و در پایان صریحا بر مواضع اصولی حزب خود در مورد مخالفت با شخص بنی صدر تأکید نمود و وی را از انحرافات آتی بر حذر داشت و به او هشدار داد در صورت انحراف، حزب جمهوری اسلامی در مقابل او خواهد ایستاد. حزب جمهوری اسلامی بعد از پیروزی بنی صدر، در نامه ای به امام خمینی نظر حزب را به خطراتی که در آینده به واسطه بنی صدر در صحنه سیاسی کشور به وجود خواهد آمد ابراز داشت. سران حزب جمهوری اسلامی در ...
...، بهره می برد. این برهان در آثار قدما سابقه نداشته و از ابتکارات ملاصدرا می باشد. او معتقد است که اگر نفس همان مزاج باشد، لازم می آید عرض، وجود لنفسه داشته باشد؛ درحالی که عرض، وجود لغیره دارد. بنابراین نفس همان مزاج نیست (همان). برهان هفتم این برهان، برهان ششم فخر رازی و برهان هفتم ملاصدرا می باشد. مقدمه اول این برهان مبتنی بر تجرد نفس حیوانی است؛ به این معنا که می ...
به کار شد. او از سال 1330 تا 1335 بیشتر وقت خود را صرف کارهای فلسفی کرد و به درس استاد علامه طباطبایی می رفت . در سال 1335 تا 1338 دوره دکترای فلسفه و معقول را در دانشکده الهیات گذراند. این در حالی بود که در قم سکونت داشت و برای درس به تهران می آمد. در همان سال 1338 جلسات گفتار وی شروع شد و برای رساندن پیام اسلام به نسل جستجوگر به همراه آقایان مطهری و طالقانی در این جلسات شرکت ...
، دکارت به نفس خود یقینی استوار و تزلزل ناپذیر پیدا کرد که همه یقین ها، حتی ایمان نیز بتواند بر آن بنا شود؛ اما این یقین بر معیار معروف دکارتی، یعنی هر چیزی که با وضوح و تمایز کامل ادراک کنیم، کاملاً حقیقت دارد (دکارت، 1361، ص62)، مبتنی است که ذات خداوند ضامن صحت این شناخت یقینی است. ازاین رو دکارت برای تثبیت پایه های شناخت و رسیدن به علم یقینی، وجود خدا را در فلسفه خویش مطرح و اثبات می کند و با ...
گروه دین و اندیشه: رحیم رضاخانی کارشناس مسائل مذهبی در یاددشت پیش رو که بمناسیت عید فطر نگاشته معتقد است: ماه رمضان و عید فطر هنگامی مبارک خواهد بود که مسلمانان بتوانند از این فرصت برای خودسازی و به وجود آوردن حیات طَیّبه در نفس خویش استفاده کنند . به گزارش راهنمای سفر من به نقل از بولتن نیوز، متن این یادداشت به شرح زیر می باشد: اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ خَیْرَ ما سَئَلَکَ ...
شعار سال : آیت الله حاج شیخ حسین عرب، استاد حوزه و دانشگاه به مناسبت فرارسیدن عید فطر یادداشتی نوشته است. متن این یادداشت به شرح زیر است: حکیمی مانند بوعلی در نگاه حِکمی و فلسفی خود نمطی از اشارات و تنبیهات خود را در بیان بهجت و سعادت به معنای ملکوتی آن اختصاص داده است و در وصف عارف خداجوی می گوید: العارف هش بش بسام؛ عارف عاشق کوی حق، پیوسته مسرور و سرمست جام معرفت توحیدی است. و بالاتر از او امیرالمؤمنین(ع) است که فرموده اند: هر روزی که معصیت خدا صورت نگیرد عید است. در این مقال و مجال کوتاه شمه ای از حکمت و اسرار این روز بزرگ را ...
نگران فرزندان بزرگسال 30 یا 40 ساله مستقل خود هستند. البته گروهی از خانواده ها، پذیرفته اند که فرزندان شان می توانند زندگی مستقل را خارج از چارچوب ازدواج، تجربه کنند و موفق باشند. پدیده تجرد، مربوط به شرایط جامعه است مردم به تجرد به عنوان آسیب اجتماعی نگاه می کنند. صاحبخانه ها، مستاجر مجرد نمی خواهند و همسایه ها نیز تأکید می کنند که پای مجرد را به ساختمان باز نکنید. این است که وقتی شهیندخت ...
توانی جشن بگیری . آیت الله مکارم شیرازی عنوان کرد: حال که در رمضان به پاکی وجود، باطن، روح و پاکی سایر ابعاد وجودی دست یافته اید و گناهان بخشیده شده است تلاش کنید کلام امام علی(ع) را در سایر روزهای سال پیاده کنید و برای گناه نکردن همت بورزید. وی بیان کرد: جوانان به چند موضوع باید خیلی اهمیت دهند، نخست مسئله نماز است، یک أثر آن اینکه کسی که نماز خوان باشد سراغ کارهای زشت نمی ...
که شما یک عملی انجام دهید و آن عمل در نفس شما تاثیری نداشته باشد. مثلا انسانی که عصبانی می شود، عصبانیتش روی بدن او اثر می گذارد، حالا اگر شادی و خنده باشد بر روی صحت مجازی انسان خیلی تاثیر دارد. پس هر عملی که در بدن انسان از روی اختیار انجام شود در نفس ناطقه آدمی اثر می گذارد. حالا نفس ناطقه آدمی چیست؟ نفس بدون ادراک ممکن نیست، نفس همان ادراک است، اتحاد عاقل و معقول ابوعلی سینا و ملاصدرا، اتحاد ...
بین آن ها وجود خواهد داشت، تضمین داد در صورت مرگ شاه خیلی زود خبر مرگ او را به ولیعهد برسانند و مواظب جان او باشند. حاکم چهل روزه 12 شهریور 1227 زمانی که محمدشاه آخرین نفس هایش را در کاخ محمدیه کشید، ملک جهان در جهان نمای نیاوران به همراه مادام گلساز بود. حضور او در نیاوران به نوعی تبعید برایش به شمار می آمد. چند ماهی بود که رابطه او و محمدشاه به خاطر بالا رفتن محبوبیت خدیجه ...
بدن او برای نجات جان آن فرد مهم استفاده کرد، حتی اگر این تنها راه نجات آن انسان مهم باشد؟ پاسخ منفی است. برای حفظ جان هیچ کسی هر قدر هم که مهم باشد نمی توان شخص بی گناهی را کشت و لو آن شخص پیر و مفلوک و یا بیمار صعب العلاج و یا حتی یک دیوانه باشد. هم وجدان اخلاقی و هم دین چنین چیزی را اجازه نمی دهد. حتی نمی توان برای نجات جان صد دانشمند مفید به حال جامعه بشری، یک انسان معمولی را کشت. ارزش حیات قابل ...
خانه
