اینکه غالباً از صفات خوب و فضائل اخلاقی برمی خیزد و نیز سبب رسوخ صفات درونی و فراهم شدن ملکات می شود، موضوع آن تنها رفتار آدمی است و صفات را دربر نمی گیرد. همچنین از جهت اینکه تنها در قالب های نیکو ارائه می شود و در شیوه به کارگیری، بیشتر دستخوش تحولات و دگرگونی ها قرار می گیرد، با اخلاق تفاوت پیدا می کند. واژگان کلیدی ادب، اخلاق، عادت، رسم، فرهنگ، سنت. طرح مسئله
/> کسی که مالک خانۀ اضافی بوده می تواند برای فرار از وِزر و وبال آن را به افراد نیازمند و محتاج اجاره داده یا ببخشد. امام صادق (علیه السلام) می فرماید: آن کس که خانه ای دارد و مسلمان محتاجی به آن نیاز دارد و صاحب خانه مانع می شود، خداوند متعال می فرماید: ای ملائکۀ من! بنده ام از دادن خانه ای در این دنیای فانی به بنده ای دیگر امتناع ورزید، به عزت و جلالم سوگند! هیچ گاه این شخص در بهشت مسکن
. مصاحبه ای که به خوبی این ارتباط را نشان می دهد و جای هیچ اما و اگری باقی نمی گذارد، خصوصا در مورد حمایت آیت الله بروجردی از بحث ولایت فقیه: لطفاً در آغاز بحث درباره پیشینه آشنایی حضرت امام خمینی(ره) با آیت الله العظمی بروجردی توضیحاتی ارائه بفرمایید. حضرت آیت الله بروجردی در زمان مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری، هفت ماه در قم سکونت داشتند. داستان از این قرار بود، ایشان
الاسلام و المسلمین شیخ یوسف خراسانی حائری دامت برکاته نظر به عدم اجتهاد وی داده اند و ایشان از اوضاع او از ما آگاه تر است.( علامه یوسف حائری بزرگترین عالم کربلا و معتمد مرجعیت در آن زمان بوده اند-مترجم). 2/محرم الحرام/1392هجری ابوالقاسم خویی” فتوای مرجع عالی قدر شیعه آیت الله العظمی خوئی (ره) در مورد عدم مرجعیت سید محمد شیرازی همچنین استفتائی در صفحات اینترنت موجود
در حق امام علی (علیه السلام) است. (4) حدیثی که محدثان اهل سنت نقل کرده یا علی انت ولی لکل مؤمن و مؤمنه گویای(5) این مطلب است که تنصیصِ حکومت در زمان حضور به اسم می باشد. شیخ الرئیس ابوعلی سینا در آخر کتاب شفا در بحث امامت می گوید: حکومتی که تنصیصی باشد، خیلی بهتر از حکومتی است که توسط شورا مشخص شود؛ چون در تنصیص، اختلاف قطع می شود و دیگر افراد نمی توانند اعتراض کنند.(6) در
، نبایستی در فتح اول اسکندریه باشد، بلکه در فتح دوم اسکندریه و دوران خلافت عثمان روی داده است. در این مقاله به بررسی این موضوع از زاویه ای که گفته شد، می پردازیم. مقدمه یکی از مسائل بحث برانگیز در مورد مصر و اسکندریه موضوع آتش سوزی کتابخانه آن شهر توسط مسلمانان است. نگارنده در کتاب های فتوح اسلامی و منابع اولیه تاریخ اسلام تا قرن هفتم، گزارشی از آتش سوزی کتابخانه اسکندریه ندیده و
ومن از فرصت استفاده می کردم و وسط جلسات می رفتم سفره پهن کنم یا سایر پذیرایی را ببرم. چون جلسات سرّی بود، آقایان به خاطر حساسیت ساواک، بسیار رعایت می کردند. گاهی آقا زودتر از مرحوم ابوی به خانه ما می رسیدند. پدر زنگ می زدند که: آقا تشریف می آورند، من هم می رسم، جلسه من کمی طول کشیده است! آقا بسیار هم شوخ طبع بودند. همین حالا هم در ملاقات های حضوری، شوخ طبعی ایشان شامل حال همه می شود، درآن دوره هم
. شب ها که توی خوابگاه هستیم، می بینیم که پسرها می آیند دنبال شان و دم صبح آن ها را برمی گردانند. وقتی به شان نزدیک می شویم و یک طوری سر حرف را به اسلام می کشانیم، آن ها با دهان باز نگاه مان می کنند و می گویند: به خدا قسم تا به الان کسی درباره این چیزها با ما حرف نزده. اصلاً ما چیزی درباره محرم و نامحرم، گناه و حرام بودن این چیزها نشنیده ایم. دخترها اکثر شب ها تا صبح توی اتاق بیدار بودند
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از کرمان، حجت الاسلام سیدمحمود حسینی، امام جمعه سیرجان روز گذشته، 24 بهمن در خطبه های نماز جمعه این شهرستان با تشکر از مردم همیشه در صحنه سیرجان برای حضور بی نظیر در راهپیمایی 22 بهمن گفت: این حضور چندین پیام را به دنبال دارد که از جمله آن دفاع از اسلام و پیامبر(ص) برابر اسلام هراسی و اهانتی بود که به نبی اکرم اسلام(ص) در غرب شد. وی افزود
خانه
