سایر منابع:
سایر خبرها
زیاد عبادت کردن به نماز و روزه بسیار نیست، بلکه به تفکر است
با آن به کار آخرتش می نگرد. پس اگر خدا خیر بنده ای را بخواهد، آن دو چشم را که در قلب اوست می گشاید تا با آن غیب را ببیند و به آخرتش نظر کند وا گر جز آن را برای او بخواهد، قلب [او] را با آنچه در آن است، وامی گذارد. محمدبن سنان از قول بعضی از اصحاب، نقل می کند که شنیدم امام صادق-علیه السلام- به مردی فرمود: اعلم یا فلان انّ منزلة القلب من السجد بمنزله الاامام من النّاس، الواجب الطاعة
اعتماد به تقدیر الهی آرامش زاست
، چنان که گاه چنین حقیقتی را می بینیم. پس یک قدرتی هست که بتواند ما را از این نعمت ها محروم کند و نقشه ای را که کشیده ایم بر هم زند و یا نقشه های دیگران را نقش برآب کرده و ناهمواری های راه را بردارد. و این همان رفع یا دفع عوامل و موانع می باشد، که از آن به سبب سازی و سبب سوزی تعبیر نمودیم. این واقعیت را می توان در احادیث نورانی معصومان علیهم السلام به شرح ذیل به نظاره نشست: الف. امام باقر
حجت الاسلام علی پناه: اثری که در پای منبر نشستن و موعظه گوش کردن هست، در دانستن و گفتن موعظه نیست+ گزارش ...
برادرم می شود مرا موعظه کنی؟ آقا خودش را محتاج موعظه می دانست. دیگر تکلیف ما روشن است. جبرائیل مامور شد از جانب حضرت حق پنج جمله را به آقا عرض کند. کاش این چند جمله تبدیل به چند تابلو شود و تا آخر عمر جلوی چشم همۀ ما باشد. عن عبدالله ابن سنان عن أبی عبدالله علیه السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، لِجَبرَئیلَ: عِظنِی فَقالَ: یا مُحمّدُ عِش ما شِئتَ فَاِنَّکَ مَیِّتُ وَ اَحبِبما
مفهوم شناسی قمر در عقرب/ آیا پدیده قمر در عقرب سند روایی و قرآنی دارد؟
مسافرت و ازدواج (عقد و عروسی) و هم بستر شدن برای انعقاد نطفه خودداری کرد، خوب است که امور اساسی و مهم در این ایام انجام نشود. به روایت ذیل نیز توجه کنید: فقد رُوِیَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ (ع) أنه قَالَ: مَنْ أَتَی أَهْلَهُ فِی مُحَاقِ الشَّهْرِ فَلْیُسَلِّمْ لِسِقْطِ الْوَلَدِ (من لا یحضره الفقیه. ج3 ص403)؛ امام کاظم(ع) نیز در این زمینه فرمودند: هر کس در
برای خدا فرقی ندارد تو نماز بخوانی یا نه!
، چه رسد به جامعه ی توحیدی و اسلامی. همین متن خودش ور رفتن به دین خدا، ایجاد تحریف در آن و دست زدن به راه های اتصال به خدا و ... می باشد. البته که ایمان مردم چیزی به خداوند متعال نمی افزاید و کفر بندگان نیز چیزی از او نمی کاهد، اما معنایش این نیست که برای او (نزد او)، ایمان و کفر فرقی ندارد. بلکه فرمود: از عرش تا فرش را برای این خلق کردم که معلوم شود چه کسی چگونه عمل می کند و
حقیقتی که امام سجاد(ع) در صحیفه بیان کرد
امام باقر فرمود آن نوشته ای را که مربوط به عبادت علیبن ابیطالب است، بردار بیاور. امام باقر می فرماید: فاعطیته ؛ رفتم آوردم و به پدرم دادم. فقرأ فیها شیئاً یسیرا ثم ترکها من یده تضجرا ؛ مقداری به این نوشته نگاه کرد - امام سجاد، هم به امام باقر درس می دهد، هم به امام صادق(ع) درس می دهد، هم به من و شما درس می دهد - با حال ملامت آن را بر زمین گذاشت؛ و قال من یقوی علی عبادة علی علی بن ابیطالب علیه السّلام
برای فروش کالا قسم نخورید
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه ، متن حدیث را از کتاب مکارم الأخلاق منتشر می کند. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ إِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ الثَّانِیَ عِطْفَهُ وَ الْمُسْبِلَ إِزَارَهُ وَ الْمُنَفِّقَ سِلْعَتَهُ بِالْأَیْمَانِ. امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند، آدم متکبر و خودخواه، و آن کس را که برای تکبر جامه بلند می پوشد و کالای خود را با قَسم می فروشد، دشمن می دارد. مکارم الأخلاق، ص: 110
توصیه های امام رضا علیه السلام برای عاقبت بخیری
فریبی می گردد که فرد می پندارد خدا باید او را از پایگاه رفیعی در روز قیامت برخوردار سازد . امام رضا علیه السلام درجات و آثار سوء عجب و خودپسندی و عشق به خویش را گزارش فرموده و برای عاقبت به خیری ما را از غرور در برابر صبر خدا بر حذر داشته اند. احمد بن نجم راجع به عجبی که اعمال و کردارها و کوشش های انسان را به تباهی می کشاند از امام رضا علیه السلام سؤال کرد. امام علیه السلام در پاسخ فرمود: عجب دارای
سخن امام حسین در ساعات آخر به روایت امام سجاد
اخبار معاصر: حضرت زین العابدین امام سجاد علیه السلام: چون کار بر حسین بن علی بن ابی طالب علیه السلام دشوار شد، همراهیان او بدو نگریستند و او را برخلاف خود یافتند، چه، هرگاه کار دشوار می شد، رنگ آنها تغییر می یافت و گوشت تنشان به لرزه و دلهاشان به تپش می افتاد، در حالی که حسین علیه السلام و برخی از نزدیکان او رنگشان می درخشید و دل و جانشان آرام می گرفت. آنها به یکدیگر می گفتند: ببینید
نگرشی اجمالی به زندگی امام سجاد (علیه الاسلام)
، محمد بن جبیر، ابو خالد کابلی و ... از آن حضرت نقل حدیث کرده اند، آنها بیست و پنج نفر از آنان را نام می برد (مناقب، ج 4، ص 176 ). از جمله یاران و اصحاب آن حضرت، ثابت بن دینار ابو حمزه ثمالی است که دعاء معروف سحر را از آن حضرت نقل می کند و محدث قمی در مفاتیح از مصابح شیخ آورده است. او از زهّاد و بزرگان اهل کوفه بود، امام صادق علیه السلام به ابی بصیر فرمود: از من به ابی حمزه سلام برسان
نفرین پسرعموی حضرت سجاد درحق ایشان
جسارت های او را تلافی کند. در این حال امام سجّاد علیه السلام به او فرمود: برادر! تو درباره من چنین و چنان گفتی . اگر آن چه گفتی ، درست باشد، من توبه می کنم، و اگر دروغ باشد، خدا گناهان تو را ببخشد. . آن مرد از گفتار خود پشیمان شد. پیشانی آن حضرت را بوسید و عرض کرد: من چیزهایی را گفتم که در شما نبود و خودم به آن ها سزاوارترم. .[9] کنیز علی بن الحسین علیه السلام آب می ریخت تا آن
ویژگی های انسان کامل از نظر امام علی (ع)
وآله) فرمود: (چنین نیست) بَقِیَ کُلُّها غَیْرَ کِتْفِها; تمام آن باقی مانده جز کتفش (7) قرآن نیز می فرماید: (مَا عِنْدَکُمْ یَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاق); آنچه نزد شماست از میان می رود و آنچه نزد خداست باقی می ماند .(8) یکی از عوامل موفقیت و نشاط عبادت و استجابت دعا کسب حلال است تا آنجا که در کتاب شریف کافی از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است که فرمود: مَنْ سَرَّهُ أنْ یُسْتَجابَ
فلسفه پیاده روی اربعین به سمت کربلا چیست؟
می باشد.[1]زیارتی که با پای پیاده رفتنِ آن هم موضوعیت دارد. چرا که امام صادق(ع) به یکی از دوستان خود می فرماید: قبر حسین(ع) را زیارت کن و ترک مکن. پرسیدم: ثواب کسی که آن حضرت را زیارت کند چیست؟ حضرت فرمود: کسی که با پای پیاده به زیارت امام حسین(ع) برود خداوند به هر قدمی که برمی دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو می فرماید و یک درجه مرتبه اش را بالا می برد.[2]ایشان در جای دیگری می فرمایند
حجت الاسلام کرمی: چرا امام حسین(ع) خانواده را با خود به کربلا برد؟
ظالِمًا وَإِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِصْلاحِ فی أُمَّةِ جَدّی، أُریدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهی عَنِ الْمُنْکَرِ وَأَسیرَ بِسیرَةِجَدّی وَأَبی عَلِیِّ بْنِ أَبیطالِب . امام حسین علیه السلام با این وصیت نامه از خیلی مسائل پیشگیری کرد. جبهۀ اموی چه برنامه ای داشت؟ او می خواست به مردم بگوید ما با امام حسین علیه السلام یک تسویه حساب شخصی داشتیم. یک دعوای فامیلی داشتیم. اینها یک
گذری بر زندگی با برکت امام سجاد علیه السلام
نویسنده:حجت الاسلام رسول جعفریان به گزارش سرویس اندیشه پایگاه اطلاع رسانی حج، علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب، مشهور به سجاد(ع)، چهارمین امام شیعه است که بنا به قول مشهور در سال 38 هجری متولد گردید و در سال 94 با سمی که از طرف ولید بن عبد الملک به او داده شد، به شهادت رسید. (1) اگر تولد امام در سال 38 هجری باشد، آشکار است که امام، بخشی از حیات امام علی(ع)و نیز دوران امامت امام مجتبی و امام حس
امام سجاد (ع) تنها سفیر بازمانده، از کربلا تا شهادت
چندمین بار بیدار شد. آن ها یکدیگر را سرزنش می کردند و به همدیگر می گفتند: تباه شدید و نمی دانید. امام سجاد علیه السلام در ادامه سخنانش فرمود: خدا بیامرزد کسی را که پند مرا بپذیرد و به خاطر خدا و رسول به آنچه می گویم عمل کند، زیرا روش رسول خدا صلی الله علیه وآله برای ما الگویی شایسته است و به این آیه قرآن استناد کرد: و لکم فی رسول الله اسوة حسنة . قبل از اینکه سخنان حضرت به
امام حسین و عاشورای ماندگار (19)
را به سوی خدا دعوت می نماید نه خود. باید خدا را بپرستی همانطور که من او را می پرستم. در اعتقادات شیعه، امام معصوم کلمه تام خدا است و در هیچ مذهبی چنین مطلب و سرمایه وجود ندارد. یاران حضرت امام را شناختند و خدا را شناختند و آن چنان وفاداری و فداکاری نمودند و گفتند، هزار بار در جنگ کشته شویم و زنده گردیم از تو جدا نخواهیم شد و دیگران که طمع دنیا و پول و قدرت و شهرت و شهوت داشتند، در
ویژگی های گروه باطل در عصر امام حسین (ع) و در آخرالزمان چیست؟
حرام خواری و دنائت نفس بود. مستندات تاریخی گواهی می دهد که افرادی چون ابن سعد، به خاطر رسیدن به حکومت ری، ابن زیاد جهت تثبیت موقعیتش در کوفه و بصره و کوفیان نیز برای حفظ اموال خود و دستیابی به غنایم جنگی، به دشمنی با پیشوای عادل برخاستند. امام حسین علیه السلام به آنان فرمود: ملئت بطونکم عن الحرام؛ شکم های شما از حرام پر شده است. دین ستیزی و دین فروشی گروه باطل در واقعه
ویژه نامه شهادت امام سجاد علیه السلام؛ مداحی، احادیث، زندگینامه و تصاویر
ارزش واقعی آن ، در نزد خدا کم نخواهد شد . باری ، این فضایل و ارزشهای واقعی است که دشمن را بر سر کینه و انتقام می آورد . چنانکه نوشته اند : سرانجام به تحریک هشام ، خلیفه اموی ، ولید بن عبد الملک ، امام زین العابدین و سید الساجدین ( ع ) را مسموم کرد و در سال 95 هجری درگذشت و در بقیع مدفون شد. زیارت نامه امام زین العابدین علیه السلام اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا زَیْنَ الْعابِدِینَ
فعالیت 120 هیئت مذهبی دارای مجوز در شهرضا
* اجرای طرح آموزش نماز به کودکان پیش دبستانی با عنوان “غنچه های ایمان” * اعزام درازمدت روحانیون به عنوان طرح هجرت و مستقر در روستاها و شهرک های اطراف صحبت پایانی شما؟ رهایی: عبد السلام بن صالح هروی گوید که از ابوالحسن الرضا علیه السلام شنیدم که می فرماید: رحمت خدا بر آن بنده ای که امر ما را زنده گردانَد. گفتم : چگونه امر شما را زنده می کند؟ فرمود : تعالیم
قوی ترین اسباب کسب رزق و روزی
امام حسن مجتبی علیه السلام در فرمایشی، قوی ترین اسباب کسب رزق و روزی را برشمردند. عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ (علیه السلام) ... وَ أَقْوَی الْأَسْبَابِ الْجَالِبَةِ لِلرِّزْقِ إِقَامَةُ الصَّلَاةِ- بِالتَّعْظِیمِ وَ الْخُشُوعِ- وَ قِرَاءَةُ سُورَةِ الْوَاقِعَةِ خُصُوصاً بِاللَّیْلِ وَ وَقْتِ الْعِشَاءِ- وَ سُورَةِ یس وَ تَبَارَکَ الَّذِی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَقْتَ الصُّبْحِ- وَ حُضُورُ