تهدیدات روسیه هم دنبال کرده ام، هدف واقعی روسیه استفاده از چنین اعتراضاتی برای بی ثبات کردن داخلی اوکراین – برای سازماندهی حملات به دولت و ارتش است. سیستم فرماندهی و کنترل با استفاده از مهاجمانی که اکنون به عنوان معترضان معرفی می شوند و مقامات ارشد را ترور می کنند. چنین هرج و مرج نیروهای مسلح اوکراین را به هم ریخته و تهاجم نظامی این کشور به اوکراین را در پوشش بازگرداندن نظم توجیه می کند. این امر
، کانونی برای تجمع مردم و سخنرانی انقلابیون بود. عبدالله جعفری درباره نقش مساجد سنندج در انقلاب اسلامی می گوید: مساجد سطح شهر سنندج علی الخصوص مسجد جامع از جمله مکان هایی بود که در آن سخنرانی های ضد رژیم برگزار می شد. برخی از انقلابیون به تهران و شهرهای دیگر می رفتند و عکس ها و اعلامیه های حضرت امام خمینی(ره) که همگی سیاه و سفید بودند را به سنندج می آوردند و تعداد دیگری از جوانان نیز مسئول توزیع این
شما صحبت می کند، چرا گوش نمی کنی؟ تمرین هایی برای آموختن سکوت در اوقاتی از روز تلفن همراه خود را خاموش کنید. وجود گوشی های هوشمند و صدای مداوم پیام هایی که دریافت می شوند سکوت را برای همیشه از شما می گیرند. از امروز حداقل دو ساعت در روز گوشی خود را خاموش کنید. بهترین راه تهیه یک گوشی ساده غیرهوشمند است. از شبکه های اجتماعی به صورت محدود و ضروری استفاده کنید. این
بازداشت شدند، چند روز بعد از پایان ماه رمضان، کشتار 17 شهریور تهران پیش آمد. صدها تن با تیراندازی مأموران رژیم کشته شدند و جوی خون در میدان ژاله جاری شد، بیشتر شهدای جمعه سیاه، اهالی تهران بودند؛ اما در آن میان تعدادی از اهالی شهرهای دیگر هم دیده می شد، از آن جمله دو شهید اراکی به نام های شهید سید مجتبی جعفری و درویش علی گنجی کودزری بودند. درخواست نیرو برای مقابله با مردم
از بیت رهبری اعلام می شد، جوانان به سرعت آن را در شهر پخش می کردند. فارس: برخورد رژیم وقت با این اقدامات مردم و امام چه بود؟ آرسته: 21 بهمن ماه سپهبد رحیمی حکومت نظامی اعلام کرد و گفت هیچ کس حق ندارد شب از خانه بیرون بیاید، در آن روز آیت الله طالقانی هم با توجه به اینکه درگیری و خونریزی نشود فرمودند که از منازل خود خارج نشوید. **ماجرای اختلاف نظر آیت الله طالقانی و
عجین شده است.در آستانه انقلاب اسلامی، پایتخت یک پارچه اعتراض بود. در هر گوشه از شهر تظاهراتی دیده می شد. از اوایل شهریورماه 1357 این جمله دهان به دهان می چرخید: قرارمان صبح جمعه 17 شهریور، میدان ژاله . این جمله به گوش دولت موقت هم رسید و رژیم که اجتماعات پرشور مردم را در چند روز گذشته دیده بود، واکنشی غالفگیرانه داشت. بسیاری از مردم بی خبر از اینکه رژیم، تهران و 11 شهر دیگر را در روز 17
ارازل و اوباش، اظهار داشت: از مساجد، پایگاه های بسیج و همه کسانی که برای مراسم ها و برنامه های دهه مبارک فجر برنامه ریزی کردند تقدیر و تشکر می کنم بویژه شهرداری و شهردار محترم که در آذین بندی حرکت جدیدی را در شهرستان مشاهده می کنیم و امیدواریم تداوم داشته باشد و این شهر در اینگونه مناسبت ها که از اعیاد بزرگ دینی و ملی ماست جلوه شادی برای مردم داشته باشد؛ ان شاءالله مردم ما امسال در 22 بهمن حضور
به گزارش همشهری، جنب و جوش ژاله اما در سالهای آخر دهه 50 رنگ دیگری گرفت و میزبان رویدادی شد که حالا او را به یکی از راویان خاموش انقلاب اسلامی بدل کرده؛ راوی واقعه هفدهم شهریور سال 57 یا همان جمعه سیاه. روایتی که مصالحه میان انقلابیون و سلطنت طلبان را پایان داد و معترضان را علیه رژیم وقت یک صدا کرد. ژاله دیروز اما امروز در دل هیاهوی شهر مهجور مانده. میدان تاریخی شهر که زمانی مقر و وعده
1 اول سخن طلوع بم – محمد جواد رحیم نژاد؛ اگرچه زمزمه هایی از قبل به گوش می رسید اما سوم مرداد امسال نامه ای با امضای تعدادی از شهروندان بمی با عنوان اعتراض برخی کشاورزان و مالکین قناتهای غرب و شمال بم نسبت به احداث کارخانه فرآوری فلز روی در دشت دارزین به فرمانداری رسید و چالش یا “مساله” کارخانه دشت دارزین به صورت علنی تری آغاز شد. اعتراض و نگرانی افراد امضا کننده ی این نامه حول سه محور اصلی
نظام این است که این کوه مشکلات که از سالیان گذشته به جا مانده، از سر راه مردم برداشته شود. خطیب نماز جمعه سرخس اضافه کرد: این منافقان کوردل که دستشان تا مرفق به خون جوانان این مرز و بوم آغشته شده است، فکر می کنند که با هک چند ثانیه ای برنامه تلویزیونی می توانند در دل مردم انقلابی ایران دلهره بیندازند و این مردم را از خط انقلاب، ولایت و نظام اسلامی جدا کنند. امام جمعه سرخس
خانه
