روند صلح نیز منعکس شده است. در سال های اخیر، اعراب در اسرائیل به طور فزاینده ای در مورد یافتن راهی برای همزیستی مسالمت آمیز اسرائیل و یک کشور مستقل فلسطینی دچار تردید شده اند. در سال 2013، تقریباً سه چهارم اعراب اسرائیل (74 درصد) گفتند که راه حل مسالمت آمیز تشکیل دو کشور امکان پذیر است. از اوایل سال 2015، 50 درصد می گویند چنین نتیجه ای امکان پذیر است. تقریباً هشت نفر از هر ده عرب ...
خبگان در حاشیه و انزوا زندگی می کنند، قطعا توسعه فرهنگی شکل نخواهد گرفت. مهاجرت گسترده نخبگان و صاحبان قلم و اندیشه در کنار مهاجرت نسل های جوان و خلاق نشان انسداد در ساختار فرهنگی کشور است. وی شکاف و حتی گسل ها در متن جامعه را هفتمین دشمن توسعه فرهنگی دانست و گفت: شکاف سنت – مدرنیسم، شکاف جنسیتی زن – مرد، شکاف نسلی پیر و جوان، شکاف خودی و غیرخودی، شکاف ارزش – ضدارزش، شکاف فرهنگ قومی – ...
رضا رمضانی خورشید دوست جوانترین نماینده مردم از شهر رشت، در دوره اول مجلس شورای اسلامی بود. بعد از اتمام دوره نمایندگی مجلس جهت ادامه تحصیلات به آمریکا سفر کرد و مدرک کارشناسی ارشد خود را از دانشگاه میشیگان غربی و دکترای مهندسی سیستم ها و کنترل را از دانشگاه کیس وسترن رزرو اخذ کرد. بعد از بازگشت به ایران به عنوان هیئت علمی دانشگاه صنعتی امیرکبیر مشغول به کار شد. از مهمترین دغدغه های او انسداد تولید فکر در ایران و عدم توجه ساختاری به ضرورت پژوهش سی ...
، دیگری نگاه اعتدالی و در آخر نگاه انقلابی. در پاسخ به دو سوال مشکل چیست و راه حل چیست جواب به دست آمده، این بود که همبستگی نظام معنایی ذهنی مردم با نظام معنایی انقلاب اسلامی، در بدترین حالت خودش 60 درصد بود و در بعضی از مقولات به بالای 90 درصد هم می رسید. مثلا 90 درصد مردم معتقد بودند که راه حل مشکلات مان در داخل کشور است. این که جوان ها باید کشور را از این بن بست خارج کنند. باید پاک دستانه برخورد ...
انسان با هویت ساخته بشود، یک هویت ملی، هویت احساس اعتماد به نفس ملی پیدا بکند. از عمق جان کودک ما با افتخارات کشور آشنا بشود این چیزی است که امروز وجود ندارد ... شما بین بچه های مدرسه تان، مدارس تان نظرخواهی کنید ببینید چند درصد کاظمی آشتیانی را با آن همه خدمات، با آن ارزش وجودی که این مرد، این جوان داشت می شناسند و رونالدو را چند درصد می شناسند؟ ما چرا افتخارات ملی خودمان را نمی شناسیم؟ این خیلی مهم ...
آیت الله معظّم می گویند و عظمی نمی گویند؛ فرقش این است که معظّم یعنی مهم و عظمی یعنی مهم تر که آن درجه ای بالا است و لذا به احترام این که این لقب حضرت امیر است، به قول خودشان، می گویند آیت الله معظّم. اما لقب علامه، علامه به اعتبار ادبی صیغه مبالغه است؛ یعنی خیلی علم دار، دانشمند بزرگ، نه تنها دانشمند، بلکه دانشمند بزرگ و اولین کس که این لقب را برایش گفتند، باز هم علامه حلی است. این ها ...
خانه
