سایر منابع:
سایر خبرها
مریلین مونرو، جذاب ترین زن قرن بیستم
، زمانی که جسدش در خانه اش در کالیفرنیا پیدا شد. بر اساس اطلاعات این پرونده، او در اسناد پزشکی به نام مستعار دوشیزه جوآن نیومن معرفی شده، اما نشانی خانه او دقیقاً همان نشانی خانه مریلین مونرو در برنت وود است. این پرونده در ماه نوامبر 2013 در حراجی ژولین در بورلی هیلز لس آنجلس کالیفرنیا عرضه می شود. فیلم ها مریلین مونرو از سال 1947 تا 1961 در 30 فیلم
15 مرداد - 6 آگوست؛ در تاریخ چه گذشت؟
نه رومی ششم اوت 1806 به دست ناپلئون به پایان رسید. این امپراتوری، خود به خود، از روزی که پاپ وقت در 25 دسامبر سال 800 شارلمانی را امپراتور همه رومن کاتولیکها خواند تا جهان مسیحیت هم سلطانی همتراز هارون الرشید خلیفه وقت عباسی داشته باشد به وجود آمده بود و چون مورخان این عنوان را بکرات بکار بردند باقی ماند. شارلمانی پادشاه فرانکها بود که به رم رفت، در برابر پاپ لئون سوم زانو زد و در عوض، آن عنوان
برادران! مبادا در غفلت بمیرید
تحویل جامعه دادید، راهش راه حسین (ع) و سر نوشتش سر نوشت حسین (ع) و یارانش است. مادر، در سوگ من اشک مریز و در غم از دست دادانم گریه نکن. زیرا همان طور که قبلا چندین بار گفته ام من متعلق به شما نیستم، امانتی هستم که خدا به شما داده و سپس آن را از شما پس گرفته است. پس نباید در غم از دست دادن چیزی که متعلق به شما نبوده ناراحت باشید. پدر و مادر خوبم! بدانید که اگر مرگ من در پیشگاه خدا شهادت محسوب می
به گزارش سراج24 ،لیلا محمدی متولد شهرستان میانه می باشد که دوره داستان نویسی را در حوزه هنری گذرانده ...
کننده است! هرچند بزرگنمایی از مذهبی نشان دادن خودش نیز اغراق آمیز به نظر می رسد، اما این نیز، رخ نمایی دیگری ازتوانمندی مصاحبه گر است. آوردن تمام اسنادی که معرف شهیده زینب، دغدغه ها و اعتقادات اوست، از دیگر نقاط قوت کار است. خواندن وصیت نامه و دست نوشته های شهیده زینب به تنهایی برای شناسایی عظمت روح این دختر نوجوان کافی است. هرچند نویسنده سعی نموده از برخی نوشته ها و بخش هایی از وصیت نامه
اینستاگردی باشگاه خبرنگاران جوان
قصد دارد با پیگیری صفحات اینستاگرام هنرمندان، ورشکاران و مسئولین جزئیات زندگی این افراد را با طرفدارانشان در میان گذارد. بنیامین بهادی خواننده پاپ کشورمون ویدئویی از شعرخونی دخترش، دکتر بارانا با طرفداراش به اشتراک گذاشت و متن شعر رو براشون نوشت! دکتر بارانا: عشقم آهای عشقم برات نخسه نوشتم اکبر عبدی بازیگر پیشکوت و طنزپرداز کشورمون هم که به
موسیقی شمال خراسان منتشر شد/ در سوگ کشته شدن سردار
به گزارش خبرنگار مهر ، در این آلبوم که ضبط آن در سال 84 انجام گرفته 14 قطعه از موسیقی منطقه شمال خراسان با هنرمندی استاد سهراب محمدی دوتار نواز و خواننده موسیقی مقامی استان خراسان شمالی برای علاقه مندان عرضه شده است. سهراب محمدی متولد آشخانه در خراسان شمالی است و وقتی این ضبط ها در دی ماه 1384 انجام می شد او شصت و هشت سال داشت. شهرت وی به سبب تسلطش بر اجرای کارگان گسترده ترانه های کردی
ظاهربینی باعث نابودی صنعت مس شد
زمین بوده اند و مغازه های عطاری بالاتر از سطح زمین این بازار از سمت راست به بازار قیصریه متصل می شود که دارای 12 زوج مغازه است که اکثراً بالاتر از سطح زمین ساخته شده اند. مسگری یکی از صنایع دستی شیراز است. اشیا و ظروف مسی دست ساز از زمان های دور در این شهر مورد استفاده قرار می گرفته. هنر صنعت مسگری از گذشته تا به امروز از رونق و شکوفایی برخوردار بوده تا جایی که همواره در بازارهای
یوسف قوجق: اعتیاد به مطالعه و نوشتن، بهترین اعتیاد دنیا
خواندیم، در نشست های بین خودمان، با جزئیات کامل برای هم تعریف می کردیم. گاهی در این کار، به قول معروف، دست به بومی سازی می زدیم و روایت خودمان را از آن خط داستانی به همدیگر شرح می دادیم. این شد که کم کم نوشتن مشق های داستانی را آغاز کردم. بین سال های 1360 تا 65، داستان هایم را به نشانی حوزه هنری می فرستادم و آن ها تشویق و راهنمایی ام می کردند. در سال 65، با ورودم به دانشگاه علامه، ارتباطم با
زمانی خواننده می شوم که پشتوانه خوب داشته باشم
مصاحبه موسیقی فارس – پریا حیرتی: امروزه میانگین سنی موزیسین ها بسیار پایین آمده و جوان ها به خوبی توانسته اند، قدم در مسیری بگذارند که سال ها قبل، پیشکسوتان، در این حوزه، با سختی های فراوان آن را هموار کردند. در سال های اخیر نام هایی به روی کاورهای قطعات منتشر شده به چشم می خورد که نشان از جوان بودن اهالی موسیقی ست. یکی از همین نام ها که می توان او را جوان ترین رهبر ارکستر در موسیقی
بنیاد در آینه مطبوعات
آمریکا در سا لهای ابتدایی دهه 80 به عراق حمله کرد، به فکر دفاع از حرم اهل بیت (ع) بود. به همین خاطر در همان سا لها با راضی کردن همسر و خانواده اش، به همراه پدر راهی شهر نجف شد تا شرایط را از نزدیک ببیند و اگر بی حرمتی به حرمین را مشاهده کرد، برای دفاع به سایر گرو هها بپیوندد. او بعد از گذشت یک ماه و راحت شدن خیالش از بابت حفظ حرمت حرم اهل بیت (ع)،به مشهد بازگشت. با آغاز جنگ در سوریه، مصطفی این بار
افتتاح سینما زیتون، نشست خبری فیلم، خط تولید کارخانه، کم آبی در روستا، اجرای گروه کر، اعتراض به حقوق ...
/ محمد مهیمنی/ تسنیم/ محمد دلکش) تمرین ارکستر کنسرت شب موسیقی فیلم کیمیایی. (مهر/ اصغر خمسه) اوباما در حال سخنرانی در نشست رهبران جوان آفریقایی در واشنگتن. (Olivier Douliery/dpa/Corbis) تظاهرات در جریان اعتراض به حقوق شهروندی در داکا، بنگلادش. ( Hemanta Shrestha/epa ) مهاجران در ایستگاه قطار در مرز یونان و مقدونیه. (Georgi Licovski/EPA) تلاش برای
علی (ع) تنهاست
محمد منصوری/سرویس منتظران بسم الله الرحمن الرحیم ” به کلک بی زبان قرطاس سپید پناه می آورم ” تا در این هول عظیم ابتذال روزمرگی لحظه ای تجربه کنم اینجا ” نبودن ” را . باور این نکته مشکل است که سالهای سال همچنان به زنده ماندنم به طول انجامید ، کاری خواهد شد [...] محمد منصوری/سرویس منتظران بسم الله الرحمن الرحیم ” به کلک بی زبان قرطاس سپید پناه می آورم ” تا در این هول عظیم ابتذال روزمرگی لحظه ای تجربه کنم اینجا ” نبودن ” را . باور این نکته مشکل است که سالهای سال همچنان به زنده ماندنم به طول انجامید ، کاری خواهد شد زیستن مشکل شده است و لحظات چنان به سختی و سنگینی بر من گام می نهد که احساس می کنم خفه می شوم ، اما می دانم کَسی درون من پا گذاشته و اوست که مرا بی طاقت کرده است ، نمی توانم در خود بگنجم و در خود بیارامم از ” بودن ِ” خویش بزرگتر شده ام و این جامه بر من تنگی می کنم . آه چه می کشم چه جان بخش است اینجا ” نبودن ” ، چه دامنی می کشد خیال ! و چه گسترشی می گیرد روح ! . از خواننده گان محترم عذر می خواهم که من به نقطه ای رسیده ام که باید از ” علی ” بنویسم و این مسئله برای من نهایت عجز است و شرمندگی . . . . وارد کردن علم و صنعت در یک اجتماع بی ایمان همچون فرو کردن درخت های بزرگ و میوه دار است در زمین نا مساعد و در فصل نا مناسب ؛ اما در عین حال آنچه که ما فاقد آن هستیم قدرت ایمان نیست بلکه عدم معرفت درست و منطقی و علمی به مسائلی است که بدان ایمان داریم . چرا اگر یک دانشجو بخواهد درباره ” بتهوون” که یک موسیقی دان آلمانی است و در خود اروپا هم سبک موزیک او را نمی نویسند می توان حد اقل سه کتاب مستقل بسیار عمیق ، درست و زیبا و بیش از صد ها مقاله و کنفرانس و مصاحبه های علمی و خواندنی پیدا کند . اما درباره ” علی ” یک کتاب که بتوان ادعا کرد که این بزرگمرد لااقل برای دانش پژوهان و دانش آموزان و طبقه کتاب خوان و روشنفکر به خوبی بشناساند ، یافت نمی شود !؟ همه اش ستایش و مدح و شعر . . . ! ملت ها سالهای فراوان محبت او را به قیمت زندان ها و شکنجه ها در دل خود مشتعل نگه داشته ، اما مردی که اینهمه تجلیل می شود و این همه دلها برایش می تپد ، کیست ؟ نمی دانیم و این درد است ! . قبل از هر شعر ، هر ستایش و هر تجلیل از ” علی ” و حتی محبت به او ، معرفت به ” علی ” ست که نیاز زمانه ی ما و جامعه ی ماست ، محبت بی معرفت ارزشی ندارد ، بت پرستی است . موضوع بی نهایت مهم است . سخن گفتن درباره ” علی ” بی نهایت دشوار است . ” علی ” تنها یک قهرمان و یک شخصیت تاریخی نیست . هرکس درباره “علی ” از ابعاد و جهات مختلف بررسی می کند ، خود را نه در برابر یک فرد برجسته انسانی در تاریخ می بیند بلکه خود را در برابر معجزه ای حتی در برابر مسئله ای علمی این خلقت احساس می کند . بنابراین درباره ” علی ” نوشتن و سخن گفتن برخلاف آنچه در وهله ی اول به ذهن می آید ، درباره یک شخصیت بزرگ سخن گفتن نیست بلکه درباره یک معجزه ای که به نام انسان و به صورت انسان و در تاریخ متجلی شده است ، هست . ” علی ” را باید از جهات مختلف دید و در ابعاد مختلف باید شناخت . یک بار به عنوان شیعه از نظر اعتقادی ما و گاه به عنوان مورخ ” علی ” را می خواهیم بشناسیم یعنی نقشی که “علی”در دوره های مهم و حساس بشر یعنی تاریخ اسلام داشته است . رُلی که “علی ” داشته ، پیروزی ها و شکست هایش ، موقعیتش در جامعه ای که در آن جامعه بوده و رهبری سیاسی و اجتماعی اش ، رابطه اش با مردم ، آزادی خواهی اش ، شخصیت سیاسی و اجتماعی اش در مقایسه با رقبایش و همچنین مقام و موقعیتی که حضور او و وجودش در تاریخ اسلام در زمان حیاتش و همچنین حیاتی که پس از تاریخ مماتش شروع شد در تاریخ اسلام . . . اینها مسائلی هست که در برابر محقق مطرح می شود و باید به صورت خاص رسیدگی شود . مسئله سوم که از آن دیدگاه ” علی ” را باید رسیدگی کرد تا شناختش ، به عنوان یک دید و نگاه انسان شناسی است . ما نه شخصیت اورا در تاریخ و تاریخ اسلام و نه حق و مقام و حقیتش را در تاریخ اسلام به عنوان یک شیعه بلکه از یک دیدگاه دیگر یک موجود شگفتی به نام ” علی ” در بشریت می بینیم و می خواهیم و می کوشیم تا او را بشناسیم . در اینجا مسائلی که دربرابر ما مطرح است با مسائلی که در برابر یک مورخ یا یک مسلمان در برابر محقق مطرح است شبیه نیست ، یک سلسله مسائلی است که باید از نظر روانشناسی ، فلسفه و بالاخص از نظر انسان شناسی مورد رسیدگی واقع بشود از این جهت است که متاسفانه تاکنون این بُعد کار نشده است . این شخصیت بزرگ و معجزه آُسا به نام “علی” موقعیت ویژه خودش را دارد . از این جهت پاسخ گفتن به این مسئله مهم و اینکه ” علی ” در انسانیت چه مقام خاصی دارد بسیار مشکل است زیرا مقدمتا هم باید “علی” را شناخت به عنوان یک معمای علمی و معضل فلسفی نه فقظ صرف شرح حال نویسی و بیوگرافی از یک شخصیت بزرگ و دوم موکول به شناختن یک موجود پیچیده و مجهول دیگر به نام ” انسان ” است که مجهول ترین موجود در علم ” انسان ” است . در حدیث آمد که یزدان مجید / جمله خلق را سه گونه آفرید . . . وان سوم هست آدمیزاد و بشر / از فرشته نیمی و نیمی ز خر نیم خر خود مایه ی سفلی بود / نیم دگر مایه ی علوی بود آن دو قوم آسوده از جنگ و حراب / وین بشر با دو مخالف در عذاب به قول الکسیس کارل ؛ انسان همواره به بیرون پرداخته و همواره در جستجوی سر در آوردن از عالم از اشیاء و از پدیده های مادی بوده و هرگز متوجه این نشده که قبل از شناختن بیرون ، درون را باید شناخت . مقصود از درون معنای صوفیانه آن نیست ، منظور اصالت وجودی انسان است . ما درون را بنگریم و حال را / نی برون را بنگریم و قال را قبل از اینکه هر تمدنی را بسازیم یا فرهنگ یا مکتبی را وضع کنیم باید “انسان ” را بشناسیم . هدف فلسفه ها و علوم سابق معرفت انسان بود به عالم اما هدف علم امروز منجر شدن آن به کوشش های علمی به ” صنعت ” است . انحصار علم در چنین رسالتی ، خیانتی به علم و خیانتی به انسان است ، چنانکه امروز عواقب چنین حصری برای علم و برای اندیشه ی انسانی کاملا پدیدار شده ؛ زیرا : رسالت مقدس تر از مقتدر شدن انسان در زندگی ، خوبتر شدن انسان در زندگی است و علم چنانکه _ بیکن می گوید : _ به قدرتمند کردن انسان در زندگی و طبیعت کمک می کند و هرگز برای اینکه انسان چگونه خوبتر شود هیچ چاره ای نیاندیشیده است . از همه ی دوره های تاریخ ، انسان آشنا تر است نسبت به طبیعت و همچنین مقتدر تر و از همه دوره های تاریخ نا آگاه تر و نادان تر است نسبت به خودش !!؟ اگر قبل از اینکه انسان را اصلاح کنیم ، به او خدمت کنیم با این خدمت به انحراف بیشتری کمک کرده ایم . احساس و اعتقاد انسان به اینکه “انسان” آنچه هست ، کمش است و احساس به اینکه در این چهارچوب عالم مادی که او می بیند زندانی است ، غریب است ، این احساس غریب در اینجا ، ناله و درد و اندوه را در او به وجود آورده است ! . یک غم مبهم در آن حالاتی که دچار احساس عمیق تر و انسانی تر و خودآگاهی تر است ، بیشتر است . و ” علی ” یکی از آن شخصیت های بزرگی است که پیغمبر را باید از او سوا کرد که از همه وقت ناشناخته تر است و کاش ناشناخته تر بود ؛ بد شناخته تر است . هرگز نمی توان این نکته را قبول کرد که رنج های مدینه و رنج های عرب و جامعه ی عرب و حتی جامعه ی اسلامی و حتی یارانش ، این روحی را که این همه از آفرینش بزرگتر است ، آن درد خیلی باید درد نیرومندی باشد که این روح را به این اندازه بیتاب بکند مسلما این همان دردی است که انسان خود را در این عالم زندانی می بیند . هر کسی انسان تر است از ” آنچه هست ” بیشتر در خود احساس نیاز می کند زیرا به میزانی که برخوردار است انسان نیست بلکه به میزانی که خود را نیازمند تر احساس کند انسان است . چه بگویم ! زبان قاصر من عاجزتر از آنست که بتواند این شخصیت عظیم را بشناساند و بسط دهد و همه ی ویژگی ها و صفات ایشان را بر شمارم . لیکن آن شاعر عارف واصل و جامعه شناس ؛ مولانا جلال الدین رومی به روشنی شخصیت آن بزرگوار را بر روی این لوح سپید به وضوح هر چه تمام تر نگاره گر بوده است که می فرماید : ای علی که جمله عقل و دیده ای / شمه ای وا گو از آنچه دیده ای بازگو دانم که این اسرار هوست / زانکه بی شمشیر کشتن کار اوست چشم تو ادراک غیب آموخته / چشم های حاظران بر دوخته سحر عین است این عجب لطف خفی ست / بر تو نقش گرگ و بر من یوسفی ست یا تو واگو آنچه عقلت یافته ست / یا بگویم آنچه بر من تافته ست در محل قهر این رحمت ز چیست ؟ / اژدها را دست دادن کار کیست ؟ گفت : من تیغ از پی حق می زنم / بنده ی حقم نه مامور تنم شیر حقم نیستم شیر هوا / فعل من بر دین من باشد گواه من چو تیغم پر گهر های وصال / زنده گردانم نه کشته در قتال کَه نیم ، کوهم ز صبر و حلم و داد / کوه را کی در رباید تند باد ؟ خشم بر شاهان شَه و ما را غلام / خشم را هم بسته ام زیر لگام تیغ حلمم گردن خشمم زدست / خشم حق بر من چو رحمت آمده ست تو منی و من توام ای محتشم / تو علی بودی علی را چون کشم معصیت کردی به از هر طاعتی / آسمان پیموده ای در ساعتی مر جفاگر را چنین ها می دهم / پیش پای چپ چه سان سر می نهم پس وفاگر را چه بخشم تو بدان / گنج ها و ملک های جاودان الگوی ما بهتر از ” دموستنس ” سخن می گوید اما نه برای احقاق حق خویش ، او بهتر از” بوسئه ِ”ی خطیب سخن می گوید اما نه در باره ی لوئی بلکه پیشاپیش قدرتمندان است که فریاد می کشد ، او بهتر از “سقراط “می اندیشد اما نه برای اثبات فضایل اخلاقی اشرافیتی که بردگان از آن محروم اند بلکه برای اثبات ارزش های انسانی که در ما بیشتر است . برخلاف حکیمان دیگر و برخلاف نوابغ و اندیشمندان دیگر که اگر نابغه اند مرد کار نیستند و اگر مرد کارند مرد اندیشه و فهم نیستند و اگر هر دو هستند مرد شمشیر و جهاد نیستند و اگر هر سه هستند مرد پارسایی و پاکدامنی نیستند و اگر هر چهار هستند مرد عشق و احساس و روح نیستند و اگر همه هستند خدا را خوب نمی شناسند . اما ” علی ” قربانیِ خویشاندِ پیغمبر بودن است چرا که در جامعه قبایلی عرب روابط قبیله ای نیرومند تر از اسلام است . ” علی ” کسی بود که با جامعه یثرت هیچ گونه پیوندی نداشت مگر شمشیر هایی که به خاطر حق زده و خطر هایی که به خاطر حقیقت کشیده ...... و رنج ها و همین شمشیر ها او را تنها گذاشته است . بنابراین او در ” مدینه ” تنهاست از این دردناکتر اینکه ” علی ” در میان پیروان عاشقش نیز تنهاست . به همین خاطر بزرگترین عاملی که ما را از دست یافتن به سر چشمه ی نخستین حقیقت باز می دارد جنگ بی سر انجام دو گروه ؛ متقدمِ منجمدِ کهنه پرست سنت گرا از یک طرف و نسلِ جوانِ متجدد مآّب از طرفی دیگر . و ما باز دوباره شاهدیم که مارهای زخمی اشرافیت جاهلی به تدبیر پیغمبر کوفته و افسرده شده بودند در گرمای خودخواهی اصحاب پیامبر دوباره جان گرفته و بیدار شده اند و به همین دلیل است که بارها گفته اند : امروز به شناخت ” علی ” نیازمندیم نه به محبت او زیرا که عشق و محبت بدون شناخت نه تنها هیچ ارزشی ندارد بلکه هیچ جهلی سنگین تر از این نیست که یک نوع معرفت کاذب پیدا کند . که عمر ” علی ” به سه دسته تقسیم می شود : 23 سال مبارزه برای مکتب 25 سال سکوت برای وحدت 5 سال حکومت برای عدالت و در آخِر ؛ ای خدای کعبه این مردمی را که هر صبح و شام رو به خانه ی تو دارند و رو به خانه ی تو میزی اند و رو به خانه ی تو می میرند ، این مردمی را که بر گرد خانه ی ابراهیم تو طواف می کنند قربانی جهل شرک و در بند جور نمرود مپسند . و السلام علی حقیقتی بر گونه های اساطیر ؛ دکتر علی شریعتی علی تنهاست ؛ دکتر علی شریعتی آری این چنین بود برادر ؛ دکتر علی شریعتی انسان در قرآن – انسان و ایمان ؛ استاد مرتضی مطهری مثنوی معنوی ؛ دفتر دوم درج شده توسط : بهزاد باقری / دبیر سرویس شهدا و منتظران " میرملاس نیوز "bagheri1348@yahoo. ...
ماجرای شوخی موحد با ظهیرنژاد پیش از اعزام به لبنان
. در میان جمعی که موهایشان گرد سپیدی گرفته است، یکی پدرانه با همه شوخی می کند. می گویند حاج علی هم اینگونه بود. انگار شوخ طبع بودن در خانواده شان ارثی است. همه هم شوخی هایشان را دوست دارند و به یاد دارند. پدر حاج علی هنوز جوان است و تکیه بر عصایی ندارد. اصلا شوخی هایش هر دل پیری را جوان می کند. او پدر سردار شجاع اسلام شهید " علیرضا موحد دانش " است . همه به بهانه ی حاج علی آمده
علت ایجاد توسعه پایدار فرهنگ است نه نفت
مراسم رونمایی از کتاب الگوی ارتقای سرمایه فرهنگی در ایران نوشته مشترک سید رضا صالحی امیری رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی و رزیتا سپهرنیا، عصر دیروز سه شنبه 13 مرداد با حضور مسئولان کتابخانه ملی و نهاد کتابخانه های عمومی کشور در سالن اجتماعات کتابخانه مرکزی پارک شهر برگزار شد. هادی آجیلی عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی یکی از سخنرانان این مراسم بود که گفت: کتاب الگوی ارتقای
مراسم تشییع بازیگر پیشکسوت بدون چشم هایش!
... در مراسم تشییع پیکر این هنرمند پیشکسوت حضور داشتند. در این مراسم اعلام شد که علامه دهر چشم هایش را اهدا کرده است. همچنین نماز این هنرمند فقید توسط حجت الاسلام محمود دعایی خوانده شد. امیدوارم مشکل قطعه هنرمندان حل شود در ابتدای این مراسم ایرج راد - مدیر عامل خانه تئاتر - در سخنانی کوتاه ضمن اظهار تسلیت بابت غم از دست دادن این هنرمند پیشکسوت به خانواده اش، خاطرنشان کرد
عبادت بدون پشتوانه علمی خطرناک است
طلاب جوان سر کلاس حوزه علمیه باشد یا مردم عادی در سخنرانی های مجالس گوناگون. تنها برای استاد این موضوع مهم است که بتواند انسان ها را با اسلام واقعی، اخلاق گرایی ، باطن حقیقی و مبانی عقل گرایی در دین آشنا کند. آیت الله فاطمی نیا که در عرفان نظری و عملی یک استاد تمام عیار است، در سال های اخیر بیشتر ترجیح می دهد از دغدغه های امروز مردم بگوید و از اخلاق حرف بزند که از گذشته کمرنگ تر شده. آیت الله سید
باب شدن انتشار نامه های محرمانه در فضای مجازی/حامد زمانی مقررات را به چالش کشید؟
سرویس جامعه شفاف: حامد زمانی، خواننده پاپ با انتشار نامه محرمانه وزارت ارشاد از این مجموعه انتقاد کرد که به او مجوز نمی دهد، البته مدیرکل دفتر موسیقی از ناقص بودن پرونده او خبر داده و معتقد است همه در مقابل قانون یکسان هستند.طی چند هفته اخیر انتشار نامه های محرمانه بسیار باب شده و یک طیف دلواپس با اهداف خاص به انتشار این گونه نامه پرداخته است. رفتاری غیر اخلاقی و بعضا غیر قانونی که تبعات اجتماعی
هاشمی: روحانی اهل تعامل جهانی است
می کند، آن زمان هم آقای روحانی مشاور من بود و ما با هم کار می کردیم- قطعنامه را به نفع خودمان اصلاح کردیم، همین کشورها یکی یکی به سوی ایران آمدند. دست بردن در قطعنامه سازمان ملل که ماه ها روی آن کار شده بود، آسان نیست. ما قطعنامه را به نفع خودمان اصلاح و تأیید کردیم. عراق بدهکار جنگ شد و ما طلبکار شدیم. وقتی در سازمان ملل این قطعنامه تصویب شد، حقانیت ایران را تاریخ جهانی پذیرفت. چون در جنگ، هشت
آذردخت بهرامی: نوشتن زندگی است، نفس کشیدن است
دنبال رساندن چه پیامی از طریق کتاب هایتان به خواننده هستید؟ هدفتان از نوشتن؟ اصلا معتقد نیستم که قرار است با نوشتنم به دیگران پیامی بدهم. نسبت به پیام دادن حساسیت دارم و به شدت کهیر می زنم. مرحوم مادر بزرگ عزیزم معتقد بود من فقط برای سیاه کردنِ کاغذهای بی زبان می نویسم! *خانم بهرامی اگر بخواهید یک جمله به یاد ماندنی از کتاب و مطالعه به ما بگویید، آن جمله چیست؟
سهراب پورناظری: چرا رفتی؟ به اقتصاد کشور کمک کرد
شد. پس از برگزاری این فستیوال، شورای مشورتی خانه موسیقی عملا فعالیت قابل ذکری را انجام نداد و دیگر خبری از این شورا شنیده نشد. از طرفی این شورا در قبال بحث ها و انتقاد هایی که طی ماه گذشته به خانه موسیقی وارده شده، سکوت پیشه کرده و هیچ واکنشی نسبت به مباحثی چون غیر قانونی بودن هیات مدیره و شورای عالی این نهاد و بحث های شبه انگیز مالی اش، نشان نداده است. اما سهراب پورناظری در نشست رونمایی آخرین
ستارگان هنر ایران و همیاران ملائک به میدان می روند
حساب بانکی مورد اعتمادی وجود داشت که هر نفر از شهروندان این کشور در ماه تنها مبلغ هزارتومان برای کمک به نیازمندان اهدا می کردند با پول به دست آمده چه کارهای بزرگی که نمی شد کرد. جوادی تصریح کرد: شاید گروه های دیگری متشکل از هنرمندان باشند که در ازای دریافت مبلغ و هدایایی در این مراسم شرکت کنند که ما ضمن احترام به ایده آنها اعلام می کنیم که ما هرگز چنین کری نمی کنیم گرچه مبالغ زیادی هم به
مهدی یراحی: بیش از یک سال لحظه شماری کردم تا به شما از روی این استیج سلام کنم
در تهران برگزار نکرد و روی فرایند تهیه آلبوم جدیدش متمرکز شد. طی این پانزده ماه قطعات جدیدی برای مثل مجسمه ساخت تا با دست پر به استقبال هوادارانش برود. یراحی کنسرت نهم مرداد را با قطعه باید می شناختیم همو آغاز کرد. قطعه ای اکتیو که چاشنی آن تکنوازی نیما رمضان ، رهبر ارکستر این خواننده، بود. اجرای زنده این اثر با توجه به حضور دو نوازنده گیتار الکتریک مطرح در گروه، کاملا به نسخه ای که در آلبوم شنیده
آیا حدیث ردّ شمس برای علی علیه السلام ساختگی است؟
استدلالهای آن حضرت بر حقانیت خود ذکر شده است. پاسخ تفصیلی: ابن حزم می گوید: همه شیعیان بر این باورند که خورشید دوبار برای علی برگشته است؛ آیا با وجود کثرت مخلوقات و فاصله زمانی اندک از آن عصر، می توان بی آبرویی و بی حیایی و جرأت بر دروغگویی بالاتر از این تصوّر کرد(1)! در پاسخ باید گفت: چه بسا در ذهن خواننده این کلمات گزنده، چنین نقش ببندد که تنها شیعه قائل به ردّ شمس برای
آلبوم جدید بنیامین؛ فاجعه سال ؟!
احمدی و محمد مجرلو ارکان اصلی تنظیم و ترانه های آن هستند. موضع گیری محکم بنیامین درباره آلبوم جدیدش باعث شد خیلی ها با انرژی و ولع ویژه ای سراغ این آلبوم بروند و با هیجان بالایی آن را گوش کنند. استفاده از ترانه های انگلیسی، یک خواننده جوان که انگلیسی می خواند و از اعضای گروه بنیامین است، ریتم های شاد و تند و اکثریت دادن به ترانه های شاد و مهمانی طور ، همه و همه شاخصه هایی بودند که
فریدون آسرایی و حرکات مایکل جکسونی!
کار کردند و تازه بعد از مرگشان به شهرتی که امروز دارند دست یافتند. هنرمند کار خودش را انحام می دهد حالا ممکن است مردم بعده ها او را کشف کنند و به تاثیر کارهایش پی ببرند.... برای من اصلا مهم نیست بعدا قرار است مردم از من تعریف کنند. امروز که می خواهم زندگی کنم باید در رفاه باشم. بعد از مرگم اصلا مهم نیست. ما جشنواره ای داریم که بنیان گذاران موسیقی پاپ در این مملکت در آن حضور ندارند
50 سال تذکر دادم این مطالب ننگین را روی منابر و صدا و سیما بازگو نکنید
سرویس اجتماعی فردا: شما فکر می کنید شخصی که به جای احادیث معتبر، مشتی احادیث جعلی که هیچ منبع و مصدری برایشان وجود ندارد برای این مردم عاشق معارف بگوید و عمر و اوقات پربهای آنها را پر کند چه جوابی به خدا خواهد داد؟ این حدیث جعلی که در هیچ منبعی وجود ندارد به عنوان مثال عرض می کنم، در بعضی منابع گفته می شود روزی یزید ملعون به امام سید الساجدین(ع) گفت حالا که من پدر تو را کشته
از مصاحبه الناز شاکردوست با مجله تا سلفی خانوادگی سردار آزمون
دوباره خوندم... اون مرد با ته لهجه ی شیرازی برگشت بهم گفت: تو اگه بخوای میتونی یه خواننده ی خوب بشیا... برو روی یه شعر به انتخاب خودت کار کن و پس فردا بیا موقع ناهار که همه جمعن برامون بخون... آره اینطوری شد که من اولین بار خوندم... و اون مردی که این جرقه رو توی زندگیم بوجود اورد و باعث شد من به این سمت کشیده بشم کسی نبود جز زین الدین علامه بازیگر و فیلمبردار هنرمند کشورمون... پدر نیما علامه ی عزیز
بنیاد در آینه مطبوعات
/> خراسان دوشنبه 12/5/94 دیدار 2 هنرمند کشور با جانبازان مشهدی محمد علیزاده و کیوان کاظمیان دو خواننده پاپ کشورمان، به دیدار جانبازان مشهدی هشت سال دفاع مقدس آمدند. محمد علیزاده در این دیدار گفت: خوشحالم که در کارنامه هنری ام 2 اثر در رابطه با دفاع مقدس جای دارد و امسال قصد دارم اثر دیگری برای جانبازان بخوانم. به گزارش روابط عمومی بنیاد شهید و امور ایثارگران خراسان رضوی، کیوان کاظمیان
رییس سابق هیات مدیره باشگاه استقلال عزادار شد
به گزارش خبرگزاری فوتبال ایران پارس فوتبال دات کام ؛ کامران صاحب پناه در غم از دست دادن یکی از نزدیکانش عزادار شد. وی در هیات مدیره استقلال،به عنوان رییس فعالیت داشت. پارس فوتبال این ضایعه را به صاحب پناه تسلیت می گوید.
زمان محاکمه بابک خان رنجانی 11مهرماه!! کاسبان تحریم چه کسانی بودند؟
سخنگوی قوه قضائیه، از برگزاری اولین جلسه دادگاه رسیدگی به پرونده بابک زنجانی در تاریخ 11 مهر ماه خبر داد. به گزارش خبرنگار مهر، غلامحسین محسنی اژه ای در هشتاد و دومین نشست خبری گفت: قاضی توصیه کرده است که وکلای پرونده دقت بیشتری را صرف کنند و پرونده را با ریزبینی بیشتری مورد مطالعه قرار دهند تا بتوان هر چه زودتر دادگاه را برگزار و از تعدد جلسات دادگاه جلوگیری کرد. وی در ادامه با