خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پیامبر عَزِیزٌ عَلَیْهِ و حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ است
گرفتند و به امیرالمؤمنین چون پسر حضرت ابی طالب بود و شرافت داشت، درحالیکه نوجوان دوازده سیزده ساله ای بود، او را به دنبال دیگران فرستادند. چهل نفر از بزرگان قریش و بنی هاشم و سران قوم را جمع کردند. شام هم به اینها دادند و شام هم شیربرنج بوده است و بعد از شام در اول اقراری از اینها گرفتند. به آنها گفتند مردم من چگونه آدمی هستم!؟ همه گفتند: تو با صفا و با صمیمیت و با صداقت و با عقل و درایت و به عبارت
حیات فکری و فرهنگی شیعه؛ مدیون نهضت علمی امام صادق(ع) و فقه جعفری
جعفر بن محمد ندیده، هیچ چشمی ندیده، هیچ گوشی نشنیده و به قلب هیچ بشری خطور نکرده است . به گفته وی،از دانشمندان اهل سنت نقل شده است که از امام صادق(ع) به قدری علوم نقل شده که زبانزد مردم گشته و آوازه آن همه جا پخش شده است و بزرگترین پیشوایان فقه و حدیث مانند یحیی بن سعید، ابن جریح، مالک، سفیان ثوری، سفیان بن عیینه، ابوحنیفه، شعبه و ایوب سجستانی از حضرت روایت نقل کرده اند. این
از چپ و راست به هم شلیک می کنیم
کنیم هرچه داریم این است که عفو کنیم؛ مثال دیگری بزنم، دراسلام همه جا تشویق به قرض دادن هست، اما هیچ جا به ما نگفتند قرض بگیر، گفتند که عفو بکنید. مطلق هم هست، خداوند شرط و شروطی نگذاشته که به این شرط عفو کنید. حضرت علی (ع) می فرماید که وسیله و ابزار حکومت کردن، حتی اگر آخرت را نمی خواهی و می خواهی در دنیا موفق باشی، سعه صدر است. و در جای دیگر حضرت علی (ع) به مالک اشتر، درباره شرح صدر فرمودند از مردم همانقدر ببخش که دوست داری خداوند تو را ببخشد. انتهای پیام
منزلگاهی که خدا هم بر عظمت آن تصریح دارد
برادران دینی شمایند که زیر خاک پوسیده شده اند که همه آنها در ناز و نعمت بودند پس بر عذاب خود ندا می کنند و می گویند: وای بر ما؛ اگر به آنچه که در دست ما بود انفاق می کردیم در رضای خداوند، به شما محتاج نبودیم پس با حسرت و پشیمانی بر می گردند و فریاد می کنند: صدقه مردگان را زود بفرستید. و نیز در آن کتاب از آن حضرت مروی است که فرمود: هر صدقه که برای میتی بدهی آنرا ملکی در طبقی از نور قرار
گونه شناسی انتقادی دیدگاه ها درباره تاریخ و چگونگی پیدایش تشیع
مسلمانان دانسته اند (23) و یا نگاه همدلانه و ناهمدلانه یاد کرده اند. 1. دیدگاه هایی که پیدایش تشیع را دارای منشأ درون دینی می دانند 1 1. پیدایش تشیع در روز رحلت پیامبر(صلی الله علیه و آله): مرحوم علامه طباطبایی در کتاب شیعه(24) در بحثی با عنوان مخالفان شیعه ضمن اشاره به دیدگاه هایی که تشیع را نتیجه اقدامات ابن سبأ یهودی و ایرانی ها و حتی مساعی امام پنجم و ششم و آل بویه و صفویه می
نقد و بررسی آرمان شهر افلاطون در پرتو مدینه فاضله مهدوی
در طول تاریخ فراروی بشر قرار گرفته است، از جمله خصوصیات منحصر به فرد قیام امام زمان(عج) است. در بسیاری از روایات، از آن حضرت به عنوان مظهر و تجلی کامل عدالت یاد شده است. در مواردی آن حضرت، اول و آخر عدالت نامیده شده است (صدوق، 1416ق، ص318). در دعای ماه مبارک رمضان هم می فرماید: اللهم صل علی ولیک القائم المؤمل و العدل المنتظر (موسوی اصفهانی، 1381، ص118؛ اکبرنژاد، 1386، ص179-187). در سایه عدالت
علت اختلاف فتاوا و نظرات بین مراجع تقلید چیست؟
حنظله آمده است: امام صادق(ع) برای رفع نزاع و کشمکش ها میان مردم، آنان را به فقیهان ارجاع داده، می فرمود: هر گاه دو یا چند نفر از آنان در فهم روایات و استنباط احکام اختلاف نظر داشتند، به کسی که اعلم و با تقواتر است مراجعه کنید .وسائل الشیعة، (کتاب القضاء)، باب 9، ح 1. در اینجا بدون آنکه حضرت اختلاف نظر میان آنان را سرزنش کند، آن را امری بدیهی تلقی می کرد. پنجم. مجتهدان در بسیاری از مسائل
صف شکنان و میراث خواران/ چرا بی اعتمادی به کابوها؟
فتنه گرانی که خون دهها نفر انسان بی گناه را بر گردن دارند و هیچ کس در مهدورالدم بودن این سران فتنه تردیدی ندارد، معصوم و مظلوم بوده و نظام جمهوری اسلامی که مصالحی آن را به عدم تعجیل در اجرای حکم صریح الهی واداشته است، ظالم و گناهکار است! انقلاب اسلامی همه این صحنه ها را دیده و در عین حال بر جای مانده و بر جای خواهد ماند. مگر نه این است که حضرت امام خمینی- قدس سره الشریف- در هنگامه بالا
توضیح آیت الله جوادی آملی درباره میوه ممنوعه حضرت آدم (ع)
است به زمینی بدون معصیت تبدیل می شود و این از مسایل سخت تفسیری است؛ (البته این طور هم نیست که با تغییرات انسان، زمین عوض شود و از طرفی همه اجزای زمین و مسجد و ... هم در قیامت شهادت می دهند). وی ادامه داد: درباره کوه ها همه آیات به حسب ظاهر قابل فهم است، اینکه اول آن را مانند تل شن می کنیم و فرو می ریزیم، الان کوه ها میخ زمین هستند که زمین نلرزد، امام علی (ع) در نهج البلاغه فرمودند که خدا با صخره ها اضطراب زمین را برطرف کرد. الان اگر کسی خیانتی کرد می تواند در کوه و دره ای خود را پنهان کند اما در قیامت دیگر مجالی برای این کار نیست. ...
آگاهی کاذب مسیر جامعه را منحرف می کند/ سیاست زدایی یا سیاست زدگی؟
در بین کنشگران جامعه گفت: به نظر می رسد که تحلیل هایی که پیرامون پاشایی داشتیم همه از چند دغدغه برمی خیزند که اگر به آنها بپردازیم می توانیم بهتر خودمان را بفهمیم. یکی از این دغدغه ها دوگانه فرهنگ رسمی و غیررسمی است که خودش را در عرصه های دیگر نشان می دهد. برخی از تحلیل ها بر این معطوف بود که چگونه فرهنگ های دیگر وجود دارد و پدیده پاشایی عرصه را برای ظهور اینگونه حرکت ها فراهم کرد. وی
دو رکعت نماز این عالم بزرگ، معبد هندوها را به باد داد!
گفت و این سبب می شد که مردم از خدا ناامید و دور شوند و حال آنکه همه انبیا آمده اند که مردم را به خدا نزدیک کنند. در قرآن هر آیه عذاب که آمده، یک آیه رحمت بعد از آن نازل شده است. نَبِّئْ عِبادی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحیمُ ؛(حجر:49) به بندگانم اطلاع بده که من، خداوندی بسیار آمرزنده و مهربانم. مرحوم شیخ بهایی فرمودند: خانواده سید که تقصیر ندارند و خیلی در ناراحتی به سر می برند.
از مشکلات بروکراسی در عرصه فرهنگ تا حضور سروش و گنجی در حوزه هنری
و با ظهور امام (عج) انقلاب به تحقق اصلی خود خواهد رسید. باید بدانیم به درستی ولایت چیست. *در نمایشگاه مقام معظم رهبری آمدند و گفتند وابسته به کجا هستید گفتیم به خدا رجبی یکی از بنیانگذاران حوزه هنری به تشکیل حوزه هنری در ابتدای انقلاب اشاره کرد و گفت: در ابتدای کار - اوایل انقلاب - حوزه در اصل کانون فرهنگی نهضت اسلامی بود که با شکل گیری انقلاب همه رفتند جزء مسئولین انقلاب
علم الهدی: اقلیتی در پی قبضه خبرگانند
می برد سخنان حجاریان نشان می دهد امامت را نمی شناسد، جریان ولایت، امام (ع) ولایی و خدایی است و اینها مظهر اجرای حاکمیت الله در میان مردم هستند و رسالت اصلی آنها توسعه دین خدا و هدایت مردم است لذا رسالت ائمه با هم قابل مقایسه نیست. همه ائمه با یک رسالت آسمانی آمده اند و بحث سیاست، مدیریت و خلافت یک هزارم پهنه ولایت آنهاست؛ خداوند قرآن را کتاب هدایت می نامد و رسول الله نیز می فرماید دو
تاثیر حافظ بر شاعران کرد/چرا تکفیریها با جشن میلاد پیامبر مخالفند
درباره امام رضا (ع) می سراید، به تمام دنیای شام و آناتولی و هند و آفریقا می رسد. این نقش وصل و سفیری و مترجمی فرهنگی به وضوح در او دیده می شود. بنابراین خوشحالم که چنین نشست و شب شعری در کتابخانه تخصصی وزارت خارجه برگزار می شود و امیدوارم تبعات و نتایج خوب و ارزنده ای به دنبال داشته باشد. شمس در ادامه گفت: البته حضور در این جغرافیا، فقط نفع و حس در پی نداشته و مضرات و آسیب هایی هم برای کردها
سیر مطالعاتی، عامل اشرافیت بر مبانی عقلی و نظری
اینکه روایات فراوانی در اهمیت پژوهش وجود دارد، به روایتی از حضرت علی (ع) اشاره کرد که فرمودند: قبل از اینکه مطلبی را بازگو کنید، لازم است که تحلیلش کنید، یعنی مطلبی که تحلیل نشود در آن پختگی به وجود نمی آید و اثری ندارد. مدرس حوزه و دانشگاه، هدف غایی در پژوهش را مهم دانست و یاد آور شد: هدف غایی تحقیق و پژوهش، کشف حقیقت و افزایش آگاهی است. دبیر علمی جشنواره علامه حلی استان
ظهور امام عصر(ع)، پایان دنیا و آغاز قیامت است؟
. سالیان طولانی زمین با حضور معصوم به زندگی خود ادامه می دهد که به تعبیر بزرگان 70 سال امام مهدی(ع) حکومت می کند و بعد از آن جانشین ایشان امام حسین(ع) رجعت می کنند و حکومت را ادامه می دهند. همچنین با ظهور امام عصر(ع) زندگی انسانی در زمین با رهبری ائمه آغاز می شود و بعد از آمدن و حکومت همه امامان، قیامت اتفاق می افتد و بساط عالم برچیده می شود. در زمان ظهور یاران حضرت چند نفر هستند
اقتضائات مدرنیته را بپذیریم ولی مرعوب آن نشویم
که ما با مظاهر مدرنیته از منظر استقلال اندیشه و تکیه گاه عظیم معرفت خودمان روبه رو می شویم، میراث عظیم معرفتی هم داریم که می توانیم آنها را به روز کنیم و از منظر استقلال اندیشه که ما را به عالم ولایت الهی می رساند در غرب مدرن تصرف کنیم این روند را اگر بتوانیم جلو ببریم عالمی که در حال ضعیف شدن است را به نفع خودمان حرکت می دهیم و هر چه عالم مدرن ضعیف تر شود قدرت تصرف گری و اعمال ولایتمان بیشتر می
بازخوانی سخنان رهبری درباره علوم انسانی/ گلایه از مجموعه های دانشگاهی
جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در آستانه آغاز دوره جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی، با صدور حکمی، بر مدیریت راهبردی چالش های حوزه فرهنگ با "استفاده کامل و کارآمد و هم افزا از همه فرصت ها و ظرفیت ها"، "مهار تهدیدها و آسیب ها با نگاه حکیمانه و معقول" و "مواجهه ی هوشمندانه با معارضه های مهاجمان و ستیزه گران" بعنوان تکالیف اصلی شورایعالی انقلاب
گزیده سرمقاله روزنامه های دوشنبه
مبارک حضرت امام(ره)، اعلام آشکار محاربه با نظام اسلامی - شعار انتخابات بهانه است، اصل نظام نشانه است- و دهها جنایت دیگر فقط بخشی از جرم غیرقابل اغماض آنان است تا آنجا که نتانیاهو از آنها با عنوان بزرگترین سرمایه اسرائیل در ایران یاد کرد و اوباما، حمایت از سران فتنه را با ذکر نام، وظیفه استراتژیک آمریکا دانست و... آیا سران فتنه فقط به خاطر بخش اندکی از این همه جنایت، مستحق چندین بار اعدام
مهدویت و نقش آن در پیوند شیعه و سنی
دارند از این رو دو گروه عمده اسلامی یعنی اهل سنت و شیعه انکار امام مهدی و ظهور او را کفر و خروج از دین اسلام تلقی می نمایند. پیامبر اکرم(ص)فرموده است: "من انکر القائم من ولدی فقد انکرنی" [1] "هر کسی که قائم از فرزندان مرا انکار کند در واقع مرا انکار کرده است ." باز فرموده است: "من انکر القائم من ولدی فی زمان غیبته مات میتة جاهلیة" [2] "هر کس که مهدی قائم از فرزندان مرا در زمان غیبتش انکار
ادبیات داستانی پر شده از شبه نویسنده ها؛ انتشارات ها خاک گرفتند
ادبیاتش کنیم. درباره این همه مفسر قرآن هم حرف بزنیم. اگر نویسندگان ما جغرافیای شهری خود که قداست دارد را باز کنند، ادبیات اتفاق می افتد. تسنیم: اگر روزی بخواهید به شکل جدی به یکی از شخصیت های دینی و مذهبی بپردازید، کدام سوژه را انتخاب می کنید؟ به ضرس قاطع من امام صادق (ع) را انتخاب خواهم کرد. چون ایشان دانشگاهی را به وجود می آورد و یارانی را که تربیت می کند به قدری تاثیر گذار
پرونده ویژه "تشیع انگلیسی" و "امیرکبیر" در ماهنامه عصر اندیشه
مهم ترین دستاوردهای عقل دینی مانند مفهوم نیابت امام با اجماع علما به منصه ظهور رسید. در دوره ای که جامعه ایران به افلاس عظیم اخلاقی و اجتماعی افتاده بود و با انحطاط موجود، عملاً از هر حیث ورشکسته به نظر می رسید، دوره طلایی موسسان زبده فقه سیاسی ما آغاز شد و نخستین کوشش های فقیهان عارف برای پیدایش یک بیداری دینی در جامعه خرافی آن روز پدیدار گشت. نظریه بنیادین مجتهد به مثابه نایب عامِ
سکانس های ماندنی پس از مرگ (1)
حضرت امام موسی کاظم علیه السلام منقول است که فرمودند: چون میت را به کنار قبر می بری ساعتی او را مهلت ده تا استعداد سؤ ال منکر و نکیر بیابد. و روایت شده از براء بن عازب که یکی از معروفین صحابه است که ما در خدمت حضرت رسول صلی الله علیه و آله بودیم که نظرش به جماعتی افتاد که در محلی جمع گشته بودند. پرسید برای چه مردم اجتماع کرده اند؟ گفتند برای کندن قبر جمع شده اند. براء گفت : چون حضرت اسم
مقام امامت، مقام رهبری و راهبری و اجرای دین در زندگی مردم
به روشنی نقش مردم را در برقراری رهبری جامعه توسط امام، نشان می دهد. وی ابراز داشت: عده زیادی از مردم مدینه، با آگاهی از دین اسلام، به آن گرویدند؛ سپس گروهی از آنان در مراسم حج شرکت کرده و در عقبه منی با پیامبر بیعت کرده و مراتب یاری خود را از پیامبر و فداکاری در راه او اعلام کردند؛ و آمادگی شهر مدینه را برای حضور پیامبر خبر دادند؛ و با شنیدن خبر هجرت ایشان، خود را برای استقبال از آن
مؤلفه های قدرت نرمِ جمهوری اسلامی ایران با رویکرد اسلامی
: امروز فقهای اسلام حجت بر مردم هستند. همان طور که حضرت رسول(ص) حجت خدا بود و همه امور به او سپرده شده بود و هرکس تخلف می کرد، بر او احتجاج می شد، فقها از سوی امام(ع) حجت بر مردم هستند. همه امور و تمام کارهای مسلمانان به آنان واگذار شده است (موسوی خمینی، بی تا، ص82). از آغاز عصر غیبت، به جز در دوره هایی کوتاه، شیعیان همواره تحت سیطره حکومت های ستمگر قرار داشتند و مسئله امامت از دغدغه های
نقد و بررسی مقاله کیهان شناسی دایره المعارف لایدن
به کار برده است و در بیشتر موارد هم منظورش یک شبانه روز نیست؛ مثل تعبیر از عالم رستاخیز به یوم القیامه (معارج/ 4).2. در کتب لغت می خوانیم: یوم به مقدار زمان میان طلوع و غروب آفتاب و گاهی به مدتی از زمان اطلاق می شود. راغب می نویسد: الیوم یعبر به عن وقت طلوع الشمس إلی غروبها وقد یُعبر به عن مده من الزمان إلی مده کانت (راغب، حسین بن محمد، مفردات، الفاظ القرآن الکریم). 3. واژه یوم در روایات نیز
آیت الله علوی گرگانی: باید مقابل فتنه ها ایستاد و نگذاشت نعمت ولایت از ما گرفته شود/ ملامت ها نباید مردم ...
سعی کنید اخلاص در عمل داشته باشید و معین ولایت باشید امام فرمودند: اگر پشتیبان ولایت فقیه باشید به مملکت آسیب نمی رسد. این کلمه حقی است و باید آن را پاس داشت. این عالم دینی افزود: کسانی را که از ولایت فاصله گرفتند نصیحت کنید که برگردند. حفظ نظام و رهبری خدمتی الهی است این استاد خارج فقه حوزه علمیه قم در 22 مهر 88 دیدار جمعی از فرماندهان و کارکنان نیروی انتظامی با
امامت عهدالله است/ آیا با سقیفه می شود عصمت امام را حذف کرد؟
الأطیبین الأنجین سیما بقیة الله فی العالمین بهم نتولّی و من أعدائهم نتبرّءُ الی الله . مقدم شما اساتید و علمای بزرگوار را گرامی می داریم و در آستانه میلاد صاحب مکتب و مذهب، وجود مبارک حضرت ختمی نبوّت و وجود مبارک امام صادق(ع) هستیم، این عیدها را به پیشگاه ولی عصر(ارواحنا فداه) و علاقه مندان قرآن و عترت و شما اساتید بزرگوار تهنیت عرض می کنیم! سخنان سودمندی که همه ما بهره بردیم، جای
آیت الله العظمی وحید خراسانی : لعن علنی جایز نیست + صوت
ماه 93 صورت پذیرفت، مرجع عظیم الشأن عالم تشیع ضمن سخنانی به نکات مهمّی در عرصۀ تقریب مذاهب اشاره فرمودند که این فرمایشات از سوی دبیرکل محترم مجمع تقریب به عنوان منشور تقریب مطرح گردید. در ابتدای این دیدار آیت الله اراکی پس از تشکر ازعنایت ویژۀ حضرت آیت الله العظمی وحید به ایشان و ارائه گزارشی از برنامه ها و فعالیت های مجمع تقریب فرمودند: سیاست ما در تقریب تمرکز بر روی مسائلی
گفتگو با شاعر ترانه های حامد زمانی
نگرانی ام هم بابت شعری بود که قرار بود بخوانم. این شعر یک کار روایی است و اصولا قرار نیست در آن بدنبال شاه بیت بگردیم. نمی دانستم آیا با استقبال روبرو خواهد شد یا نه. خوشبختانه شعر مورد قبول مقام معظم رهبری قرار گرفت. خاطرم هست که آقا پس از پایان شعر فرمودند: آفرین، هم مضمون، هم لفظ، هم جهت، همه چیز خوب بود. نوبت شعرخوانی شاعر بعدی هم که شد حضرت آقا مجددا برگشتند و نام مرا پرسیدند. معمولا
