خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
همه رفتاری های بد هاشمی ها با نظام/ازخوش رقصی در فتنه تا اتهام پدرسوخته بازی و تقلب به قوه قضائیه
رفسنجانی از این قاعده مستثنی هست و در موارد مختلف با اظهار نظر هایش حاشیه هایی را در عرصه سیاسی و رسانه ای بوجود می آورد. علی رغم اینکه نام عفت مرعشی اولین بار در قضیه ترور هاشمی رفسنجانی مطرح شد، اما اظهارات چند سال اخیر وی بیشتر مورد توجه رسانه ها قرار گرفت و ویژگی های اخلاقی و شخصیتی مادر فرزندان هاشمی را بهتر نمایان کرد. برای روشن شدن موضوع در این جا به برخی اظهارات عفت مرعشی که در
چرایی محدودیت انتخاب شدن جهت مناصب حکومتی
بهینه ساختن شهروندی، دست به تحدید این حقوق می زند. لذا شاید بتوان حقوق شهروندی را این گونه تعریف کرد: حقوقی که بیان گر مختصات حقوق بنیادین افراد یک جامعه برای داشتن یک زندگی فردی و اجتماعی فعال در آن جامعه است و با توجه به مفاد قانونی و اصول حقوقی هر جامعه تعیین می شود و به همین دلیل، در کشورهای مختلف، تفاوت های بسیار دارد (غمامی، 1390، ص309). حقوق شهروندی را نباید با حقوق بشر
غنای فرهنگی شیعه در عصر امام جواد علیه السلام
دارای منزلت بزرگی بود و همچنین علی بن مهزیار صحابی امام هادی علیه السلام و در برخی نواحی وکیل ایشان نیز بود. آنجناب شخصیتی مورد وثوق کامل و امین و متعبد بود که مفاهیم بلند و تعدد توقیعات صادر شده از ناحیه معصومین علیهم السلام دلیل متقن این مدعا می باشد. تعابیر ائمه طاهرین در حق این بزرگمرد ولائی هر انسان پژوهشگر آشنا با طرز بیان آن امرای بیان و امنای خدا، ولی نعمتان مطلق هستی را
استغفار شاکرانه
، ولیِ خدا به نام خود دعا می کند و برای خود پوزش می طلبد، اما دیگران را منظور دارد و گویی آنها را عین خود می داند. در نگاه عرفانی، همة موجودات عالم، شئون وجودی انسان کامل اند. نسبت انسان کامل به عالم خلقت، چونان نسبت روح است به بدن. از همین رو، از آن ذوات مقدس و حقایق نورانی تعبیر به قلب عالم و جان جانان می شود. امام خمینی(ره) برآن است که حقیقت کمال انسانی یا عین ثابت انسان
امام جواد علیه السلام پاسدار حریم وحی
پیامبر علیه السلام در دوران کودکی فرمان [نبوت] دادیم. و گاهی در مورد انسان ها می فرماید: حتی اذا بلغ اشده و بلغ اربعین سنة (13)؛ تا زمانی که به کمال قدرت و رشد عقلی برسد و به چهل سالگی بالغ گردد. با توجه به این آیات همانگونه که ممکن است خداوند متعال حکمت را به انسانی در کودکی بدهد، در قدرت اوست که آن را در چهل سالگی بدهد. (14) و به این ترتیب هر گونه شک و شبهه را در مورد امامتش از ذهن علی بن اسباط
معیارهای پیشرفت و تعالی از دیدگاه اسلام
، پرویز، 1372، جامعه شناسی ارزش ها، تهران، گنج دانش. طباطبائی، سیدمحمدحسین، 1417ق، المیزان، قم، جامعة مدرسین حوزه علمیه. طریحی، فخرالدین، 1375، مجمع البحرین، تصحیح حسینی اشکوری و احمد مرتضوی، چ سوم، تهران، مرتضوی. طیب، سیدعبد الحسین ، 1378، اطیب البیان فی تفسیر القرآن ، چ دوم، تهران، اسلام. عمید، حسن، 1343، فرهنگ فارسی عمید، تهران، ابن سینا.
تزاحم حکم حکومتی با حکم قضایی
جامعه اسلامی و به طور کلی صادر می گردد و مشروعیت آن بر خواسته از شرع می باشد. ثانیاً: قاضی موظف است با توجه به موازین شرعی، به صدور حکم و رفع خصومت بپردازد و لذا کار او انشای حکم با توجه به احکام شرعی است که تابع مصالح و مفاسد در متعلقات شان است؛ در حالی که نفس حکم حکومتی همان طور که بیان شد برخواسته از شرع و نشأت گرفته از مصلحت ملزمة اجتماعی است. بنابراین، بالطبع حکم قاضی نباید در
انتقاد شدید فرزند آیت الله طالقانی به غرضی و فرزندان هاشمی/ تولد تضمینی 8000 کودک به شرط تامین اعتبار/ ...
پایگاه خبری تحلیلی بویرنیوز (BoyerNews.com) : تحولات در گذر است و خبر هیچ گاه متوقف نخواهد شد. خبر هایی رسمی و گاه غیر رسمی؛ خبر هایی که مورد توجه قرار می گیرد یا ممکن است همه به راحتی از کنار آن بگذرند. رسانه های خبر ی هر یک به فراخور وابستگی جناحی خود، خبر هایی را برجسته می کنند و در مواردی هم از کنار آن می گذرند. اگر خبر به ما هو خبر موضوعیت داشته باشد، وابستگی جناحی نباید در کم رنگ
انتقاد شدید فرزند آیت الله طالقانی به غرضی و فرزندان هاشمی/ تولد تضمینی 8000 کودک به شرط تامین اعتبار/ ...
مصباح به زندان رفته های قبل انقلاب عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در بخش دیگر سخنان خود با بیان این که متأسفانه هنوز پس از 36 سال از پیروزی انقلاب این مسئله که کار پلیس افزون بر تأمین امنیت، حفظ ارزش های اسلامی است جا نیفتاده و برخی مسئولان سطح بالای کشور هنوز به این مسئله باور و ایمان ندارند، گفت: این افراد می گویند کار پلیس حفظ امنیت است، به پلیس چه ربطی دارد که کسی در جامعه با چه لباسی
هادی خامنه ای: کاندیدای خبرگان نیستم
هسته ای اگر با رضایت تمام اقشار جامعه در انتخابات اسفندماه همراه شود بسیار به نفع کشور و مصالح نظام خواهد بود. دوستان ما در جریان اصلاحات هم این قضیه را از طریق گفت و گو دنبال می کنند. به طور مثال اخیرا با تعدادی از اعضای جامعه مدرسین در قم و اعضای شورای نگهبان جلسات و دیدارهایی برقرار شده است با هدف اینکه بر میزان وفاق و وحدت ملی افزوده شود. سیدهادی خامنه ای در ادامه در خصوص راهبرد
انقلابی که پیروز شد و رژیمی که به وحشت افتاد ؛ حمایت نظامی ایران از چریک های مبارز شیطان را تکان داد !
: در این لحظات حساس بنام انقلابیون و مبارزین فلسطین با شما و در کنار شما تعهد می کنم که تحت رهبری امام بزرگ خمینی همه با هم فلسطین را آزاد کنیم . (13) دیدار عرفات با روحانیون تهران در ملاقات امروز یاسر عرفات با روحانیون تهران دکتر بهشتی در پیامی همبستگی ملت ایران را با مبارزات بر حق ملت فلسطین علیه امپریالیسم و صهیونیسم مورد تاکید قرار داد و گفت : از این پس ملت ما با امکاناتی
آگهی آزمون ورودی کارآموزی وکالت 94 کانون های وکلای دادگستری
- خراسان رضوی، شمالی و جنوبی - گیلان - قزوین - خوزستان - کرمانشاه و ایلام - همدان - قم - کردستان - گلستان - اردبیل - مرکزی - بوشهر - زنجان - لرستان - کرمان - البرز و چهارمحال و بختیاری از طریق آزمون کتبی و طبق مقررات و قانون کیفیت اخذ پروانه وکالت مصوب سال 1376به تعداد مورد نیاز به شرح ذیل و با توجه به موارد زیر کارآموز وکالت می پذیرند. 1- تعداد پذیرش کارآموز وکالت به تفکیک هر کانون و
کرامات پیشوای نهم
) هنوز به آن حضرت صبی اطلاق می شده است. مکتب علمی امام جواد(ع) می دانیم که یکی از ابعاد بزرگ زندگی ائمه ما، بعد فرهنگی آنها است. این پیشوایان بزرگ هرکدام در عصر خود فعالیت فرهنگی داشته در مکتب خویش شاگردانی تربیت می کردند و علوم و دانشهای خود را توسط آنان در جامعه منتشر می کردند، اما شرائط اجتماعی و سیاسی زمان آنان یکسان نبوده است، مثلاً در زمان امام باقر(ع) و امام صادق(ع
تأملی در آموزه های امام جواد(ع) از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
فقه، مسجد اعظم قم، 2/7/1393. [17] سورۀ نازعات، آیۀ 41-40. [18] بیانات حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی، درس خارج فقه،مسجد اعظم قم، 2/7/1393. [19] همان. [20] برای آگاهی از مناظرات امام جواد با یحیی بن اکثم، دانشمند معروف زمان مأمون عبّاسی، ر. ک: بحار الأنوار، ج 50، ص 78- 75. همچنین فتوای آن حضرت درباره کیفیّت قطع دست سارق، در مجلس معتصم عبّاسی و در حضور فقهای آن زمان، دلیل
مایه علمی حوزه در مقابل ورود آن به سیاست و مباحث روز کم شده است/ مدرک گرایی و جذب ادارات شدن آفت حوزه ...
این مراکز آموزشی چنان فاصله انداخته بود که هر دو یکدیگر را به حرف های نامربوطی متهم می کردند. دانشگاه می گفت حوزه مرتجع است و حوزه هم می گفت دانشگاه بی دین است. در فوت مرحوم بروجردی یک هنری اتفاق افتاد که البته بچه های مذهبی بودند؛ یک گروهی از دانشگاه تهران برای تسلیت آمدند قم در مسجد اعظم، نماینده شان روی پله اول منبر قرار گرفت و گفت: به احترام آیت الله بروجردی درخواست یک دقیقه سکوت
ناگفته های اختلاس سه هزار میلیاردی
اتفاق از نیروهای باسابقه جناح راست در سطح مدیریتی به شمار می رفت. سخن از سیدمحمد جهرمی است؛ سیاستمدار اصولگرایی که در هشت استان و شهرستان، استاندار و فرماندار بوده. هم با آیت الله هاشمی در مجمع تشخیص مصلحت نظام کار کرده و دبیر کمیسیون چشم انداز 20 ساله بوده و هم آنکه همزمان به درخواست آیت الله جنتی ساختار جدید شورای نگهبان را طراحی کرده. جهرمی البته در دولت اول احمدی نژاد وزیر کار و امور اجتماعی
مناظرات و احتجاجات امام جواد(ع)
در زمان امامت جواد الائمه (علیه السلام)، معتزلیان دستورها و مطالب دینی را به عقل خود عرضه می کردند و آنچه را که عقلشان صریحاً تأیید می کرد می پذیرفتند و بقیه را رد و انکار می کردند و چون نیل به مقام امامت امّت در سنین خردسالی با عقل ظاهر بین آنان قابل توجیه نبود، سؤالات دشوار و پیچیده ای را مطرح می کردند تا به پندار خود، آن حضرت را در میدان رقابت علمی شکست بدهند!
شاگردان و اصحاب ایرانی امام جواد(ع)
نهاد. * نخست، نیاز شیعیان که با توجه به سن اندک آن حضرت در پی کشف جایگاه معنوی اش بودند و * دوم، خواست مأمون و معتصم که اندیشه خوار ساختن امام و اثبات الهی نبودن آگاهی های ایشان را در سر می پروراندند. خلفا می کوشیدند با بر پا ساختن مجالس مناظره، امامان شیعه را رو در روی برخی از دانشمندان به نام زمان قرار دهند تا شاید از پاسخ پرسشی باز مانند و جایگاه معنویشان مورد تردید واقع شود. امام در
نگاهی به حیات نورانی امام جواد علیه السلام
پسندید و دستور داد تا انگشتان دزد را قطع کنند. برخورد با فرقه ها اهل حدیث در عصر امام جواد(ع) نیز همانند سایر امامان فرقه هایی وجود داشتند و در عرصه های مختلف فعالیت می کردند و برای ترویج افکار و عقاید خود در جامعه و دور کردن شیعیان از عقاید اصیل خود تلاش می کردند. از جمله این فرقه ها اهل حدیث بودند که مجسمی مذهب بوده و خدا را جسم می پنداشتد. امام جواد برای حفظ کردن عقاید اصیل
لازمه های ایجاد سینمای دینی در گفت وگو با برخی سینماگران
مُبَشِّرغرائز، مُبلِغ پوچی و یأس و ترویج کننده ی رذایل اخلاقی باشد و انسان را به دوری از فضیلت ها دعوت کند، سینمای غیر دینی و غیر اسلامی است؛ نظیر آنچه در بسیاری از آثار غربی در عصر حاضر به چشم می خورد. درویش در بخش دیگری از صحبت های خود در پاسخ به اینکه سینمای ایران تا چه میزان از فرهنگ ملی و هنر گذشته تاثیر پذیرفته، اظهار کرد: در یک تعریف کلی آنچه در امور مختلف برداشت می شود، حاصل کاشت و تجربه
سیدرضا میرکریمی: معضل فرهنگی ما احتیاط بیهنگام و اجتهاد دیرهنگام است
خورد، نیازمند یک بازنگری و تعامل خیلی جدی هستیم، سال ها است که راجع به این موضوع حرف زده می شود ولی هیچ سازوکاری برای ایجاد این تعامل نزدیک پیش بینی نشده است. برای روشن شدن فضای بحث مجبورم چند مثال از خارج بزنم. ببینید در اروپا بعد از اتفاقاتی که در رنسانس افتاد جریان عقلگرایی مذهب را کنار زد و سعی کرد تعریف جدیدی از آزادی انسان ارائه دهد و قدرتی برایش قائل شد و او را به جای خداوند بر
روایت موسوی تبریزی از اسدالله لاجوردی
بود و حکم کسانی که تا 200 هزار تومان جریمه نقدی داشتند، همچنان قطعی بود، اما مابقی احکام قطعی نبود و باید به تأیید دادگاه های عالی انقلاب می رسید. دادگاه های عالی انقلاب فقط در قم تشکیل می شد و پرونده ها به قم می رفت و آنجا تأیید می شد و برمی گشت. در دو مورد این حکم امام استثنا داشت امام هم شفاها تأیید کردند. در تهران، قضاتی داشتیم که جوان بودند. در آن زمان رئیس دادگاه انقلاب تهران آیت الله محمدی
سال تحصیلی جدید جامعه المصطفی با حضور 20 هزار طلبه آغاز می شود
المصطفی، سوگندنامه المصطفی توسط گروهی از نخبگان این نهاد قرائت خواهد شد که میثاق طلبگی محسوب می شود. وی همچنین تعداد رشته های المصطفی را 127 رشته عنوان کرد و گفت: سال گذشته دو هزار و 700 مدرک در این نهاد صادر شد که 921 مدرک مربوط به دوره های زبانی، 948 مدرک مربوط به مقطع کارشناسی، 640 مدرک مربوط به کارشناسی ارشد و 18 مدرک نیز مربوط به دکتری است. جانشین معاون آموزشی جامعه المصطفی العالمیه به پایان
واکنش های گسترده به حادثه در خانه خدا
جراحی احتیاج دارند. **واکنش مراجع و مسئولان آیت الله العظمی مکارم شیرازی نیز روز گذشته در ابتدای درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم با ناگوار خواندن حادثه سقوط جرثقیل در مسجدالحرام، این حادثه را تسلیت گفت و برای آمرزش روح شهیدان این حادثه فاتحه قرائت کرد. ایشان با بیان اینکه این حادثه نشان می دهد که آل سعود توانایی اداره حرمین شریفین را ندارد، از بی تدبیری مقامات سعودی چنین انتقاد کرد
تئاتر استان مرکزی؛ چشم انتظار دست نوازشگر مسوولان
تئاتر به عنوان یک هنر مورد توجه قرار گیرد، نیازمند دریافت گرانی است که با آن درگیر شوند، ارتباط برقرار کنند و به پیام هنری پاسخ بدهند و اگر تئاتر یک محصول فرهنگی هنری باشد، به خریداران یا مخاطبانی احتیاج دارد که نسبت به وجود آن احساس نیاز کنند و تئاتر به عنوان یک محصول فرهنگی در سبد اقتصادی خانواده آنها تعریف شده باشد. گویا جایگاه تئاتر در بهبود سلامت روانی دانش آموزان، رشد خلاقیت فردی و
سیدهادی خامنه ای: نسبت به حضور اصلاح طلبان در خبرگان حساسیت بوجود آورده اند / کاندیدای انتخابات نیستم / ...
بزرگواران حاضر در شورای نگهبان این است که مصلحت عالیه انقلاب را در نظر گرفته و بر اساس تفسیر شخصی خود افراد را رد صلاحیت نکنید. به خصوص آنکه به نتیجه رسیدن مذاکرات هسته ای اگر با رضایت تمام اقشار جامعه در انتخابات اسفندماه همراه شود بسیار به نفع کشور و مصالح نظام خواهد بود. دوستان ما در جریان اصلاحات هم این قضیه را از طریق گفت و گو دنبال می کنند. به طور مثال اخیرا با تعدادی از اعضای جامعه مدرسین
اصلاح طلبان با چهرهای تاثیرگذار در قم گفت وگو می کنند
کشور و مصالح نظام خواهد بود. دوستان ما در جریان اصلاحات هم این قضیه را از طریق گفت وگو دنبال می کنند. به طور مثال اخیراً با تعدادی از اعضای جامعه مدرسین در قم و اعضای شورای نگهبان جلسات و دیدارهایی برقرارشده است باهدف اینکه بر میزان وفاق و وحدت ملی افزوده شود. سید هادی خامنه ای در ادامه در خصوص راهبرد اصلاح طلبان برای حضور در انتخابات اسفندماه گفت: علاوه بر گفت وگو با چهره های شاخص و
مرحوم آیت الله طالقانی و پاسخ به چند سؤال همیشگی
یافت. روز شنبه 19 اسفند تجمعی از زنان معترض در مقابل دادگستری تهران تشکیل شد، اما این بار، موافقان فرمان امام که طی روزهای گذشته به طور پراکنده علیه معترضان شعار می دادند، حضور پررنگ تری داشتند؛ به طوری که نیروهای کمیته های انقلاب دستور داشتند از زنان معترض در مقابل مردم خشمگینی که خواستار رعایت حجاب در جامعه بودند، مراقبت کنند. دفتر امام خمینی اطلاعیه ای صادر کرد که با مزاحمین بانوان به شدت برخورد
ویژه نامه اینترنتی ساقی جود و کرم منتشر شد
مسیحی به بهانه معارفه آن بزرگوار از ایشان سوالاتی بپرسند و بدین وسیله اعتبار ملی ایشان را مخدوش کنند از آن جمله است مجلسی که دارالخلافه مامون به منظور معارفه ابن الرضا(علیه السلام) برگزار شد و دانشمندان بزرگی را از سراسر کشور و حتی خارج از کشور دعوت کردند. امام جواد(علیه السلام) در آن زمان جوانی پانزده ساله بود. هنگامی که همه در مجلس حاضر شدند دانشمندان باورشان نمی شد که نوجوانی کم سن بتواند رهبری
روایت موسوی تبریزی از اسدالله لاجوردی
آشنایی شما با آقای لاجوردی از چه زمانی آغاز شد؟ من از زمانی که ایشان دادستان تهران شد با او به صورت حضوری آشنا شدم، قبل از آن، من حاکم شرع دادگاه های آذربایجان شرقی و غربی بودم. البته پیش از آن اسم لاجوردی را شنیده بودم؛ از زندانیان سیاسی قبل از انقلاب بودند، از اعضای مؤتلفه اسلامی و آدم مبارزی بود. اما به طورکلی من در این حد او را می شناختم و هنوز ایشان را ملاقات نکرده بودم. اولین بار سال 59 به واسطه پرونده سعادتی با او ملاقات کردم. در آن زمان آیت الله بهشتی رئیس قوه قضائیه و مرحوم قدوسی دادستان کل انقلاب بودند، هر دو این بزرگواران از من خواستند که پرونده سعادتی را بر عهده بگیرم. از تیر 58 تا اوایل سال 59 قاضی دادگاه های انقلاب در آذربایجان غربی و شرقی بودم. از طرف امام این سمت برعهده من گذاشته شد. اواخر سال 58 نامزد نمایندگی مجلس از تبریز شدم و به تهران آمدم. البته امام به من دستور داد که تبریز را رها نکنم و حکم داد که من در دادگاه های تبریز هم حضور داشته باشم و قضاوت را ادامه دهم. بالاخره با حکم امام، من هفته ای یک روز از حضور در مجلس کم می کردم و از سه روز که باید در مجلس حضور می یافتم دو روز در مجلس بودم و یک روز به تبریز می رفتم. آقای رفسنجانی (رئیس مجلس) هم در جریان بودند و این یک روز را برای من غیبت تلقی نمی کردند. پرونده سعادتی از اوایل سال 58 برای کشور مشکل ایجاد کرده بود؛ او در حین ردوبدل کردن پرونده سرلشکر مقربی به کاردار سفارت روسیه دستگیر شده بود. سعادتی آن زمان در دادستانی انقلاب تهران کار می کرد و او از آن زمان در زندان مانده بود و این مسئله منجر به برخی تظاهرات و اعتراضات در کشور از سوی اعضای منافقین شده بود. در آن زمان برخی از قضات ضعیف بودند و برخی هم شاید ملاحظاتی داشتند. دو پرونده سعادتی و سینمارکس آبادان که پرونده های پیچیده ای بودند هنوز حل نشده بود و دست قوه قضائیه باقی مانده بود. پرونده برای بررسی به من داده شد به دلیل اینکه آن زمان نماینده مجلس هم بودم هر دو را به آقای قدوسی ارجاع دادم؛ درخواست کردم که پرونده توسط شخص دیگری بررسی شود چون از نظر من نماینده بودن و هم زمان قاضی بودن مشکل ساز بود. من گفتم که باید حکم امام باشد. امام حکم دادند، حتی در این مورد خاص آقایان شورای نگهبان، قانون اساسی را تفسیر کردند و گفتند اگر من برای این کار، حقوقی و درآمدی دریافت نکنم و استخدام رسمی نباشم، اشکالی ندارد. در وهله اول آن پرو ...
