فقه است. ملک زاده تصریح کرد: در فقه اجتماعی لازم نیست فقیه سراغ باب یا کتاب خاصی برود و به موضوعات ویژه ای بپردازد بلکه باید از طهارت تا دیات در مقام فهم کتاب و سنت به فهم مدالیل اجتماعی توجه ویژه داشته باشد همچنین فقیه اجتماعی مانند امام و شهید صدر، علاوه بر فهم اجتماعی نصوص دینی در مقام صدور حکم بر پیامدهای اجتماعی فتاوای خود نیز توجه ویژه دارد. این استاد حوزه علمیه با اشاره ...
به گزارش خبرگزاری حوزه از مشهد، حجت الاسلام رجبی در نشست هم اندیشی فقه حکومتی به نظریه حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه پرداخت و با بیان اینکه استاد در تعریف فقه همان مطلب متداول را می پذیرد و دو نکته را افزوده است، گفت: این استاد فقه اجتماعی را برگزیده و آن را اعم از فقه حکومتی می داند. البته جامعه بدون حکومت قابل فرض نیست و فقه حکومتی زیرمجموعه فقه اجتماعی تعریف می شود. وی، نکته دوم ...
به گزارش خبرگزاری حوزه از مشهد، حجت الاسلام حسینی در نشست هم اندیشی فقه حکومتی، در مشهد با اشاره به نظریه آیت الله علیدوست درباره فقه حکومتی، گفت: استاد عمده بحث فقه حکومتی را ناظر به اجرا (مقام امتثال) می داند و هرچند تعاریف دیگر را نفی نمی کند، اما آن را کامل نمی داند. وی با بیان اینکه این نظریه پرداز برای این مسئله، ساز و کاری تحت عنوان استنباط اول و استنباط دوم طراحی کرده است ...
گیری از میراث فقهی شیعه و به کارگیری علما و فضلای حوزوی به ترتیب زیر است. وی خاطرنشان کرد: مطالعه، تحقیق و اجرای طرح های پژوهشی در زمینه های تاریخ فلسفه و مبانی فقه و حقوق اسلامی، موضوعات جدید فقهی، علوم وابسته به فقه در کنار شناسایی خلأها، نیازها، آسیب ها و مشکلات فقهی و حقوقی نظام جمهوری اسلامی و نهادهای تقینینی، قضایی و اجرایی، ایجاد گروه های تخصصی جهت اجرای برنامه ها و فعالیت های ...
به گزارش خبرنگار اجتهاد از ستاد خبری نشست هم اندیشی فقه حکومتی، حجت الاسلام علی اکبر عبدالاحدی مقدم نماینده موسسه صراط مبین در نشست هم اندیشی فقه حکومتی که در مشهد برگزار شد، با اشاره به دیدگاه موسسه صراط مبین در فقه حکومتی اظهار داشت: فقه بیان احکام مکلفین بر اساس استنباط از کتاب و سنت و عقل است، لکن مکلفین را نباید منحصر در اشخاص حقیقی یعنی آحاد جامعه دانست، بلکه علاوه بر آن ها اشخاص حقوقی ...
که بگذاریم یک کلان سیستم درست می شود که کل سیستم دین را پوشش می دهد. مثلاً در حوزه تعلیم و تربیت ما فلسفه تعلیم و تربیت، اخلاق تعلیم و تربیت و... همه این مراحل را داریم. عابدی در ادامه بیان کرد: تابحال فقها به احکام پرداخته اند در حالی که فقه دارای مکاتب و نظام هم هست، لذا فقه توسعه پیدا می کند و نیز دانش اکتشاف فقه هم توسعه پیدا می کند؛ لذا استاد هادوی دو درس اصول دارند: 1٫ استنباط ...
بیایند از آنها استفتاء کنند بلکه به شیوه ای فعالانه تولید مساله کنند و مدل و برنامه ارائه دهند برای اداره جامعه بر اساس منویات شارع معظم. سعیدی طرقی ادامه داد: فقه نباید نظاره گر تحولات اجتماعی باشد بلکه باید نقش فعال ایفا کند. فقه اسلامی در کنار اخلاق و عقاید می بایست نظام جامع و منسجمی را برای همه شئون انسان ها ارائه کند. آسیب شناسی فقه موجود مقرر نظریه فقه حکومتی ...
کسانیکه می گویند همه احکام شریعت به نحو عموم استغراقی در فرض وجود حکومت جعل شده اند و استنباط ما می بایست رنگ حکومتی داشته باشد باید سوال کرد که حکومتی بودن که فلسفه همه احکام است در حد علت است یا حکمت؟ آیا علت است که تُعمم و تُخصص یا حکمت که نقش جزئی در استظهار دارد در حد یک ارتکاز؟ اگر به این توجه نکنیم فقه ما به فقه مقاصدی دچار می شود؛ ورطه ای که در میان اهل سنت انگیزه هایی مانند انگیزه عصر حاضر ...
مکاتب فقهی و عدم هماهنگی دروس موجود با نیازهای جامعه را از کاستی های فقه موجود دانست. وی مسائل اجتماعی که در درون جامعه متولد می شود و فقیه باید بر اساس استنباط فقهی متناسب با شرایط زمان و مکان و با رویکرد اجتماعی، نه فردی پاسخ آن را ارائه کند را تعریف فقه اجتماعی دانست. حجت الاسلام ربانی افزود: رویکرد اجتماعی به مسائل فقهی در کنار رویکرد فردی به فقه، بازخوانی اجتهاد، ارتباط فقه ...
خانه
