سایر منابع:
سایر خبرها
چگونه دعا کنیم
جامعه مداحان فاکتورهایی را مطرح کرده اند که از جمله آنها اینکه مداح علاوه بر خوب خواندن، باید مضمون یابی خوب هم داشته باشد، یعنی نباید خیلی بر روی موارد تکراری، ذوقی و بدوی توقف کنند بلکه باید بر روی مضامینی تاکید کنند که با عبادات ما گره خورده و بصیرت افزایی را برای جامعه ما داشته باشند. به این معنا که غیر از بیان مصائب اهل بیت علیهم السلام باید مخاطب را با سیره زندگی آن بزرگواران که یک زندگی
11 ساله ای که با زبان روزه به شهادت رسید+ عکس
محسوب می شد و بعدها بر اثر عارضه قلبی به خیل شهدا پیوست. شهید بالازاده زمانی با مخالفت روبه رو شد خودش را به تهران رساند تا رئیس جمهور وقت یعنی مقام عظمای ولایت حضرت امام خامنه ای را ببیند و هنگامی خود را به امام خامنه ای رساند از رئیس جمهور خواست که به مداحان و علمای دین بگوید که از این به بعد روضه حضرت قاسم را نخوانند چرا که حضرت قاسم نیز 13 ساله بود و زمانی از امام حسین (ع) برای جهاد
تعزیه، چتری آیینی از فرهنگ عاشورا بر آسمان ماه صیام
اعتراف و اقرار به یگانگی ذات اقدس الهی، حمد و ستایش یکتای بی همتا و درود و رحمت بر رسول اکرم (ص) خاتم پیامبران و سلام و صلوات بر حضرت زهرا (س) و ائمه معصومین (ع) است، مداحان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) با نوحه خوانی به ذکر مصیبت اهل بیت معصوم خاندان نبوت می پردازند. *** فضائل خوانی آیینی از بطن اسلام و جاری در ماه صیام قدیمی ترین و مهمترین سند مکتوب در باب فضائل خوانی از عبدالجلیل
بنیامین بهادری: پامنبری حاج منصورم
داشت و در همان زمینه گام برمی داشت. من اهل خواندن قرآن و سرود بودم. باید می رسیدم پشت میکروفن. هر چیز سالمی که می شد خواند را من می خواندم. برای کسی که قرار است بخواند، خواندن و تریبون مهم است. من مجالس روضه را بسیار دوست دارم. عشق بی قید و شرطی که هر کسی آرزویش را دارد، در این مجالس جاری است. آدم هایی آمده اند و از وقت خود گذشته اند و خودشان را آرام کرده اند تا در کنار هم به مسائلی
چند خبر کوتاه از اداره کل تبلیغات اسلامی هرمزگان
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در هرمزگان، علی زامیاد، رییس کانون مداحان هرمزگان گفت: وظیفه و مسؤولیت بزرگ جامعه مداح این است که مطالبش پرمغز و پرمحتوا باشد و به شیوه درست این را اداره کند، هم در مصیبت و مدایح و هم در عزا و جشن باید مطالب با شکل های مختلف و در قالب های مختلف بیاید. وی افزود: ساماندهی مداحان، آموزش مداحان، اجرای مراسمات عزاداری، توزیع کتب و نشریات در بین مداحان، برگزاری
بنیامین ؛ روایتی از تصادف همسر تا ملاقات با مداحان
داشتم، چون به اعتقاد من بی قید و شرط ترین موقعیت است که مردم به فضایی می پردازند که هیچ کس آنها را با قید و شرط در آن فضا قرار نداده است. من بعدها که به صورت جدی تر به موسیقی فکر کردم، ذائقه شعر نیز داشتم و در همین اثنا بود که با فرید احمدی آشنا شدم و با او به ترانه سرایی نیز پرداختم تا اینکه ماجرا به شکلی شد که برای چند مداح بزرگ که در حال حاضر نیز در مجالس روضه خوانی حضور دارند، کار کردم.
هدفم آشنا نمودن جوانان و نوجوانان با دریای وسیع علم و معرفت در قرآن کریم است
اللیثی و استاد شحات محمد انور و البته گاهی اوقات نیز ترکیبی از سبک اساتید را نیز در تلاوتم به نمایش می گذارم. * هدف شما در آینده چه میباشد؟ بنده از ابتدای برپایی فعالیت ها و کلاسها و تشکیل مجموعه های قرآنی فقط و فقط یک هدف داشتم و ان شاءالله تا پایان عمر ناقابل حقیر نیز این هدف پابرجا خواهد ماند و آن آشنا نمودن جوانان و نوجوانان با دریای وسیع علم و معرفت در قرآن کریم است و اینکه
بدرقه متوفی با میکاپ عزا !
نثار روح مرحوم می کرد. گذشت آن روزی که مداح برای تسکین درد خانواده متوفی به فراخور نسبت شان روضه ائمه معصومین می خواند و با قرائت فاتحه و استغفار بانی خیری می شد برای التیام بازماندگان و مغفرت متوفی. این روزها برخلاف گذشته مراسم تدفین هم با آداب خاص، شیک و کاملاً غربی برگزار می شود. در بسیاری از خانواده های متمول ایران که محدود به تهران نیستند به جای فاتحه و قرآن خوانی سه دقیقه سکوت می
ضرورت استفاده از ابزارهای به روز و جذاب جهت قرآن آموزی نسل کنونی
ایران و تشویق نظام مقدس جمهوری اسلامی به قرآن آموزی در جامعه، یکی از شهرهایی که در زمینه آموزش قرآئت قرآن در ایران بسیار فعال بوده است، شهر اردبیل می باشد. قاریانی هم چون استاد حسین کرمی، استاد حاج رضا محمدپور، استاد حاج حسن محمدپور، حاج بهزاد هژبری در سطح بین المللی و خیل بسیار زیادی از قاریان قرآن که در سطح ملی و کشوری افتخارات زیادی برای استان اردبیل فرآهم نموده اند، خود گویای استعداد عجیب اهل
روایت محمد مهدی عبد خدایی از واقعه گوهرشاد
مطهر را به توپ بستند بعد از جنگ بین الملل اول. دومین توپ بندی ماجرای مسجد گوهرشاد بود که خاطره بدی در مردم مشهد گذاشت و این توپ بندی را رضاخان انجام داد. من سال های بیست و دو، بیست و سه یادم است که منبری ها و مداح ها موقع روضه خوانی، به توپ بندی مسجد گوهرشاد به دست رضاشاه را در ذهن مردم زنده می کردند و اگر نمی توانستند گریزی به آن ماجرا می زدند. حتی یاد دارم از خود لغت توپ بندی استفاده
هیئت ها در سیاست گذاری های کلان دیده نمی شوند
داشت. در این خصوص مصاحبه ای با حاج محسن طاهری مدیر خانه مداحان اهل بیت ترتیب دادیم که تفصیل آن در ادامه خواهد آمد. او معتقد است هیئت ها بعنوان اصلی ترین جریان معطوف به انقلاب اسلامی باید بیشتر مورد توجه سیاست گذاران فرهنگی کشور قرار گیرد و باید نگاه کلانی نسبت به موضوع هیئت وجود داشته باشد و حمایت های بیشتری از آن شود. تعریف شما از نوکری اهل بیت چیست و اساسا به چه کسی نوکر اهل بیت گفته می