خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
هاشمی: متحجران مدل امروزی خوارج کوفه اند
/> ● قضا و قدر طولانی ترین بحث مشاجرات دنیای اسلام است. از زمان پیامبر(ص) تا الان اهل کلام و دیگران درگیر هستند و نظرات هم مختلف است. شیعه نظر مشخص تری دارد و امر بین امرین می گوید. یعنی هرچه را که حساب کنید، انسان سهمی در تحقق آن دارد و سهمی را هم خداوند ایفا می کند. مثال روشنی می زنم که در قرآن در سوره واقعه هم هست. باغ را در نظر بگیرید. باغبان، زمین را شخم می زند، بذر می پاشد، آبیاری می کند، هرس می
تبیین و طراحی الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی از دیدگاه رهبر معظم انقلاب
که روی دیگر زندگی و نشئه جاوید حیات انسانی است، سهم اساسی در همه عرصه ها و از جمله در طراحی الگوی پیشرفت دارد. 13. نکته مهم دیگر در کلام رهبری، نگاه اسلام به انسان است که انسان را محور می داند. تأکید بر مسأله عدالت، امنیت، رفاه، عبادت و... برای این است که انسان سعادتمند شود. همه چیز مقدمه است، عدالت مقدمه است، حتی جامعه اسلامی هم مقدمه است و این که در قرآن کریم آمده است که لیقوم الناس بالقسط که به عنوان هدف انبیا ذکر شده، قطعاً عدل هدف است؛ منتها این هدف، هدف میانی است، هدف نهایی عبارت است از رستگاری انسان. /998/د101/ب6 منبع: ماهنامه معارف ...
حق محور الگوی پیشرفت
! به نظر من اصلاً تفکر ساختاری و تفکر ظرف نگر در جامعه مغفول است؛ یعنی ما نسبت به تمام مباحث مان، اسیر نوعی ذره نگری و جزیی نگری شده ایم. توجه نمی کنیم چیزی به عنوان فرای جمع جبری وجود دارد. این یکی از مشکلات عدیده ما در مواجهه با هر پدیده ای است. حتی در فقه اسلامی، فقه ما به شدت فردگراست؛ یعنی اگر مقداری توجه به دیدگاه های شهید صدر می کردیم (که یک نگرش سیستماتیک و توجه به همان حاصل
ترویج فرهنگ وقف در اردبیل نیازمند همت موسسات فرهنگی است
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اردبیل ، حجت الاسلام اکبر قیامی شامگاه امروز در همایش کمیته یاوران وقف جوانان و نوجوانان در سالن ولایت سپاه حضرت عباس(ع) اردبیل اظهار داشت: احیای حق و عدالت یکی از راه هایی بوده که خداوند برای خروج انسان ها از ظلمت و تاریکی به روشنایی به آن تاکید داشته و شهادت در راستای احیای شریعت اسلام نصیب هر کسی نمی شود و تنها ویژه بندگان خاص خدا است. مدیرکل اوقاف و امور
کدام سیاستمداران به درد اهمیت ندادند؟ +عکس
بیانیه مشترک رسیدند. شبکه خبری بی بی سی در گزارشی درباره این وضعیت محمود جواد ظریف نوشت که دیپلمات ها در ژنو یک منبع غیرعادی برای یک نقطه نظر مشترک در برابر همتاهای جدید ایرانی شان یافتند: نگرانی برای وضعیت کمر وزیر امور خارجه ایران. محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه ایران در روزهای اخیر در صفحه فیس بوکش به درد کمرش اشاره کرده بود و حتی عکسی در توییتر او را در حالی نشان داد که در سفرش با هواپیما به
شهیدی که سید حسن او را اولیاءالله نامید
، مدرسه اسلامی است یا مدرسه مسیحیان، مهم این است که خدمت به انسان می کنم و همه اینها محروم هستند. آن فرد مسیحی هم که در آنجا زندگی می کند تحت فشار و ستم وحملات رژیم صهیونیستی است. برای ما مهم خدماتی هست که به مردم داریم ارائه می کنیم. چه شد که ایشان به عنوان مسئول ستاد بازسازی به لبنان آمد؟ همان ابتدای حضورسردار شاطری به عنوان رئیس هیئت بازسازی نیاز بود که اول یک توافقنامه ای را
"انتقاد بهشتی به شیوه اداره کشور در دوره بازرگان بود"
خودشان با کورت والد هایم (دبیرکل وقت سازمان ملل متحد) به مردم را به عنوان مثال یادآور می شود. ثانیا آقایان بازرگان و دکتر سحابی و افرادی که ایشان از نهضت آزادی می شناسد را مسلمانانی مؤمن، پای بند و پیشتاز در مبارزات می داند، ولی ایرادی که به مذاکره کنندگان وارد می داند این است که چرا هنوز گزارش مذاکرات را به شورای انقلاب که به مثابه مجلس شورای ملی است ارائه نکرده اند. متن این نوار را در سایت بنیاد
امام جمعه اسلام آبادغرب: قنبری شهید راه عدالت است
به گزارش خبرنگار ایرنا، حجت الاسلام والمسلمین سید امیرمحمدی پور عصر پنجشنبه در مراسم بزرگداشت سلیم قنبری رییس دادگستری شهرستان روانسر که توسط یک فرد شرور سه شنبه هفته جاری به شهادت رسید، افزود: در تفکر اسلامی مرگ انسان آغاز زندگی جاویدان است و شهدا در بهشت برین خداوند و در جوار شهدای صدر اسلام و مولای خویش امام حسین محشور خواهند شد. وی با قدردانی از حضور گسترده مردم استان کرمانشاه در مراسم
شهیدی که سید حسن او را اولیاءالله نامید
باران خطرها جاده کشیده بود و مدرسه ساخته بود ، برای این کار انتخاب شده بود . سید حسن نصرالله میان مردم رفت و گفت لبنان را از آن چیزی که بود زیباتر خواهیم ساخت "اجمل مما کانت ..." به تعبیر سردار بزرگ اسلام حاج قاسم سلیمانی ، حسام خوشنویس یا همان سردار شاطری ما تنها لبنان را نساخت بلکه دل های مردم لبنان و منطقه را از مسیحی و سنی و .. را فتح نمود و پیروزی دنیای اسلام را تکمیل نمود . در
زنان57 ادامه نسل مشروطه بودند
عصمت ناظری: انقلاب اسلامی ایران که اکنون یکی از الگوها و شاخصه های بیداری اسلامی در کشورها اسلامی جهان به شمار می رود، دسترنج شخص یا گروه خاصی نیست بلکه این نهضت نتیجه روشن بینی و اتحاد همه مردم ایران زمین است که در سایه رهبری معمار کبیر انقلاب به سرانجام رسیده است. در نگاه کلی به پروسه پیروزی انقلاب اسلامی نقش همه مردم و اقوام و احزاب مختلف به چشم می خورد و این موضوع حاکی بر این است
جمهوری اسلامی ایران، ابر قدرت نرم دنیا/ ولایت فقیه محل اتصال دین و سیاست است
رویکرد امام راحل در اتکای به مردم و نترسیدن از دشمن واتکا به قدرت ذاتی و نهادی اسلام و مسلمانان در حال پیاده شدن و در واقع بخشی از قدرت نرم جمهوری اسلامی است. آن مولفه ای که حتی از قدرت سخت هم قوی تر و جدی تر است قدرت نرم جمهوری اسلامی است رئیس سازمان پدافند غیر عامل گفت: در چنین رویکردی باید دید، این مولفه های تشکیل دهنده قدرت نرم چیست؟ برای حل مسایل اقتصادی، امنیتی و سیاسی
مردم ستون خیمه سیاست هستند
حضرت آیت الله جوادی آملی در درس اخلاق خود ضمن تبریک سالروز پیروزی انقلاب اسلامی و تقدیر از مردم ایران برای حضور باشکوه در راهپیمایی 22 بهمن اظهار داشتند: امیدوارم خداوند این حضور باشکوه را بپذیرد و این نظام را محافظت بفرماید. ایشان با بیان اینکه ستون خیمه دین، نماز است و ستون خیمه سیاست، مردم هست گفتند: خیمه یک ستون بزرگ دارد که آن را حفظ می کند و باقی ستون ها در کنار آن قرار دارند
سریع القلم به اتهام غرب گرایی اش پاسخ داد
شود و اساسا آیا این موضوع مانع تحقق گفتمان اعتدال گرایی نیست؟ محمود سریع القلم بله. پرسش مهمی است. من دانشجوی سال دوم دانشگاه بودم که انقلاب شد و تلقی من از انقلاب این بود که ما با جامعه ای روبرو خواهیم شد که در آن آحاد مردم می توانند یک زندگی معقول داشته باشند. تلقی جهان از ما یک تلقی خواهد بود که ایرانیان می خواهند یک سیستم جدیدی را بسازند که در آن عدالت اجتماعی و توزیع ثروت باشد، انسان های
خوب است که ما هم بگوئیم به هر وزیر 10 هزار میلیارد داده اند؟
نهایت کمال است و نیازی به آمدن رسل نیست. رئیس مجلس در بخش دیگری از سخنانش تصریح کرد: اسلام یک دین اعتدالی است و وقتی از اسلام به حنیف بودن نام برده می شود یعنی اسلام، دین اعتدال است و آیین کاملی برای همه ادوار است. کمال در درون دین اسلام نهفته است و انسان در پناه یک آیین می تواند به سعادت برسد که البته فقط جنبه مادی ندارد اما وجه معنوی در او غلبه دارد؛ وقتی پیام پیامبر (ص) را
اسامی مکان های ممنوع برای ورود گشت ارشاد
را پیگیری می کنند. وی با اشاره به سخنان فرمانده ناجا افزود: این موضوع دستور کار شورای اجتماعی است. شورای اجتماعی طی دو جلسه اینها را بررسی کرده است و متناسب با مصوبه شورایعالی انقلاب فرهنگی که بر اساس آن شورای اجتماعی تشکیل شده است درحال احصای مسوولیت های همه دستگاه ها هستیم و طبیعتا نیروی انتظامی هم مسوولیت هایی خواهد داشت و در حال ابلاغ آن مسوولیت ها به دستگاه های مربوطه هستیم. وزیر کشور تاکید
مادر احمدی نژاد چه کسی را نفرین می کرد؟/مستندات خروج 22 میلیارد دلار کجاست؟/ نظر سردردآور مورخ ...
رسانه ها بازتاب داشت.حجت الاسلام شهیدی در ادامه افزود: من در همان لحظات نخست با وزیر کشور صحبت کردم و بر لزوم انجام نگاه ویژه به ایثارگران تأکید کردم. وزیر محترم کشور نیز به بنده اطمینان دادند که هرگز نمی گذارند در حوزه کاری ایشان کسی به خانواده های معزز شهدا اهانتی داشته باشد و این موضوع به سرعت و به صورت ویژه در وزارت کشور در حال بررسی است. مطمئناً ایثارگران جایگاه بسیار ویژه ای برای همه مردم و مسئولان دارند.
حذف گودنشینی از شهرها/ مدیریت عدالت محور در شهرها
به گزارش پارس به نقل از مهر، تهران قبل از انقلاب به گفته برخی مدیران شهری شبیه به دهی بزرگ بود. توزیع ناعادلانه امکانات در شهر به چشم می آمد. در سال 1290 هجری شمسی یعنی در اوایل نهضت مشروطه جمعیت کل کشور ایران حدود 10 میلیون نفر بود و بیشتر مردم در روستاها زندگی می کردند. در این مقطع 20 درصد جمعیت ایران در شهرهای بالای 5 هزار نفر زندگی می کردند و تهران 200 هزار نفر جمعیت داشت. با سیاست های غلط و
نامه تاریخی امام درباره موسیقی و شطرنج
بین ببرند و آنچه را که باعث حفظ و سلامت محیط زیست است را نابود کنند و جان میلیونها انسان را به خطر بیاندازند و هیچ کس هم حق نداشته باشد مانع آنها باشد، منازل و مساجدی که در خیابان کشیها برای حل معضل ترافیک و حفظ جان هزاران نفر مورد احتیاج است، نباید تخریب گردد و امثال آن. و بالجمله آن گونه که جنابعالی از اخبار و روایات برداشت دارید، تمدن جدید به کلی باید از بین برود و مردم کوخ نشین بوده
تحلیل دکتر جواد اطاعت؛ همه ویژگی های یک انقلاب
پردازان مطرح کردند، عموما علت اولیه انقلاب هستند؛ اما علت تامه پیدایش انقلاب را باید در فقدان آزادی جستجو کرد. آزادی نقش تعیین کننده ای در پیدایش وایجاد انقلاب دارد، کما اینکه در جوامع مختلف فقر، محرومیت و... ممکن است وجود داشته باشد؛ اما ممکن است انقلابی رخ ندهد. اگر مردم آزادانه بتوانند در قالب نظام موجود تغییرات مد نظر خود را بدون هزینه به انجام برسانند دیگر لزومی به ایجاد انقلاب ندارند؛ کما اینکه در
تاثیر انقلاب اسلامی ایران بر کشور پاکستان
آن در اثر انقلاب اسلامی افزایش یافت و سطح آن ارتقا پیدا کرد; موفقیت ایران در برابر قدرتی مانند آمریکا امر نوینی محسوب می شد; البته این انقلاب ویژگی های منحصر به فرد دیگری نیز با خود داشت که توانست بیداری اسلامی در پاکستان را دامن بزند و ندای بازگشت به اسلام و تقابل با فرهنگ مادی گرا و پوچ غرب را سر دهد. از این رو، نهضت ها و گروه های اسلامی توانمندی ویژه ای یافتند که پیش از آنان سراغ نداشتیم.
زنی که مجسمه اش در شهر است اما در فقر زندگی می کند ! (+عکس )
شاید آدم های زیادی فرنگیس حیدرپور را نشناسند و برایشان دانستن در مورد یک اسم هم اهمیتی نداشته باشد، اما همه آنهایی که سفری به کرمانشاه داشته اند، و مجسمه زن تبر به دست را که در یکی از میادین این شهر قرار گرفته، دیده باشند حتما برایشان جالب است که بدانند سرگذشت این زن چیست؟ به گزارش سرویس زنان جهان، فرنگیس حیدرپور متولد سال 41 از یکی از روستاهای گیلانغربی است که در جریان جنگ تحمیلی با
مروری بر 10 فیلم برتر امسال جشنواره فجر (+عکس)
فیلم درباره زندگی پیامبر اسلام آرزوی هر فیلمسازی ست. بنابراین عجیب نیست فیلمسازان گوناگونی به این مسئله تمایل داشته باشند؛ چه در محله ایده و چه در مرحله اجرا. از سوی دیگر چنان که پیدا کشورهای غربی و عربی نیز در قبال فیلم واکنش هایی خواهند داشت که زمزمه آنها شروع شده است. با این حال و فارغ از انتقادات مثبت و تعریف و تمجیدهای فراوانی که در داخل کشور و بلافاصله پس از اکران آن منتشر شد
کاوشی در مفهوم و مؤلفه های فقه حکومتی از دیدگاه آیت الله مصباح یزدی
عوامل ثانوی در فقه حکومتی همان گونه که پیش تر بیان شد، استفاده از عرف و سیرة عقلا در باب عبادات کمتر مورد نیاز واقع می شود، و بسیار کم پیش می آید که در باب عبادات نیاز داشته باشیم نظر عرف را کسب کنیم؛ برخلاف معاملات. و گفتیم که این یک عامل ثانوی در این تقیسم بندی است و غیر از تقسیم فقه از جهت مسائل است. به همین ترتیب، در موضوع فقه حکومتی، نقش عامل ثانوی در تقسیم بیشتر است و باید اهتمام
نقش شهید آیت الله ربانی در شکل گیری نهضت انقلاب اسلامی تبیین شود
هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری، برگزار می شود. وی با بیان اینکه بزرگترین تشکر از مردم برای حضور در تمام عرصه های انقلاب اسلامی ایران خدمت گزاری به آنهاست، افزود: خدمت نکردن به مردم بزرگ ترین کفران نعمت است و این یادواره نیز در راستای پاسداشت یکی از علمای شهید اسلام در عصر حاضر برگزار می شود. فرمانده سپاه فجر استان فارس با اشاره به اینکه معرفی نکردن شخصیت شهید بزرگوار آیت الله
ویژه نامه مذاکره با شیطان منتشر شد
جمهوری اسلامی را، ایمان این مردم و مواضع آنها را به رسمیت بشناسد. آنها با این اساس مخالفند؛ آنها با حضور این مردم مؤمن مخالفند؛ آنها دنبال این هستند که همان روشهایی را که در دوران حکومت پهلوی اعمال می شد همان فساد، همان تسلط و همان قاهریت را دوباره در این مملکت ایجاد کنند؛ این که با مذاکره حل نمی شود. مگر این ملت اجازه خواهد داد که مسئوولی در این کشور از رهبری گرفته تا همه مسؤولان از مواضع اسلامی
برگزاری یادواره شهید آیت الله ربانی 30 بهمن در شیراز
به گزارش خبرگزاری پانا، سردارسرتیپ دکتر غلامحسین غیب پرور گفت: شهید آیت الله ربانی یکی از علمای معاصر اسلام و چهره ای است که طی 33 سال گذشته در مورد او کوتاهی کرده ایم. وی با اشاره به نقش و تاثیری که آیت الله ربانی در راستای شکل گیری و پیروزی انقلاب اسلامی برعهده داشت، خاطرنشان کرد: من باور دارم که نقش آن شهید از جهت مبارزه، ایجاد نهضتی که رهبری آن را حضرت امام(ره) برعهده داشت، نقشی
تیشه ی تنزّه طلبی بر ریشه ی جشنواره ی فیلم فجر / چرا جشنواره فجر در حد جشنواره برلین و گلدن گلوب نیست؟
برای پوشاندن و مخفی کردن کمبودهای جدی در عرصه ی هنر به وجود نیامده! هنری که نمی خواهد سر یا دل کسی را گرم کند. هنری که مجیز مخاطب و مردم را نمی گوید تا عیوبش را نبینند. هنری که وضعیت عناصر سازنده اش را از یاد نمی برد و حمایت مادی و معنوی از فعال هنری را حیف ومیل کردن بیت المال نمی پندارد! هنری که هم جسارت خط دادن دارد و از سفارش دادن و سفارش گرفتن نمی هراسد، هم تنبل نیست و رسیدگی به امرِ معیشت هنرمند
متن سخنان احمدی نژاد درباره قانون اساسی
کرامت نباشد، استقلال بی معناست.این به عنوان مقدمه بود، به بحث های خودمان برگردیم. مقدمة قانون اساسی را ببینید، بهایی است که ملت پرداخت: استقلال، آزادی، حکومت اسلامی. در عنوان شیوة حکومت در اسلام چنین می خوانیم: رسالت قانون اساسی این است که زمینه های اعتقادی نهضت را عینیت بخشد، شرایطی را به وجود آورد که در آن انسان با ارزش های والا و جهان شمول اسلامی پرورش یابد. در همین قسمت می خوانیم: قانون اساسی
نظر شهید بهشتی درباره بهشت بردن زوری
رعایت تمام معیارهای اسلامی اش باشید، اما مجبور کننده مردم در راه اسلام نباشید، چون آن مسلمانی ارزش دارد که از درون انسان ها و عشق انسان ها بجوشد و بشکفد. ندیدید مردم ما در این دوران پر ارزش انقلاب از خودشان چه خودجوشی وچه خود شکوفائی نشان دادند؟بزرگ ترین اصل بعد از پیروزی یک انقلاب چیست؟ تداوم همان انقلاب است ،همین طور که مردم ما با آزادی به راه اسلام آمدند و رهبری عالی اسلامی ما را آزادانه
فرزندان صهیون، امروز بیش از پیش خطر انقلاب اسلامی را احساس می کنند
ملتی، مظلوم اما خداجو، عدالت خواه و ولایت محور در برابر چشمان حیرت زده سیاست بازان کوته بین شرق و غرب با اتکا به حبل الله، وحدت کلمه و اطاعت از رهبر خویش، خمینی کبیر (ره)، نظام شاهنشاهی را سرنگون ساختند. در ادامه این بیانیه آمده است: همه آنانی که 36 سال پیش، این انقلاب را با تئوری های انسانی و تعقل بشری تحلیل کردند امروز نیز از درک قدرت اسلام ناب محمدی (ص) که مبنی بر وحی و سیره نظری و
