که همه حتی کسانی که تصورش را نمی کنند ( از آیت الله شریعتمداری نیز نام می برد) با کودتا همراه هستند . مادر خلبان مردد، تنها کسی بود که متوجه پریشانی فرزند می شود، خلبان در مقابل سؤالات مادر تاب نمی آورد و نقشه کودتا را فاش می کند. ساعت از نیمه شب گذشته بود و مادر آخرین هشدار را به فرزندش داد. به او می گوید: شیرم را حرامت می کنم اگر مسئولان را خبر نکنی. خلبان تصمیمش را گرفت
تشخیص می دهد و درک بهتر و درست تری از موقعیت ها، حساسیت ها و شرایط سازمان به دست آورده، انگیزه بیشتری برای انجام امور می یابد. در تحلیل این معیار، به چند نکته می توان اشاره کرد: کاربرد وسیع: از لحاظ کاربردی، این معیار یک ملاک ارزشی والا، با کارایی وسیع در اختیار افراد قرار می دهد و مسئولیت آنان را در تمام حوزه های رفتاری در محیط های گوناگون، از جمله سازمان ها معیّن می کند.
خشونت تعبیر می کنیم) از عواملی چند ریشه می گیرد. وی افزود: در این میان دو عامل مهم تر به نظر می آیند، که عبارتند از: عامل اول؛ جهل از حقیقت شریعت اسلامی، زیرا متون حاوی شریعت اسلامی همانند متون تاریخی دیگر در معرض بد فهمی و کج تفسیری قرار دارند. شریعت بدفهمیده شده، هنگامی که تحت آموزش قرار می گیرد، راه به درون جامعه می برد و از آن پس منشأ پیدایش تحرکات و پدیده هایی اجتماعی با محتواهای غلط
یعنی خداوند راه های میانبر را برای کسانی که به دلایلی همچون محدودیتهای اعزام یا عدم مستطیع بودن توان حج را نداشته اند در نظر گرفته تا آنها نیز از برکات و توفیق حج بهره مند شوند. وقتی این نماز خوانده می شود، در حقیقت نمازگزار را به فضای حج می برد، زیرا افراد و جامعه در این ایام به واسطه سفر حجاج، در فضای عطرآگین حج قرار گرفته اند و چون خود توفیق آن را نیافته اند می توانند با این نماز ثواب
چیز و همه کس خود را در راه دوست و آرمان اسلام تقدیم کردند، می توان تصور کرد آیا جرم این مجاهدان که به فرمان خداوند تعالی ندای برائت از مشرکین را انجام داده اند، جز برائت از خدایان آل سعود و سعودی های عصر حاضر و شاه حسین و شاه حسن و مبارک نامبارک و صدام عفلقی است آیا سکوت در مقابل این ستمگری ها که در طول تاریخ سابقه نداشته است، چیزی جز رضای به این جرم و شرکت در ظلم و ستم ظالمین و ستمگران است و در
باشد و برای دفاع از خود از آن استفاده کند، خشم بدن انسان را آماده واکنش می کند. لزوم پرهیز خانواده ها از خشم و غضب عربان ، از روان شناسان لرستانی در رابطه با خشم، گفت: خشم در خانواده یک رفتار ناپسند است و زوجین باید از آن پرهیز کنند. وی با بیان این که خشم یک حالت هیجانی است اما آن چه در این زمینه مهم است این است که عصبانیت و خشونت را چگونه می توان کنترل کرد، خاطرنشان
فسادها و فتنه ها در جهان اسلام نام برد و تاکید کرد که حمله به یمن و کشتار مردم بیگناه و مظلوم این کشور ماهیت پلید حکام سعودی را نشان داد و ثابت کرد که فرسنگ ها از آموزه های دینی بدور است. وی اضافه کرد: ما باید در کنار مردم یمن باشیم، این دستور دینی ما است، ما با هر ظالمی دشمن و یاور مظلوم هستیم، ما حمله به یمن را محکوم می کنیم و در کنار مردم ستمدیده این کشور اسلامی هستیم.استاد برجسته حوزه قم خاطرنشان
است. محلی که این نیازمندی ها را برطرف می سازد، کانون گرم خانواده و قرار گرفتن در کنار همسری مهربان، صمیمی و صالح است. رسول خدا(ص) در حدیثی ارزشمند می فرماید: هیچ مرد مسلمانی پس از اسلام فایده ای نبرده است که برتر از زن مسلمانی باشد که چون به او بنگرد، شاد شود و چون او را دستوری دهد، فرمان برد و چون در کنار او نباشد، خودش و مال شوهرش را حفظ کند(کلینی،1407: 5/327). امام صادق 7 به نقل از رسول خدا 9
فرماید: در زمان حج و حضور در خانه خدا باید کمال استفاده و بهره را از این حضور ببرید چراکه در آن زان مورد آمرزش خداوند قرار می گیرید مانند کودکی که تازه زاده شده است. وی افزود: در ادامه حدیث آمده است که از این فرصت استثنایی باید کمال بهره را برد و بعد از آن نیز از گناه دوری کرد تا در پایان مورد مغفرت و رحمت الهی قرار بگیرد وباید در زمان حضور در خانه خدا لازم است به حضور پیامبر (ص 9 رفته و
را در روزهای اخیر محکوم می کنیم. خطیب جمعه ی قم افزود: این تعرض حرکتی در ادامه ی انواع خشونت های این رژیم صهیونیستی است که دل مسلمانان را آزرده کرده است ما اعلام می کنیم که امت اسلام به رغم همه ی توطئه هایی که به کار بسته اند تا مسلمانان را از تمدن اسلامی خود دور کنند و از دشمنی صهیونیست ها غافل نمایند، بیدار و آگاه است. وی خاطرنشان کرد: قدرت های استکبار در منطقه نقشه هایی
خانه
