در این تاریخ نگاری مردانه مانند پیدا کردن سوزن در
امیراحمدیان: دولت تضعیف شود، راست و چپ با هم ضرر می کنند
، به طور جدی روی مسئله فرهنگ، آموزش زبان فارسی و نه مسائل مذهبی و دینی در گستره تمدن ایرانی، کار کنیم. چون آنها از این مسائل مذهبی و دینی فرار می کنند و اجازه دهیم از این توانایی در جای خود استفاده شود. توانایی ها و ظرفیتهایی که در دسترس ما هست، برای اینکه جایگاه خود را ارتقا دهیم و در منطقه پیرامونی خود به جایگاه شایسته که لیاقت، توان و ظرفیتش را داریم، برسیم. این زمانی است که به نظر من دیپلماسی
واروژان ؛ جادوگر موسیقی پاپ قبل از انقلاب (1)
ماهنامه هنر موسیقی - محمدعلی پورخصالیان: سال هاست درباره محوریت خواننده در آنچه به تصور خودمان صنعت موسیقی در ایران گفته می شود، بحث شده است. خواننده محوری از دوران پیش از انقلاب رفتار حاکم بر کسب و کارهای مرتبط با موسیقی و متاسفانه دیدگاه عمومی از سوی مردم بوده است. به جز خواننده محوری، عوامل متعدد و مختلفی هم در کنار کاهلی نهادینه و علاقه ما ایرانیان به عنوان مخاطب موسیقی وجود دارد
مفهوم دولت در اندیشۀ سیاسی ایرانِ دوران قدیم
چکیده در حوزة نظری، یکی از مهم ترین مشکلات علم سیاست در جامعة ایران، آشفتگی مفاهیم سیاسی است. به جرأت می توان گفت این آشفتگی حتی در مهم ترین مفهوم علوم سیاسی یعنی دولت نیز وجود دارد. در حوزة عملی نیز یکی از مهم ترین موانع رشد و گسترش جامعة مدنی در تاریخ معاصر و ایران امروز، پایداری ساختار اختلاف بین ملت و دولت است؛ زیرا واژة دولت چه در متون ادبی کهن و چه در زبان نوشتار و گفتار امروز ما
جامعه مدنی در تنگنای سیاست
مدنی مان را از دل تاریخ و سنت خودمان استخراج نکرده ایم. به نظر می رسد همگی درباره اهمیت جامعه مدنی نزد اصلاح طلبان در آستانه انتخابات به اجماع رسیده اید. آیا همین طور است؟ مینو مرتاضی: من فکر می کنم تمایز جناح های سیاسی را می توان از نحوه رویکردشان به نهادهای مدنی و میزان اصالت و استقلالی که برای نهادهای مدنی قائل اند دریافت. اگر رویکرد اصلاح طلبان به نهادهای مدنی رویکرد قدرت محور باشد و
روایتی دست اول از ساده زیستی امام در نجف
نزدیک شاهد زندگی شخصی و نحوه مبارزات امام بود و روایت ها و کمتر گفته شده هایی از آن دوران دارد. آیت الله طباطبایی نژاد در اواخر سال 48 از شهر نجف به ایران مراجعت کرد و مشغول به تحصیل و تدریس و فعالیت انقلابی شد. از جمله مسئولیت های آیت الله طباطبایی نژاد می توان به مسئولیت های ذیل اشاره کرد: عضویت در دیوان عالی کشور نماینده مردم اردستان در دوره سوم و چهارم مجلس شورای اسلامی
چرا ترکیه و پاکستان به عربستان پشت کردند؟
محافل مطرح کرده که بحران خاورمیانه به هر ترتیب بازی دو سر بُرد برای آمریکاست. کریستوفر دیویدسون ، مدرس دانشگاه دورهام، در تحلیلی برای میدل ایست آی می نویسد سیاست های غیرشفافی که در مورد کلیت دولت های عربی وجود دارد به این شایعه دامن زده که دولت های عربی مخالف قطر ممکن است سناریوی ترور را علیه مقام های قطری در پیش گیرند. او معتقد است بحرانی که این بار میان قطر با همسایگان عربش پیش آمده شدیدتر از بحران
درس های انقلاب روسیه و داستان ترامپ
پاسخ، متعجب شوید. بسیاری از نویسندگان معاصر، انقلاب 1917 روسیه را بیشتر طرح و نقشه آلمانی ها می دانند. این نگرش در خود روسیه نیز طرفداران زیادی پیدا کرده است؛ کشوری که این روزها انقلاب در آن کلمه ای ناخوشایند محسوب می شود. مردم به ندرت می خواهند انقلاب ها را با استفاده از منطق سیاسی عرف و معمول توضیح دهند. به همین دلیل است که این رخدادهای تاریخ ساز به موضوعات عجیب گره می خورند؛ اینکه انقلاب
در تمام نصوص دینی یک روایت متقن در مذمت عقل نداریم
است. همچنین این اثر، نقاط ابداعی زیادی نظیر نقش عقل تسبیبی و عقل ترخیصی را ارائه نموده است. از دیگر مواردی که می توان به آن اشاره کرد، تبیین و طرح نمودن عقل استقلالی و عقل آلی (ابزاری) توسط مؤلف کتاب استاد ابوالقاسم علیدوست است که پیش از ایشان کسی با این شیوه مطرح نکرده است. نیاز است درباره ی این اثر ارزشمند نشست های نقد و بررسی در سطح ارائه ی مقاله انجام شود تا نقاط قوت و
روشنفکران ایرانی و یک بغض تاریخی
به جریان روشنفکری و روشنفکران ایرانی وجود داشته است، اما این پرسش مطرح می شود که در روزگار پرآشوب تاریخ ایران به ویژه ایران پس از صفویه، اگر روشنفکران نبودند بر سر این جامعه چه می آمد؟ برای بازخوانی این اندیشه ها، نیز آگاهی از سیر دگرگونی جریان روشنفکری ایرانی در تاریخ معاصر، با دکتر محمدسالار کسرایی گفت وگو کرده ایم. کسرایی که در جامعه شناسی سیاسی دانش آموخته و به تدریس در دانشگاه و پژوهش اشتغال
مسلمانان و پدیده جاهلی- نوین غرب گرایی
شخصیت فرد موجود نباشد، نمی تواند به تنهایی در تغییر رفتاری او مؤثر باشد ولی باید به این نکته توجه کرد که یکی از اصلی ترین مشخصه های روانی دوران جوانی پیدایش بحران هویت در فرد است که می تواند زمینه ساز مناسبی برای خودباختگی انسان باشد و ناتوانی او برای کنار آمدن با این بحران نابهنجار است. چون جوان را از یک هویت محکم محروم می سازد و فرد دچار سردرگمی می شود و این سردرگمی می تواند خود را به صورت اختلال