مقداری از آن باقی مانده است . این مسجد کنار آتشکده ای از دوره اشکانی قرار گرفته و ساختمان قبلی مسجد مربوط به آتشکده بوده است . جمعه مسجد شامل حیاط و ایوان و طاق باشکوهی بوده که در حمله مغول ها تخریب شده و فعلا قسمتی از مسجد سالم است . مسجد در دوره ایلخانی بسیار گسترده تر و عظیم تر و وسیع تر از بنای مکعبی فعلی بوده و بنای سرپای موجود صرفا گنبدخانه و ایوان مسجد بزرگ را تشکیل می
امروزی بودند و خیابان به راه میان باغی گفته میشد که دو طرفش درختکاری شده بود، به همین جهت بازارها قدمت شان به دوره صفوی و بعد از آن میرسد نقش خیابان های اصلی امروز را داشتند و گذرهای مهم از بازار نشات میگرفتند و تا درون محله ها ادامه میافتند. در دوران پهلوی و با ورود مدرنیته به ایران شکل بازارها از حالت تیمچه، راسته ، چهارسوق و ... به سمت پاساژ و مجتمع تجاری سوق یافت، بازارهای سنتی
بهشت باقی مانده است و چهارباغ نیز شامل دو خیابان در دو دست و یک بلوار در میان بود. وی توضیح می دهد: کاخ جهان نما تقریبا در ورودی چهارباغ ساخته شد و با چهار طبقه و سی متر ارتفاع دروازه ورودی شهر بود و دور نمای زاینده رود را می شد از بالای آن دید. این کاخ از اوایل قاجار به تدریج با خاک پوشانده شد و بخشی از خیابان چهارباغ شد. زمانی که در دوسال پیش قصد عبور مترو از این محدوده را داشتند
این دوره شناسایی شده که از آن میان به قلعه طبس مسینا می توان اشاره کرد. برآبادی ادامه داد: در این بررسی ها مشخص شد اوج شکوفایی استقرارهای منطقه در دوران اسلامی و به ویژه دوره تیموری به بعد است. وی بیان داشت: ثبت تمامی انواع محوطه های باستانی از آغاز حضور انسان در منطقه تا آثار شاخص تا پایان پهلوی اول، گردآوری و تهیه نقشه باستان شناسی منطقه از اهداف این پژوهش بوده است.
اشاره کرد. برآبادی ادامه داد: در این بررسی ها مشخص شد اوج شکوفایی استقرارهای منطقه در دوران اسلامی و به ویژه دوره تیموری به بعد است. وی ادامه داد: ثبت تمامی انواع محوطه های باستانی از آغاز حضور انسان در منطقه تا آثار شاخص تا پایان پهلوی اول، گردآوری و تهیه نقشه باستان شناسی منطقه از اهداف این پژوهش بوده است. مسئول حوزه پژوهش و مطالعات میراث فرهنگی، صنایع دستی و
/> به منظور بررسی دقیق تر در محدوده مورد نظر به طول 17 کیلومتر که مسیر کانال انتقال بود 8 محوطه فرهنگی – تاریخی مورد بررسی و شناسایی قرار گرفت و معلوم شد این محوطه ها، به عصر مفرغ (هزاره سوم ق. م) و دوره های تاریخی مانند اشکانی مربوط است. کارشناسان میراث فرهنگی به منظور شناسایی بیشتر محوطه های پیرامون سدخواستار بازدید از محدوده دریاچه سد شدند که با ممانعت مسئولین سد مواجه و در نهایت عملیات
سلطانی فر رئیس سازمان میراث فرهنگی، امروز و در اولین واکنش خود نسبت به این تخریب ها به خبرنگار مهر گفت: بافت تاریخی شیراز عرصه ای با وسعتی بیش از 300 هکتار است که بخشی از این عرصه مشمول طرح توسعه حرم احمد ابن موسی(ع) می شود ما با وزارت راه و شهرسازی همکاری لازم را داشته ایم تا طرح توسعه به گونه ای اجرا شود که تمامی آثار حفاظت شوند. حتی بسیاری از بناهای تاریخی که ثبت ملی هستند، توسط آستان حضرت احمد ابن
که به صورت مستقیم مالکیت آن در اختیار سازمان میراث فرهنگی است و گفت: این میزان از مجموعه قبل از انقلاب خریداری شده است، اما هنوز نمی دانیم آثار معماری مهمی که از این محدوده ی 25 هکتاری بیرون آمده تا کجای شهر همدان گسترش دارد. بنابراین هر گونه دخل و تصرف در اطراف حصار و دور تپه رخ دهد باید ناظری از میراث فرهنگی همدان داشته باشد. صراف با اشاره به کاوش باستان شناسی در بخش کوچکی از این
مشترک و کنفرانس های علمی تخصصی در ایران و فرانسه اقدام خواهند کرد. همچنین استحکام بخشی معماری خشتی و بهینه سازی مصالح گلین و مطالعات مردم شناختی و باستان شناسی مرتبط با معماری خشتی از دیگر موضوعاتی است که دو مرکز در مورد همکاری آنها به تفاهم رسیدند. این دو مرکز پژوهشی و علمی نسبت به برگزاری و تشکیل کلاس ها، دوره ها و کارگاه های آموزشی شیوه های حفاظت از میراث گلین به ویژه در محوطه های
بیل مکانیکی جلوگیری نکردند، حتی مسئولان طاق بستان شبانه کار کردند و شواهد نابود شد. این باستان شناس با اشاره به پیدا کردن تکه ای الهه ی نیکه در منطقه ی طاق بستان قبل از خشک شدن دریاچه، می گوید: شواهد باستان شناسی و مدارک تاریخی نشان می دهد که در دوره ی صفویه الهه فرو می ریزد و زمانی که در دوره ی قاجار می خواهند عمارت مسعودیه را بسازند، همه ی چشمه ها در جلوی طاق بستان را می بندند و
روی سکو و دکاندار هم بر کف دکان که بلندتر از کف بازار بوده می نشسته است . بازارهای اصلی معمولا به شکل خطی و در امتداد مهمترین راه و معبر شهری شکل می گرفته است . یک راسته بازار در ساده ترین شکل با دکان های اطرافش شکل میگرفت . به دلیل توسعه بازار در برخی شهرها بازار شکل ارگانیک به خود گرفت . بازار در دوران اسلامی با توجه به رشد شهرنشینی شکل تازه ای به خود گرفت و پیچیده تر شد اما . قرن اول
مرمت بخش های مختلف این بنای تاریخی از جمله ایوان، حجره ها و محوطه سازی، سیستم دفع فاضلاب نیز ایجاد می شود. وی افزود: بازار قدیم دزفول متعلق به دوره صفویه است که آبان 1356 در آثار ملی کشور به ثبت رسیده و کاروانسرای بازار قدیم شهرستان نیز در اواخر دوره زندیه و اوایل دوره قاجار در محل کنونی بازار قدیم دزفول احداث شده است. شهردار دزفول عنوان کرد: در اجرای این طرح تلاش می شود بافت فرهنگی و تاریخی آن به صورت کامل حفظ و متناسب با فضای موجود این بنا عملیات بهسازی آن به نحوی مناسب به اجرا برسد. **# 7 مرداد 1394 ##* 7/29/ ...
خانه
