جهان است. منظور از تناقض نما آن است که در ظاهر و با دیدی سطحی نمی توان در میان بیانات ژرف الهی توازن و تعادلی یافت، اما نتیجه نگاه پژوهشگری و عمیق به این کلام قطعاً متفاوت خواهد بود. در متون دینی همواره پول و امور مادی از یک طرف منشأ همة شرور، و از سویی دیگر مایه سعادت و آرامش خوانده می شوند. در قرآن کلمه مال و جمع آن اموال یا برای گمراهی خود فرد (سوره توبه، آیه 24)، یا بر ثروتی بد و برای گمراهی
مردم نیوز : 1– ذلّت پذیری قاتلان امام حسین(ع) عزّت و سربلندی از ویژگی های جامعه اسلامی است و قرآن مجید در این باره می فرماید: “وَ لِلّهِ الْعِزَّهُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنینَ”(1) ؛ همانا عزّت از آن خدا و پیامبرش و مؤمنان است. منبع عزّت و سرافرازی مسلمانان، خدای متعال است و پیامبر اکرم مظهر عزّت از رهگذر اطاعت و عبودیت خداست و جامعه اسلامی تا پیرو و مطیع دین است، عزّتمند و
آتش عذابی که برای کیفر کافران افروخته اند و از حکم خدا و رسول او فرمان برید باشد که مشمول رحمت و لطف خدا شوید. در بررسی تفسیر این آیات می توان دریافت که ربا حرام است و قرآن مسلمانان را از آن بر حذر داشته است؛ ولی در آیه 39 از سوره روم بابیان ملایم تر و در قالب مقایسه آن با زکات و اشاره به پاداش معنوی زکات، با رباخواری به مخالفت برخاسته است. چیز دیگری که از این آیه می توان استنباط کرد
یمن و بمباران مردم یمن باشد، چه در بحرین باشد، چه در هر نقطه ی دیگری و چه در میانمار باید نسبت به اینها جمهوری اسلامی موضع شجاعانه و صریح خودش را اتخاذ کند تقلیل فاجعه میانمار به یک درگیری مذهبی بین مسلمانان و بودایی ها درست نیست البته ممکن است در این حادثه تعصب مذهبی تأثیر داشته باشد اما این قضیه، یک قضیه سیاسی است، زیرا مجری آن، دولت میانمار است در رأس آن دولت نیز
به گزارش شمانیوز: همه ی ارکان جمهوری اسلامی موظفند بر اساس معارف دینی و قانون اساسی هیچ گونه تبعیض و نابرابری بین ایرانیان از هر قوم و نژاد و مذهبی روا ندارند. ما هم به جد معتقدیم همه باید با هم در کنار هم و در صنوف فشرده و واحدی به سربلندی و عزت ایران اسلامی بیندیشند و در راه آن تلاش کنند، و اجازه ندهند دشمنان این مرز و بوم و خناسان وابسته به این و آن
: آزاد است. امام فرمود: راست گفتی، اگر بنده بود از مولایش می ترسید. کنیزک چون برگشت، بشر علت دیر آمدنش را پرسید. کنیز حکایت را باز گفت. بشر با پای برهنه بیرون دوید، خود را به حضرت رسانده، عذر خواست و به دست آن حضرت توبه کرد. بعد از آن هرگز کفش نپوشید و همیشه پا برهنه راه می رفت. (14) 11- امام و مبارزه با خرافات ابن شهرآشوب می گوید: منصور دوانیقی در یکی از روزهای
20 شهریور 2001یادآور حادثه ای است که به گفته ناظران سیاسی و نظامی سپر سیاسی جهان را با دگرگونی های بسیاری همراه ساخت به ویژه اینکه آمریکا تلاش داشت تا از آن به عنوان اثبات نظام تک قطبی در جهان بهره گیرد. اکنون 16 سال از آن حادثه گذشته است در کنار پیامدها و تاثیرات بین المللی حادثه 11 سپتامبر برج های دوقلوی سازمان تجارت جهانی عملکردهای آمریکا در قبال این حادثه و آنچه در این سالها روی داده
خانه
