پنجشنبه ۲۸ خردادساعت ۱۰:۴۶Jun 2026 18
جستجوی پیشرفته
خبرگزاری فارس ۱۳۹۴/۰۴/۲۷ - ۰۵:۳۶

رابطه شأن و ذی شأن

3. رابطه شأن و ذی شأن در اینجا مدعا این است که اصلاً عرض نسبت به جوهر، وجود رابط نیز نمی باشد؛ یعنی علاوه بر اینکه جوهر و عرض، علت و معلول نیستند، بلکه بالاتر، وجود مستقل و رابط نیز نمی باشند. در این قول سوم، بر وحدت شخصی وجود جوهر و عرض تکیه شده است و اینکه اعراض عبارتند از شئونات، تجلیات و تعینات جوهر. بنا بر این قول، اعراض، نمود و پرتویی از وجود جوهرند و در واقع، جوهر تعیناتی دارد به نام اعراض. ... ... ادامه خبر

جستجوگر خبر فارسی، بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویری است (قانون تجارت الکترونیک). برای مشاهده متن خبری که جستجو کرده‌اید، "ادامه خبر" را زده، وارد سایت منتشر کننده شوید (بیشتر بدانید ...)