حفظ کرد. از وجود مبارک امام صادق(ع) سؤال کردند که اینکه شما فرمودید خدای سبحان همه کارها را در اختیار بشر قرار داد إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَّضَ إِلَی الْمُؤْمِنِ أُمُورَهُ کُلَّهَا وَ لَمْ یُفَوِّضْ إِلَیْهِ أَنْ یُذِلَّ نَفْسَهُ یعنی چه؟ ایشان فرمودند: خدا به افراد اجازه نداد که خودشان را ذلیل و فرومایه کنند. اگر چیزی را امضا کنند که ذلّت ملت در اوست، در حالی که دولت و ملّت و ...
...> [2] کوثر / 1 [3] بحار الانوار 28 / 303 [4] رسول خدا فرمودند: انّما سمیّت ابنتی فاطمه لان الله فطمها و فطم محبیها من النار؛ به درستی که فاطمه، فاطمه نامیده شد چون خداوند، وی و دوستانش را از آتش جهنم جدا کرده است (عوالم العلوم 6 / 29 / باب 2 / عله تسمیتها بفاطمه) [5] اصول کافی 2 / 360 [6] آل عمران / 61 [7] رسولی محلاتی / زندگانی حضرت زهرا علیها ...
منافق به معنی کفر پنهان است، افزود: امروز نظام جمهوری اسلامی به خاطر عظمتی که دارد این چهار دشمن در کمین آن نشسته اند. وی با بیان اینکه امروز بخشی از جوانان آلت دست شیطان قرار گرفته اند و شیاطین موفق شده اند این افراد را گمراه کنند، اضافه کرد: زنان محجبه و مومن رسالت امر به معروف و نهی از منکر را به عهده دارند و باید این رسالت را به عهده بگیرید. سردار شادمانی با تاکید بر ...
تصرف کنند؛ مانند رفتاری که امروزه از سوی گروه های افراطی در برابر اسلام مشاهده می کنیم. اگر دین به تفسیر به رأی و نظر پیروانش بود که مردمان، طبق فرمایش مولای ما علی بن ابی طالب هرگونه می خواستند رفتار می کردند. به همین دلیل اذعان و خضوع در برابر خدا و دین و همت گماشتن به آن، بدون توجه هواها، امیال و خواهش های نفسانی، بر هر مسلمانی واجب است. مسلمان در هنگام دعوت به سوی خداوند، مأمور است در ...
الْأَلْبَابِ) (آل عمران، آیه 7) او است که کتاب (قرآن) را بر تو نازل کرد بخشی از آن محکم که اساس و ریشه کتاب است و قسمتی از آن متشابه می باشد آنها که در دلشان انحراف است به خاطر فتنه انگیزی و تأویل طلبی از متشابه پیروی می کنند در حالی که تأویل آن را جز خدا و راسخان در علم کسی نمی داند، آنان که می گویند: ما به همه آنها ایمان آوردیم و همگی از طرف پروردگار ما است و جز صاحبان خرد کسی متذکر نمی شود . ...
حفص بن غیاث روایت شده که روزی به مسجد الحرام وارد شدم. در آن اثنا دیدم که ابن ابی العوجا از امام صادق (ع) در مورد قول خداوند تعالی سؤال کرد که فرمود: کلّما نضجت جلودهم بدّلناهم جلودا غیرها لیذوقوا العذاب؛(8) هر چه پوست هایشان پخته شود، به جای آنها پوست های دیگر آوریم تا عذاب را بچشند ؛ پوست جدید چه گناهی دارد که خداوند آن را عذاب می نماید؟ حضرت در پاسخ به او می گوید: ویحک؛ وای بر تو . این پوست ...
البته کشورهای مستقلی در جهان وجود دارند که عضو این مجموعه بزرگ نمی باشند و هم شاذ. در حقیقت این مجموعه عریض و طویل خود ابزار قدرت در دست قدرت های بزرگ است. پس مذاکره ایران با (1+5) زیاد هم بی ربط نبود. و اگر آن بنده خدا هم که ادعا می کرد باید دیگر کشورهای جهان هم وارد گود مذاکرات شوند و چرا فقط این 6 کشور باید حضور یابند، زیاد بی ربط نگفته بود. اما جالب است به این موضوع مجددا توجه کنیم ...
اولین مسلمانم : لاشَریکَ لَهُ وَ بِذلِکَ اُمِرْتُ وَ أَنا اَوَّلُ الْمُسْلِمین منظور از اول المسلمین اولیت ذاتی است که گاهی از آن به اولیت رتبی یاد می شود. خدای سبحان درباره هیچ پیامبری تعبیر اول المسلمین ندارد. آیه 130 سوره صافات هم در یکی از قرائت ها آل یاسین قرائت شده است. سلام علی آل یاسین امام صادق (علیه السلام) در ذیل این آیه از پدرانش نقل می کند که حضرت علی (علیه السلام) فرمود: "یس محمد ...
این باورند که حضرت موسی (ع) تمنّای رؤیت محسوس داشته است، لکن نه رؤیت ذات اقدس الهی، بلکه نظیر فضای وادی ایمن که ابتدا نار دید و آنگاه کلام خدا را شنید، در جریان می قات نیز حضرت موسی (ع) به وجد آمده بود و در صدد بود که جلوه ای از جمال الهی را به طور محسوس مشاهده نماید. با این بیان، به واژه تجلّی و پس از آن فصل های تفسیری آیه، به ویژه تجلّی و رؤیت خدا خواهیم پرداخت. واژه تجلّی تجلّی اظهار ...
وقت برای خواندن آن بعد از عصر جمعه است. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی اش همیشگی است سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ سُبْحَانَ اللَّهِ آنَاءَ اللَّیْلِ وَ أَطْرَافَ النَّهَارِ سُبْحَانَ اللَّهِ بِالْغُدُوِّ وَ ...
خانه
