سخنرانی کنند، مرحوم آشیخ فضل الله محلاتی و مرحوم مهدی عراقی به تهران آمدند و به من گفتند که: قرار است شما و آسید غلامحسین شیرازی قبل از آقا در مدرسه فیضیه به منبر بروید. ماه محرم بود و من در تهران منبر داشتم. اما آقایان با امام صحبت کرده بودند و امام هم گفته بودند که به سراغ فلانی بروید. در هر حال من به قم رفتم. آقای شیرازی منبر رفت که البته حرف های داغ و انقلابی نزد. بعد من منبر رفتم ...
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پایگاه خبری حوزه هنری، کنگرۀ سراسری شعر بقیع آخرین حرم با معرفی و شعرخوانی نفرات برگزیده و با حضور شخصیت هایی چون حجت الاسلام و المسلمین مناقبی، غلامرضا سازگار مداح و شاعر پیش کسوت اهل بیت (ع) و جمعی دیگر از شاعران و مداحان اهل بیت (ع) سه شنبه دوم آبان ماه طی مراسمی در حوزه هنری به کار خود پایان داد. محمدعلی مجاهدی، دبیر علمی این کنگره، در ابتدای مراسم ...
مختلف شروع شد. در کل، مقتل نویسی به صورت نظم و نثر، از واقعه عاشورا را به دو دسته می توان تقسیم کرد: اول، تاریخی که تقریباً تا قرن هشتم و نهم نوشته شده و دوم، داستانی که از قرن دهم (دوره صفویان) تا سیزدهم و چهاردهم (دوره قاجار) نوشته و سروده شده است. البته این تقسیم بندی، تنها به معنای شکل مسلط هریک از این دو قالبِ مقتل نویسی در دوره های مورد بحث است وگرنه در هریک از این دوره ها، آثاری در هر دو قالب ...
) یکی از شهیدان قیام حسینی که نقش بسیار تاثیرگذاری در تبدیل واقعه عاشورا به یک جریان سیال تاریخی داشت، حضرت رقیه (س)، دختر سه ساله امام حسین (ع) است (که بارگاه او در شهر شام واقع شده است). بعضی از مورخین درباره وجود تاریخی حضرت رقیه(س) سعی در شبهه پراکنی دارند، اما با توجه به مستندات تاریخی که در کتاب منتخب التواریخ نقل شده می توان به تمام این شک و دودلی ها پایان داد. ...
دهنده ی این است که شعر معصوم علیه السلام در قالب غزل به هیئت ها و محافل مذهبی و مردمی ما راه پیدا کرده است. در زمان قاجار ما مجالسی را داشتیم که مستمعین در آن می نشستند و شاعر گاهی تا دویست بیت در مدح امام باقر علیه السلام یا در رثای ایشان می خوانده و همه گوش می دادند به آن. اما در دوره ی ما مجالس اهل بیت دارای قسمت های مختلفی شد. مثلا در ابتدا قرآن خوانده می شود، پس از آن دعا یا زیارت عاشورا ...
غلامرضا ظریفیان استاد تاریخ دانشگاه تهران در سلسله نشست های عاشورا و امروز ما در خصوص الهیات حکومت اموی گفت: واقعه عاشورا علاوه بر زوایای فقهی و دینی یک رکن دیگر هم دارد که جنبه الهیاتی این واقعه است. عاشورا مانند جنگ های بدر و احد، صحنه درگیری ایمان و کفر نیست؛ هر دو سوی ماجرا مسلمانان هستند. هر دو طرف؛ البته یک طرف به واقع و یک طرف به ظاهر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، ایمان، معاد و شریعت ...
چکیده روایت های داستانی از واقعه عاشورا، به ویژه از سده دهم هجری به بعد، در قالب نظم و نثر در آثار مقتل نویسان به زبان های مختلف (عربی، فارسی، ترکی و هورامی) وارد شد. در این نوع مقتل ها، دیگر نمی توان واقعه عاشورا را از منظر تاریخی بررسی کرد، بلکه تاریخ و داستان در این مقتل ها در هم آمیخته و جدا کردن آن ها به نظر امکان پذیر نیست. نسخه مقتل امام حسین (ع) به زبان هورامی از زبان های ...
. نکته مهم آن که روشن نیست دقیقا از چه زمانی، شماری کتاب در باره حادثه کربلا نگاشته شده که چندان به بُعد واقعی تاریخی ماجرا توجّهی ندارد، بلکه این حادثه را به عنوان یک پدیده ویژه در قالب متونی خاص به شکل داستانی، ادبی، و روضه ای تصویر می کند. آنچه باید به عنوان یک احتمال مورد بررسی قرار گیرد، آن است که نویسنده ای داستان نویس با نام ابوالحسن بکری ذبیح الله منصوری روزگار کهن که بخش های عمده ...
... به سعی کوشد و داند صفای شعر منی ببین دو کاسه چشمم پر از گدایی هاست تویی کریم و امید گدای شعر منی اگر که چنگ به دل نغمه ام زند از توست منم چو حنجره و تو صدای شهر منی عباس احمدی شاعر اهل قم نیز شعر آئینی خود را با مضمون عزاداری عاشورا خواند که به شرح زیر است: شکر خدا که روزی ما هم ز روضه هاست بی اشک ما به نان و نوایی ...
خانه
