اسلام زندگی کنند. مرحوم صدوق پس از فوت علامه هاشمی در سال 1379، به دنبال ترجمه و تطبیق این ادبیات جدید با ادبیات مرسوم حوزه و دانشگاه بود که حصال این تلاش، در قالب دو کتاب گفتمان انقلاب و سبک زندگی پدیدار گشت. همچنین وی یکسری نقدها در سند الگوی پایه داشت که آن هم منتشر شده است. کار حسینیه اندیشه ترجمه و تطبیق آثار علامه هاشمی و قابل فهم کردن آن با استفاده از زبان حوزه و دانشگاه و ایجاد ...
حضور سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در سی امین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران، گفت: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به عنوان مهم ترین نهاد کشور در عرصه فعالیت های فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور، چگونگی حضور فرهنگی ایران در فراتر از مرزها را برنامه ریزی می کند. وی افزود: از جمله فعالیت های نمایندگی های فرهنگی این سازمان در خارج از کشور تبیین گفتمان انقلاب اسلامی، فرهنگ و تمدن ...
عویضه- مترجم : عبدالله عبداللهی احسان 1394 170,000 ریال فلسفه نظام حقوق زن محمود حکمت نیا سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 1390 200,000 ریال قرآن و مقام زن سیدعلی کمالی دزفولی اسوه 1388 30,000 ریال قرآن، امام مهدی (عج) و زنان ...
تمرکز بر ترویج سکولاریته دارند، اینکه چنین نظریه ای در قرن 20 مطرح شده و بتواند مبنای حرکت و پیشروی سه دهه ای یک انقلاب باشد، امری بی سابقه است. در ادامه به بررسی بیشتر این مفهوم پرداخته خواهد شد. ظهور اسلام سیاسی اسلام سیاسی در واقع عبارتی نوظهور و متعلق به دنیای مدرن است. در گفتمان اسلام سیاسی، اسلام به عنوان دال مرکزی قرار گرفته و همه زیر سیستم های سیاسی به تبع آن جهت گیری ...
...: قدرت هویت، ترجمه محمدحسن علیقلیان، تهران: انتشارات طرح نو. کوهن، سائول برنارد (1387)، ژئوپلتیک نظام جهانی، ترجمه عباس کاردان، تهران: موسسه فرهنگی ابرار معاصر تهران. لیتل، ریچارد و مایکل اسمیت(1389)، دیدگاههایی درباره سیاست جهان، ترجمه علیرضا طیب، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی متقی، ابراهیم (1388)، آمریکا در برابر ایران، تهران: انتشارات مطالعات راهبردی. ...
توان از بیانات و نصایح آن مرد الهی به عنوان راهکارهایی مبنی بر رهایی از خوی کاخ نشینی و ترویج ساده زیستی برداشت نمود. نتیجه گیری در پژوهش حاضر، مفهوم توسعه از دیدگاه دو گفتمان پساتوسعه و گفتمان انقلاب اسلامی با تأکید بر اندیشه اجتماعی توسعه ای امام خمینی (ره) مورد بازخوانی قرار گرفته است. برای تحقق هدف مذکور با بهره گرفتن از مبانی گفتمانی توسعه ای، دیدگاه حضرت امام (ره) درباره ...
انقلاب اسلامی ایران برخوردار هستند. اما در نهایت باید گفت که هدف نهایی عربستان از مطرح کردن هلال شیعی و سایر موارد، مقابله با نفوذ ارزش های انقلاب اسلامی از جمله نظام سیاسی ای که می تواند به عنوان یک الگوی دینی حکومت در پهنه جهان اسلام مطرح باشد، بوده است. در نهایت منازعات داخلی عراق، فرصتی به وجود آورد که عربستان بتواند نقش مقابله جویانه خویش علیه انقلاب اسلامی ایران را به خوبی ایفا نماید. ...
خصوصیات تمدن، ویژگی های اشاعه تمدنی انقلاب و خصایص فرهنگی آن، درک سازوکارهای پویای فرهنگ و نیز قابلیت نظام سازی در حوزه های اجتماعی قابل درک و استحصال است. در گفتمان انقلاب اسلامی، دال مرکزی، هویت اسلامی و انقلابی است. گفتمان اصول گرایی شیعی به عنوان بیان اُخری گفتمان انقلاب اسلامی، دال توسعه و پیشرفت متعالیه را به عنوان دال مرکزی تمدن ساز گفتمان انقلاب اسلامی معرفی می نماید که با کاشفیت از ...
...، احمد، (1391)، عمق راهبردی؛ موقعیت ترکیه در صحنه بین الملل، ترجمه محمدحسین نوحی نژاد ممقانی، تهران، انتشارات امیرکبیر. فولر، گراهام (1373)، قبله عالم: ژئوپلتیک ایران، ترجمه عباس مخبر، تهران: نشر مرکز. کاستلز، مانوئل (1380)، عصر اطلاعات: قدرت هویت، ترجمه محمدحسن علیقلیان، تهران: انتشارات طرح نو. کوهن، سائول برنارد (1387)، ژئوپلتیک نظام جهانی، ترجمه عباس کاردان ...
.... در شکل زیر مبانی و اصول توسعه مردمی ملاحظه می شود: روش پژوهش اهمیت تلاش امام خمینی در ادبیات اسلامی گرایی بر همگان آشکار است. در اکثر مطالعات علمی درباره پدیده اسلام گرایی عمدتاً به امام خمینی و انقلاب ایران اشاره می شود. کار امام از این رو اهمیت دارد که وی نه تنها با رژیم پهلوی به طور خاص، بلکه با نظم رایج در جهان اسلام به طور عام به مخالفت برخاست. از این رو، اگرچه اسلام ...
خانه
