خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پسرم علی جان! آماده شو جدّت به انتظار توست
سوار بر اَستران عریان، آرام، ولی بیقرار. فاطمه، چشم به بیابان دوخته بود و در خاطرات تلخ روز عاشور غوطه ور بود. عصر روز عاشور را به یاد آورد، آن هنگام، که تمام یاران به شهادت رفته بودند، و تنها بنی هاشم مانده بودند. سپاه ظلم و ستم و طغیان و بیدادگری، نا آرام هلهله می کرد و خون می طلبید. و صدای قافله سالار که گفت
طاغوت های تاریخ و تخریب آثار و نشانه های کربلا
... الحسین (ع) را تخریب کرد: نخستین تخریب در سال 233ه.ق به سبب شرکت کردن یکی از کنیزان ترانه سرای خود در زیارت شعبان و رفتن او به کربلا صورت گرفت؛ دومین بار در سال 236ه.ق متوکل عباسی اقدام به تخریب ضریح مطهر و ملحقات حرم مطهر و کشت و زرع در زمین آنجا و تخریب خانه های اطراف کرد، سپس زیارت آن مکان را منع کرد و زائران را به مجازات های سخت تهدید نمود و بین مردم جار زد: هر که را پس از سه روز
نقش حضرت زینب کبری(س)در احیای تشیّع
شجرۀ طیبۀ قرآن، به بار بنشیند. امّا در روز عاشورا مصلحت تشیّع در بیماری امام سجاد سلام الله علیه بود؛ زیرا بیماری، مانع شهادت ایشان و عامل باقی ماندن امامت شد. به هر حال، حضرت زینب سلام الله علیه در دوران اسارت، قافله سالار کاروان اسرا بودند و زیر نظر ولایت امام سجاد سلام الله علیه ، اهداف اسارت را دنبال کردند. در حقیقت، اگر زینب نبود، نتایج متعالی از اسارت به دست نمی آمد و اهداف اصلی
سفرنامه سفر کربلا در موسم اربعین
جای داشت، اما تنها جمع معدود و محدودی دعوت عشق را اجابت کردند و همان جمع محدود نیز تا به سرمنزل مقصود، منزل به منزل، کمتر و کمتر شدند، تا آنگاه که هفتاد و اندی بیشتر حامی امام عشق باقی نماندند. قافله سالار عشق، چشم انتظار یکایک اهل قبله بود. نه این که بپنداری امام را احتیاجی به نصرت ایشان بود، نه! امام، داعی به سوی حق است و هادی به سوی رستگاری. و از او که سبط رحمۀ للعالمین است چه انتظار داری جز این
جایگاه مرثیه و مدح در فرهنگ شیعه
و عزاداری عاشورا دهم ماه محرم الحرام است که از دیر باز مورد توجه و احترام مردم بوده است. ولی در فرهنگ شیعه به خاطر شهادت سومین پیشوای شیعیان و اصحاب او در سرزمین کربلا، این روز از جایگاه والایی برخوردار است. دهم ماه محرم با رخداد قیام سیدالشهداء (ع) در بین امامان(ع) و دوستداران اهل بیت (ع) به عظیم ترین روزسوگواری و ماتم تبدیل شد.(1) پیشوایان معصوم(ع) همواره جهت زنده نگه داشتن یاد و
کلمه رقیّه ، در اصل از ارتقاء به معنی صعود به طرف بالا و ترقّی است.
رقیه دامن پدر را گرفت و با گریه گفت : یا ابه این تمضی عنا؟ بابا جان کجا می روی ؟ چرا از ما بریده ای ؟ امام علیه السلام یک بار دیگر او را در آغوش گرفت و آرام کرد و سپس با دلی پر خون از او جدا شد. * آخرین دیدار امام حسین علیه السلام با حضرت رقیه علیه السلام وداع امام حسین علیه السلام در روز عاشورا با اهل بیت علیه السلام صحنه ای بسیار جانسوز بود، ولی آخرین صحنه دلخراش و جگر سوز
بیوگرافی کامل شهدای کربلا
و سیما جمیلا یر کب الفرس و رجلاه یخطان فی الاءرض و کان یقال له قمر بنی هاشم و کان لواء الحسین علیه السلام معه یعنی عباس ( علیه السلام ) مردی زیبا، تنومند و آراسته بود که هر گاه بر اسب تناوری سوار می شد پاهایش به زمین می رسید و به او قمر بنی هاشم می گفتند و پرچم سپاه امام حسین( علیه السلام ) به دست با کفایت او بود . او فقط اسب های عربی بلند بالا و قوی را سوار می شد و زانویش در مقابل گوش
6 گانه گیلانی ها در محرم
سربند یاحسین مظلوم و یا عباس از نذورات خانواده های استان گیلان است . برگزاری مراسم تعزیه خوانی، آتش زدن خیمه ها و راه اندازی کاروان های شتر و اسب با سواران سبزپوش و سرخ پوش، از دیگر آئین های سوگواری شهادت سالار شهیدان کربلا و 72 تن از یاران با وفایش در گیلان است. جوانان گیلانی نیز در این ایام با حضور فعال و خودجوش و تشکیل هیئت علی اکبر و خیمه جوانان بنی هاشم، فضای آکنده از معنویت را به
سوگواری ورزشکاران و قهرمان در خیمه عزای امام حسین (ع)
معنویات و اخلاق مداری هیچ ارزشی ندارد، آروز کرد تا سیدالشهدا یاریگر تمام ورزشکاران در عرصه های مختلف باشد. وی نام آوران عرصه ورزش را به حرکت در مسیر پهلوانی با مدد از مولا علی (ع) و جوانمردی با پیروی از حضرت عباس (ع) دعوت کرد و ادامه داد: امروز پیشکسوتان و قهرمانان مورد توجه افراد جامعه هستند لذا این قشر می توانند از طریق ورزش سیره ائمه اطهار را در شهر نهادینه کنند. عضو شورای
شهید بابایی همکار بنده در تعزیه بود / فعالیت رو به رشد تعزیه خوانی در نسل های جدید
عزاداری در سوگ سالار شهیدان و یاران باوفایشان پس از ماه محرم نیز ادامه دارد که تعزیه خوانی نیز به عنوان یکی از عرصه های برجسته در سال های اخیر مورد توجه قشرهای مردمی قرار دارد. برای اطلاع از چگونگی فعالیت در مراسم تعزیه خبرنگار فارس با سیدعباس میرعسگری که یکی از اساتید هنر تعزیه خوانی استان قزوین محسوب می شود و در دهه های گذشته، این فعالیت را در سطوح مختلف انجام داده است گفت وگو کرده است که در
آغاز حکومت نامشروع شاه دیکتاتور و خون آشام پهلوی
شهیدان در ماه محرم و صفر نیز نقطه ی اوج خشونت و سرکوبگری این دوران است که با کمال بی رحمی و تحقیر ملی صورت پذیرفت. در همین روزهای تلخ و سیاه بود که مأموران رضاخان شب و روز در کوچه ها و خیابان ها می گشتند و هرجا زن باحجابی را می یافتند، با خشونت چادر و روسری اش را برمی داشتند و مردها را مجبور می کردند تا زن هایشان را سر برهنه به خیابان ها و مجالس ببرند! رفتارهای قساوت آفرینی که
فمنیسم و جرم شناسی
] فرانسوی رساله ای در باب برابری زنان و مردان و شکوه ی زنان منتشر نمود که در آن رساله طغیان وی علیه شرایط زنان هم عصرش کسانی که همه چیزهای خوب بر ایشان ممنوع است افرادی که آزادی از آنها سلب شده وتمام فضیلت ها از ایشان دریغ شده است به اوج می رسد (آندره، 1377: صص57-56). این شکوه ی زنان در ادوار بعدی هیچ گاه فرو ننشست؛ هر چند ردپایی نیز در افکار سیاسی و فلسفی نظیر مارکسیسم داشت. اما از جهت تاریخی فمینیسم
تاریخچه کامل 81 دربی سرخابی ها/ برتری همچنان در اردوی آبی ها
بازیکنان پرسپولیس سر از پا نمی شناختند، داور با اعلام خطای خورد بین گل این تیم را مردود اعلام کرد. به دنبال این تصمیم و اعتراض پرسپولیسی ها، ناگهان عزیز اصلی کاپیتان این تیم در حالی که خشم و عصبانیت چهره اش را در خود فرو برده بود، به داور نزدیک شد و پس از آنکه سیلی محکمی به او زد، زمین را ترک گفت. مشاجره و جنجال مدتی ادامه یافت و سرانجام پرسپولیسی ها حاضر به ادامه بازی شدند، ولی وقتی اصلی
جدال سرخابی ها،اوج حساسیت در مهمترین بازی فصل
شده است. سعید مظفری زاده و علیرضا فغانی هر کدام دوبار، محسن قهرمانی، مسعود مرادی، یدالله جهانبازی و تورج حق ورودی هر کدام یک بار دربی تهران را در گرایش مجدد به سمت داوران ایرانی قضاوت کرده اند. آخرین داور خارجی که دیدار تیم های استقلال و پرسپولیس را قضاوت کرده بود سعد کمیل داور کویتی بود که در نیم فصل اول لیگ هشتم بازی دو تیم را سوت زد. استقلال؛ ببر زخمی
ماجرای کربلا رفتن یک شاعر
قدم است . همینجا می مانم، کار می کنم تا خرج ادامه سفرم جور شود .... چند وقتی در گلپایگان ماند تا محرم از راه رسید . مثل همه شیعیان در مجالس عزاداری شب و روز محرم شرکت می کرد تا اینکه شب عاشورا شد ، اشعاری را که سروده بود در شب عاشورا خواند و غوغا کرد .... همان شب پس از اتمام مجلس و در عالم رویا خواب دید مشرف شده به کربلا و وارد صحن شد . خواست برود طرف ضریح که از ورودش
حسین(ع) رفت تا تاروپود پرده های نیرنگ اسلام دروغین را بگسلد
مهر – گروه هنر: مجتبی فرآورده نویسنده و کارگردان سینما با سلسله یادداشت هایی که از روز هفتم ذیحجه شروع شده و تا اربعین حسینی ادامه دارد، روزشمار وقایع کاروان حسینی در این ایام را روایت می کند و امروز شانزدهم محرم، چهلمین یادداشت وی را می خوانید: شانزدهم محرم قافله سالار به شهادت رفته بود، و خدا زنده بود! و سالار شهیدان ناظر! و کاروان او در حرکت،
