تزئینات نقاشی بوده که جلوه خود را در زیر اندود گچ از دست داده است در داخل بقعه محراب گچبری زیبایی وجود دارد که سطح داخلی آن با نگارهای گیاهی تزئین شده است و حاشیه پهن دور آن را کتیبه قرآنی شامل سوره اسری آیه 78 فرا گرفته است . کتیبه ای در چهار بیت و به تاریخ 1101 هجری قمری و کتیبه ای در دو بیت به خط نستعلیق در دیوار غرب بقعه به تاریخ 1269 هجری قمری در بقعه نوشته شده است .
استوانۀ هفتم است که اسم او نیز در پشت محراب نوشته اند. بنای این حرم، صحن و مسجد جدید واین استوانه ها که الحق خیلی خوب ساخته اند از بناهای سلطان عبدالمجیدخان بن سلطان محمودخان است که درعرض پانزده سال به انجام رسانیده و به روضۀ شریفه که قایتبای ساخته است و قبر مبارک حضرت رسول صلّی الله علیه و آله شیخین و صدّیقۀ طاهره در آن ضریح است هیچ متعرّض نشده است واسم خودش را نیز در آن جا بنا بر ادب حکم
قزوین و مسجد جامع قروه قابل مقایسه است و محراب مسجد سجاس با گچ بری های ارزنده متشکل از طرحهای اسلیمی و گیاهی طراحی و اجرا شده اند. تزئینات مسجد جامع سجاس با گچ بری های مساجد جامع اصفهان، قزوین و قروه قابل مقایسه است و این مسجد متعلق به قرن پنجم هجری است. قبرستان تاریخی سجاس که به قبرستان شهدا معروف گردیده در منتهی الیه شهرک سجاس قرار گرفته است، این قبرستان جایگاه پیکر شهدا است و سنگ قبرهای این شهدا که مزین به نقوش اسلیمی، درخت زندگی، طرحهای هندسی، اسماء الله و سور قرآنی به خط کوفی، نسخ و ثلث است، حجاری شده اند. انتهای پیام/ ...
خانه
