خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پنج نکته به مناسبت اربعین حسینی
انصاری صحابی رسول خدا (ص) بود. آیه الله جوادی آملی گرامی داشت یاد متوفا پس از مرگ او در همه ملل و ادیان رسمیت دارد و بعضی با گذشت یک ماه و بسیاری نیز پس از چهل روز از متوفای خود تجلیل می کنند. در میان مسلمانان، به ویژه شیعیان، پس از شهادت امامان معصوم (ع) در نخستین اربعین آنان مراسم گرامی داشت انجام می شده است، ولی شهادت امام حسین (ع) این ویژگی را دارد که روز اربعین حسینی هر
حقیقت بینان در دگرگونیهای روزگار
با او در چه نسبت. آن گاه که کودک بودم مرا در کنار خود نهاد و بر سینه خویشم جا داد. ... در سفر و حضر- چنانکه شتر بچّه در پی مادر. هر روز برای من از اخلاق خود نشانه ای بر پا می داشت و مرا به پیروی آن می گماشت. هر سال در حراء خلوت می گزید، من او را می دیدم و جز من کسی وی را نمی دید. آن هنگام جز خانه ای که رسول خدا(ص) و خدیجه در آن بود، در هیچ خانه ای مسلمانی را نیافته بود، من سوّمین آنان بودم. روشنایی
تشریح ماجرای اهل بیت در شام؛ پادزهر بزک آمریکا/ شباهت اشک تمساح کری با تغییر سیاست یزید و محمد رضا شاه
در تاریخ نقل شده است بعد از حمله و غارت خیمه ها در فاجعه کربلا، زمانیکه مردی پست از سپاه ابن سعد چشمش به خلخال پای فاطمه بنت الحسین علیه السلام افتاد، و در حالی که می گریست خلخال را از پایش کشید. دختر امام حسین (علیه السّلام) با تعجب پرسید: چرا گریه می کنی؟! گفت: چرا گریه نکنم در حالی که اموال دختر رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) را غارت می کنم، فاطمه بنت الحسین (علیه السّلام) گفت: خوب، اگر
فرهنگ در رسانه
اجرا کنیم. در طول این سال هاهرگز به شکل عملی و جدی وارد پیش تولید باغ آلبالو نشدم. طرح هایی برای باغ آلبالو داشتم که هیچ کدام در اجرای فعلی وجود ندارد. کستینگ های مختلفی در ذهن داشتم و با فاطمه نقوی صحبت می کردیم که چه کسی باید در آن بازی کند. ولی به هر حال تغییراتی که حاصل زمان است پیش آمد. خو شحالم در نهایت این متن را اجرا کردم ولی پیش از اجرا هرگز حسرتی نداشتم که چرا نمی شود این متن را کار کنم
مقتل اربعین
وارث: حرکت از شام بهرحال پس از هفت روز که اهل بیت در شام بودند، به دستور یزید، نعمان بن بشیر(1) وسائل سفر آنان را فراهم نمود و به همراهی مردی امین آنان را روانه مدینه منوره کرد. (2) در هنگام حرکت، یزید امام سجاد علیه السلام را فرا خواند تا با او وداع کند، و گفت: خدا پسر مرجانه را لعنت کند! اگر من با پدرت حسین ملاقات کرده بودم، هر خواسته ای که داشت، می پذیرفتم! و
اطعام برای عزاداران از چه زمانی رسم شد؟+فیلم
قَالَ: لَمَّا قُتِلَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَاطِمَةَ ع أَنْ تَتَّخِذَ طَعَاماً لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَیْسٍ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ وَ تَأْتِیَهَا وَ تُسَلِّیَهَا ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ فَجَرَتْ بِذَلِکَ السُّنَّةُ أَنْ یُصْنَعَ لِأَهْلِ الْمُصِیبَةِ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ طَعَام؛ محاسن/2/419) و (أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ لَمَّا قُتِلَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ دَخَلَ رَسُولُ
توصیه یک بازیگر به بابک زنجانی/ تعداد قبولی های آزمون خبرگان رهبری/ وزیری که دنبال شوهر می گردد!/ ورود ...
هیچ جریانی را ندارم. هیچ کس در کشور لیاقت و جایگاه مقام معظم رهبری را جز ایشان ندارد دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: هیچ کس در کشور آن لیاقت و جایگاه مقام معظم رهبری را جز ایشان ندارد و این دلیل دارد، مقام معظم رهبری از نظر علمی و مرجعیت در میان مراجع بزرگ ما اعلم از همه است.حجت الاسلام والمسلمین محمد حسن اختری در مراسم اختتامیه ششمین یادواره یادمان ولایت در این شهرستان
پیاده روی اربعین زمینه ساز تمدن نوین
میخوانند بعد دورکعت نماز برای امام حسن(ع) که به اعتقادشان هرکه در مدینه چنین کند حاجات او را امام مجتبی برآورده میکند و سپس سفره مفصلی که مشهور است به مضیف کریم اهل بیت پهن، و همه از سر این سفره متنعم میشوند )). خاطره به این شرح است که قرار بود آن روز شیخ امری برای اساتید دانشگاهها [تابستان سال 88 اساتید نمونه کشوری از طریق بسیج اساتید به حج مشرف شده بودند.] ایراد سخن کند. متاسفانه بجهت کسالت و کهولت سن
نگاره هایی درباره ی نخبگان دینی در پیشگامان دانش و فضیلت
8000 تومان چاپ شده و در اختیار علاقمندان قرار گرفته است. در بخشی از این کتاب می خوانیم : آ شیخ مرتضی از همان سال بیست و شش که علامه طباطبایی از تبریز به قم رفت به درس ایشان رفت. فلسفه را تا حدود اسفار نزد امام خمینی خوانده بود و ایشان درس را قطع کرده بودند. با چند تا از هم بحث هایشان از امام تقاضا کردند که الهیات شفا را درس بدهند و امام روی تواضع علمی فرموده بودند من خودم نمی
عبرت گرفتن یک عالم از کارتون پینوکیو!
را که برای سال شصت یا شصت و یک است، بیان کردم، یکی از اولیاء خدا در خانه بودند، نوه شان را پیش ایشان گذاشته بودند و رفته بودند. آن بچّه کوچک، تلویزیون را روشن کرده بود و به پدربزرگش گفته بود: تو هم حتماً باید بنشینی و با هم کارتون ببینیم. حالا توجّه کنید که اولیاء خدا چطور به مسائل اطراف خود نگاه می کنند و به هر چیزی، از دید عبرت می نگرند، فَاعْتَبِرُوا یا أُولِی الْأَبْصار .
هر که دارد به سرش شور و نوا بسم الله
باشید. بدانید در این سفر ممکن است خیلی از ایده آل های بهداشتی شما محقق نشود پس خود و همسفران تان را خیلی اذیت نکنید. پاکیزه به زیارت اهل بیت برویم در سال های قبل گاهی برخی زائران با رانندگان تاکسی مبلغی را طی می کردند ولی بعد از رسیدن به مقصد، نصف یا مقداری از مبلغ ذکر شده را پرداخت می کردند. این کارها کاملا برخلاف میزبانی مهربانانه و خاص عراقیون است. ضمن آنکه وجهه نامطلوبی
ماجرای خط و نشان سید ابراهیم برای شهید گمنام
به گزارش دیدبان به نقل از تسنیم، هفتمین محفل فرشتگان بال گشودند با حضور همسر شهید صدر زاده از مدافعان حرم در دانشکده ولیعصر برگزار شد. در این نشست سمیه ابراهیم پور خاطرات آن شهید را بیان کرد. او صحبت خود را اینطور آغاز کرد که من اصالتا گیلانی هستم. در دبیرستان رشته تجربی خواندم و بعدا وارد حوزه شدم. 4 سال از حوزه را گذرانده بودم و در سال پنجم هنگامی که خدا فاطمه خانم را به من داد، دیگر
حجت الاسلام حاج احمد پناهیان:استمداد از آمریکا، تحقیر شیعه است + عکس
رهبری جمله حقی است که به یکی از این خانواده فرمود. ایشان فرمودند: شما می دانستید فرزندتان از اولیای خداست . بعضی وقت ها خود خانواده نمی دانست. بعد می فرماید: اگر فرزند شما نمی جنگید و به شهادت نمی رسید، حرمی برای اهل بیت علیه السلام باقی نمانده بود . اینها حریم دین را حفظ کردند . عشق به خدا و داشتن تواضع ، ویژگی اولیای خداست بعد خدا می فرماید: ویژگی اینهایی که مبعوث می شوند و با
معضل پناهندگی دولتمردان لخت /قطع یارانه برخی کارگران ساختمانی/ وزیر بهداشت پرسپولیسی است!
نفر امتحان کتبی را قبول شدند و البته، امتحان شفاهی این افراد باقی مانده است، از همین ها امتحان شفاهی به عمل خواهد آمد. اینها کسانی هستند که قبل از ثبت نام می خواهند وضعیت شرط علمی آنها روشن باشد. گمانه زنی درباره سرلیستی اصلاح طلبان شنیده شد که عضو اصلاح طلب مجلس، سرلیستی لاریجانی در انتخابات مجلس دهم از سوی اصلاح طلبان را نزدیک به صفر دانست. نامه نیوزنوشت؛ محمدرضا تابش
سرنوشت مردی که دیر به کاروان امام حسین(ع) رسید
به گزارش بولتن نیوز، مجتبی فرآورده نویسنده و کارگردان سینما با سلسله یادداشت هایی که از روز هفتم ذیحجه شروع شده و تا اربعین حسینی ادامه دارد، روزشمار وقایع کاروان حسینی در این ایام را روایت می کند و امروز یازدهم صفر، شصت و چهارمین یادداشت وی را می خوانید: یازدهم صفر خورشیدِ کم فروغ، با انوار طلایی خود از میان نخل های قد کشیده به آسمان، بر فرات می تابید، غروب بود
قلم کسی که ایران را خودکفا کند بر خون شهید برتری دارد
تمام شد. بعد شصت و چهار مملکت از دنیا یک جا جمع شدند تا یک منشور یا صلح نامه بنویسند و این منشور شورای بین الملل شد و الان هم هست، اما به آن عمل نمی کنند. جلسه می گیرند و حرف می زنند اما هنگام عمل، بازی درمی آورند، علی کل حال آن منشور خیلی مقدس است. اینها سه سال فکر کردند تا توانستند این منشور شورای بین الملل را بنویسند. چیز دیگری هم هست و آن اینکه امیرالمؤمنین (ع) مالک اشتر را برای
به جای اهانت به بسیج نام خود را تغییر دهید/ داس بی صدای اعتدال مشغول درو کردن مدیران است/ مفهوم آقازادگی ...
قطعنامه و قطعنامه دیگری که عربستان بانی آن بود آن را طنز تاریخی نامیده و گفت: دو قطعنامه ای که دیروز تصویب شدند، جزو طنزهای تاریخ بودند. چه طنزی از این بزرگتر که با وجود همه امتیازات اعطایی مسئولان دولت یازدهم منتظر تغییر نگرش غرب نشسته بودند، با دو قطعنامه ضدایرانی روبرو شدند؟! داس بی صدای اعتدال مشغول درو کردن مدیران است! وزیر کشور ظاهرا لباس اصولگرایی از تن به درآورده و جامه
صدای خاموش فقر در شهر سنندج
می دهد و به دوستش که لحظاتی قبل در آن سوی همین خیابان بساط پهن کرده نشانم می دهد و می گوید: طاهره اهل مشهد است که سال های زیادی است به همراه خانواده اش از محل زیره فروشی در شهرهای مختلف همین استان و گاها استان های دیگر امرار معاش می کند. به همراه همسر و فرزندانش در همین شهر سنندج خانه گرفته اند و حتی مادرش هم با آنها زندگی می کند و کمی پایین تر بساط پهن کرده است. به سراغ
مردی که در کودکی شهادت پدر و مادرش را به چشم دید/ وقتی خداوند می گوید قلب عمار مملو از ایمان است/ ماجرای ...
علی علیه السلام بود . در مساله رهبری ، با خلفا مخالفت شدید نمود و از شیعیان راستین امام علی علیه السلام بود. امیرالمومنین امام علی علیه السلام در بیان اوضاع بعد از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: من مشغول غسل دادن و کفن نمودن و دفن پیکر مطهر رسول الله شدم و پس از فراغ سوگند یاد کردم که عبا بر دوش نیفکنم (و از خانه بیرون نروم) مگر برای نماز تا در خانه قرآن را
عوامل فیلم ارغوان در کافه خبر/ مهتاب کرامتی: چه چیزی جز عشق آدم ها را به هم نزدیک می کند؟
: و نکته دردناکش برای من و امید اینست که بعضی وقت ها فیلم ما و فیلم صفی را رودر روی همدیگرقرار می دهند و تو حیرت می کنی، این دو فیلم مکمل های هم اند و در یک جرایان مشترک فیلم مستقل و فرهنگی کنار هم حرکت می کنند و رقیبت هم نیستند که حسن یکی قرار باشد ضعف آن دیگری باشد. افتاقا اگرامسال پنج فیلم مثل در دنیای تو ساعت چند است پله آخر ارغوان چیزهایی هست که نمی دانی داشته باشیم سال دیگر این پنج فیلم به
درسهایی از سیره سیدالشهدا
است که از سلام کردن واماند. و حتی فراتر از آن اهل بیت در برابر انسان خطاکار هم خواستار حفظ این فضا هستند لذا امام سجّاد(ع) از امام حسین(ع) روایت میکند که فرمود ابن کوّا از علی بن ابیطالب پرسید : ای امیر مؤمنان آیا بر گناهکار این امّت نیز سلام می دهی ؟ حضرت فرمودند : خدا او را اهل توحید می داند و تو او را اهل اسلام نمی دانی ؟ یا مقوله ی صله ی رحم هم همین طور، در برخی موارد
توصیه یک بازیگر به بابک زنجانی/ تعداد قبولی های آزمون خبرگان رهبری/ وزیری که دنبال شوهر می گردد!/ ورود ...
دارم که بزودی عدالت را به چشم خواهی دید .آری همان که میدانم جوانی از پنجره سلولش به آسمان نگاه میکند و بعد از خدا تنها امیدش منم برای من بالاترین ثروت است وقتی بیرون دادگاه خبرنگاران از من پرسیدند وکیل آقای زنجانی هستید ؟؟؟با خنده ای گفتم :نواب صفوی هیچگاه وکیل متهم نفتی نخواهد شد. توضیح خباز درباره تغییر شغل سیاسی محمدرضا خباز با اشاره به اینکه قصد داشت در انتخابات مجلس دهم
نگاهی به شعر دعبل خزاعی
نااهلان پس از رحلت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، بدون حجت قابل قبول و نیز کنار گذاشتن وصی رسول و زوج بتول، حضرت علی مرتضی (علیه السلام) با بیعت فلتة و بیان چندی از دلایل تقدم آن حضرت بزرگوار و اظهار عشق به اهل بیت: اَلَم تَرً للایامِ مَا جَرَّ جَورُها *** علی النّاسِ مِن نَقصٍ و طُولِ شَتات و مِن دُوَلِ المُستَهتِرینَ، و مَن غَدَا *** بِهِم طالِباً لِلنُّورِ فِی
نفس هایی که نذر اهل بیت(ع) شده...
. من هم در چنین فضایی رشد کردم، در خانه ای که در تمام ایام سال به مناسبت های مختلف مجلس روضه و ذکر اهل بیت(ع) در آن برپا بود. من هم پا جای پای پدر گذاشتم و تلاش کردم خادم اهل بیت(ع) باشم. حاج حجت الله مکثی می کند و ادامه می دهد: مداح اهل بیت(ع) باید اول از همه عاشق اهل بیت(ع) باشد و این عشق اگر از همان کودکی شکل بگیرد، پایدارتر و ماندگارتر است. از آنجا که تأثیر فضای خانواده بر تربیت دینی
صندوقچه ای برای زائرین کربلا
چه بهتر از آن بهره برداری کرد. خداوند همه را حفظ کند و موفق دارد. چرا پیاده به زیارت اربعین می رویم؟ در منابع شیعی آمده است که زیارت سید الشهدا (ع) با پای پیاده، ثواب بسیار دارد. امام صادق(ع) فرموده است: من خرج من منزله یرید زیاره قبر الحسین بن علی (ع) کان ماشیا کتبت له بکل خطوه حسنه و محا عنه سیئه... هر کس به قصد زیارت امام حسین(ع) پیاده از خانه اش خارج شود، خداوند در مقابل
ماجرای شعرهایی که برای حضرت زهرا(س) در قرنطینه سروده شد
درخشانی است. مهمتر از همه اینها لطف اهل بیت بوده که شامل حال استان فارس و شهر شیراز شده است. من فکر می کنم خون های پاک و مطهر سادات عظیم الشان و قافله شاهچراغ و امامزادگان که بر خاک شیراز و استان فارس ریخته شده، باعث شده است تا اهل بیت(ع) این لطف را در حق ما کنند که بتوانیم سی سال کنگره شعر عاشورا در شیراز برگزار کنیم. خیلی بزرگان معتقدند کربلای ایران شیراز است؛ قتلگاهی از امامزادگان و
چرا فدای خدا نشویم
شویم که تمامی انسان ها، به صورت لحظه ای و مستمر، در حال "فدا کردن و قربانی کردن" خودشان در راه معبود و إله شان هستند. سال گذشته ی من و شما چه شد و کجا رفت؟ همین یک لحظه پیش که آغاز نوشتن یا خواندن همین مطلب نمودیم، چه شد و کجا رفت؟ همه را مرگ، رحلت و وفات در گرفت، اجل هر لحظه در همان لحظه فرا می رسد که لحظه ی بعد پدید می آید. خب حالا این جان ما لحظه به لحظه فدای معبودها و إله های ما شده
بچه با ادب کیه؟
مودب مثل حضرت ابوالفضل(ع) و سایر اهل بیت(ع) زمینه چینی کنید. بعضی از خانواده ها گاهی آنقدر به مودب بودن بچه های خود حساس می شوند که به وادی افراط و تفریط کشیده می شوند و نمی دانند که فرزند آنها در چه شرایط سنی قرار دارد و چه اقتضائاتی دارد؟ شاید بچه 8 ساله هنوز آداب مراسم ختم را نداند و... اما به مرور زمان وبا شیوه های تربیتی و رفتار شماست که باید درک کند چه رفتاری مناسب کجاست. این ادب مقدمه عاقل
سفر حج زنان ایرانی در 140 سال پیش
مشرف شده، زیاد ذوق کردم که بحمدالله باز به این فیض عظیم زیارت رسیدم. بعد به زیارت قبر شاه شهید نورالله مضجعه مشرف شدم. گریه زیادی کردم. گفتم قربانت بروم. از دولت آستان مبارکت به شرف زیارت خانه خدا مشرف شدم. همه جا نایب الزیاره بودم. خدا می داند که چقدر طلب مغفرت و زیارت برای شما کردم. آیا از من راضی هستی؟ آیا نان و نمک شما به من حلال است؟ زیاد گریه کرد .از آنجایی که او در سفر
روز سوم"روز سوم محرم بنام روز حضرت رقیه (س) نامگذاری شده است.بهمین مناسبت مطالبی کوتاه در خصوص این ...
کلمه رقیه، در اصل از ارتقاء به معنی صعود به طرف بالا و ترقی است .این نام قبل از اسلام نیز وجود داشته، مثلا نام یکی از دختران هاشم( جد دوم پیامبر اکرم (ص)) رقیه(ع) بوده است، که عمه پدر رسول خدا (ص) رقیه می شود. نخستین کسی که در اسلام، این نام را داشت، یکی از دختران رسول خدا(ص) از حضرت خدیجه(ع) است. پس از آن، یکی از دختران امیر المومنین علی(ع) نیز رقیه(ع) نام داشت، که به همسری حضرت مسلم بن عقیل (ع) درآمد . در میان دختران امامان دیگر نیز چند نفر این نام را داشتند، از جمله یکی از دختران امام حسن مجتبی(ع) و دو نفر از دختران امام موسی کاظم(ع) که به رقیه و رقیه صغری خوانده می شوند . اکثر محدثان دو دختر به نامهای سکینه و فاطمه برای امام حسین(ع) ذکر کرده اند؛ اما علامه ابن شهر آشوب، و محمد بن جریر طبری شیعی، سه دختر به نامهای سکینه، فاطمه و زینب (ع) را برای آن حضرت بر شمرده اند.در میان محدثان قدیم، تنها علی بن عیسی اربلی- صاحب کتاب کشف الغمه ( که این کتاب را درسال 687 ه.ق تالیف کرده است )- به نقل از کمال الدین گفته است که امام حسین(ع) شش پسر و چهار دختر داشت؛ ولی او نیز هنگام شمارش دخترها، سه نفر به نامهای زینب، سکینه وفاطمه را نام می برد و از چهارمی ذکری به میان نمی آورد .احتمال دارد که چهارمین دختر، همین رقیه(ع)بوده باشد . علامه حائری در کتاب معالی السبطین می نویسد: بعضی مانند محمد بن طلحه شافعی و دیگران از علمای اهل تسنن و شیعه می نویسد: امام حسین(ع) دارای ده فرزند، شش پسر ، و چهار دختر بوده است. سپس می نویسد: دختران او عبارتنداز : سکینه، فاطمه، صغری، فاطمه کبری، و رقیه علیهن السلام . سوالی که در ذهن بسیاری مطرح میشود این است که آیا نبودن نام حضرت رقیه (ع) در میان فرزندان امام حسین (ع) در کتابها و متون قدیم- مانند : ارشاد مفید، اعلام الوری، کشف الغمه و دلائل الامامه طبری – بر نبودن چنین دختری برای امام حسین(ع) دلالت ندارد؟ در پاسخ میتوان چنین گفت که اولاً: درآن عصر، به دلیل اندک بودن امکانات نگارش از یک سو، تعدد فرزندان امامان (ع) از سوی دیگر، وسانسور و اختناق حکومت بنی امیه که سیره نویسان را در کنترل خود داشتند ازسوی سوم، و بالاخره عدم اهتمام به ضبط و ثبت همه امور و جزئیات تاریخ زندگی امامان (ع) موجب شده که بسیاری از ماجراهای زندگی آنان در پشت پرده خفا باقی بماند؛ بنابراین ذکر نکردن آنها دلیل بر نبود آنها نخواهد شد. ثانیاً: گاهی بر اثر همنام بودن، وجود نام رقیه(ع) در یک خاندان موجب اشتباه در تاریخ شده و همین مطلب، امر را بر تاریخ نویسان اندک آن عصر، با امکانات محدودی که داشتند، مشکل می نموده است. همچنین گاهی بعضی از دختران دو نام داشتند؛ مثلا طبق قرائنی که خاطر نشان می شود به احتمال قوی همین حضرت رقیه (ع) را فاطمه صغیره می خواندند، و شاید همین موضوع، باعث غفلت از نام اصلی او شده باشد . بعضی از علمای بزرگ ، از حضرت رقیه (ع) به عنوان دختر امام حسین (ع) یا دکرده اند و شهادت جانسوز او را در خرابه شام شرح داده اند . پس باید نتیجه گرفت که باید کتابها و دلایلی در دسترسی آنها بوده باشد که بر اساس آن، از حضرت رقیه(ع) سخن به میان آورده اند؛ کتابهایی که در دسترس دیگران نبوده است، و در دسترس ما نیز نیست . بنابراین ذکر نشدن نام حضرت رقیه(ع) در کتب حدیث قدیم هرگز دلیل نبودن چنین دختری برای امام حسین (ع) نخواهد بود، چنانکه عدم ثبت بسیاری از جزئیات ماجرای عاشورا و حوادث کربلا و پس از کربلا در مورد اسیران، در کتابهای مربوطه، دلیل آن نمی شود که بیش از آنچه درباره کربلا و حوادث اسارت آن نوشته شده وجود نداشته است. هر چند فلسفه قیام عاشورا و هدف حضرت امام حسین(ع) را نباید با اینگونه شبهاتی تحت تاثیر قرار داد.چرا که صحت وسقم وجود برخی از افرادی که در حادثه عاشورا مورد اختلاف نظر است، کوچکترین تاثیری بر اصل محتوای قیام امام حسین(ع) نخواهد داشت.وشاید برخی از معاندان و مغرضان برای ایجاد تفرقه و کمرنگ کردن اهداف قیام عاشورا،به چنین مسایلی دامن زده اند. وقایع مهمی که در روز سوم محرم سال 60 هجری روی داده است –اعزام لشکر عمر بن سعد به سوی کربلا، – خریداری اراضی کربلا توسط امام حسین علیه السلام ، –نامه عمر بن سعد، –نامه عبیدالله بن زیاد به عمر بن سعد، – عبیدالله در نخیله. **اعزام لشکر عمر بن سعد به سوی کربلا عمر بن سعد یک روز بعد از ورود امام حسین علیه السلام به کربلا یعنی روز سوم محرم با چهارهزار سپاهی از اهل کوفه وارد کربلا شد. بعضی از تاریخ نویسان نوشته اند که بنوزهره که قبیله عمر بن سعد بودند نزد او آمدند و گفتند تو را به خدا سوگند میدهیم از این کار درگذر و تو داوطلب جنگ با حسین مشو زیرا این باعث دشمنی میان ما و بنی هاشم میگردد عمر بن سعد نزد عبیدالله بن زیاد رفت و استعفا کرد، ولی عبیدالله استعفای او را نپذیرفت و او تسلیم شد. **خریداری اراضی کربلا توسط امام حسین علیه السلام: از وقایعی که در روز سوم ذکر شده است این است که امام علیه السلام قسمتی از زمین کربلا را که قبرش در آن واقع شده است، از اهل نینوا و غاضریه به شصت هزار درهم خریداری کرد و با آنها شرط کرد که مردم را برای زیارت قبرش راهنمایی نموده و زوار او را تا سه روز مهمانی نمایند. هنگامی که عمر بن سعد به کربلا وارد شد، عزرة بن قیس احمسی را نزد امام حسین علیه السلام فرستاد تا از امام سؤال کند برای چه به این مکان آمده است و چه قصدی دارد؟ چون عزره از جمله کسانی بود که به امام نامه نوشته و او را به کوفه دعوت کرده بود از رفتن به نزد آن حضرت شرم کرد. پس عمر بن سعد از اشراف کوفه که به امام نامه نوشته و او را دعوت به کوفه کرده بودند خواست که این کار را انجام دهند. تمامی آنها از رفتن به خدمت امام حسین علیه السلام خودداری کردند. ولی شخصی به نام کثیر بن عبدالله شعبی که مرد گستاخی بود برخاست و گفت: من به نزد حسین رفته و اگر بخواهی او را میکشم . عمر بن سعد گفت: چنین تصمیمی را فعلا ندارم، ولی به نزد او برو و از او سؤال کن به چه منظوری به اینجا آمده است؟ کثیر بن عبداله به طرف امام حسین علیه السلام رفت، ابوثمامه صائدی که از یاران امام حسین علیه السلام بود چون کثیر بن عبدالله را مشاهده کرد به امام عرض کرد: این شخص که میآید بدترین مردم روی زمین است، پس ابوثمامه راه را بر کثیر بن عبدالله گرفت و گفت: شمشیر خود را بگذار و نزد حسین برو! کثیر گفت: به خدا سوگند که چنین نکنم! من رسول هستم، اگر بگذارید، پیام خود را میرسانم در غیر این صورت برمیگردم. ابوثمامه گفت: من دستم را روی شمشیرت میگذارم تو پیامت را ابلاغ کن. کثیر بن عبدالله گفت: به خدا سوگند هرگز نمیگذارم چنین کاری کنی. ابوثمامه گفت: پیامت را به من بازگو تا من آن را به امام برسانم، زیرا تو مرد زشت کاری هستی و من نمیگذارم به نزد امام بروی. پس ازاین مشاجره و نزاع کثیر بن عبدالله بدون ملاقات بازگشت و جریان را به عمر بن سعد اطلاع داد. عمر بن سعد شخصی به نام قرة بن قیس حنظلی را به نزد خود فرا خواند و گفت: ای قره حسین را ملاقات کن و از علت آمدنش به این سزمین جویا شو. قرة بن قیس به طرف امام حرکت کرد، امام حسین علیه السلام به اصحاب خود فرمود: آیا این مرد را میشناسید؟ حبیب بن مظاهر عرض کرد: آری! این مرد، تمیمی است و من او را به حسن رأی میشناختم و گمان نمکردم او را در این صحنه و موقعیت مشاهده نمایم. آنگاه قرة بن قیس آمد و بر امام سلام کرد و رسالت خود را ابلاغ کرد، امام حسین علیه السلام فرمود مردم شهر شما به من نامه نوشتند و مرا دعوت کرده اند و اگر از آمدن من ناخشنودید باز خواهم گشت، قرة چون خواست برگردد حبیب بن مظاهر به او گفت: ای قرة وای بر تو چرا به سوی ستمکاران باز میگردی؟ این مرد را یاری کن که بوسیله پدرانش به راه راست هدایت یافتی. قرة گفت: من پاسخ این رسالت را به عمر بن سعد برسانم، سپس در این امر اندیشه خواهم کرد. پس به نزد عمر بن سعد بازگشت و او را از جریان باخبر ساخت. **نامه عمر بن سعد به عبیدالله بن زیاد: حسان فائد میگوید: من نزد عبیدالله بن زیاد بودم که نامه عمر بن سعد را آوردند و در آن نامه چنین آمده بود: چون من با سپاهیانم در برابر حسین و یارانش پیاده شدم قاصد ی نزد او فرستادم و از علت آمدنش جویا شدم، او در جواب گفت: اهالی این شهر برای من نامه نوشته و نمایندگان خود را نزد من فرستاده و از من دعوت کرده اند، اگر آمدنم را خوش نمیدارید باز خواهم گشت. عبیدالله چون نامه عمر بن سعد را خواند گفت: اکنون که در چنگ ما گرفتار شده امید نجات دارد ولی حالا وقت فرار نیست. **نامه عبیدالله بن زیاد به عمر بن سعد: عبیدالله به عمر بن سعد نوشت: نامه تو رسید و از مضمون آن اطلاع یافتم از حسین بن علی بخواه تا او و تمام یارانش با یزید بیعت کنند اگر چنین کرد ما نظر خود را خواهیم نوشت. چون نامه به دست عمر بن سعد رسید گفت: میپندارم که عبیدالله بن زیاد خواهان عافیت و صلح نیست. عمر بن سعد نامه عبیدالله بن زیاد را به اطلاع امام نرسانید زیرا میدانست که آن حضرت با یزید هرگز بیعت نخواهد کرد. عبیدالله بن زیاد پس از اعزام عمر بن سعد به کربلا اندیشه سپاه انبوهی را در ذهن میپرورانید. **عبیدالله بن زیاد در نخیله: عبیدالله شخصا از کوفه به طرف نخیله حرکت کرد و کسی را نزد حصین به تمیم که با قادسیه رفته بود فرستاد و او به همراه چهارهزار نفر که با او بودند به نخیله آمده سپس کثیر بن شهاب حارثی و محمد بن اشعث و قعقاع بن سوید و اسماء بن خارجه را طلب کرد و گفت: در شهر گردش کنید و مردم را از اطاعت و فرمانبرداری از یزید و من فرمان دهید و آنان را از نافرمای و برپا کردن فتنه برحذر دارید و آنان را به لشکرگاه فرا خوانید. پس آن چهار نفر طبق دستور عمل کردند و سه نفر از آنها به نخیله نزد عبیدالله بن زیاد بازگشتند و کثیر بن شهاب در کوفه ماند و در میان کوچه ها و گذرگاه ها میگذشت و مردم را به پیوستن به شکر عبیدالله بن زیاد تشویق میکرد و آنان را از یاری امام حسین علیه السلام بر حذر میداشت. عبیدالله گروهی سواره را بین خود و عمر بن سعد قرار داد که هنگام نیاز از وجود آنها استفاده شود و در هنگامی که او در لشکرگاه نخیله بود شخصی به نام عمار بن ابی سلامه تصمیم گرفت که او را ترور کند، ولی موفق نشد به طرف کربلا حرکت کرد و به امام ملحق گردید و شهید شد. منابع وماخذ: -ارشاد، شیخ مفید، ج2- - مستدرک الوسایل، ج14، -مجمع البحرین، ج5 -تاریخ طبری، ج5 - بحار الانوار ج15 - سرگذشت جانسوز حضرت رقیه(ع) گردآوری وتنظیم: مجید کریمی ...
