خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آخرین دوران رنج
بسیار قدرتمند می نماید، اما در واقع چنین نیست. وقتی که برق در شهری چون نیویورک قطع می شود، همه با نحوی آگاهی فطری برق را چون پاشنه پای آشیل و چشمان اسفندیار می یابند. و یا هنگامی که جریان نفت از تنگه هرمز به حلقوم نفت خوار کارخانه مسدود شود، بازار بورس وال استریت خود را بی چاره می یابد. نقطه اتکای بیرونی همواره با یک نقطه ضعف درونی همراه است. نظم نیهیلیستی فقط در عالم ظاهر وجود دارد و
پاسخ عباس سلیمی نمین به مصاحبه محمدرضا خاتمی
آن باز خواهیم گشت. دومین نکته ای که آقای محمدرضا خاتمی متعرض آن شده نگاه امام به فقه و رابطه آن با حکومت دینی است که بهتر بود ایشان و بالطبع بنده وارد چنین حوزه پیچیده خارج از تخصص خود نشویم؛ لذا قطعاً آن چه مصاحبه شونده در این زمینه بیان داشته و توضیحاتی که عرضه می شود، نیازمند حک و اصلاح شخصیت های اهل فن در این حوزه است. اظهار شده است: امام تئوری ای به عنوان ولایت فقیه ارائه می دهد
گلکسی S6 دارای یک ویژگی جدید برای باز کردن قفل صفحه نمایش است!
بدون نیاز به وارد کردن رمز عبور قفل دستگاه خود را تنها از طریق اثر انگشت باز کند. اما گویا این تمام سیستم امنیتی پرچم داران جدید سامسونگ نیست. همان طور که می دانید در این نوع اسمارت فون ها در کنار سنسور اثر انگشت می توان از طریق رمز عبور نیز قفل صفحه نمایش را باز کرد اما اکنون یک ویژگی جدید نیز در این بخش به چشم می خورد. این ویژگی که Direction lock نامیده می شود به کاربران این امکان را
کره 1 – ژاپن 0
هر دو طراحی ظاهری چشمگیری دارند و در بازار SUV های کوچک توجه بسیاری به خود جلب کرده اند.با نگاهی ساده به این تست می توان متوجه شد،که کیا یک محصول جدید و تازه تر به نظر می رسد و نسبت به میتسوبیشی برتری های کاملا واضحی دارد. میتسوبیشی ASX-کیا اسپرتیج در پایان باید گفت که کیا با تمام سفتی تعلیق و خشکی فنربندی و مشکلات سواری که در جاده ها نسیب سرنشینان می کند،بازهم محصول بهتر و
بعیدی نژاد:دولت خلاف مصوبه مجلس درباره پروتکل الحاقی عمل نخواهد کرد
سوء استفاده کرده و تحریم های گسترده ای را علیه ایران وضع کردند. روی نفت ایران فشار گذاشتند که صادرات کاهش یابد و در همه حوزه ها، از جمله مسائل بانکی و اقتصادی تحریم های جدیدی را تحمیل کردند، والا در تمام سال ها تحریم وجود داشته است، ولی هیچ وقت مثل این سالهای اخیر مشکلات بانکی، مورد بانک مرکزی، مشکلات انتقال ارز و مشکلات خرید تجهیزات صنعتی نداشته ایم. آمریکایی ها در حال حاضر به بهانه قضیه هسته ای و
ازغدی: با اعتبارات انگلیس و روس ما دو ملّت شدیم
شورای انقلاب فرهنگی ارائه کردم. چون آنچه در شورا از ما برمی آمد در همین حد بود. آن جا گفتم که در مسئلة افغانستان، و به ویژه در مورد افغانی های مقیم ایران، همواره هوشمندانه عمل نشد و متأسفانه گاه برخی مهاجرین و غیر مهاجرین، علیرغم همه خدماتی که ارائه شده، باز هم احساس کرده اند به آن ها اهانت یا ظلم شده است. دوستان! توجه کنید که ایران، یک شرایط عادی نداشته است. انقلاب شده بود. انقلاب یعنی فروپاشی
وقتی صفایی فراهانی پا به توپ می شود/ زنجیر تحریم ها از پای اقتصاد ایران باز می شود
مخالف بودم که به انتظار غرب و توافق نامه بنشینیم. همه مطالعات نشان می دهد که برای سال 1394 به 120 میلیارد دلار سرمایه گذاری نیاز داریم. حدود 30 تا 32 میلیارد دلار را بخش دولتی تامین می کند. اما با توجه به عملکرد 10 سال گذشته عملا عدد جاه طلبانه ای است. در صورتی که این سرمایه گذاری انجام شود، تازه به شرایط دولت آقای خاتمی باز می گردیم. تجربه گذشته نشان می دهد که شرایط بین المللی ما به سال 1383 باز
10 سال پیش چه گوشی هایی دست مردم بود؟!
شاید بد نباشد که به عقب بازگردیم و ببینیم 10 سال پیش در چنین روزهایی، مردم سراسر جهان از چه تلفن های همراهی استفاده می کرده اند. ظرف چند سال پیشرفت عظیمی در حوزه تکنولوژی و فناوری های مرتبط با تلفن همراه رخ داد و این وسیله، از یک همراه با کارکردهایی ساده، به یک همراه مفید و البته پر دردسر تبدیل شد. در این مقاله به 10 سال پیش یعنی سال 2005 باز می گردیم، عصر سیاه و تاریک تلفن های همراه
دستور دولت درباره ادامه تحصیل کارمندان/ روایت رویترز و تایمز از موانع بزرگ توافق هسته ای
: شایسته است تیم مذاکره کننده در مراحل تدوین جزئیات به این وجه نیز عنایت داشته باشند. این که در مذاکرات جاری با اینگونه پیچیدگی ها چگونه برخورد خواهد شد مشخص نیست. می توان تصور کرد که ناامید شدن مردم به دلیل حاصل نشدن احتمالی دستاورد ملموس، برای دولت نیز هزینه سیاسی با ابعاد مختلف در بر خواهد داشت. وجود آن سطح انتظارات و این پیچیدگی ها خود به خود تدوین و اجرای یک برنامه همه جانبه دیپلماسی، حقوقی و
تأملی بر تقدم اخلاقی حق در ساخت گرایی اجتماعی
، بدان دلیل است که این دو آموزه نتوانسته اند به این خواست ها سامان داده یا وجود تمایز کیفی میان مراتب متفاوت آن خواست ها را تشخیص دهند. ازاین رو ناکامی فایده گرایان و نوکانتی ها به طور مشابه در تبیین نادرست آنها از خیر ریشه دارد. (Sandel, 1982: 166 & 167) بر این اساس، از دید ساندل خیر اجتماعی توان تبیینی بیشتری نسبت به حق قراردادی دارد و با واقعیات جوامع انسانی در همه زمان ها قابل تطبیق تر است.
مقایسه سامسونگ گلکسی S6 با اچ تی سی وان M9: دو بی همتا (با ویدئوی اختصاصی)
دو، عدد بسیار بالایی هستند، اما نشان از توانایی بهتر GPU در محصول سامسونگ دارد. برای مشاهده زنده (همون لایو!) بنچمارک گیری، حتما ویدیوی مقایسه را نگاه کنید (در ابتدای مقاله). دوربین زمانی که اچ تی سی تصمیم گرفت تا در وان M7 از فناوری اولتراپیکسل استفاده کند، بسیاری کنجکاو بودند تا ببینند این تکنولوژی جدید چه تحولی در دنیای عکاسی با موبایل ایجاد خواهد کرد. سازنده با
دقت کنید! آیا شما شوهر خوبی هستید؟!
/> بین 13 تا 21 باشد: نقاط قوت زیادی در رفتارهای شما با همسرتان وجود دارد ولی همچنین در نقطه مقابل، ضعف هایی وجود دارد که توجه و هوشیاری زیاد شما را می طلبد. پس حسابی حواستان را جمع کنید و چشمانتان را باز نگه دارید و از انجام نکاتی که در ادامه همین مطلب مطرح خواهد شد، پرهیز کنید. بیشتر از 22 باشد: تبریک! شما واقعا شوهر خوبی برای همسرتان هستید و رابطه شما و همسرتان از استحکام زیادی
چرا باید انرژی هسته ای داشته باشیم؟
دستیابی به این فناوری توجیه عقلانی دارد یا نه؟ در پاسخ به این سوال می توان گفت: علاوه بر مزایای گوناگون اقتصادی، علمی، زیست محیطی، پزشکی، تامین انرژی و... که استفاده از انرژی هسته ای به همراه دارد، در حال حاضر شرایط نظام بین الملل به گونه ای است که برای حفظ و ارتقای موقعیت خود استفاده از علوم استراتژیکی مانند فناوری هسته ای، اجتناب ناپذیر است. در حقیقت بعد از حوادث یازده سپتامبر فضای جهان
نظر رهبر معظم انقلاب در خصوص عمره مفرده
کردند که در طول ده سال آینده، 170 میلیارد دلار باید سرمایه گذاری کنیم؛ یعنی سالی 17 میلیارد. دولت قادر است این سرمایه گذاری را انجام بدهد؟ اینها خارج از توان دولت است. علاوه ی بر همه ی اینها، دولت وظائف سنگینی در حوزه های راهبردی، در فعالیتهای جدید، سرمایه گذاریهای فراوان در زمینه ی فناوریهای پیشرفته دارد. کارهایی که بخش خصوصی به طور طبیعی انجام نمیدهد، اینها را باید دولت انجام بدهد و آینده ی کشور
بررسی گوشی سونی اکسپریا V؛ هوشمند دوزیست سونی!
کرد که می توان همواره این موضوع را مورد آزمایش قرار داد چرا که با اولین اشتباه و کاملا بسته نبودن یکی از همین درگاه ها آب به داخل دستگاه نفوذ کرده و گارانتی دستگاه شما باطل خواهد شد. بهتر است اجازه دهید دستگاه خودش را هنگام بروز اتفاق به شما نشان دهد! [nggallery id=69] تنها موضوع و شاید مشکل در هنگام لمس آب توسط گوشی، انجام خودکار برخی فرمان های لمسی (به طور مثال باز شدن منو
خودشیفتگی، سینمای ایران را به یک قدمی ورشکستگی مطلق کشانده
است، اما ما در این زمینه واقعاً ضعف داریم. ما چند منتقد داریم که سینمای آلمان را تحلیل کرده باشند؟ سینمای اروپا را شناخته باشد؟ من نقدهای مسعود فراستی را که می خوانم واقعاً خنده ام می گیرد. الآن سر این فیلم، پیش خودم می گفتم تنها امیدم این است که فراستی چیزی علیه ایران برگر بنویسد تا فروش کنیم. همه می دانند که فراستی هروقت علیه فیلمی می نویسد فروش می کند. نسل جدید منتقدان بیشتر از دو
گوشی هایی که با بهار می آیند
مورد آزمایش قرار دهند. بر اساس اطلاعات ارایه شده از G4، این گوشی از تراشه اسنپدراگون 810، سه گیگابایت حافظه RAM، 32 گیگابایت حافظه داخلی و صفحه نمایش 5/5 اینچی QHD بهره خواهد برد. دوربین مورد استفاده در این گوشی 16 مگاپیکسلی است و دوربین جلویی نیز 8 مگاپیکسل خواهد بود. Xperia Z4 سونی شرکت سونی که هر سال دو مدل پرچمدار راهی بازار می کرد امسال ظاهرا سیاست تازه ای در پیش گرفته و
رسانه های اصفهان در هفته ای که گذشت...
344 تومان بود، با افزایش 20 درصدی به هر کورس 413 تومان محاسبه شود. مدیر پروژه سامانه هوشمند تاکسی اصفهان از تجهیز 5 هزار و 900 خودرو به سامانه هوشمند تاکسی خبر داد و گفت: تابستان امسال تمام تاکسی های شهر به سامانه هوشمند مجهز می شوند. حال باید دید و منتظر ماند که تاکسی مترهای بی استفاده، استفاده می شوند. با استفاده از تاکسی متر حقوق شهروندان در برابر رانندگانی که کرایه بیشتری
مقایسه اچ تی سی وان M9 در برابر وان M8
سردرگمی کاربر نمی شود و ویژگی هایی مانند ویرایش تصویر و اپلیکیشن های پیشنهادی برای دانلود به منظور تجربه بهتر از کار با دستگاه را ارائه می کند. اپلیکیشن تم جدید در وان M9 امکان سفارشی سازی هرچه بیشتر در این تلفن هوشمند را فراهم می کند. برنده: وان M9 دوربین لنز التراپیکسل مورد استفاده در وان M8 به عنوان دوربین در وان M9 نیز وجود دارد اما به عنوان دوربین جلو مورد
نظر رهبر معظم انقلاب در خصوص عمره مفرده منتشر شد
آنها باید حدود دوازده درصد در سال باشد. این، خیلی رقم بالایی میشود. فقط در بخش نفت محاسبه کردند که در طول ده سال آینده، 170 میلیارد دلار باید سرمایه گذاری کنیم؛ یعنی سالی 17 میلیارد. دولت قادر است این سرمایه گذاری را انجام بدهد؟ اینها خارج از توان دولت است. علاوه ی بر همه ی اینها، دولت وظائف سنگینی در حوزه های راهبردی، در فعالیتهای جدید، سرمایه گذاریهای فراوان در زمینه ی فناوریهای پیشرفته دارد
به فکر زمستان عمر باشید!
بالا) است که با هدف معرفی بیماری ها و مهم ترین مشکلات سلامتی سالمندان نوشته شده و از سوی معاونت امور توانبخشی سازمان بهزیستی کشور به چاپ رسیده است. در مقدمه این کتاب آمده: سالمندی در حقیقت فرایندی است طبیعی که نمی توان از آن جلوگیری کرد و هیچ دلیلی برای نگرانی از این پدیده وجود ندارد. با مراقبت های مناسب می توان از عمر طولانی لذت برد و پیری سالم و بانشاطی همراه داشت و از هجوم بیماری و ضعف در امان
تولید فیلم های ارزشی از دل دین و مذهب؛ دغدغه 25 ساله رهبر معظم انقلاب
انقلابی است، این امر بدان معناست که تا امروز به این مفاهیم پرداخته نشده یا ضعیف عمل شده است. زارعیان با اشاره به ضعف چارچوب های کیفی آثار سینمایی، اضافه کرد: با این اوصاف، با این امکانات و سرانه تولید فیلم و سریال که از بسیاری از کشورها آمار کمّی ما بالاتر است چرا ما باید این قدر ضعیف عمل کرده باشیم و اهل بیت(ع) و مفاهیم و معارف بلند مذهب ما غریب و مهجور باقی مانده باشند، آیا این همان تعهّد
حضرت آیت الله مکارم شیرازی تشریح کرد: مسائل تشریع بر اساس حسن و قبح است نه قوانین عالم تکوین
یَرْمِی جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَ إِنْ کَانَ مِنَ الْغَدِ. این مرجع تقلید در خصوص اقوال علما در فرع دوم این مساله بیان کرد: به نظر می رسد در مورد فرع دوم نیز که مربوط به وجوب ترتیب در قضای رمی جمرات است نیز بین علما اجماعی وجود دارد. صاحب جواهر در خصوص این مساله در جلد بیستم صفحه 24 کتابش می فرماید وأما الترتیب فلا خلاف أجده فیه أیضا بل فی المدارک هو مقطوع به فی کلام الأصحاب بل عن الخلاف
به کانادا برای بازگرداندن خاوری امیدوار نیستیم
مدیران ارشد همین است. یعنی هرکسی در جایگاه مدیریت عالی قرار می گیرد این منطق مدیریتی را دارد. گاهی برخی اظهار نظرها با هم سنخیت ندارد. مثلا می گفتند تمام توان خود را برای مبارزه با فساد به کار می بریم. یا در دولت قبل گفته می شد این دولت پاک ترین است اما معاون اول آن به جرم فساد در زندان است. نکته قابل تامل این است که همان معاون اول خودش رئیس ستاد مبارزه با فساد بوده است! این نکته
گفتگویی مفصل با خانواده یک شهید افغان از مدافعان حرم
که خیلی به ایشان نزدیک هستیم، حالا می فهمیم که چقدر از درونیات ایشان بی اطلاع بودیم. سری آخر که رفته بودف گفت این سری بروم، دو هفته ای بر می گردم. واقعاً هم دو هفته ای برگشت. یک هفته قبل از بار آخری که می خواستند بروند، خیلی جدی با ایشان صحبت کردم و گفتم من از شما خواهش می کنم که نروید، بمانید و این روزهای پایانی درستان را تمام کنید. برای دکترا برنامه ریزی کنید. به هر حال کشور افغانستان امروز به
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
زیبنده دولت نیست که مردم تصور کنند با توافق همه مشکلات حل میشود - هیچ توافقی معتبر نیست تا در همه ا
توافق شده در مذاکرات ژنو(آذر ماه 1392)، هیچ توافقی معتبر نیست تا در همه امور توافق صورت بگیرد و چون هنوز مذاکره در تمام موارد به نتیجه نرسیده است، این تصمیمات هم معلق است و سوم آن که جزییات بسیار تعیین کننده ای باقی مانده است که عدم توافق در هر یک از آن ها می تواند عدم پذیرش ما یا آنان را در پی داشته باشد و باعث انکار مجدد تمامی حقوق ما از طرف 5+1 گردد. البته تا همین جا این اعترافات جدی، که
بزرگ تشیع انگلیسی هیچ وزانت علمی در حوزه ندارد
نداشته باشد، نقص ایمان دارد اما اینکه کسی صبح تا شب، کل اسلام، عقائد ، فقه، اخلاق، تفسیر، کلام، سیره اهل بیت همه را در واقع منحصر کند در فحش دادن، این فرد در واقع در حال جا به جا کردن اولویت های جامعه است. یا مثلاً فرض کنید به جای پرداختن به بعضی از اولویت های رفتاری به توسعه عمومی عزاداری بپردازد، باز هم تأکید می کنم که شکی نیست که عزاداری قوام جمهوری اسلامی است و تشیع بدون عزاداری تشیع
فراستی: فجر 33 بدترین جشنواره فجر بود
فیلم بسیار بد عصر یخبندان . فیلم کیایی ظاهرا نقد اجتماعی می کند ولی تصویری که ارایه می دهد اتفاقا در راستای تثبیت وضع موجود است. وقتی همه آدم بدهای فیلم به قول خود کارگردان و خود فیلم محصول اجتماعند و هیچ تقصیری ندارند، تصویرش می شود سازش با وضع موجود. وقتی آدم خوب هایش آنقدر منفعل، مفلوک، بی خطر و بی اثرند باز هم به تثبیت وضع موجود می رسیم. فیلم انتقاد می کند ولی جوری که نه سیخ بسوزد و نه کباب
منتظر اپل واچ بعدی باشیم؟
باید در نظر بگیرید که در دنیا فناوری، امکان ندارد که بعد از چند ماه، محصولی بهتر را شاهد نباشید. اگر یادتان باشد، آی فون نسل یک اصلا GPS نداشت و از شبکه 3G پشتیبانی نمی کرد. آی پد نسل یک هم اصلا دوربین نداشت. بنابراین انتظار از یک سو منطقی است و از سوی دیگر غیرمنطقی، چون شما هر وقت اقدام به خرید کنید، بعد از چند مدت محصولی که دارید، کهنه و از مد افتاده به نظر می رسد. و اما در مورد
