کردم و گفتم الهی به امید تو. سفر به دل کویر ایران کشیده می شود و به شهر یزد می رسیم. در این شهر خانم دکتر ایمانی از استادان دانشگاه درباره فرهنگ و آیین های مردم یزد در ماه مبارک رمضان برای ما سخن می گوید. مردم یزد چند روز قبل از ماه مبارک رمضان مشغول پاکسازی خانه ها و مساجد و حسینیه ها می شوند. مردم یزد معتقد هستند که در ماه مبارک رمضان همانگونه که باید با روح پاک به استقبال ...
سبزه در روز سیزده، گویا مرتبه ها و مرحله هایی بیش از آنچه مستوفی نوشته، داشته است. آن گونه که جعفر شهری در کتاب طهران قدیم توصیف کرده، آرزوهای دختران و زنان با یکدیگر تفاوت داشته است. دخترکان در گره نخست این گونه می گفتند سبزی تو از من زردی من از تو . آنها در گره دوم می خواندند سبزه و سبزه بختی یه شوور دس بنقدی . آنها سپس در گره سوم زیر لب چنین می گفتند سیزده بدر - سال دیگر خونه شوور - بچه ببغل و ...
.... در گذشته دختران و پسران دم بخت سبزه ها را گره می زدند و آرزو می کردند تا در سال جدید تشکیل خانواده دهند ، یک شعر نیز وجود دارد که دختران در هنگام گره زدن این سبزه ها می خواندند ” سال دیگه ، سیزده به در، خونه شوهر، بچه بغل ” که من هرچه در منابع در دسترسم جستجو کردم نتوانستم قدمت این شعر را از دوران قاجار بیشتر پیدا کنم! البته گره زدن تنها مختص دختران و پسران دم بخت نمی باشد و همه ...
خودشان را سرگرم بازی های یک قل دو قل و خط بازی می کردند و آن دسته از دختران دم بخت به سراغ کشتزارهای گندم و جو می رفتند و بهترین سبزه را گره می زدند و معتقد بودند به زودی و در همان سال شوهر دلخواه خود را پیدا خواهند کرد. دختران جوان در هنگام گره زدن سبزه ها ابیات زیر را هم خوانی می کردند: سیزده بدر چارده به تو! سال دگه! خونه شو! هکت کوتو! هکت کوتو! (13 بدر شد، سعادت روز 14از آن ...
به خیر / روزای قشنگی بود یه صفای ناتموم / میونش یه رنگی بود اما این سیزده بدر / منم و خود خودم اون همه مهر و صفا گمشده چه بی وفا... سیزده بدر مبارک صبح سیزده بدره ، پاشو سبزه رو بیار مهمون طبیعتی، بهترین روز بهار یک بغل آرزو کن، سبزه رو گره بزن تا که در زندگی تون ، نباشه نحسی تو کار سیزده ...
را با خودشان به سیزده بدرمی برند و معمولا دختران جوان و دوشیزه آن را گره می زنند؛ چرا که بعد از گره زدن، این گره ها با رشد سبزه ها کم کم باز می شود و معتقدند که گره خانوادگی و شخصی آن ها هم باز می شود. همچنین با خواندن شعر” 13بدر، سالی دگر، خونه شوهر ، بچه بغل”، در زمان بازگشت به خانه، سبزه گره زده را از پشت سر به داخل رودخانه پرتاب می کنند تا بدبختی ها و بدیمنی ها را به آب بدهند و تبدیل به جریان ...
گرفت و مردم همراه دسته دسته غلیبانی کف می زدند و آواز می خوانند. هنگام غروب غلیبانی را با سنگ و کلوخ از خود می راندند و اگر بعد از غروب کسی او را می دید، با چوب و سنگ به جان او می افتاد و ابیاتی را که از راندن نحسی روز سیزده بود، می خواندند. غلیبانی، نمایشی مخصوص روز سیزده نوروز و نمادی از شر و بدی و نحسی، تجسمی از روز سیزده و خمسه مسترقه شاید هم با توجه به این که نماد نحسی و موذی گری بود با شروع سال ...
یافتن همسری مناسب سبزه ها را گره می زنند و مرسوم است دختر ها در حال گره زدن سبزه چنین زمزمه کنند: سیزده به در، سال دگر، بچه بغل، خونه شوهر. فلسفه این کار چیست؟ در اوستا (کتاب مقدس زرتشتیان) و کتاب آثارالباقیه نوشته ابوریحان بیرونی و کتاب سنی ملوک الارض والانبیاء نوشته حمزه اصفهانی دلیل این کار به زمان کیومرث (اولین انسان روی زمین از نگاه اساطیری) باز می گردد. از ...
از تو / سرخی تو از من و با این کار، از آتش انرژی می گیرند و از آن جایی که آتش، دارای گرما و حرارت است عامل رفع میکروب هم، محسوب می شود. البته ناگفته نماند که نمی توان گفت صرفاً پریدن از روی آتش باعث برطرف شدن میکروب ها می شود، ولی این ها نماد و رمز هستند. صارمی تصریح کرد: در شب نوروز ، مرد و زن در روستا های مناطق کردنشین، هیمه بزرگی از هیزم ها را جمع آوری کرده و هنگام تحویل سال ، آتش ...
خانه
