سایر منابع:
سایر خبرها
آیت الله هاشمی: تیم مذاکره کننده در طول این دو سال خون دل بسیاری خوردند / برجام با هدایت های شخص رهبری و ...
دیگر شهدای محراب اظهار کرد: آیت الله دستغیب نیز فردی ممتاز و یک مجاهد راستین و واقعی راه اسلام بودند. آیت الله صدوقی هم که از نوجوانی در کنار حضرت امام خمینی (ره) قرار داشت حقیقتا استان یزد را از لحاظ فکر دینی احیا کرده بود. آیت الله مدنی هم از بزرگان زمان خود بودند و وقتی در حوزه علمیه نجف مجلس درس برپا می کردند گروه گروه از طلاب به مجلس درس ایشان می رفتند و همین تاثیر نیز زمانی که این مرد بزرگ به
اهداف قیام روز عاشورا از سوی روحانیان و مداحان بیان شود
اسلام و احیای دو فریضه الهی امر به معروف و نهر از منکر شکل گرفت: همه باید از این قیام درس گرفته و در جهت تحقق اهداف آن حرکت کنند. امام جمعه سمنان با اشاره به اهمیت انجام عزاداری با درک و معرفت از اهداف قیام خونین عاشورای امام حسین خاطرنشان کرد: باید در مراسم های عزاداری امام حسین(ع) سیره و روش زندگی آن حضرت و اهل بیت عصمت و طهارت برای مردم تبیین شود. آیت الله شاهچراغی با اشاره به
استادصمدی آملی:اختلاف مسلمانان در صدر اسلام حاصل عصبیت بود/دفاع غیر علمی برخی علمای شیعه، بهانه به دست ...
عزیز ایشان است، این مباحث را مطرح فرموده اند. در همین باب اول کتاب می فرمایند که بعد از پیغمبر، امت او در این که امام و ولی بعد از رسول خدا چه کسی باشد، اختلاف پیدا کرده اند. چه این که در مورد امیرالمومنین هم این اختلاف ایجاد شده است. در جلسات قبل به عرض رسید، عالم اهل سنت، صاحب ملل و نحل، شهرستانی هم قائل شده است که اولین اختلافی که بین امت پیغمبر ایجاد شده است، اختلافی بود که در محضر خود رسول خدا
امیر آراسته: پاسخ به متجاوزین سخت و دور از انتظار است
به گزارش خبرگزاری تسنیم از کرج، امیر سرتیپ علی آراسته در مراسم یادواره 2هزار شهید ارتش جمهوری اسلامی ایران در استان البرز که عصر امروز در محل سالن شهیدان نژادفلاح برگزار شد، با تسلیت به بازماندگان حجاج ایرانی از حادثه تأسف بار و غم انگیز منا، اظهار داشت: باید از داستان پیامبران بزرگ الهی، وقایع عظیم عاشورا و صحرای کربلا درس عبرت گرفت و آن ها را تنها به چشم یک اتفاق و حادثه نگاه نکرد.
توبه حر چگونه پذیرفته شد؟ / تو در دنیا و آخرت آزادی +تصویر سازی و اینفوگرافی
چه حالتی است که در تو می بینم؟ حر گفت: همانا خود را بین بهشت و دوزخ متحیر می بینم، به خدا سوگند اگر مرا با آتش بسوزانند من جز بهشت چیز دیگری را انتخاب نخواهم کرد. پس از آن با شلاق به اسب خود نواخت و به سوی امام حسین علیه السلام رهسپار شد. برای دانلود با کیفیت بالا روی عکس کلیک کنید لحظات دیدار با امام او به سبب آن چه پیش از آن به آل رسول روا داشته بود و آنها را در
تشیع لندنی تلاش در تحریف واقعه عاشورا دارد
معصوم بپردازد و از پرداختن به مسائل حاشیه ای جلوگیری شود، نباید اشعار و مراسمات عزاداری تنها به ذکر مصیبت متوجه باشند، بیان هدف قیام امام حسین(ع) نیز در محتوای اشعار باید تببین شود. وی تاکید کرد: دشمنان سعی دارند با کمرنگ کردن تعالیم عاشورای حسینی عزاداری ها را بی اثر جلوه دهند و در تلاشند درس آموزی مکتب عاشورا را از بین ببرند، در مراسم عزاداری عموما پیام های تسلیت چاپ و پخش می شود که علاوه بر توهین به اسماء متبرکه مصداق بارز اسراف است./854/202/ب3
حاج منصور ارضی: دشمن از تنها چیزی که ضربه می خورد همین سیاهی ها و پرچم ها است
وارث: بیانات حاج منصور ارضی در زیارت عاشورا مورخ بیست و دوم مهر 1394 در حسینیه لباسفروشان به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم با خلوص به اباعبدالله علیه السلام تقرب پیدا می کنیم . "السَّلامُ عَلَیْکَ یَا خَالِصَةَ اللَّهِ" مخلص در مسیر الی لله و بندگی هر قدر بتواند برای خدا کار می کند . فضایی که برای مخلص ایجاد می شود سخت است ولی ما باید این مسیر اخلاص را تمرین کنیم
احیای دین مهمترین هدف قیام عاشورا بود
به گزارش خبرنگار مهر ، آیت الله سید محمد شاهچراغی پیش از ظهر پنجشنبه در جلسه مشترک شورای فرهنگ عمومی و ستاد امربه معروف ونهی از منکر استان سمنان، ضمن تسلیت ماه محرم افزود: باید درس اخلاص، ایثار، ایستادگی و از خود گذشتگی را از سید الشهداء (ع) آموخت. وی، شناخت، محبت واقتدا به امام حسین (ع) را سه وظیفه مهم شیعیان عنوان کرد و افزود: آئین های سوگواری محرم و صفر باید به گونه ای برنامه ریزی
130مبلغ به مناسبت محرم و صفر به مناطق مختلف صحنه اعزام می شوند
حجت الاسلام والمسلمین سیف الله سبزی روز پنجشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا با بیان اینکه مبلغان و روحانیون با حضور خود در هیات و حسینیه ها، نسبت به تبلیغ دین اسلام و گسترش معارف اهل بیت (ع) و تبیین هدف قیام عاشورا اقدام خواهند کرد افزود: ماه محرم و صفر فرصت بسیار مناسبی است تا شناخت از امام حسین (ع) و اهداف ایشان بین آحاد جامعه ترویج یابد. وی با اشاره به تاکیدات مقام معظم رهبری در زمینه توجه به
چرا امام حسین(ع) در آغاز حرکت، از مدینه به مکّه رفتند؟
خدا شنیدم که فرمود : خلافت بر فرزندان ابوسفیان حرام است. اگر معاویه را بر فراز منبر من دیدید او را بکشید. و امت او چنین دیدند و عمل نکردند و اینک خداوند آنان را به یزید فاسق گرفتار کرده است . امام حسین(علیه السلام) در شب 28 رجب سال 60 هجری همراه با بیشتر خاندان خویش و بعضی یاران، پس از وداع با جدش پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) از مدینه به طرف مکه حرکت کرد . بنابراین، امام
لطفاً به هیأت های عزاداری خیانت نکنید
عنصر محبت یک اصل اساسی و عمیق در جریان تشیع است. عنصری که بسیار در ترویج و تحکیم این مکتب اثرگذار بوده است. بدیهی است که این نوع عاطفه متکی به منطق و حقیقت است و نه عاطفه پوچ، سطحی و زودگذر. در مورد میزان اهمیت و توجه به این عنصر اشاره پیامبر به پاداش اش در برابر رسالت بسیار می تواند اهمیت این ماجرا را نشان می دهد.(1) با توجه به این امر بدیهی است که برگزاری جلسات هیئت ها، مدح و مرثیه برای اهل بیت یکی از نمونه های ابراز این نوع از محبت است. در مقابل این جریان، خدشه دار کردن این محبت به هر شکل و به هر صورتی، خیانت به جریان عظیم محبت اهل بیت(ع) است. توجه اهل بیت به محبت و کسانی که مدح اهل بیت را می گفته اند دلیلی بر تائید این ذوات مقدس در مورد محبت و نقش آن بوده است. در دوران ائمه اطهار(ع) شاگردان آگاه و فقهای بزرگی در خدمت امام صادق(ع)، امام باقر(ع) و ائمه دیگر شرف حضور داشتند و معارف، احکام، شرایع، اخلاقیات را نقل می کردند؛ اما در کنار همه این ها، وقتی انسان با دقت به تاریخ می نگرد، در می یابد که امثال زراره و محمدبن مسلم و بزرگانی از این قبیل در دستگاه ائمه(ع) حضور دارند؛ اما امام رضا(ع) دعبل را می نوازد، امام صادق(ع) سید حمیری را مورد توجه و محبت قرار می دهد. ایام محرم و آسیب جدی برگزاری مراسم عزاداری در ایام شهادت اهل بیت علیهم السلام یکی دیگر از نمونه های نشان دادن عشق و عاطفه به ایشان است. در ایام محرم یکی از زمان هایی است که برگزاری مراسم ها حال و هوای دیگری می گیرد. بدیهی است که شور و شدت هیجان موجود در فضای جامعه عده ای را برای جذب بیشتر مخاطب تحریک کند. نگاه به سبک عزاداری های مردم در هر دوره ای یکی از اصول مهم است. متأسفانه استفاده از ابزار عزاداری برای تخریب وجهه شیعیان یکی از موارد دم دست و نفوذپذیر است. هرسال با شروع ایام عزاداری حضرت امام حسین(ع)، بازار برگزاری مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله(ع) نظم و انسجام خاصی پیدا می کند. حال و هوایی که فضاسازی های شهری اعم از سیاه پوش شدن کوچه و خیابان ها پیدا می کنند این حال و هوا را تقویت و غنی تر هم می کند. در این ایام برگزاری جلسات عزاداری همراه با سخنرانی و مداحی ازجمله برنامه های غیرقابل حذف از این مجموعه برنامه هاست که روایت مصائب، مشکلات و روایت ماجرای شهادت حضرت اباعبدالله(ع) ویارانش قسمت اصلی ماجرا محسوب می شود. دراین بین بعضی اوقات مشاهده می شود که سخنران یا مداح مجلس اقدام به خواندن روایت ها و نقل قول های نامعتبر و حتی غیر مستند کنند. در طول تاریخ و درگذر زمان، آسیب ها، تحریف ها و آفت هایی متوجه این فرهنگ بوده است که آن را از طراوت و تازگی و پاسخ گویی کامل و مداوم به نیازهای زمان بازداشته است. این مسئله ناشی از عوامل مختلفی بوده است که مهم ترین آن فلسفه بافی های انحرافی نسبت به قیام عاشورا بوده است. شهید مطهری یکی از کسانی بوده که در برابر این تحریف ها به خصوص در مورد شهادت حضرت اباعبدالله(ع) نوشته ها و سخنرانی های روشنگرانه ای دارند و ایشان به طور صریح در برابر این نوع از انحراف ها موضع می گرفت. حتی برخی از کتاب ها را مقدمه ساز انحراف و کج روی معرفی می کرده است. استاد در مورد تحریف لفظی عاشورا، نمونه های زیادی ارائه داده اند، برای مثال در کتاب حماسه حسینی می نویسند: در همین تهران در منزل یکی از علمای بزرگ چیزی را درباره حادثه کربلا شنیدم که در عمرم نشنیده بودم. روضه خوان گفت: بعدازاین که حضرت لیلا رفت داخل خیمه و موهایش را پریشان کرد، نذر کرد که اگر خدا؛ علی اکبر را سالم به او برگرداند... از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد! [روضه خوان] این را گفت و زد زیر آواز: (نذر علی لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق الطفت ریحانا) گشتم دیدم این طفتی که در این شعر آمده، کربلا نیست، بلکه این طفت, سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است. این داستان را خود این شخص جعل کرده است. بدیهی است که این نمونه ها آسیب پذیر مجالس اهل بیت را بالاتر می برند. اما می شود که بخشی از این آسیب ها را توسط مداحان از بین برد. معلمی مداحان مداحان اهل بیت دارای جایگاه ویژه ای هستند. در این زمینه حضرت آیت الله خامنه ای، می فرمایند: با این چشم به حرفه مداحی نگاه کنید. وقتی آنجا می ایستید برای خواندن، احساس کنید که به عنوان یک مبلّغ دین، به عنوان یک پیام آور حقائق دینی، در اثرگذارترین شکل، آنجا ایستاده اید. اگر این احساس وجود داشت، آن وقت انتخاب شعر محدودیت پیدا می کند، کیفیت ادا محدودیت پیدا می کند، انسان هایی که می خواهند این مسئولیت را انجام دهند، محدودیت پیدا می کنند؛ چاره ای هم نیست. این کار را خود شما باید انجام دهید؛ کار خود مداح است. امروز اگر چنانچه بپرسند: آقا حرفه مداحی به چی احتیاج دارد؟ یکی می خواهد مداح شود، از امروز شروع کند، چه چیزی نیاز دارد؟ دو یا سه چیز را می شمارید؛ می گویید باید صدایش خوب باشد، حافظه خوبی داشته باشد، بتواند شعر یاد بگیرد؛ البته روح هم داشته باشد. انسانی با داشتن حافظه خوب و صدای خوش، می تواند مداح شود، به نظر ما این کافی نیست. شما به مداح به چشم یک معلم نگاه کنید که می خواهد چیزی را به مستمع خود تعلیم بدهد. همه شماها این صلاحیت رادارید. هیچ کس را از این دایره نباید بیرون کرد. هر که شوق این کار را دارد، بسم الله، خیلی خوب است؛ اما صلاحیتش را در خودش به وجود بیاورد. شعری که می خوانید، شعر معرفت و آموزنده باشد. فرض بفرمایید فاطمۀ زهرا(س) را که می خواهید معرفی کنید، آن چنان معرفی کنید که یک انسان مسلمان، یک زن مسلمان، یک جوان مسلمان از آن زندگی درس بگیرد؛ در دل خود نسبت به آن مجسمه قداست ، طهارت ،حکمت، معنویت و جهاد، احساس خشوع، خضوع و وابستگی کند. این، طبیعت انسان است. ما انسان ها تابع و متمایل به کمالیم. اگر بتوانیم کمال را در خودمان ایجاد کنیم، می کنیم؛ اگرنه، آن کسی که صاحب کمال است، به طور طبیعی انسان به او گرایش دارد. این کمال را در فاطمۀ زهرا(س)، در امیرالمؤمنین(ع)، در ائمه ی اطهار(ع) برای شنونده تشریح کنیم و شنونده ما در قالب شعر، در قالب کلام موزون، و به خصوص در قالب صدای خوش و آهنگ درست و خوب، این معرفت را مثل آب زلالی که می نوشد، بنوشد و به همه اجزای بدن او برسد. این کار از خیلی گویندگان، هنرمندان و معلمان برنمی آید اما از شما برمی آید، اگر این کار را انجام دهید . داشتن الگو – بایدها و نبایدها یکی از شرایط مرثیه خوانی پایندی به اصل واقعه است و برای گریاندن مستمعین نباید از هر سخن بی اساسی استفاده کرد. بلکه سوزندان قلب محبان اهل بیت(ع) به وسیله هنرنمایی در کیفیت بیان واقعه توسط مداحان باید تأمین شود. باید گفت اشک گرفتن از مردم که هدف نیست؛ هدف، آمیختن این دلِ اشک آلود که اشک را به چشم می رساند و چشم را اشک بار می کند به معارف زلال است؛ البته با هنرنمائی. در همین زمینه رهبر انقلاب نقل می کنند: ما در مشهد یک منبریِ معروفی داشتیم، خدا او را رحمت کند، مال پنجاه سال قبل است؛ مرحوم رکن الواعظین. او منبر می رفت و مردم پای منبر روضه خوانی او مثل ابر بهار گریه می کردند؛ درحالی که خودش هم بارها می گفت من اسم نیزه و خنجر نمی آورم. واقعاً هم نمی آورد؛ بنده ده ها منبر از او دیده بودم. حادثه را آن چنان هنرمندانه تصویر می کرد که مجلس را منقلب می ساخت؛ بدون اینکه بگوید کشتند ، بدون اینکه بگوید تیر زدند ، بدون اینکه بگوید شمشیر چنین زدند یا خنجر چنین زدند ؛ این ها را نمی گفت. می توان با شیوه های هنرمندانه، روضه خوانی خوب کرد و گریاند. البته این را هم به شما عرض کنم؛ اینکه آقایان مداح ها، و سابق ها روضه خوان ها که ما حالا کمتر توفیق پیدا می کنیم ببینیم، اما در مواردی از افاضات مداح ها مستفیض می شویم، اصرار می کنند که بلند گریه کنید، لزومی ندارد؛ خوب، آرام گریه کنید. وقتی می خواهند سینه بزنند، اصرار بر اینکه صدا، صدای این جمعیت نیست ؛ یا وقتی مردم می خواهند صلوات بفرستند، اصرار بر اینکه صلوات، صلوات این جمعیت نیست . شما بخواهید مردم صلوات بفرستند، ولو توی دلشان. گرم شدن مجلس به این شیوه ها، اصل نیست؛ کاری کنید که دل های مستمع را در اختیار بگیرید. دل مستمع وقتی در اختیار شما آمد، مقصود حاصل است؛ اگر آهسته هم گریه کند، باز مقصود حاصل است؛ اگر به شما توجه کرد، باز مقصود حاصل است. جلوگیری از تفرقه یکی از موارد دیگری که به نظر می رسد مداحان و مرثیه سرایان اهل بیت علیهم السلام می توانند آن را کنترل کند و به نوعی آن را مدیریت کنند مسئله تفرقه و از بین بردن فتنه است. مداحان می توانند از گسترش و ایجاد فضاهای عوامانه ای در برخی محافل مذهبی جلوگیری کنند. فضایی که موجب بدبینی و تفرقه افکنی میان شیعیان و اهل سنت می شود. تفرقه ای که زمینه ساز سوءاستفاده وهابیت و صهیونیسم می شود. یکی از آسیب های جدی در روابط شیعه و سنی که استعمار و استکبار از آن سود می برد، تحریک علما و عوام اهل سنت به وسیله برخی سخنان مجالس و اقدامات نسنجیده و غیر مرتبط با سیره اهل بیت(ع) توسط برخی افراد نادان است که علیرغم نهی و هشدار علما و بزرگان به مسیر نادرست خود ادامه می دهند. اهانت های علنی و زشت و تأسف بار به برخی صحابه و خلفا و لعن برخی همسران پیامبر نه تنها با سیره ائمه هدی و علمای بزرگ تناسبی ندارد، بلکه زمینه را برای سوءاستفاده وهابیت و تندروهای القاعده برای آتش افروزی و خشونت فراهم می سازد. اگرچه بانیان جدید جریانات برائتی که با پرچم تبری به میدان آمده اند، دارای ارتباطات واضح و عمیق با قدرت های استعماری به ویژه استعمار هستند، اما متأسفانه به علت عدم آگاهی برخی جوانان و مداحان، آن ها عملاً در میدان دشمن بازی کرده و هیزم آتش جنگ مذهبی را فراهم می آورند که فاتح نهایی آن اسراییل در منطقه است. بسیاری از گروهک های تندروی تکفیری که هم اکنون در عراق و سوریه و پاکستان و افغانستان مشغول فعالیت هستند، به منظور یارگیری و تحریک احساسات مردم، از نوارها، فیلم ها و سخنان مطرح شده در این مجالس استفاده می کنند و جواز قتل شیعیان را صادر می کنند. ................................ (1) قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی (سوره شوری-23) ...
روزه در کدام روزهای ماه محرم مستحب است؟
عَنهُمْ علیهم السلام: أَنَّ مَنْ صَامَ یَوْماً مِنَ الْمُحَرَّمِ مُحْتَسِباً جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَی بَیْنَهُ وَ بَیْنَ جَهَنَّمَ جُنَّهً کَمَا بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ.[5] از معصومین علیهم السلام نقل شده است که فرمودند: هرکس یک روز از ماه محرّم را با اخلاص روزه بگیرد، خداوند بین او و جهنّم سپری قرار می دهد، همانگونه که بین آسمان و زمین قرار داده است. روزه روز اول ماه محرّم
ضرورت و اهمیت عزاداری برای امام حسین(ع)
بماند. ضرورت عزاداری از دیدگاه امام خمینی (ره) بی شک انقلاب شکوهمند اسلامی ایران و درخشش جوانان مسلمان این مرز و بوم در عرصه نبرد و شهادت، یکی از برجسته ترین پی آمدهای نهضت خون رنگ عاشورا است. حضرت امام خمینی (ره)؛ بنیان گذار انقلاب اسلامی با آگاهی از نقش سرنوشت ساز فرهنگ عاشورا در بافت اجتماعی مردم ایران، شور حسینی را در دل ها به تلاطم درآورد. ایشان توانست انقلاب اسلامی را با تکیه بر همین
سیدحسن نصرالله در شب اول محرم چه گفت؟
به گزارش فرهنگ نیوز، سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان در سخنان خود به مناسبت شب اول از دهه محرم در مجتمع سید الشهدا در ضاحیه جنوبی بیروت، تأکید کرد مقاومت لبنان از انتفاضه ملت فلسطین حمایت کامل می کند. دبیرکل حزب الله لبنان که همه ساله به مناسبت ایام محرم سلسله مباحث مذهبی مطرح و در میان طرح این مباحث به مسائل روز نیز اشاره می کند، با تاکید بر خیزش چند روز اخیر ملت فلسطین و اینکه
تدارک گالری های تهران در آستانه محرم
، عرفانی و عاطفی سوگواران حضرت امام حسین (ع) و یارانش در مناسبت هایی مانند تاسوعا، عاشورا و اربعین حسینی ثبت و ارائه شده اند. نمایشگاه گروهی عکس عین عاشورا از 22 مهر تا 20 آبان ماه، هر روز به جز ایام تعطیل از ساعت 9 تا 13 و 15 تا 19 در نگارخانه لاله به نشانی ضلع شمالی بوستان لاله در خیابان فاطمی میزبان علاقه مندان است. همچنین بخش دوم این نمایشگاه که منتخبی از آثار برتر عکاسان
وضعیت جامعه پیش از عاشورا چگونه بود؟/ توصیه هایی برای خطبا و مداحان محرم/ عاشورا از نگاه خاندان صدر
آن شدیم تا با استفاده از نوشته ها و سخنرانی های چند عالم برجسته از خاندان صدر نگاه آنها را به واقعه عاشورا و حرکت امام حسین(ع) بیان کنیم. این سلسله مطالب که هر روز قسمتی از آن در اختیار مخاطبان قرار می گیرد با همکاری موسسه فرهنگی تخقیقاتی امام موسی صدر و خبرآنلاین تهیه و منتشر می شود. ...................... پیشینۀ عاشورا: نقشه ای برای از بین بردن اسلام در حال شکل گرفتن بود
حجت الاسلام کرمی :حادثه عاشورا شوک عظیمی به جامعه اسلامی بود که تمام عقل ها را متحیر گذاشت
وارث: مراسم شب اول محرم در هیئت عشاق العباس علیه السلام باسخنرانی حجت الاسلام کرمی و مداحی حاج روح الله بهمنی و کربلایی مرتضی عطاران برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنان حجت الاسلام کرمی را می خوانید: بحث محوری، علل و عوامل شکل گیری حادثه عاشوراست حادثه عاشورا شوک عظیمی بود به جامعه اسلامی که تمام عقل ها را متحیر گذاشت. چطور جامعه اسلامی تنها پس از گذشت 50 سال از
بیایید با عقل به سراغ استدلال و با اشک به سراغ حماسه و با فریاد، ظالمان را محکوم و از مظلومین دفاع کنیم
امام حسن(ع) فرمود: لَا یَوْمَ کَیَوْمِکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّه هیچ روزی مثل روز تو نیست. تنها مهمانی که دوازده هزار نامه دعوت داشت، اما در برابر زن و بچه، آن هم بین دو نهر آب با لب تشنه به شهادت رسید، امام حسین (ع) بود. شهیدی که بر کشته اش اسب تاختند و کودک و جوان و برادر و همه یارانش را شهید کردند. اگر امسال برای بازماندگان قربانیان منا خیمه هایی بود تا در آن عزاداری کنند، در کربلا خیمه
انگیزه ما از گریه برای امام حسین(ع) چیست؟
بزرگ را شناخته ایم، بد ندیدیم در این ده روز از نگاه چند عالم و دانشمند بزرگ مسلمان به ابعاد مختلف ماجرای کربلا نگاهی بیندازیم. در اولین روز محرم با نوشتاری از علامه محمدتقی جعفری راز گریه برای امام شهیدان را می خوانیم. ما در شادی ها و اندوه ها، خنده ها و گریه ها، با رشد فکری می توانیم یک مقدار خودمان را بالا بکشیم. یکی از شعرای بسیار خوش ذوق و با فضل عرب به نام اعثم کوفی، چند بیتی درباره
برجام راه نفوذ دشمن به کشور است
به دنبال داشته باشد. این کارشناس دینی بابیان اینکه نیت خالص نخستین مرحله کار است ابراز کرد : اگر آغاز کار را درست انتخاب کنیم، بقیه کار هم درست می شود یعنی انسان برای چه آمده درس بخواند برای چه چیز تدریس و مباحثه می کند، چرا کتاب می نویسد، هدف از رفتن به تبلیغ چیست، این حرکت اولیه خیلی مهم است . این استاد دانشگاه قزوین اظهار کرد : در قرآن کریم خداوند به پیامبر می فرماید ای
مواضع امام حسین در قبال معاویه و یزید
، المکتبهًْ الحیدریهًْ، نجف، چاپ اول، 1384 ق.) در چنین شرایطی است که امام حسن(ع) با توطئه و فرمان معاویه به شهادت می رسد و امام حسین(ع) مسؤولیت امامت امت را به عهده می گیرد. امام (ع) برای حفظ یاران خویش در شرایط استبدادی حکومت معاویه امر به سکوت و توقف هرگونه حرکتی می دهد که موجب از دست رفتن جان مومنان و شیعیان اندکی می شود که از شرور ابلیسی و شیطانی معاویه در امان مانده اند.
و ما ادراک لاریجانی؟!
روحانی گفته بود: در آن زمان که آقای روحانی مسئول مذاکرات مسایل هسته ای ایران بودند از راه هایی استفاده می کردند که راه های صحیحی برای مذاکره نبود و من مکررا به آنها در خصوص عواقب این گونه مذاکرات هشدار داده بودم که هنوز هم معتقدم در آن زمان دُرّ غلطان را دادیم و آب نبات گرفتیم. زمان استعفای علی لاریجانی و کنار رفتن وی از مذاکرات هسته ای در دوره اول ریاست جمهوری احمدی نژاد، سوالات بسیاری
واکاوی فلسفه عزاداری امام حسین(ع) از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
عامل وحدت و اجتماع است. بدون شک بهترین عامل وحدت پیروان اهل بیت علیهم السلام که با کمترین زحمت و کمترین هزینه می تواند توده های میلیونی را حول یک محور جمع کند، همین مراسم عزاداری حسینی است.[6] احیاء اهداف امام حسین(علیه السلام) در ظلم ستیزی بدیهی است از جمله اهداف و عوامل برپایی عزاداری، زنده نگه داشتن تاریخ امام حسین علیه السلام و هدف او، یعنی مبارزه با ظلم و ذلّت است، لذا
این دل شده هیأت اباعبدالله(28)/شال و لباس مشکی مارا بیاورید
/> زینب برای او "نمازِ صبحِ بالاسر” نوشت حبُّ الحسین نعمتی ، قبرُ الحسین قبلتی این جمله را هر نوکری در قلب خود با زر نوشت من زاره فی کربلا زار العلیّ فی عرشه این را همان اول خدا در عرش بر سردر نوشت حُبُّ الحسینِ جُنَّنی عابس بیان کرده ولی بر چوب محمل خواهرش این جمله را با سر نوشت می گفت زینب از فراز تل برادر جان ببین
مداحی و اشعار دوم محرم ورود کاروان به کربلا
به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم ،فلسفه قیام ابی عبدالله الحسین ( علیه السلام ) را در سخنان آن حضرت در آغاز حرکت از مدینه وموضع گیری های ایشان در برابر حوادثی که در منزلگاه های میان راه روی داده است می توان یافت . مدینه ****** زمان : نیمه دوم ماه رجب سال 60 هجری حاکم وقت مدینه ( ولید بن عتیقه ) پس از مرگ معاویه دستور یافت تا از امام حسین ( ع) برای یزید بیعت بگیرد
برگزاری تجمع بزرگ عاشورائیان در تالش
امنای مساجد وظایف سنگینی به عهده دارند و باید به موضوع مذکور توجه ویژه داشته باشند. فتح اللهی محرم را ماه تبلور درس های عاشورا خواند و بیان کرد: بهره برداری تبلیغاتی و سیاسی از تجمع های مذهبی بی انصافی و ظلم به اعتقاد و عشق مردم است. فرماندار تالش با اشاره به برپایی ایستگاه صلواتی توسط نوجوانان و جوانان عاشق امام حسین (ع) در این شهرستان، تصریح کرد: ایستگاه های مذکور باید با اخذ
حجت الاسلام شهاب : امروز بصیرت داشتن در مقابل دین ستیزی اهمیت زیادی دارد
دعوایی ندارم. می خواهید یزید باشد یا من باشم؟ اما اگر این چهار عامل گریبان گیرتان شد راحت حسین علیه السلام را می کشید و بی ارزش ها جای با ارزش های دینی را می گیرند. مطلوب ها و هنجارها در جامعه مسلمین با میزان و امضای شرع نیست. راحت هم تن به ذلت می دهید و به امام باطل هم دست می دهید. اگر در عاشورا سر بریدند امروز با الفبای پیراهن مشکی، حسین علیه السلام را از تو می گیرند. مقام معظم رهبری
آسیب شناسی فرهنگ عزاداری
بود. او بود که مسیر تاریخ را عوض کرد. او بود که درسی برای نهضت، برای مقاومت، برای حرکت، برای استقامت و شهادت تا روز قیامت به انسان ها داد. تحریف عزاداری ها امام خمینی (رحمه الله علیه) گفتند که: هیچ نیرویی جز عزاداری برای سید شهدا و خون ایشان نمی توانست قیام 15 خرداد را عملی و نتیجه دهنده کند اما باید مراقب بود که عزاداری ها دچار تحریف نگردد و از آسیب های آن جلوگیری کرد.
مکتب عاشورا در ایران و عراق لرزه بر پیکره استکبار انداخته/ داعش نقطه مقابل درس های عاشوراست
سعودی از اینکه مردم دین را بفهمند و مسلمان واقعی بشوند ناراحت هستند. وی تأکید کرد: استکبار جهانی از این موضوع که درس های امام حسین (ع) ایران را آزاد و عراق را تکان داده ناراحت است و به همین دلیل داعش و رفتار عربستان سعودی را به راه انداختند تا افراد نادان را در دنیا این گونه گمراه کنند که داعش و سعودی رفتار اسلام را انجام می دهند. اختری با اشاره به اینکه امام حسین (ع) یاد داد
عاشورا گنجینه ای غنی از مدیریت بحران است
سخن بگوییم مباحث و تحلیل های بی شماری را می توان در حوزه های روانشناختی، مدیریت، جامعه شناختی، فرهنگی، اخلاقی، عرفانی، کلامی و اعتقادی و نیز فقهی و حکمی استخراج نمود. * دل ربایی و رنگارنگی تابلوی حماسه عظیم عاشورا امام جمعه قم با بیان این که در طول تاریخ تحلیل های متعددی در رابطه با عاشورا صورت گرفته است، اظهار داشت: تنوع تحلیل درباره عاشورا، نشان دهنده گنج بسیار غنی و