م ه ر م اه 1361 ؛ ع ل ی اک ب ر ه اش م ی رف س ن ج ان ی ، ت ه ران : س ازم ان ص ن ای ع م ل ی ای ران ، رواب ط ع م وم ی و ارش اد اس لام ی ، 1361، 16ص. -- ت اری خ (آش ن ای ی ب ا ت م دن و ف ره ن گ اس لام ی ) س ال دوم آم وزش م ت وس طه ع م وم ی اق ت ص اد اج ت م اع ی ؛ م ول ف ان م ح م دج واد ب اه ن ر، اک ب ر ه اش م ی رف س ن ج ان ی ، م ح م درض ا ح ک ی م ی ، [ت ه ران ]: وزارت آم وزش و پ رورش ...
بسا تأخیر در آن موجب بروز آفات و عواقب تلخی برای کشور و انقلاب گردد و من نیز بنا بر احساس تکلیف شرعی و ملی خود از مدت ها قبل در فکر حل آن بوده ام که جنگ و مسایل دیگر مانع از انجام آن می گردید. اکنون که به یاری خداوند بزرگ و دعای خیر حضرت بقیه الله روحی له الفدا، نظام اسلامی ایران راه سازندگی و رشد و تعالی همه جانبه خود را درپیش گرفته است، هیاتی را برای رسیدگی به این امر مهم تعیین نموده ام ...
او تعلیم کرد (بقره:31) در او به ودیعه نهاد، غایت خلقت را به سرانجام می رساند. این غایت در طبیعت خود وجود ریشه دارد و به واسطه ی واحد/کثیر ضرورت می یابد، اگرچه خداوند همچنان از تمام قید و بندهای ظاهری آزاد است، زیرا او از عالمیان بی نیاز است (آل عمران:97). انسان کامل در مقام مبنای میانی نامتناهی- برزخ اعلا یا خیال مطلق- در صیرورت خود تمام صفات خدا و خلق را آشکار می سازد، بدون آنکه به وسیله ی هیچ یک ...
گردد و من نیز بنا بر احساس تکلیف شرعی و ملی خود از مدت ها قبل در فکر حل آن بوده ام که جنگ و مسایل دیگر مانع از انجام آن می گردید. اکنون که به یاری خداوند بزرگ و دعای خیر حضرت بقیه الله روحی له الفدا، نظام اسلامی ایران راه سازندگی و رشد و تعالی همه جانبه خود را درپیش گرفته است، هیاتی را برای رسیدگی به این امر مهم تعیین نموده ام که پس از بررسی و تدوین و تصویب موارد و اصولی که ذکر می شود ...
برخوردار باشد، تا با آزادی اراده و اختیار از مالِ خود در راه خدا انفاق کند. انسانی که از امکانات اقتصادی برخوردار است و می تواند هم انفاق کند و هم نکند، اگر انفاق کند رشد پیدا خواهد کرد، و اگر نکند از رشد و کمال باز خواهد ماند. مکاتبی که نظام اجتماعی آن ها نظامی بسته است، از آنجا که جلوی بهره گیری از امکانات و انتخاب های افراد انسان را می گیرند، در واقع بزرگترین مانع را بر سر راه رشد انسان ...
! (أنعام 150) در این آیات و سایر آیاتی که کلمات شهوت و هوا به کار رفته است بیشتر به معنای فعلیت رسیدن استعدادهای منفی انسان می باشد. یعنی هرگاه که جنبه های منفی وجود انسان رشد پیدا کند از آن تعبیر به هوا یا شهوت می شود. تعریف غریزه کلمه غریزه در قرآن به کار نرفته، ولی در نهج البلاغه، علی (علیه السلام) این کلمه را به کار برده است. از جمله در خطبه 91 دوباره این کلمه به کار رفته است که با ...
سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون ؛ بخش مقالات دینی: نویسنده: دکتر محمد فاکرمیبدی (1) چکیده: این مقاله در آغاز به کلیاتی درباره موضوع، از جمله ماهیت فقه القرآن، جایگاه آن اتجاه به کار رفته در تفسیر آیات الاحکام و پیشینه ی دانش به لحاظ موضوع و تدوین می پردازد و به این نتیجه می رسد که تفسیر آیات الاحکام به لحاظ منهج، اجتهادی؛ به لحاظ اتجاه فقهی و به لحاظ اسلوب، موضوعی ...
، من هم همین قدر خدمت کنم. آن کسی که در رشد است، کاری به دیگران ندارد و دنبال رشد و تعالی خودش هست که این تعالی، انسان را به عبدالله شدن برساند. دیگر کاری به این ندارد که دیگران چه می گویند و چگونه فکر می کنند و ... . چنین کسی اصلاً به دنبال ثواب هم نیست. چون این ثواب ها، عامل حرکت است و برای فرد مبتدی می باشد. عرفای عظیم الشّأن می گویند: تمام این ثواب هایی که در روایات شریفه تبیین شده ...
آمد علیرضا خاکساری از غم هجررضا جزدیدگان ترنداشت آسمان دیده اش جزاشک غم اخترنداشت کوبه کوصحرا به صحرا راه را پیموده بود غیردیداربرادرمقصد دیگرنداشت ارث زهرا بود عمرکوته اش اما دگر همچومادرجای تازیانه درپیکرنداشت درقم اوشد محترم چون بود ازنسل رسول دخت پیغمبرامان درشهرپیغمبرنداشت اهل قم کردند ...
خانه
