حال الگو شدن برای جهان است و مردم برای محقق شدن آن در 8 سال جنگ تحمیلی جوان های خود را دادند، اقدامات این آقایان پذیرفتنی نیست. در مقابل ما آمریکایی است که فقط در حمله 2003 به عراق یک میلیون و نیم انسان را کشت. دشمن ما یک انسان های خیره سری هست که برای از بین بردن انسان ها میکروب تولید و منتشر می کنند. دشمن منطقه ای ما نیز رژیم صهیونیستی است. رژیمی که از زمان جعل آن در منطقه جز عامل
سادگی به دست نیامده، 5 سال است که من دارم واژه جمع می کنم، نمی شود ابزار زبان فارسی را کنار گذاشت، نمی شود از این زبان به صورت دم دستی و تکراری استفاده کرد. داستان های امروز جوانان را بگذارید در برابر دو صفحه از داستان های صادق چوبک، ببینید چه قدر از نظر واژه فقیر شده اند، ببینید چقدر از واژه های بی خود استفاده می کنند. نسل امروز، یک نسل آش شله قلمکاری شده که هر واژه اش از یکجا آمده و آن فارسی
بودید که از مهسا کامیابی عکس بگذاریم، ما هم تعریف از خود نباشد انسان های خوش قول و حرف گوش کنی هستیم! سوگل طهماسبی و فریبا طالبی در حال نمایش چالِ لُپ خود! چالِ لپ در آخرین معیار های زیبایی شناسیِ صورت در بین ایرانیان سهم بالایی داشته است، به گونه ای که این روز ها عمل جراحی های مختلفی برای چال دار کردن لپ رایج شده است. سلفی پوریا عالمی و فاطمه معتمد آریا و دوستان در تحریریه
انقلاب هم امام(ره) عموما تا زمان ورود آنها به فاز نظامی به طور غیرمستقیم با این گروه برخورد می کرد. او ادامه داد: مشی امام این بود و تنها در مورد مجموعه مجاهدین خلق نبود که اینگونه عمل کرد. قبل از انقلاب نیز هیچگونه تفرقه انگیزی را بین گروه های مبارز ایجاد نمی کرد و اصلا وارد شکاف ها نمی شد. شرایط داخلی، منطقه ای و فرا منطقه ای در زمان تشکیل سازمان عضو دفتر سیاسی سپاه
بینش ایشان در مورد جایگاه عربستان در منطقه و جهان اسلام است. دقت در این مواضع در دیپلماسی خارجی کمک می کند هوشیارانه تر عمل کنیم. ادبیات سیاسی امام (ره) در این پیام نشان می دهد ایران و جهان اسلام در معرض خطر بزرگی قرار دارد. این خطر همان است که در اوج مبارزه مسلمانان با کفر و شرک جهانی، خنجر تکفیر بر پشت مسلمانان فرود می آید و اتحاد و انسجام آنان در مقابله با کفر و الحاد جهانی را مورد هجوم
اربعین آن یار سفرکرده به گوش می رسد و خوشه چینانِ خرمنِ علمش در ماتم و اندوه اند. مقام والای علمی و اخلاقی آیت الله انصاری از دیرباز مورد تصدیق بزرگان بود و اهل نظر در عین تنوع دیدگاه ها و سلیقه ها، به ایمان و آرمان او احترام گذاشته و در سوگش تعابیر بلندی به کار بردند. این مسئله پس از رحلت ایشان به طور فزاینده ای بروز کرد. در پیام رهبر انقلاب از وی با عنوان حکیم و عارف الهی
الإنسان إلی الفعل . در حدیثی از حضرت امام صادق(علیه السلام) از جمله حکمت ها و توصیه های جناب لقمان به فرزندش آمده است: ... و من عنی بالأدب اهتم به، و من اهتم به تکلّف علمه، و من تکلّف علمه اشتد له طلبه، و من اشتد له طلبه ادرک منفعته فاتخذه عاده: کسی که ادب را قصد کند، به آن علاقه مند می شود و دانش آن را با میل به دست می آورد، آنگاه در پی آن تلاش می کند و در این صورت، سود و فایده اش را به دست آورده، آن
به حساب می رفت. راستی آن است که زبان او در پیشرفت جنبش، کارگر افتاده بود .به هرحال این سخنان زبان به زبان می گشت و به گوش علما می رسیدونهایتا متواتر می شد و سرانجام موضع گیری هایی که اینها بالای منبر می کردند، به نحوی نشان می داد که اینها دچار دگردیسی شده اند و وابسته به فرقه هستند.به این ترتیب این ها نه از سوی علما،بلکه ازسوی مردم کوچه وبازار هم مورد شماتت قرار می گرفتند. جمال زاده می گوید: وقتی