حقی است که پدران ما بر ما دارند) هستند در واقع دارای پدرهای باسواد هستند. در نسل ما، پدران کم سواد به سواد فرزند متکی می شدند و پدران دموکراتی به نظر می رسند، زیرا حس می کردند آن چه را فرزند به عنوان سواد دارد، خودش ندارد، به همین علت بیش تر به فرزندان خود بها می دادند زیرا تصور می کردند که چون فرزندشان باسواد است پس متوجه بسیاری از مسائل می شود و فرزند بافهمی است. اما پدران باسواد (از سطح خواندن و ...
احمد زیدآبادی تحلیلگر مسائل سیاسی می گوید کار حزبی احتیاج به امنیت دارد تا گسترش پیدا کند و پیش شرط حضور احزاب، فضای امن و آزاد برای فعالیت است و احزاب هم به صورت دوره ای کشور را اداره می کنند. نمی شود یک حزب در انتخابات برنده شود اما ده ها نهاد در برابر آن قد علم کنند. به گزارش روز نو : هرچند احمد زیدآبادی از السابقون روزنامه نگاری ایران است اما فعالیت سیاسی او بر فعالیت روزنامه نگاری اش ...
عصبیت را به مرور زمان تضعیف نماید. اما به نظر می رسد اشعریان قم توانستند بعد از مهاجرت، الگوهای بر آمده از عصبیت را برای مدت های طولانی حفظ کنند و شاید رمز ماندگاری آنها به عنوان یک هویت واحد قبیله ای همین بود. اشعریان در قم، ضمن پاسداشت الگوهای فرهنگی عصبیت و قابلیت انطباق اجتماعی، بر نهاد دین تاثیر گذاردند و مبدع تحولاتی در عرصه های اجتماع و اقتصاد نظیر حفر قنوات و احیای روستاها شدند ...
اخلاقی جامع ترین دیوان شعردرباره امام حسن مجتبی(ع) و فرزندان شهیدش دلداده علامه! آیا ادعای ترامپ مبنی بر "تغییر رفتار ایران" درست است؟ الحدیده؛ شکست پنج ارتش در برابر یک ملت منشور نسل جوان در سیره امام جعفر صادق علیه السلام پیام سفر ولایتی به مسکو تغییر بافت سرزمین های شیعی؛ از "قدس" تا "فوعه و کفریا" قدردان خبرنگاران و اصحاب رسانه متعهد، مردمی و ...
فراوان در روش های تفسیری موجود به فکر افتادند تا برای رجعت به قرآن طرحی نو دراندازند. در گفت وگو با یوسف خان محمدی تلاش های قرآن گرایان معاصر را مورد بررسی قرار خواهیم داد. دکتر یوسف خان محمدی تحصیل کردۀ حوزۀ علمیه قم و دانشگاه و عضو هیئت علمی دانشگاه مفید است، پایان نامۀ دکتری وی در زمینۀ تفسیر سیاسی قرآن در ایران معاصر بوده است که توسط پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی منتشر شده و در سال 92 به عنوان ...
حاکمیت او بود بلکه سخاوت او را هم نشان می داد، چون این زنها را بعدا به عنوان هدیه به ژنرال های وفادارش می داد. چنگیز اصلاً زن باره نبود اما قطعا مرد ریاضت کش و پارسایی هم نبود. او در خلال 40 سالی که در حال برپایی امپراتوریش بود به صدها دختر دسترسی داشت. اگر محافظه کارانه 20 فرزند را به او نسبت دهیم (در حالی که ممکن است حتی صدها فرزند داشته باشد) و 10 فرزند او را پسر فرض کنیم که همگی آن الگوی یکسان ...
بخشی از حقی است که پدران ما بر ما دارند) هستند در واقع دارای پدرهای باسواد هستند. در نسل ما، پدران کم سواد به سواد فرزند متکی می شدند و پدران دموکراتی به نظر می رسند، زیرا حس می کردند آن چه را فرزند به عنوان سواد دارد، خودش ندارد، به همین علت بیش تر به فرزندان خود بها می دادند زیرا تصور می کردند که چون فرزندشان باسواد است پس متوجه بسیاری از مسائل می شود و فرزند بافهمی است. اما پدران باسواد (از سطح ...
خانه
