سایر منابع:
سایر خبرها
رونمایی از تیم ملی فوتبال در سال جدید
. البته هر دو مربی قرارداد خود را تا جام جهانی 2018 تمدید کردند اما در این بین کی روش قرار است خیلی زودتر از موعد مقرر تیم ملی ایران را ترک کرده تا سرنوشت خود در مربیگری در آینده را در کشور دیگری جست و جو کنند. در ترکیب تیم ملی بازیکنان مطرحی مانند کلودیو براوو و سانچس حضور دارند که در تیم های معتبر و بزرگی مانند بارسلونا و آرسنال توپ می زنند. جالب اینکه براوو که در ال کلاسیکوی گذشته با ...
آلمان-استرالیا، آزمایش شکست خورده یوگی لوو
ابتدای بازی در سیستم 2-5-3 مورد نظر خود از یوناس هکتور و کریم بالعربی به ترتیب در پست های کناری خط میانی استفاده نمود. هولگر بداشتوبر و بندیکت هوودس از مدافعین مانشافت در این دیدار با سیستم دفاع زنجیری سه نفره چندان بیگانه نبودند، چون این دو بازیکن در باشگاه های خود نیز تجربه بازی در سیستم دفاع سه نفره را داشته اند، شکوردان موستفی سومین مدافع آلمان ها در این دیدار بود که با عملکرد خود همانند جام ...
جهانبخش و آزمون را بگیرند یعنی پایان همکاری من با تیم ملی
به خاطر تیم ملی ترخیص نکند، می شود قهرمان ملی!من یادم نیست قبل از جام جهانی وقتی بعضی مربیان بازیکنان شان را به تیم ملی نمی دادند، کاشانی مصاحبه کند. ایشان آن موقع کجا بودند؟ فراموش نکنیم تیم ملی متعلق به تمام کشور است و حالا من به خاطر دفاع از حقوقش تبدیل به دشمن ملت شده ام! او می گوید شما در ذهن خود دشمن فرضی ساخته اید. به ایشان بگوئید که اگر اجبار پیدا کنم تک و تنها با ...
ترور در اسلام اصلا جایی ندارد
اجرائی کشور شد و به عنوان عضو هیات رئیسه در سه دوره و نایب رئیس مجلس شورای اسلامی حضور داشت . بر همین اساس است که نظریات فقهی ایشان بخصوص در فقه سیاسی ، بسیار ارزشمند و صائب است. گفت و گوی "مردم سالاری" با آیت الله بیات پیرامون موضوع سب النبی و واکاوی حادثه تروریستی فرانسه در دفتر ایشان در قم صورت گرفت؛ جایی که فارغ از هیاهوهای رایج و سطحی سیاسی، پژوهش برای تبیین مبانی و اصول فقهی اسلام ناب ...
"خانه دختر" درد بسیاری از دختران را نشان می دهد
روش خاص کاریشان در دورخوانی کارکرده اید این روش کاری اذیتتان نمی کرد؟ نه، به هیچ وجه هرکدام ازاین سبک کارها خودش نوعی تجربه است و به بازیگر برای ارائه خلاقیت هایش کمک های ویژه ای می کند. بعضی از نقش ها نیاز به لحظه دارد. یک لحظه ناب و بعد از آن که این لحظه گذشت دیگر به دست آوردن دوباره آن تقریبا غیرممکن است بنابراین وقتی آن لحظه خاص در طول تمرینات از دست برود معلوم نیست در جلوی دوربین ...
کارلوس کی روش و محبوبیت 88 درصدی
جهانی 2010 آفریقای جنوبی با هدایت کی روش، بهترین خط دفاع را داشت و پس از صعود از گروهی که در آن برزیل، ساحل عاج و کره شمالی حضور داشتند، در مرحله دوم در مقابل قهرمان جام جهانی آن سال یعنی اسپانیا در ضربات پنالتی شکست خورد و حذف شد. او در سال های 1994 تا 1996 هم سرمربی اسپورتینگ لیسبون پرتغال بود که در مجموع 58 مسابقه این تیم با هدایت کی روش، 41 برد برای اسپورتینگ حاصل شد و این تیم تنها در 8 مسابقه ...
افول محافظه کاران
آیت الله مهدوی کنی دبیر جامعه روحانیت مبارز 29 مهر ماه درگذشت. بدین سان یکی از مهم ترین استوانه های سیاسی جناح راست سنتی از دست رفت. ریش سفید محافظه کاران که مهمترین مسئولیتش ریاست مجلس خبرگان در سالهای واپسین عمر و البته پایه گذاری دانشگاه امام صادق (ع) و ریاست بر آن به منظور تربیت نیروهای توانمند و همفکر برای اداره کشور بود، دل آزرده از خودسری های اصولگرایان و دل شکسته از اختلافات درونی آنان در ...
هر کس نظریه نوینی می دهد مورد هجوم و تهمت قرار می گیرد
ندیده بودیم و اینگونه بود که از آن تاریخ من مرتباً در کلاس درس امام حاضر می شدم. البته به صرف حضور در کلاس اکتفا نمی کردم بلکه بعد از اتمام درس، بنده همراه امام می رفتم و چنانچه بحثی را متوجه نشده بودم سؤال می کردم و بعضاً سوالات متعددی را می پرسیدم و ایشان جواب می دادند، و این امر برای سالها ادامه داشت بدون اینکه هیچ نشانه ای از ناراحتی در چهره ایشان باشد (با توجه به اینکه سن بنده در آن زمان کم ...
همه ما در شکل گیری این بحران مقصریم
. * در ارتباط با اسراف در مصرف آب، آمارهای متعددی ارائه شده است. اما کلیه آمارهای موجود بر این نکته تأکید میکنند که بیش از 90 درصد آب کشور در بخش کشاورزی مصرف می شود. رقمی معادل 3 درصد هم به عنوان آب شرب و مصارف خانگی اختصاص می یابد و مابقی هم در بخش صنعت استفاده می شود. به نظر شما در کدام قسمت، مدیریت کارآمدی نداشتیم؟ البته ما با معضل فرهنگی درگیر هستیم. وقتی یک کار به صورت بدی ...
لابی های خیلی بزرگی پشت پروژه های سد سازی در ایران قرار دارند
افزوده شود که این مقدار با توجه به امکانات و منابع آب موجود، غیرممکن به نظر می رسد. ترسیم شما از ابعاد وضعیت بحرانی آب در ایران چگونه است؟ ابتدا باید تصویر جهانی را ترسیم کنیم. اواخر بهمن سال جاری تدوین پیش نویس قرارداد جدید کنوانسیون تغییر اقلیم در ژنو نهائی شد. دو هفته مذاکرات و نشست های کارشناسی نفسگیری انجام گردید که البته ایران نیز در این مذاکرات حضور داشت. مباحث حول تشکیل یک پروتکل ...
حکایت پرماجرای مردی که خودکار را به ایران آورد
اینها با وجودی که افراد مذهبی و متدینی بودند، تحت فشار عصبی، هر دو اقدام به خودکشی کرده بودند، که البته ماموران مانع این کار شدند و آنها موفق به خودکشی نشدند. مسوولیت خیلی سنگینی بود، بخشی از طرف حساب من، بچه های وزارت اطلاعات و بخشی دیگر تعزیرات حکومتی بودند. جهت رسیدگی به این پرونده، باید به مکان های ورود ممنوع وارد می شدم. ناطق نوری نوع ورود به وزارت اطلاعاتو سازمان تعزیرات برای ...
ترکیب ایران مقابل شیلی چه خواهد بود؟ / 3 یا 4 تغییر نسبت به جام ملت های آسیا
در دسترس هستند و به احتمال زیاد بیک زاده انتخاب اول کی روش برای بازی در سمت چپ دفاع خواهد بود. همچنین با بازگشت پژمان منتظری این مدافع باتجربه و خوش تکنیک تیم ملی به احتمال زیاد مثل جام جهانی در پست دفاع راست به میدان خواهد رفت. با توجه به اینکه مرتضی پورعلی گنجی در دفاع وسط جا افتاده خیلی سخت می شود توسط کرد که کی روش جای او را به منتظری بدهد مگر آنکه این بازیکن جوان دچار مصدومیت شده باشد که در ...
تکنیک های کشف پنهان کاری خواستگار
به گزارش نامه نیوز به نقل از جام نیوز، از قدیم الایام یکی از مسئله های بزرگ جوانان این بود که چطور می تواند در همان جلسات محدود آشنایی قبل از ازدواج، به شناخت کافی رسید و به حرف های طرف مقابل اعتماد کرد. خب، ظاهرا این روزها علم به قدر کافی پیشرفت کرده است که به ما در کشف دروغ طرف مقابل کمک کند اگرچه همیشه فرض ما آن است که او راست می گوید؛ مگر اینکه خلافش ثابت شود. اینجاست که تکنیک های ...
فرکی: درباره کی روش هیچ صحبتی نمی کنم
به گزارش "ورزش سه"، فرکی در مورد شرایط سپاهان گفت: بعد از 5، 6 روز استراحت از روز چهارم تمریناتمان را آغاز کردیم به غیر از دو بازیکنانمان که در تیم ملی بزرگسالان حضور داشتند که البته احسان حاج صفی مصدوم شد و برگشت و فعلا فقط وریا به عنوان نماینده ما در اختیار تیم ملی است و همچنین به غیر از آن سه بازیکن تیم امیدمان بقیه به طور کامل در تمریناتمان شرکت کردند. امروز هم صبح و بعدازظهر تمرین کردیم اما ...
ستارگان نامدار بارسا و یوونتوس مقابل ایران +جدول
کی روش پرتغالی رقم بزنند. در گزارش زیر به بررسی عملکرد حریف ایران پرداخته ایم: تابلوی 5 دیدار آخر شیلیایی ها شیلی که یکی از تیمهای خوب و شگفتی ساز جام جهانی 2014 برزیل بود، در 5 دیدار آخر خود صاحب 3 پیروزی و یک باخت و یک تساوی شده است. شاگردان سامپائولی 5 ماه و 14 روز قبل با گل های وارگاس (28 و 53) و مدل (34) پرو را 0-3 شکست دادند. جمعه 18 مهر ماه الکسیس سانچز نامدار پاس گل اول ...
بررسی نقاط ضعف تیم های گواردیولا
در لیگ قهرمانان اروپا کار سختی پیش رو دارد البته این تیم با توجه به بازیکنان شایسته ای که در اختیار دارد این شانس را دارد تا در این رقابت ها هم جام قهرمانی را بالای سر برد. آیا بایرن مونیخ به اوج رسیده است؟ این تیم چه نقاط ضعفی دارد؟ چگونه می توان برابر تیم گواردیولا به پیروزی رسید؟ این کاملا روشن است که بایرن مونیخ آنقدر بازیکن بزرگ دارد که می تواند در هر شرایطی حمله کند ...
مروری بر اتفاقات باشگاه پرسپولیس در سال 1393
اردوی امارات که البته در کمال تعجب تکذیب شد و فوت هنرمند پرسپولیسی یعنی زنده یاد مرتضی احمدی از اتفاقات دیگر در پرسپولیس در این ماه بود. بهمن ماه: نژاد فلاح ، هدایتی ، قطبی و برانکو پس از ناکامی تیم ملی در جام ملت ها حمید درخشان سرمربی پرسپولیس به عنوان یکی از منتقدان کی روش با امیر قلعه نویی همنوا شد و علیه سرمربی پرتغالی تیم ملی مصاحبه کرد، هرچند که کی روش نیز این مصاحبه را ...
مروری بر اظهار نظرهای جنجالی و بیادماندنی سال 1393
سال جدید مروری بر اظهار نظرهای جنجالی و بیادماندنی سال 1393 خالی از لطف نیست. 1-با عباس آقا هم چهارم می شدیم محمد مایلی کهن منتقد همیشگی کارلوس کی روش بعد از بازگشت تیم ملی از رقابت های جام جهانی برزیل اینگونه اظهار نظر کرد: ظاهرا در این کشور به جوان ایرانی و استعدادهایش توجهی نمی شود و انگار اصلاً آنها وجود ندارند. روزنامه منتسب به دولت مربی ایرانی را تبدیل به موتور گازی کرد و ...
بهترین گل آسیا برای سردار ایرانی
تیم پایانی فرستاد" نوشت با این که تیم ملی قطر در خط دفاعی خود کاملاً بسته و نفوذ ناپذیر بازی می کرد اما مهاجم جوان تیم ملی ایران در یک لحظه و با یک حرکت تکنیکی دفاع قطر را شکافت و توانست تنها گل بازی را به ثمر برساند. آزمون 20 ساله متولد گنبد کاووس در فوتبال جام دوست روسیه 2012 در ترکیب تیم ملی جوانان با 7 گل از 6 بازی توانست لقب آقای گل این رقابت ها را کسب کند. او در سال 1391 به تیم ...
نشانه های منافقین
در سومین شب برگزاری مراسم عزاداری فاطمیه مصادف با پانزدهم اسفندماه، حجت الاسلام مهدوی نژاد در ادامه مبحث عبرت های فاطمیه به موضوع تبیین نفاق به عنوان یکی از عبرت های مهم فاطمیه پرداخت. در ذیل خلاصه ای از سخنان قابل تأمل وی را می خوانید: دروغگویی و سوء استفاده از مقدسات یکی از مهمترین ویژگی های نفاق و اهل نفاق، دروغ و دروغگویی است، اصلاً مایه اصلی نفاق، دروغ است. نفاق یعنی دوگانگی ظاهر و باطن و خدا در قرآن به دروغ گویی منافقین شهادت داده است. یکی دیگر از نشانه های اهل نفاق این است که از مقدسات استفاده ابزاری می کنند. می فرماید: اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِیلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ [1] از نام خدا، مقدسات، عناوین موردقبول و اعتماد مردم، مذهب، دین، شخصیت های مذهبی و در رأس آن خدای متعال استفاده می کنند، قسم می خورند و حرفشان را می زنند ولی این قسم سپر و پوششی است برای این که مردم را از راه خدا بازدارند. منافق از پیامبر(ص)، اهل بیت(ع) و مقدسات هزینه می کند تا بتواند کارهایش را پیش ببرد، اهداف شومش را محقق کند و باور مردم را به خودش جلب نماید. ظاهر فریبنده و جذاب منافق یکی دیگر از نشانه های اهل نفاق آرایش ظاهری آن هاست. وَإِذَا رَأَیْتَهُمْ تُعْجِبُکَ أَجْسَامُهُمْ [2] ؛ وقتی منافقین را نگاه می کنید ظاهر آراسته ای دارند. منافقین آدم های زشت و ژولیده ای نیستند و ظاهرشان جلب کننده، فریبنده و جذاب است. وَإِن یَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ [3] وقتی حرف می زنند مایلید به حرف هایشان گوش دهید چون خوش سخن و سخنورند. ویژگی های اهل نفاق کَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ یَحْسَبُونَ کُلَّ صَیْحَةٍ عَلَیْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ [4] ؛ مثل چوب های خشکی که به دیوار تکیه داده شده اند، هر ندایی از گوشه ای بلند می شود علیه خودشان می پندارند، این ها دشمن اند. از این ها حذر کنید! خدا این ها را بکشد. خصوصیت دیگر منافقین این است که تا کسی حرفی می زند تصور می کنند که علیه آن هاست، حتی گاهی مخالف سازی هم می کنند. ممکن است کسانی حرفی زده باشند که ربطی هم به این گروه نداشته باشد ولی جبهه سازی می کنند و آن افراد و حرف ها را در طرف مقابل خود قرار می دهند تا خودشان را بزرگ کنند. البته این رفتار آنها نشانه ترس هم هست؛ آن قدر نگران هستند که مبادا رسوا شوند هر جا حرفی زده شود سریع عکس العمل نشان می دهند تحمل مخالف را ندارد. کبر و غرور، نشانه دیگر اهل نفاق از نشانه های دیگر اهل نفاق کبر و غرور است. شخصی علی الظاهر ایمان آورده بود اما از دستورات پیامبر(ص) تخلّف کرد. اصحاب به او گفتند: برو در محضر پیامبر(ص) عذرخواهی کن. گفت: گفتید ایمان بیاور و اطاعت کن، اطاعت کردم حالا از من می خواهید بر او سجده کنم؟ او عذرخواهی را مترادف با سجده کردن و پرستش معنا کرد و این کار را انجام نداد. آیه نازل شد: وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ تَعَالَوْا یَسْتَغْفِرْ لَکُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَیْتَهُمْ یَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَکْبِرُونَ [5] ؛ هرگاه به آن ها گفته می شود بیایید تا پیامبر(ص) برایتان استغفار کند، گردنشان را بالا می گیرند و هنگاهی که نگاهشان کنید، متوجه خواهید شد که چه کبری دارند! خُب چرا گردن کشی می کنی؟! فتنه ای به پا کرده ای و جامعه ای را به هم ریخته ای، برو از پیامبر(ص) عذرخواهی کن. اما می بینی کبر آنها اجازه بازگشت به آنها نمی دهد بعد خدا می فرماید: سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِینَ [6] ؛ فرقی نمی کند تو(ای پیامبر) برای این ها استغفار کنی یا نکنی، هرگز خدا این ها را نخواهد بخشید. خُلف وعده در روایات و آیات نشانه های فراوانی برای اهل نفاق بیان شده است؛ مثلاً خلف وعده در روایات از نشانه های اهل نفاق است. روایت می فرماید: منافق وعده می دهد، خلف وعده می کند. [7] البته نه این که اگر یک نفر یک بار وعده ای داد و تخلف کرد این منافق می شود، نه بلکه کسی که [خلف وعده] شیوه و عادتش شده است. وعده هایی می دهد که نمی تواند یا نمی خواهد انجام بدهد و فقط وعده سر خرمن می دهد که خرش از پل بگذرد. منافق هنگام بی نیازی طغیان می کند وإذا استَغنی طَغا ؛ [8] وقتی بی نیاز می شود یا موقعیتی پیدا می کند و نعمتی به او می رسد، طغیان می کند یعنی به جای این که نعمت و موقعیت را از خدا بداند و شاکر خدا باشد، تصور می کند اندیشه، فکر، مال و راه او، دیگران را جذب کرده است و باعث موفقیتش شده است. نمی داند دل ها دستِ خداست و دنیا عرصه امتحان است. وقتی مردم به بنی صدر رأی دادند، مدام اعتماد مردم به خودش را بیان و تکرار می کرد، بعد کارش به جای رسید که طغیان کرد و جلو امام هم ایستاد! منافق شک دارد وإذا تَکَلَّمَ لَغا ؛ [9] منافق، زمانی که حرف می زند، حرف هایش لغو و بیهوده است. مؤمن در هر مکان و مجلسی ذکر خدا می گوید. منظور از ذکر خدا فقط سبحان الله گفتن و اذکاری از این قبیل نیست بلکه ذکر می تواند یک حدیث یا یک نکته معرفتی هم باشد. اما منافقین حرف لغو می زنند. اگر دو ساعت کنار یک منافق بنشینید هیچ چیز از او یاد نمی گیرید و گاهی حرف های ضد و نقیض می زند. منافق در حق و حقیقت شک دارد و این شک در عمل او مشاهده می شود. المنافقُ مَن یُری شکَّهُ فی عَمَلهِ [10] موقع عمل که می رسد، منافق نمی تواند به شعارهایی که داده عمل کند، معلوم می شود که به آن [شعارها] شک داشته است. عوامل شکل گیری نفاق در انسان گاهی ریاست طلبی و جاه طلبی باعث نفاق شخص می شود. مثلاً می خواهد به پست و مقامی برسد راست و دروغ را به هم می بافد، حق و ناحق می کند، ظاهر و باطنش دوتا می شود و به نفاق می افتد. گاهی به خاطر خودبرتربینی یا تخریب دیگران است. خودش را خیلی تحویل می گیرد دیگران را هم آدم حساب نمی کند. این خود برتربینی باعث ایجاد نفاق در او می شود. از نشانه های خودبرتربینی هم این است که دیگران را تحقیر و مسخره می کند. قرآن می فرماید: وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ آمِنُوا کَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ کَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ [11] ؛ هرگاه به این ها گفته می شود که ایمان بیاورید مثل بقیه مردم(که پای حق، دین، خدا، ولایت، اسلام و شهدا ایستاده اند) می گویند ما بشویم مثل این آدم های نادان؟ این ها که عقل و شعور و سواد ندارند! بعد خدا می فرماید: اَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَکِن لَّا یَعْلَمُونَ [12] ؛ این ها خودشان نادان هستند، ولی نمی دانند. ضعف ایمان یکی از عوامل دیگر در شکل گیری نفاق، فقدان شخصیت، ضعف ایمان و روحیه است. فرمود: نفاقُ المَرءِ مِن ذُلٍّ یَجِدُهُ فی نَفسِهِ [13] . انسان به دلیل ذلت و خواری که در نفس خود احساس می کند، به نفاق می افتد. آدم عزیز که فیلم بازی نمی کند، آدم مؤمن که دو رنگ نمی شود و ظاهر و باطنش یکی است. آدمی که از درون احساس حقارت دارد، شخصیتش ناقص و ایمانش ضعیف است و به دروغ و دورنگی متوسل می شود. اقتدار مؤمنین: سبب شکل گیری نفاق در جامعه اقتدار مؤمنین در جامعه سبب شکل گیری نفاق می شود. وقتی حق، حاکمیت پیدا کرد باطل دیگر فرصت، توان و جرأت جولان پیدا نمی کند و زیر پوست حق مخفی می شود و اینگونه نفاق شکل می گیرد که البته این امر، نشانه حقانیت و اقتدار حق است نه ضعف حق. یعنی حق این قدرت را داشته که باطل را از اعلان رسمی و تظاهر علنی به زیر بکشد و او را به مخفیگاه ببرد. البته خطراتش باقیست. داشتن تکیه گاه: یکی دیگر از عوامل شکل گیری نفاق در جامعه یکی دیگر از عوامل شکل گیری نفاق در جامعه، وجود چهره هایی است که می توانند تکیه گاه منافقین باشد. منافقین به خودی خود می ترسند و زیر پوست حق مخفی می شوند ولی اگر کسانی را پیدا کنند که موجّه و مورد اعتماد اجتماع و ساده لوح باشند، به آن ها تکیه می کنند و معمولاً حول چنین شخصیت هایی جریان نفاق شکل می گیرد. عبدالله بن اُبی شخص ثروتمندی بود که روابط خاص سیاسی و اقتصادی با یهودی ها داشت و آنقدر در بین مرد موجه بود و به ظاهر اعتماد عموم را جلب کرده بود که در بین دو قبیله اوس و خزرج که جنگ های طولانی باهم داشتند، به عنوان حکم انتخاب شد. اما بعدها بخشی از جریان نفاق بعد از ظهور اسلام و حکومت پیامبر(ص) توسط همین مرد اداره شد. نمونه دیگر، ابوعامر است که قبل از اسلام زهدفروشی می کرد و برای خود بین مردم اعتباری کسب کرده بود. بعد از حضور پیامبر(ص) در مدینه به مکه فرار کرد و در آن جا، شروع به سازماندهی مخالفین پیامبر(ص) کرد و رئیس جریان منافقین شد و فتنه مسجد ضِرار نیز توسط او هدایت شد. ابوعامر پشتوانه مالی و انسانی شکل گیری نفاق بود به طوری که طلحه و زبیر از ابوعامر تجهیزات و شتران فراوانی برای جنگ جمل و مقابله با امیرالمؤمنین(ع) گرفتند. مثلث مخالفان در صدر اسلام 1. مشرکین مکه 2. منافقین مدینه و 3. یهودیان، سه ضلع مثلثی بودند که جریان نفاق در صدر اسلام، توسط این مثلث شکل گرفته و هدایت می شد. این ها عناصری بودند که جریان نفاق را در حکومت پیامبر(ص) دامن می زدند و توسعه می دادند. اقسام نفاق در یک تقسیم بندی باید نفاق را به دوسته تقسیم کنیم: 1. نفاق قدیم یا اکبر 2. نفاق جدید یا اصغر. وقتی می گوییم نفاق، قدیم و جدید ناظر به عنصر زمان است؛ یعنی زمان در تعریف این نوع نفاق دخالت دارد. اکبر و اصغر به نوع نفاق برمی گردد. نفاق قدیم(اکبر) نفاقی است که مسبوق به کفر است؛ یعنی سابقاً شخص کافر بوده و به دلایلی علی الظاهر اظهار اسلام می کند و اسلام می آورد ولی اصلاً ایمان در قلبش راه پیدا نکرده است. چون قبلاً و قدیماً کافر بوده، نفاقش خیلی بزرگ است. نفاق جدید(اصغر) نفاقی است که مسبوق به ایمان است. شخص ایمان آورده، سپس تغییر کرده و دیگر آن ایده ها و نظرات و اعتقادات قبلی را ندارد یا فقط به بعضی از آن اعتقادات ایمان دارد. چون فرد قبلاً مؤمن بوده و جدیداً به جرگه منافقین پیوسته است، نفاقش را نفاق جدید یا اصغر گویند. کسانی که بعد از ایمان، به نفاق می افتند نفاقشان یکسان نیست. بعضی عمیق تر و بعضی کمتر به نفاق می افتند. نفاقی که در بین مؤمنین زیاد دیده می شود ثعلبه در مدینه آدم فقیری بود که مرتب به پیامبر(ص) التماس می کرد، دعا کنید که خدا به من مال و منال بدهد. پیامبر(ص) هم دعا نمی کردند و می فرمودند: به مصلحتت نیست. بالاخره آن قدر اصرار کرد تا پیامبر(ص) برایش دعا کردند. خدا مال زیادی به او داد و او صاحب یک گله بزرگ شد چون در مدینه جا نبود، به بیرون مدینه رفت و آن جا مرتع بزرگی تدارک دید. آیه زکات نازل شد: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً [14] ؛ ( ای رسول ما) برو از کسانی که اموالی دارند زکات بگیر. مأمور پیامبر(ص) پیش ثعلبه رفت تا تعدادی از گوسفندانش را به عنوان زکات بگیرد. او هم ناراحت شد که من این قدر زحمت کشیده ام، حالا مفت مفت بدهم برود؟! این که همان جزیه است و جزیه برای کفار است نه مسلمان ها. لذا زکات نداد. پیامبر(ص) وقتی شنیدند چند مرتبه فرمودند: وای بر ثعلبه! بعد آیه نازل شد فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ [15] ؛ وقتی خدا این ها را از فضل خودش بی نیاز می کند، بخل می ورزند، به خدا پشت می کنند و از ادای حق اعراض می کنند. فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِی قُلُوبِهِمْ إِلَی یَوْمِ یَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا کَانُوا یَکْذِبُونَ [16] لذا خدا نفاق را در قلب این ها می اندازد. یعنی کار این ها یک نوع نفاق است. این فرد دعای پیامبر(ص) را قبول داشت اما دستور زکاتش را قبول نکرد و این نشانه نفاق است. این نوع نفاق در بین مؤمنین زیاد رخ می دهد. منافقین زمان پیامبر(ص) بر همین اساس، منافقین زمان پیامبر(ص) طبق آیات قرآن به سه دسته تقسیم می شوند که هر کدام به سطحی از نفاق گرفتار بودند. 1. کسانی که در هنگام ورود پیامبر(ص) به مدینه، قلباً اسلام نیاوردند بلکه تظاهر به اسلام کردند و حتی با پیامبر دشمنی هم داشتند؛ مثل ابوسفیان. روایت داریم ابوسفیان یک لحظه هم ایمان نیاورد ولی گفت: أشهد ان لااله الاالله و انّ محمداً رسول الله . 2. کسانی که جزء مؤمنین بودند، هیچ نشانه ای از نفاق هم در آن ها نبود، اتفاقاً مجاهدت هایی هم کرده بودند، سابقه خدمت در اسلام هم داشتند ولی در طول مسیر، عوارضی پیدا کردند. به تعبیر مقام معظم رهبری(مدظله) خراشی در دین آن ها وارد شد که اصلاح نکردند. کم کم این افراد به عناصر مزاحم، منافق و مخالف در جامعه اسلامی تبدیل شدند. این دسته از منافقین، حب جاه داشتند یا دنبال ثروت بودند؛ قبلاً مجاهدت ها کرده بودند ولی حالا طلبکار بودند و چون صحابی پیامبر(ص) بودند، می خواستند موقعیت بهتر و مال و منالی داشته باشند. بعضاً به دنبالش هم رفتند به خیلی از این اموال هم رسیدند؛ مثل طلحه و زبیر که وقتی از دنیا رفتند شمش های طلایی را که در خانه این ها بود با تبر می شکستند و تقسیم می کردند. هزار کنیز، هزار غلام، خانه های متعدد از چوبِ ساروج و... داشتند. آن وقت همین افراد که دنبال دنیاطلبی بودند وقتی امیرالمؤمنین(ع) به حکومت رسیدند، محضر ایشان رسیدند و گفتند: آقا ما در خدمت حکومت اسلامی هستیم. آقا اینها را تحویل نگرفتند. این ها رفتند و از مخالفین شدند. مواظب دنیاطلبی تان باشید مواظب دنیاطلبی تان باشید. گاهی حرص زدن، بخل، دنیادوستی و دنیاپرستی بذر کوچکی در دل ماست، که آنها را دور نمی ریزیم و هر دفعه که حرص می خوریم و حسادت می ورزیم، این درخت رذیله و شجره ملعونه، در وجود ما بزرگتر و وقتی سنی از ما گذشت، دیگر نمی توانیم آن را از ریشه بیرون بیاوریم و این نفاق باعث می شود که حتی در مقابل امام حق هم می ایستیم. منافقین امروز نشانه گروه دوم که مهمترین گروه در دسته های منافقین هستند و می تواند آن ها را برجسته کند و ما نیز می توانیم آن ها را شناسایی کنیم، همراهی کردن با دشمن است. این دسته از منافقین در زمان ما وجود دارند. کسانی که سابقه خوبی داشته اند، خدمت و مجاهدت کرده اند، ولی به خاطر عوامل مختلفی از جمله دنیاپرستی، حسادت، حب جاه، مقام و ریاست و... ناراحت شدند و به دلیل عدم خودسازی به عناصر مزاحم، منافق و مخالف تبدیل شدند. بعضی از آن ها کاملاً از ایمان توبه کرده اند و بعضی هنوز مختصری ایمان دارند. دشمن برای منافقین کف می زند زمان پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) شناخت این دسته از منافقین بسیار سخت بود ولی الان سخت نیست؛ چون در صدر اسلام دشمن خارجی به معنای جدی وجود نداشته یا بروز و ظهور نداشته است و مردم نمی فهمیدند. طبق دیدگاه حضرت امام(ره) اگر دیدی دشمن دارد برایت کف می زند بدان به خودی گل زده ای. با این شاخص راحت می توانیم این دسته از منافقین را بشناسیم. دسته سوّم دسته سوم منافقینی بودند که به قول امروزی ها تازه به دوران رسیده بودند، جدید الاسلام ها و جدیدالعهدها. یعنی کسانی که در زمان حکومت پیامبر(ص) به مدینه آمده بودند و آن جا اسلام آوردند. چه شد که این دسته منافق شدند؟ به تعبیر مقام معظم رهبری(مدظله) این ها دچار لغزش های مؤمنانه شدند [17] . اینان خود را اصلاح نکرده و از خود مراقبت نکردند بعد کم کم کارشان به جایی رسید که با همفکران خود در منطقه بماند گروهی را علیه پیامبر(ص) تشکیل دادند. لغزش های مؤمنانه لغزش های مؤمنانه؛ یعنی لغزش هایی که هر مؤمنی ممکن است پیدا کند.، مثل غرور، حسادت، لجبازی و... . البته این رفتارها آثاری دارد و اگر لجبازی کنی شیطان و نفست تو را می برد. اگر فهمیدی که اشتباه کرده ای، زود جبران کن وگرنه گرفتار می شوی. خداوند در عالم قواعدی دارد و می گوید اگر طبق این قواعد عمل کنید، هدایت می شوید و اگر طبق فلان قواعد عمل کنید، گمراه خواهید شد. اگر کسی با اختیار خودش به قواعد گمراه کننده عمل کرد، به ضلالت می افتد. وقتی می گویند خدا او را به ضلالت انداخته است، منظور چنین چیزی است. روش اهل نفاق مسئله بسیار مهمی که امروز با آن مواجه هستیم و باید از تاریخ صدر اسلام و ایام فاطمیه درس بگیریم، روش ها و شیوه هایی است که اهل نفاق برای مقابله و معارضه با پیامبر(ص) استفاده می کردند. یکی از این روش ها استفاده از شعارهای عامه پسند است. منافقین از شعارهای عامه پسند که عموم مردم و متدینین بپذیرند و بپسندند برای فتنه انگیزی استفاده می کردند. خونخواهی؛ شعار عامه پسند منافقان مثلاً شعار خونخواهی خلیفه سوم(عثمان)، برای عموم مردم شعار مورد قبولی بود. خوانخواهی عثمان یعنی این که حقی ضایع شده است و می خواهیم آن پرونده را را دوباره به جریان انداخته و حق را احیا کنیم. ابن ابی الحدید معتزلی از مورخین معتبر اهل سنت نقل می کند که طلحه سرسخت ترین آدم در جریان قتل عثمان بود و بعد از او زبیر بود. یکی دیگر از مورخین اهل سنت می گوید وقتی مردم خلیفه سوم را محاصره کرده بودند، طلحه برای این که خلیفه زودتر به قتل برسد راه ارسال نان و آب را بر وی بست؛ که آن جا امیرالمؤمنین(ع) غضب نمودند و توسط امام حسن(ع) و امام حسین(ع) برای عثمان آب فرستادند. حالا سال ها گذشته و این طلحه و زبیر و معاویه خونخواه خلیفه سوم شده اند! خونخواهی عتمان، شعاری بود که اگر 25 سال قبل از آن یکی از اینها چنین شعاری می داد مردم چپ چپ به او نگاه می کردند! امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه می فرماید: او (طلحه) عَلَم خون خواهی عثمان را برداشت؛ چون می ترسید زودتر خون عثمان از او مطالبه شود. خودش قاتل بود. طلحه عَلَم مخالفت با امیرالمؤمنین(ع) را برداشت و برای این که علی(ع) را زمین بزند یک شعار عامه پسند (خونخواهی عثمان) سر داد و زبیر را هم دنبال خود کشاند. حضرت(ع) فرمودند: إِنَّهُمْ لَیَطْلُبُونَ حَقّاً هُمْ تَرَکُوهُ وَ دَماً هُمْ سَفَکُوهُ [18] ؛ این ها حقی را طلب می کنند که خودشان ضایعش کرده اند، خون خواه خونی شده اند که خودشان ریخته اند. اصلاح طلبی؛ شعاری منافقانه یکی دیگر از شعارهای عامه پسند، شعار اصلاح طلبی است. نه این که حتماً بخواهند بگویند ما اصلاح طلب هستیم. می خواهند بگویند ما آن کسی هستیم که کار را درست می کنیم. قرآن می فرماید: و اذا قیل لَهُم لاتُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ [19] ؛ (خطاب به منافقین) در زمین فساد می کنند و می گویند ما اصلاح می کنیم. می گوییم ارزش ها را خراب کردید! می گویند: ارزش ها چه ربطی به کاری که ما انجام می دهیم دارد؟! ما داریم عزت و آبرو را حفظ می کنیم! برای شما تلاش می کنیم. منافقین و شعار عقل گرایی و راستگویی یکی دیگر از شعارهای عامه پسند خردورزی و عقل گرایی است. ادعای خردورزی می کنند ولی قرآن می فرماید: أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَکِن لَّا یَشْعُرُونَ [20] همه بدانید این ها مفسد هستند، خودشان هم نمی فهمند و فکر می کنند که درست رفتار می کنند. این ها خودفریبی می کنند؛ شعار عقل گرایی و خردورزی می دهند، اما خود، عقل ندارند. یکی دیگر از شعارهایی که منافقین سرمی دهند، شعار راستگویی است. قرآن می فرماید: إِذَا جَاءَکَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ یَعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَکَاذِبُونَ [21] ؛ وقتی منافقین پیش تو می آیند شهادت می دهند که ما خدا را شاهد می گیریم که تو رسول ما هستی و خدا می داند که تو پیامبر(ص) مایی. والله! خدا شهادت می دهد که این ها دروغ می گویند و تو را قبول ندارند. تمام این ها ظاهرسازی است. این ها ادعای راستگویی دارند، ولی دروغ می گویند. قرآن و روایات، مجموعه عبرت آموز قرآن و روایات برای این است که ما از تاریخ، آیات و روایات عبرت بگیریم و مبتلا نشویم. اگر کسی فکر کند که این قرآن با این عظمت فقط برای این نازل شده است که از روی آن بخوانیم و ثواب ببریم، باید فاتحه اسلام خواند! عربستان الان مرتب قرآن چاپ می کند و داعشی ها مرتب قرآن می خوانند اما سرِ شیعه، سنّی، مسیحی و... هم می برند. باید قرآن را بفهمیم و از این فهم برای کسب بصیرت و شناخت امروز جامعه خود استفاده کنیم، چرا که حق و باطل همیشه وجود دارد. شبهه-مکرو و حیله امیرالمومنین (ع) فرمودند: شبهه را از این جهت شبهه نامیدند که شبیه به حق است و تنها مومن با نور یقینش از آن نجات پیدا می کند. یکی از روش هایی که اهل نفاق برای پیشبرد اهداف خودشان استفاده می کنند، استفاده از شبهه و مکر و حیله است، مثل نسبت دادن امور غیرواقع به پیامبر(ص). در صدر اسلام نسبت های ناروا و دروغ به پیامبر(ص) می بستند تا کار خود را پیش ببرند. در خطبه 210 نهج البلاغه آمده، شخصی نزد حضرت امیرالمؤمنین(ع) آمد و گفت: این قدر روایات عجیب و غریب و ضد و نقیض از پیامبر(ص) نقل شده است و ما نمی دانیم کدام درست و کدام غلط است. حضرت فرمودند: کسانی که حدیثی برای تو نقل می کنند، چهار دسته هستند که پنجمی ندارند. نخست منافقی است که اظهار ایمان می کند و خود را مسلمان نشان می دهد؛ نه احساس گناه می کند و نه از معصیت دوری می جوید؛ بلکه از عمد به رسول خدا(ص) دروغ می بندد که اگر مردم بدانند که او منافقی دروغگوست، حدیث را از او نمی پذیرند و سخنش را راست نمی شمارند. ولی می گویند او یار پیامبر(ص) است. رسول خدا(ص) را دیده، از او حدیث شنیده و از او فراگرفته است. از این رو سخن او را می گیرند و از او می پذیرند. خداوند در قرآن ویژگیهای آن ها را بیان فرموده و اوصاف آنها را به روشنی برایت بازگفته. اینان پس ار پیامبر(ص) باقی ماندند و خود را با دروغ و بهتان و نیرنگ به پیشوایان گمراهی و دعوت کنندگان به آتش دوزخ نزدیک ساختند. آنان نیز امور مملکت را به این منافقان سپردند و زمام امور مردم را به دست ایشان دادند و به این وسیله آن ها دنیا را خوردند. بی شک مردم در کنار حاکمان و قدرتمندان و در پی دنیایند؛ مگر کسی که خداوند حفظش نماید این منافق یکی از آن چهار نفر است که احادیث پیامبر(ص) را نقل می کنند . مواظب باشید! ممکن است طرف صحابه پیامبر(ص) باشد اما منافق نیز باشد. صحابه پیامبر(ص) که معصوم نیست! او هم ممکن است خطا کند. صحابه هم ممکن است ناصالح باشد. آیا امام (ره) با شعار مرگ بر آمریکا مخالف بودند؟! آخر وصیتنامه حضرت امام(ره) هست که در زمان حیات من نسبت های ناروا به من می دادند و حرف هایی که من نزدم را به من نسبت می دادند؛ پس از من ممکن است بر حجم آن افزوده شود ولی ملاک و معیار برای شما صدای من یا خط و امضای من هست. هر حرفی را قبول نکنید. مثلاً می گویند: فلانی یار امام(ره) بوده است پس فرد خوبی است. این حرف که حجیت ندارد! بنابراین باید سند ارائه شود. گفتند امام(ره) با مرگ بر آمریکا مخالف بودند. چطور چنین چیزی ممکن است؟! امام(ره) حتی در وصیت نامه شان هم مرگ بر آمریکا گفتند! فدک و نسبتی ناروا به پیامبر(ص) یکی از احادیث دروغی که بر پیامبر(ص) بستند و در تواریخ هم نقل شده، این بود که پیامبر(ص) فرمودند ما انبیا ارث به جا نمی گذاریم و اگر چیزی بعد از خود جا بگذاریم صدقه است. با همین دلیل ده روز بعد از رحلت پیامبر(ص) فدک را از صدیقه طاهره(س) مصادره کردند. ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه اش، نقل می کند به اعتبار این حدیثی که دو سه نفر گفتند و ادعا کردند که از پیامبر(ص) شنیده اند، فدک برای مسلمین بوده است که پیامبر(ص) سهمی از آن را برای ذوی القربای خود کنار می گذاشته بقیه را به فقرا می داده اند. درحالی که این طور نبوده و اصلاً مشهور بوده که پیامبر(ص) فدک را به امر الهی به دخترشان بخشیدند و ایشان هم فقرای مدینه را با آن رسیدگی می کردند و برای خود چیزی نمی گذاشتند. کجای قرآن نوشته که انبیا ارث برجا نمی گذارند؟ حضرت زهرا(س) با اذن امیرالمؤمنین(ع) به مسجد آمدند با خلیفه صحبت کنند که فدک ارث من است. حضرت فرمودند: این چه حدیثی است که من یا فرد دیگری نشنیده؟! این چه حدیثی است که با قرآن مخالف است؟! مگر نگفتید کتاب خدا معیار است؟ کجای قرآن نوشته انبیا ارث به جا نمی گذارند؟! قرآن می فرماید: وَوَرِثَ سُلَیْمَانُ دَاوُودَ [22] ، یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ [23] چه طور انبیای دیگر ارث ببرند آن وقت به پیامبر آخرالزمان که رسید ارث به جا نمی گذارد؟! این که مخالف آیات قرآن است! ابن ابی الحدید می گوید: وقتی حضرت زهرا(س) فرمودند فدک برای من است خلیفه سوم گفت شاهدی هم دارید؟ بی بی فرمودند: بله دو تا شاهد دارم. یکی علی بن ابیطالب(ع) که برادر و پسرعمّ رسول خدا و جانشین اوست و اولین کسی است که اسلام آورد و دوم ام ایمن که زنی است که پیامبر(ص) فرمودند او(ام ایمن) راستگوست و اهل بهشت است. خلیفه گفت ام ایمن که زن است و شهادت یک زن هم که قبول نیست. علی بن ابیطالب(ع) هم که ذی نفع است (شوهر توست) شهادتش قبول نیست. بعد حضرت زهرا(س) احتجاجاتی کردند. ابن ابی الحدید می گوید: خلیفه سوم بعد از احتجاجات حضرت زهرا(س) روی منبر نشست و نستجیر بالله این عبارت را گفت: این حرف روباه ماده ای بود که شاهدش دُمش بود! [24] قصه آن چنانی شد که می دانید حضرت زهرا(س) با چشم گریان از مسجد برگشتند. امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: چه شد؟ حضرت زهرا(س) ماجرا را بیان نمودند. دو - سه مرتبه رفت و آمدهایی به مسجد شد. در مرتبه آخر امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: امروز تنها برو و به یادشان بیاور این کلام پیامبر(ص) را که فرمودند فاطمه(س) پاره تن من است. رضایت فاطمه رضایت خداست، غضبش غضب خداست. آیا فاطمه ای که رضایت و غضبش، رضایت و غضب خداست خلاف شرع عمل می کند؟ بی بی به توصیه امیرالمؤمنین(ع) رفتند و حرف خود را زدند و بالاخره خلیفه قلم و کاغذی برداشت و قباله فدک را پس داد. خلیفه دوم پیش خلیفه اول رفت و گفت قباله فدک را نوشتم و به فاطمه(س) برگرداندم. خلیفه عصبانی شد و داد و فریاد کرد. به هرحال دنبال حضرت زهرا(ع) به کوچه آمد. قباله دست بی بی بود و به خانه برمی گشتند. طبیعتاً با آن حالت نقاهت و بیماری که حضرت داشتند به سرعت راه نمی رفتند؛ در مسیر بودند و در آن کوچه ای که منسوب به کوچه بنی هاشم است. ناگهان مقابل بی بی ایستاد و گفت این چیست در دست تو؟ فرمود: این نامه فدک است که خلیفه برای من نوشته است. گفت: این نامه را بده من تا ببینم. بی بی استنکاف کردند و ندادند. اصرار کرد که بگیرد، اما بی بی ندادند. جلو رفت تا قباله را بگیرد و بی بی عقب تر رفتند. بالاخره قصه آن چنانی شد که می دانید. یک وقت مشاهده کردند که بی بی به روی زمین افتاده است و پاره های قباله فدک را باد به این طرف و آن طرف می برد. بی بی به سختی از روی زمین بلند شدند. حسنین(ع) زیر بغل های مادر را گرفتند. قبل از این که بی بی وارد منزل شوند، بچه ها در زدند. زینب(س) در را باز کرد و شاید اولین چیزی که توجهش را جلب نمود آن چادر خاکی بود.... [1] . منافقون، 2. [2] . منافقون، 4. [3] . همان. [4] . همان [5] . منافقون، 5. [6] . منافقون، 6. [7] . نهج الفصاحة، ص156. آیة المنافق ثلاث، إذا حدّث کذب و إذا وعد أخلف و إذا ائتمن خان . [8] . منتخب میزان الحکمة ، ص 566؛ تحف العقول، 212؛ المُنافِقُ إذا نَظَرَ لَها، وإذا سَکَتَ سَها، وإذا تَکَلَّمَ لَغا، وإذا استَغنی طَغا . [9] . همان. [10] . شرح آقا جمال الدین خوانساری بر غرر الحکم و درر الکلم ج2 ، ص 544 ، ح3551؛ إنَّ الْمُؤْمِنَ مَن یُری یَقینُهُ فی عَمَلِهِ، وَ الْمُنافِقُ مَن یُری شَکُّهُ فی عَمَلِهِ . [11] . بقره، 13. [12] . همان. [13] . تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص 458، حدیث 10485. [14] . توبه، 103. [15] . توبه،76 . [16] . توبه، 77. [17] . بیانات در جمع سپاهیان و بسیجیان لشکر 10 سیدالشهداء؛ ؛ 1377/07/26دسته ی سوم از منافقین آن کسانی هستند که در یکی از آیات قرآن، از آنها اسم آورده شده است: و ما لکم فیالمنافق فئتین واللَّه ارکسهم بما کسبوا اتحبون ان تهدوا من اضل اللَّه ؛ که این، آن منافقینی هستند که مدینه آمدند و ایمان آوردند. بعد دچار همان لغزشهای مؤمنانه شدند، خودشان را حفظ نکردند؛ این لغزش ادامه پیدا کرد و کارشان به آن جا رسید که به یمامه رفتند و با پیغمبر اعلان جنگ دادند - یعنی منافق محارب - این دسته ی سوم است . [18] . خطبه 137 نهج البلاغه. [19] . بقره، 11. [20] . بقره، 12. [21] . منافقون، 1. [22] . نمل،16. [23] . مریم، 6 [24] . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 16، ص 212. ، ص 212. ...
جدال سرنوشت ساز اصفهانی ها در لیگ قهرمانان آسیا
موستافی – داشت و پنج مرد میانی که اگر گوتزه هم هافبک قلمداد شود یعنی شش مرد میانی. یواخیم لو برابر استرالیا، بار دیگر زیلر دروازه بان 26 ساله هانوفر که سنگربان سوم تیم ملی است را درون دروازه قرار داد. موستافی مدافع 22 ساله والنسیا که تاکنون شش بازی ملی برای آلمان انجام داده بود را کنار هاودس و باداشتوبر در دفاع جای داد. یوناس هکتور مرد میانی 24 ساله کلن در جناح چپ خط میانی قرار گرفت و ...
استقلال سال 93 را چگونه به پایان رساند؟
سرویس ورزشی فردا - سال 93 برای آبی پوشان پایتخت هرچند از لحاظ مسائل فنی سال خوبی نبود، اما روند فعالیت باشگاه استقلال در مقایسه با رقیب سنتی نشان می دهد که این تیم، به مراتب حاشیه های کمتری نسبت به پرسپولیس داشته است و البته عملکردی موفق تر. یکی از مهمترین مسائلی که موجب شد استقلال در سال 93 از حاشیه ها به دور باشد، ثبات مدیریتی و کادر فنی این باشگاه بود. اما امیر قلعه نوئی به عنوان سرمربی آبی ...
مهلکه ای هولناک برای انهدام دودمان ایرانی
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ، فضای مجازی که این روزها جای فضای حقیقی و عاطفی خانواده ها را گرفته است ذهن خیلی ها را به خود مشغول ساخته و عملاً دقایق زیادی از لحظات شبانه روز افراد را به خود اختصاص داده است، دقایقی که باید خرج ردوبدل شدن گفت وگوها و محبت ها بین اعضای خانواده می شد. شاید یکی از معضلاتی که این جایگزینی برای خانواده ها ایجاد کرده است، بیماریِ زندگی های انفرادی است ...
مرحله جدید حملات ارتش عراق به تکریت آغاز شد
ائتلاف بین المللی نیز به صورت گسترده ای در آسمان تکریت به پرواز در آمده اند. این منابع افزودند: البته حضور جنگنده های عراقی در این عملیات بسیار پر رنگ تر است، و جنگنده های عراقی با انجام یک سری عملیات شناسایی ابتدا پایگاه های تروریست های داعشی را شناسایی کردند. البته وزارت دفاع آمریکا پنتاگون هم دیروز چهارشنبه در این رابطه اعلام کرد: دستورهایی صادره شده است که بموجب آن ائتلاف ...
موذن شهیدی که سال ها بعد از شهادتش اذان گفت
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ،،این روزها که همه مشغول دیدو بازدید ایام عید و انتخاب مناطق خوش آب و هوا برای مسافرت هستند ، عده ای از هموطنان که تعدادشان هم کم نیست مناطق عملیاتی جنوب کشور را برای گذراندن تعطیلات خود انتخاب کرده اند. عده ای از هموطنان هم بنا بر شغل خود برای انجام وظیفه و خدمت به مردم از تعطیلات خود گذشته و در محل کار خود حاضر ...
پیش بازی فرانسه- برزیل
به گزارش "ورزش سه"، این دیدار بسیاری را به یاد دیدار دو تیم در فینال جام جهانی 1998 انداخته؛ دیداری که سرمربیان فعلی دو تیم، دیدیه دشان و کارلوس دونگا، در آن زمان کاپیتان دو تیم بودند. فرانسه فرانسوی ها که میزبان رقابت های یورو 2016 هستند، بدون حضور در مرحله مقدماتی حضورشان دراین رقابت ها را قطعی کرده اند و برای حفظ آمادگی، تنها در دیدارهای دوستانه حضور پیدا می کنند. آنها سه روز ...
ماجرای انتخاب علی دایی به عنوان سرمربی تیم منتخب جهان!
دانشجوی رشته کارگردانی نمایش هستم. 6-7 سالی است که کار فیلمسازی انجام می دهم. از سال 87 چند کار مستند کوتاه انجام دادم و زمین بازی ما اولین کار داستانی حرفه ای من است، البته یک کاری هم اوایل برای تمرین ساخته بودیم ولی این اولین کار داستانی ام بود. ایده فیلم زمین بازی ما چطور به ذهن تان رسید؟ واقعیتش سال 91 بود که من یک بار طبق معمول داشتم بازی می کردم، البته زیاد علاقه به بازی ...
گردانی: ماندن کی روش به صلاح فوتبال ماست
به گزارش نصر نیوز، حبیب گردانی در مورد شرایط اردویشان در اتریش گفت: خدا را شکر داریم اردوی خوبی را پشت سر می گذاریم. انشالله که بتوانیم فردا با انجام یک بازی خوب، مزد زحماتمان را بگیریم و پیروزی در برابر شیلی را به هموطنانمان تقدیم کنیم. او در مورد جدایی کارلوس کی روش بعد از اردوی اتریش نظرش را اینگونه بیان کرد: به نظر من ماندن آقای کی روش به صلاح فوتبال ما است چون او شناخت خیلی خوبی نسبت ...
موهای بدنم با دیدن گلم به عراق سیخ می شود/ تمام تلاشم را می کنم تا شادی را به لبان مادرم بیاورم
مهر نوشت: مرتضی پورعلی گنجی یکی از ستاره های تیم فوتبال نوجوانان ایران در جام جهانی نوجوانان 2009 نیجریه بود اما بعد از آن مسابقات او و ستاره های دیگر آن تیم کمتر توسط مربیان فرصت حضور در رقابتهای باشگاهی را بدست می آوردند. البته 6 سال طول کشید تا مرتضی خود را به عنوان یک پدیده و ستاره به فوتبال ایران معرفی کند. روزی که کی روش نام او را در بین 11 بازیکن اصلی دیدار با بحرین در جام ملت ...
زندگی خصوصیِ محبوب ترین چهره ورزشی سال ایران
برند دفاع می کنند و اگرچه از لحاظ تفاوت فرقی با گذشته نشده، اما همین که کیفیت بالاست، می پسندند. شاید این روایت را نشنیده باشید. یکی از دوستان تعریف می کرد روزی کی روش جهت گرفتن بخشی از حقوقش به دفتر امور مالی فدراسیون آمده بود که به او گفته شد هنوز پول از بانک نرسیده است و تقاضا شد فردا در هتل محل اقامتش پول را دریافت کند. با کمال تعجب کی روش شروع به پرخاشگری و اعلام کرد: تا پول را ندهید ...