خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مراسم شام غریبان در لرستان برگزار شد
محبت اهل بیت را به نمایش گذاشتند. مراسم شبیه خوانی شام غریبان در مظلومیت حضرت زینب و حضرت رقیه (س) در برخی از مساجد لرستان یکی دیگر از آیین حزن انگیزی بود که مظلومیت اسرای کربلا به ویژه اهل بیت عصمت و طهارت را نمایش می دهد. اظهار وفاداری، عشق و محبت به امام حسین (ع) و بازماندگان کربلا در آیین شام غربیان اباعبدالله حسین(ع) تنها یکی از چندین آداب عزاداری محرم در میان مردم لرستان است که از صبح روز عاشورا بعد از اقامه نماز صبح با اجرای آئین سنتی 'در گل افتادن' شروع می شود.
عاشورا و توریسم
، زبان، دین و فرهنگ، می تواند برای هر انسان حقیقت طلبی جذاب باشد. تعدد و گستردگی سنت های عاشورایی در جغرافیای کشورمان به حدی است که هر کدام از آنها می تواند برای هر توریستی جذاب باشد. مراسم طبق کشی و بیل برداری زنان در قزوین در سیزدهم محرم هر سال، نخل گردانی روستای اورطشت بخش سرخرود شهرستان محمودآباد در مازندران، کرب زنی در لاهیجان، آیین دسته چوبی در شب دوازدهم محرم در برخی مناطق گرگان، مراسم سینه
ایران در عاشورای سید الشهدا (ع) خون گریست
بازسازی روز عاشورا ازجمله آئین های این منطقه از ایران است. مشعل گردانی، سنگ زنی، هفت منبر خراسان جنوبی تاکنون 30 مورد از آثار معنوی استان در فهرست آثار معنوی کشور به ثبت رسیده که از این تعداد 10 مورد مربوط به محرم و فرهنگ عاشورا است. خطبه خوانی خراسان رضوی در این مراسم تمامی خدمه و حفاظ آستان قدس رضوی، جمع می شوند و شمع به دست می گیرند و
مازندرانی ها یکپارچه "یا حسین" را فریاد زدند
مازندران برگزار شد و مردم استان مازندران یا دسته روی، سینه زنی و نوحه خوانی به بیان مظلومیت حسین(ع) و یارانش پرداختند. مراسم های آیینی به یاد واقعه کربلا در استان مازندران و به ویژه در روستاهای استان برگزار شد. علم گردانی، نخل گردانی، اجرای تعزیه و اطعام دهی از مراسم های ویژه برگزار شده در استان مازندران در روز عاشورا بود. مردم استان همچنین در هنگام ظهر، نماز ظهر عاشورا را در خیابان ها و میادین اقامه کردند.
آیین محرم در این شهر منحصر به فرد است
مرثیه سراییها برای حفظ ارزشهایی است که حسین (ع) به خاطر آن قیام کرد. مردم بروجرد با سیاهپوش نمودن منازل خود و گذاشتن منبر و چراغانی نمودن منابر به شکل بسیار زیبائی، هر شب پذیرای گروه های بسیاری از همشهریان، اهل فامیل و اهالی محل و حتی غریبه ها می باشند! با آغاز ماه محرم بسیاری از بانوان بروجردی ، اتاقی از خانه خود را با پارچه های سبز و سیاه ،لباس عزا پوشانده و آن را تکیه ای برای عزاداری و
بازخوانی خیمه سوزی و شام غریبان ابا عبدالله الحسین (ع) در ریگان
آتش کشیدن خیمه های اهل بیت امام حسین(ع) و به اسارت گرفتن آنها توسط لشکر یزید است در اکثر اماکن مذهبی با شکوه خاصی برگزار و عزاداران حسینی با روشن کردن شمع برای سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) و هم ناله با صبور دشت کربلا حضرت زینب کبری (س) بر سر و سینه زدند. در شب شام غریبان ، شب به اسارت گرفتن اهل بیت امام حسین (ع)، نوحه شام غریبان در شهرستان زرند به گوش می رسد. انتهای پیام/80022/ر20/ث3001
پایتخت شور و شعور حسینی در عزای سرور و سالار شهیدان خون گریست
به گزارش خبرگزاری فارس از زنجان، همزمان با دهمین روز از ماه محرم الحرام و روز عاشورا، مردم زنجان همچون هموطنانمان در سایر نقاط کشور و شیعیان جهان با برگزاری برنامه های عزاداری، نوحه سرایی و مرثیه سرایی به یاد شهیدان کربلا، امام حسین (ع) و قمر منیر بنی هاشم اشک ماتم ریختند. تلاوت قرآن، عزاداری، سخنرانی، ذکر مصیبت، سینه زنی، مرثیه سرایی با حضور مداحان و سخنرانان استانی و کشوری از برنامه
من شمشیر شمر و امام حسین را آماده می کنم!
کارگاهش رفتیم و چند ساعتی در کنار حاج ابوالفضل مقدر و پسرانش بودیم. جایی که پر بود از قباهای رنگی و سپرها و خنجرهایی که قرار است برای مراسم تعزیه خانی به محله های دور و نزدیک کشور بروند. به فرمان امام خمینی(ره) کارمان را شروع کردیم با وجود آنکه 84 سال از سنش می گذشت و گذر عمر در چهره اش نمایان بود اما در صدایش خبری از گرد پیری نبود. برخلاف بسیاری از افراد مسن که در این سن و سال
شبیه خوانی، احساس تعلق مردم به تعزیه حسینی
حکایت از علاقه مندی مردم این دیار به نهضت خونین حسینی و عزت و عظمت برگرفته از مکتب آل الله دارد در سال های اخیر سینه به سینه و نسل به نسل بازگو شده تا آیین شبیه خوانی حکایتی زیبا از بازگو کردن واقعه کربلا در شکل و شمایلی نمادین باشد. در این آیین که همراه به شخصیت پردازی امام حسین (ع) اغلب با چهره های غیر قابل مشاهده و پوشیده شده، حضرت امام سجاد (ع)، حضرت زینب (س)، حضرت قاسم (ع)، حضرت عباس
اشعار شب دوازدهم محرم - حضرت زینب کبری (س)
زنان دست می زدند سقّا سرش که جلب توجّه ز نیزه کرد با سنگ و چوب مردم سر مست می زدند یادم نرفته است که با چوب خیزران هر دم یزید بر لب و دندان یار زد اصلاً سر حسین مرا هر کسی که دید با هر چه بود بر سر هر رهگذار زد یادم نرفته است سکینه به قصر شام در چشم های باده پرستی کنیز شد اُف بر تو روزگار! که ناموس
برگزاری مراسم شام غریبان در گلزار شهدای گمنام زاهدان
نونهالان قافله سالار کربلا به عزاداری پرداختند. امشب از دسته و علم و بیرق گردانی خبری نیست، امشب یکپارچه در سوگ شهدای کربلا اشکم غم جاری شده و مداحان و مرثیه سرایان به توصیف حادثه کربلا و بیان حال و روز بازماندگان قافله امام حسین (ع) می پردازند. مروری بر رخدادهای بازدهم محرم سال 61 هجری در روز یازدهم محرّم سال 61 هجری، بازماندگان شهیدان به همراه زینب(س) و کودکان، آماده
اجتماع بزرگ عاشوراییان در حرم امام مهربانی ها
اما در ظهر تاسوعا و عاشورا، معنویتی دیگرگونه داشت و اجتماع عظیم حسینیان زنجان که از حسینیه اعظم زنجان به سمت مرکز شهر در حرکت بودند، حال و هوایی خاص و حماسی به شهر داده بود. امکان نداشت در این مراسم نباشی و اشک از دیدگانت ناخودآگاه سرازیر نشود و آه از نهادت برون نیاید. سایر شهرهای ایران نیز همه و همه در این ایام عزادار حسین(ع) و یاران باوفایش بودند و مردم با بصیرت جای جای میهن اسلامی، با برپایی مجالس مختلف عزاداری، ارادت و عشق خود را به امام شهیدان ابراز داشتند.
ایران در سوگ سالار شهیدان کربلا گریست
مطهر برگزار شد. در این آیین خادمان حرم رضوی در حالی که لاله شمع های روشن را در دست داشتند به صحن انقلاب رفتند و با نوحه خوانی و مرثیه سرایی، شهادت امام حسین(ع) را به حضرت ثامن الحجج(ع) تسلیت گفتند و در پایان آن مراسم عزاداری سالار شهیدان برگزار شد. عزاداری سید و سالار شهیدان در روز عاشورا حال و هوای دیگری داشت، دسته ها و هیئت های عزاداری از صبح به سمت حرم رضوی به حرکت درآمدند که بسیاری از آنها حدود
آیین شام غریبان در شهرستان کوثر برگزار شد
به گزارش ایرنا ، همزمان با شام غریبان امام حسین (ع) عاشقان سرور و سالار شهیدان در شهرستان کوثر با روشن کردن شمع به نوحه سرایی و عزاداری پرداخته و در عزای مولای مظلوم خود خون گریستند. دوستداران خاندان مطهر حضرت سیدالشهدا (ع) که روز عاشورا در سوگ شهادت سرور آزادگان جهان 'وا حسینا' سر داده بودند در این شب با زینب کبری (س) عقیله بنی هاشم که پس از شهادت امام حسین (ع) در دشت نینوا مسوولیت مهم پیام
بیجار در محزون ترین گِل گیران عاشورای حسینی + عکس
دور نگه دارد. دسته عزادارن و گل گیران نوحه خوان و بر سر زنان فریاد می زنند "عزا عزاست امروز روز عزاست امروز مهدی صاحب زمان (عج) صاحب عزاست امروز" خود را به در وردی مسجد قائم(عج) می رسانند و اوج غم خود را با تسلیت به ساحت مقدس امام زمان ابراز می کنند. پای برهنه ها حاجتی در دل دارند، می گویند حاجتشان فرج امام زمانشان است؛ که او غریب تر از هر غریبی است. مادری میان گل
درباره کرب زنی مازندرانی ها چه می دانید؟
می گیرد و سطح بیرونی آن صاف است. در پشت آن بندی قرار دارد که به پشت دست می افتد. کرب در کف دست قرار می گیرد و انگشتان برگرد آن حفاظ می شوند. عزاداران هر کدام یک جفت کرب را در دست می گیرند و به آهنگ نوحه ای که خوانده می شود آنها را برهم می کوبند. کل داستان کرب زنی این است. اینکه چرا این کار برای ما مهم شده برمی گردد به اینکه یک گروه از کرب زنان مازندارنی در ایام محرم در تهران حضور یافته
سوگ حسین (ع) در آیینه ابیانه
مردم ابیانه نه تنها جنبه ای مقدس دارد که به اعتقاد مردم ابیانه، تابوت امام حسین (ع) است و در صورت مراقبت نکردن از گردش نخل و اصابت آن با دیوار و خانه ای باعث مرگ و میر می شود. طبق مشاهدات خبرنگار CHN ، با اینکه نخل در نزد مردم ابیانه مقدس است اما در مراسم نخل گردانی، بارها نخل به خانه های مختلف اصابت کرد و صاحبان خانه ها بلافاصله خون ریختند و قربانی کردند. این درحالی است که
10 آئین عزاداری خراسان جنوبی در فهرست آثار معنوی کشور ثبت شد
آثار معنوی کشور به ثبت رسیده است. مسئول ثبت آثار معنوی میراث فرهنگی خراسان جنوبی بابیان اینکه مراسم هفت منبر ازجمله مراسم عزاداری است که در غروب روز عاشورا توسط زنان برگزار می شود، عنوان داشت: در این مراسم زنان سالخورده، جوان و دختران در هفت منبری که در ایام محرم در آن ها روضه خوانی انجام شده شمع روشن می کنند. شناسایی ادامه داد: مراسم سنگ زنی نیز حکایت عزاداری قوم بنی اسد بوده
هنر عاشورایی با نگاه ضرب الاجلی شکوفا نمی شود
برگزاری جشنواره ها می روند و در نهایت ضرب الاجلی بودن باعث می شود که این کارها دارای عمق چندانی نباشند. وی ادامه داد: زمانی که مدیران فرهنگی در زمانی غیر از ماه محرم به یاد تولیدات هنری در حوزه عاشورا بیفتند آن زمان است که می توان انتظار تغییر در روند تولیدات هنری این حوزه را داشت. مهدی رضوانی: از پتانسیل های عاشورا استفاده در خور نمی شود حجت الاسلام والمسلمین مهدی رضوانی
مگر مداح هم قلیان می کشد؟!/ راهیابی موسیقی پاپ به مجالس عزا
این نکته ضروری است که موسیقی پاپ اساساً معنا محور نیست و تنها به تبلور احساسات که نوعاً الهام بخش روحیات رمانتیک، شاد و هیجانی است، می پردازد. روشن است که هیچکدام از این ها زیبنده مجالس عزای امام حسین و ائمه اطهار نیست. شاید به خاطر همین تقلید و تلفیق کورکورانه؛ گاهی اشعاری نامفهوم و بعضاً سخیف و دست فرسود در مداحی ها و نوحه خوانی ها به کار برده می شود. اشعار و چکامه هایی که عُمدتاً به نحوی سروده
برگزاری مراسم وآیینهای مختلف عاشورای حسینی در شهرستانهای خراسان جنوبی
به گزارش تابناک همزمان با عاشورا و تاسوعای حسینی مراسم عزاداری سرور وسالار شهیدان در شهرستانهای بشرویه ،بیرجند ، خوسف ،درمیان ،فردوس ،سرایان ، سربیشه ،طبس ،قاین و نهبندان برگزار گردید و عزاداران با انجام مراسم مختلف مثل تزئین اسب ذوالجناح ،تزئین نخل ،بیل زنی ،سلام علمها و راه اندازی دسته های عزاداری ارادت خود را به امام و پیشوای خود نشان دادند و همزمان با شام غریبان با روشن نمودن شمع در اماکن
شام غریبان حسین امشب است...
گفته می شود. در این برنامه مردم به صورت دو گروه مجزا پس از غروب آفتاب عاشورا، با خواندن نوحه های غمگین یاد اسرای اهل بیت را گرامی می دارند. این برنامه در شب تاریک انجام شده و افراد با در دست داشتن شمع به یاد کودکان و نونهالان قافله اسرای کربلا به عزاداری می پردازند. در شب اندوهبار شام غریبان مراسم به صورت ساده و غم انگیز برپا شده و دسته های عزادار با حرکت در کوچه ها و معابر، نوحه های غم
عزاداری امام حسین (ع) با برپایی مراسم خاص' بیل زنی' در شهر خوسف
خوسف اختصاص دارد. در اجرای این مراسم افراد دسته بیل زنی، پی در پی هم به هوا پریده و بیل ها را در هوا تکان می دهند و با فریاد حیدر، علی، سر بیل ها را بر هم می زنند. گروه دیگری از عزاداران نیز با حمل کجاوه ای بزرگ به عنوان نخل و نمادی از تشییع پیکر مطهر حضرت امام حسین (ع) و کجاوه یا گهواره ای کوچکتربه نشانه تشییع پیکر پاک طفل شیرخوار آن حضرت، نوحه سرایی کرده و تالم و تاثر شیفتگان حضرت اباعبدالله الحسین
آئین های محرمی در خراسان جنوبی؛ هفت منبر آئین پیوند اندوه و حاجت در تاسوعا / شمع ها در سوگ عزای حسین می ...
صاحب الزمانی(ع)، مسجد امام حسن(ع)، چشمه خلیلی(قدمگاه)، منزل دختر آخوند، حسینیه دگود(علوی) و امام رضا(ع)(شوکتیه)، مدرسه معصومیه از جمله مکان هایی است که مراسم هفت منبر در آن برگزار می شود. این مکان ها در گذشته تنها مکان های برگزاری مراسم ماه محرم بوده اند و در دهه محرم روی این منابر روضه خوانی می شده است. زنان هفت تا از مکان ها را برای اجرای مراسم بر می گزینند، بعضی از حسینیه
بیل زنی نماد تدفین شهدای کربلا با قدمتی 250ساله در خراسان جنوبی
بعد از سه شبانه روز طایفه بنی اسد این پیکرهای آسمانی را با حزن و اندوه به خاک سپردند و حالا مردمان شهر خوسف هرساله بعد از نماز روز عاشورا با برهم زدن بیل ها و حمل کجاوه ای به عنوان نخل و نماد تشییع پیکر امام حسین (ع) این مصیبت را به عزا می نشینند. در این مراسم هیئت به دسته های چندنفره تقسیم شده و در هرکدام از این دسته ها، افراد بیل به دست پی درپی به هوا پریده و بیل ها را در هوا تکان می
آیین های کردستانی ها در سوگ سالار شهیدان
مردم اهل سنت و تشیع استان کردستان هر ساله در عزای امام حسین(ع) و به یاد شهید تشنه دشت کربلا مراسم ها و آئین های ویژه ای را برگزار می کنند. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کردستان، با آغاز ماه محرم دل های سوخته به سوی کعبه و میکده عشق حسینی رهسپار می شود و لحظه به لحظه و ثانیه به ثانیه به یاد شهید دشت کربلا خون می گریند. این مردم انگار که ناله و فغان
آشنایی با آیین محرم در استان ؛ 6 گانه گیلانی ها در محرم
مقدس، نقطه تمرکز دسته های عزاداری است. روضه خوان ها اغلب مداحان محلی هستند که گاه علاوه بر فارسی به زبان های مختلف گیلکی، تالشی و یا آذری نیز مرثیه می خوانند. مردم گیلان در دهه اول ماه محرم با حضور در مساجد و حسینیه ها و برگزاری مراسم نوحه، مصیبت خوانی، سینه زنی و زنجیرزنی با آیین های ویژه خود، یک بار دیگر حماسه حسینی و مظلومیت اهل بیت(علیهم السلام) را در باور مردم به نمایش می گذارند. آئین
نخل گردانی آئین عزاداری 400 ساله مردم خمین
به گزارش خبرگزاری تسنیم از خمین ، نخل گردانی که نمادی از عشق و ارادت مردم زادگاه امام خمینی(ره) با قدمتی 400 ساله است که نخل بندی از روز نخست ماه محرم در امامزاده ابوطالب خمین آغاز شده و مردم این دیار براساس یک عقیده قوی به این امامزاده می آیند و نخل را با پارچه های سیاه و سبز آذین بندی می کنند. این نخل شبیه به خیمه است که از چارچوب هایی به شکل چادر صحرایی ساخته می شود، پارچه های سبز و
دو قرن دلدادگی زیر سایه البرز
خواند. سینه زنی می کنند و بعد هم از عزاداران پذیرایی می شود. اما در روزگاران قدیم این شهر 200 ساله، زندگی به فصل ماتم سید الشهدا که می رسید، عزاداران، مراسم را با آیات قرآن شروع می کردند. کسی می آمد رجزخوانی می کرد. این رجزخوانی با آنچه امروز در کوچه و بازار مصطلح شده، فرق دارد. رجز خوان با شعرخوانی در واقع حضار را آماده شور و عزاداری می کرد. خطیب بالای منبر می رفت و روضه خوان دور اول
از - نخل گردانی - در کارائیب تا - لطم زنی - زنان اعراب
زنند . گروه دیگری از عزاداران نیز با حمل کجاوه ای بزرگ به عنوان نخل و نمادی از تشییع پیکر مطهر حضرت امام حسین (ع) و کجاوه یا گهواره ای کوچکتربه نشانه تشییع پیکر پاک طفل شیرخوار آن حضرت، نوحه سرایی کرده و تالم و تاثر شیفتگان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) را آشکار می سازند . در این زمان دسته های بیل زنی بیل می زنند و نخل ها را مقابل میدان قتلگاه به حال دویدن می گردانند . آیین کهن
