بودند که به مرور ایام در باور و آیین دچار دگرگونی های اساسی شدند. بنا بر نظر مشهور دیگر، آیین این قوم ترکیبی از ادیان دیگر بود. این دو نظر قابل جمع نیز هستند. [21] پس در این آیات (2:62 و 5:69) به دو گروه برمی خوریم که از منظر دین شناسی قرآن یا نباید وجود داشته باشند یا با آن چه که اصل دین ایشان بود بسیار فاصله گرفته اند و یا هر دو. رویکرد قرآن به همهٔ این گروه ها و مسلمانان امّا یکسان ...
وجود دارد و قانونی است. چنانکه در تورات در تاریخ زندگی برخی از انبیاء مانند حضرات ابراهیم و یعقوب و موسی می خوانیم که آنها همزمان، دو یا چند همسر داشته اند. این موضوع در مسیحیت کاتولیک لغو شد. البته نه به فرمان حضرت عیسی بلکه به فرمان پولس که یک کاهن بدعت گذار یهودی بود و ادعا داشت که حضرت عیسی در رؤیا به او ظاهر شده است. پولس حتی از ازدواج هم نهی می کرد. ریشۀ عزوبت کشیش ها به همین سخن او برمی گردد ...
. بنابراین سه سال عایشه در عقد پیامبر اکرم بود. در آن زمان دخترهای بالغ و زنهای بیوه جوان نیز وجود داشت؛ بنابراین اگر به انگیزه زناشویی بود، باید پیامبر با یکی از آنان ازدواج می کرد تا لازم نباشد سه سال صبر کند تا عایشه بالغ شود. از این رو می توان گفت اموری نظیر پیوند با قبیله تمیم، برداشتن مشکل از سر راه ابوبکر و دلگرم کردن بیشتر او به اسلام هدف بوده است. یادآوری: 1 از تاریخ ...
خانه
