خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چرایی جواب منفی که انسان به “عقل” می دهد
باب لاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ، مطالب بیشتری در این زمینه بیان می کنیم. این روایت خیلی زیباست، در حقیقت یکی از روایاتی است که دارد آن آیه ی شریفه را هم توضیح می دهد. فرق بین خوف و حزن را به فضل و کرم الهی بیان خواهیم کرد. همان طور که بیان کردیم بحث تفسیر قرآن باید گام به گام باشد. پس آنکه رحمت خدا شامل حالش شد، دیگر خوف و حزنی ندارد. تمام مشکلات برایش رحمت است و عذاب
اشعار آیینی ویژه ولادت حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا علیه السلام
رحمت درِّ ناب آورده ای گل به دست خود گرفتی یا گلاب آورده ای؟ با جلال آمنه مرآت احمد زاده ای در حقیقت عالم آل محمّد زاده ای ** این پسر حسن خدا را مظهر است و منظر است این پسر سر تا به پا، پا تا به سر پیغمبر است این پسر هم مصطفی هم فاطمه یا حیدر است تو چو مریم، این پسر عیسای عیسی پرور است این پسر در هفت
آداب خاص توبه و استغفار
به گزارش پایگاه 598 به نقل از تبیان، امام صادق (علیه السلام) می فرماید: هر بنده ای که گناهی کرد، پس برخیزد و طهارت کند (وضو بگیرد) و دو رکعت نماز بخواند و از خداوند طلب آمرزش نماید، بر خدا است که توبه اش را بپذیرد، چون خود فرموده است: هر کس کار زشتی کند یا به خودش ستم نماید، پس استغفار کند، خدا را آمرزنده و مهربان می یابد. حقیقت توبه، پشیمانی قلبی است؛ پشیمانی که در عمل خود را نشان می
روایات علمای اهل سنت درباره صلوات بر آل محمد
به گزارش ناب نیوز به نقل از خبرگزاری حوزه ، حضرت آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به این پرسش که: چرا شیعیان هنگام صلوات بر پیامبر(صلی الله علیه و آله) بر آل ایشان نیز صلوات می فرستند؟، بیان کردند: در آیه 56 سوره احزاب می خوانیم: اِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما ؛ خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می
زندگی نامه حضرت احمد بن موسی الکاظم( علیهم السلام) معروف به شاهچراغ
نوشته است. وی درباره احمد می گوید: احمدبن موسی (ع) مردی فاضل و با ورع و محدث و کریم النفس و جلیل القدر بود. و امام کاظم (ع) او را بر دیگر فرزندانش مقدم می داشت و بعد از امام رضا(ع)، عزیزترین فرزندانش بود و مزرعه خود را که به یُسَیریَّه معروف بود، به وی بخشید و احمد بن موسی هزار بنده آزاد نمود. شیخ مفید روایتی را بدین مضمون از اسماعیل بن موسی، درباره احمد ذکر می کند: اسماعیل بن
شهادت و گواهی علیه جد و بالاتر
باشد.از همین رو توانِ تخصیص آیه را ندارد. ب: دلیل دوم آیاتی است که بر حرمت کتمان گواهی دلالت دارد.در 17 آیه ی قرآن، واژه ی کتمان و مشتقات آن به کار رفته است.خداوند در 16 مورد، کتمانِ حقیقت را مذموم دانسته و به کتمان کننده آن، هشدار داده است.(بقره 33، 42، 72، 140،146،159،174، 228؛ آل عمران71، 167،187 و نساء37، 42 و مائده28، 61، 99). دو آیه از آن ها درباره ی کتمان شهادت است.در سوره ی مائده
حور العین شگرد تهییج تروریست ها+تصاویر
دهند.سوریا ! فیصل بن جاسم آل ثانی از اعضای خاندان حاکم بر قطر فعالیت گسترده ای در فضای مجازی در راستای حمایت از تروریست های تکفیری دارد. وی در یکی از توئیت های خود نوشته بود: تو چه می دانی نبرد حلب چیست، موازنه ها را بر هم خواهد زد، هوش از سر خواهد رفت، ای خدا تو قسم خوردی که ما را در حلب یاری کنی، حماسه بزرگ حلب انقلابیون رسما شکستن محاصره حلب را اعلام کردند، خداوند
کسانی که به مغفرت و پاداش بشارت گرفتن!
الرّحمن بالغیب ، یا ترس از خدا در درون است یا ترس از خدا در مکان های پنهان از چشم مردم و یا ترس از خداوند نسبت به دادگاه قیامت که از امور غیبی است. به عبارتی هرگاه انسان در برابر شخصیّتی بزرگ قرار گیرد، هیبت و شوکت او باعث می شود که به انسان حالی دست دهد که به آن خشیت گویند و این با حالت خوف و ترسی که ناشی از کیفر و عذاب باشد، متفاوت است. و این به خاطر آن است که اشاره کند به اینکه خشیت
آشنایی با سوره های کتاب آسمانی/بلد
دانی که آن گردنه چیست؟ بنده ای را آزاد کردن، یا در روز گرسنگی به یتیمی خویشاوند یا بینوایی خاک نشین طعام دادن. علاوه بر آن در زمره کسانی باشد که ایمان آورده و یکدیگر را به شکیبایی و رحمت و مهربانی سفارش می کنند. اینانند اهل خیر و سعادت. نقل شده است که گوینده این سخن که گفت: مال بسیاری را تلف کردم مردی بود که به او ابوالاسدین می گفتند. او از نظر جسمی بسیار جسمی قوی بود. درباره او گفته
شیرین زبانی حافظ برای قوماندان تیپ فاطمیون
خواند. راهیان کربلا را بنگر که چگونه به مقتضای انتظار عمل کرده اند و به جبهه ها شتافته اند. آری، این مقتضای انتظار است. ابو حامد در جمع همرزمان خود کنار احمد شاه مسعود من همسر ابوحامد هستم بنده ام البنین حسینی متولد سال 1359 از استان بامیان ، کشور افغانستان هستم که افتخار دارم چند سالی را کنار علیرضا توسلی با نام جهادی ابوحامد باشم. مردی که فرماندهی تیپ فاطمیون را
ریسمان الهی، محکم ترین دستاویز است
سُلْطانٌ عَلَی الَّذینَ آمَنُوا وَ عَلی رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ سوره نحل (16) آیه 99 ترجمه بدرستی که او [= شیطان] هیچ تسلطی بر کسانی که ایمان آورده اند و تنها بر پروردگارشان توکل می کنند، ندارد. حدیث امام صادق علیه السّلام می فرمایند: شیطان با وسوسه بر بنده ای امکان [نفوذ] نمی یابد مگر اینکه او از یاد خدا اعراض کرده، امر خدا را سبک شمرده، به جانب نهی او
دعبل یکی از زیباترین مدایح را در ستایش اهل بیت(ع) سرود
وارث : حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا جواهری، با بیان این مطلب که دعبل خزاعی یکی از بهترین منظومه ها و زیباترین مدایح را به عنوان قصیده تائیه در ستایش اهل بیت سرود، گفت: روزی خدمت امام رضا (ع) رسید و شعر خود را نزد آن حضرت خواند.، وقتی چند بیت از آن را خواند، امام رضا (ع) برایش دعا کرده و فرمود: امنک اللهُ یومَ الفَزَعِ الاکبر ، خداوند تو را در روز فزع اکبر و قیامت از عذاب در امان بدارد.
احکام و آثار تصرف در بیت المال مسلمین
نگیرد فساد را موجب می شود. خداوند در آیاتی از جمله آیه 15 سوره تغابن مال و ثروت را آزمونی الهی می داند که بسیاری از آن سربلند بیرون نمی آیند؛ زیرا زر و سیم فریبا آنان را می فریبد. (آل عمران، آیه14؛ حدید، آیه20) از این رو حضرت علی بن ابیطالب(ع) پس از فتح بصره، گروهی از قاریان و خزانه داران را فراخواند و دستور داد درهای بیت المال را گشودند. امام با دیدن اموال آن فرمود: ای زردها و سپیدها (زر و سیم
میرزا آقاسی: اگر برای ما آب ندارد، برای شما نان دارد!
اصلاح المملکه فی دفع المهلکه رساله انتقادی به ناصرالدین شاه قاجار تالیف پس از سال 1275 ق نوشته میرزا محمد حسینی موسوی / به کوشش رسول جعفریان مقدمه متن انتقادی زیر از میرزا سید محمد حسینی موسوی از دبیران دربار ناصری است که خطاب به ناصرالدین شاه نوشته است. اصل آن مقدمه ای است بر مثنوی بلندی که وی بر اساس جام جم اوحدی مراغی سروده و ضمن آن مباحث دینی، اخلاقی و عرفانی، اخلاق حکومتی و سیاسی را مطرح کرده است. مقدمه به نثر است، گرچه در آن هم اشعاری دارد.
فرشتگان در قیامت از ولایت علی(ع) سؤال می کنند
به گزارش خبرگزاری حوزه ، حضرت آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به این سؤال که: از نظر مفسرین، موضوع سؤال توسط فرشتگان عذاب روز قیامت در آیه وَ قِفُوْهُمْ اِنَّهُمْ مَسْئُولونَ چیست؟ چنین بیان کردند: در آیه 24 سوره صافات درباره ظالمان می خوانیم: در قیامت به فرشتگان عذاب، خطاب می شود: وَ قِفُوْهُمْ اِنَّهُمْ مَسْئُولونَ ؛ آنها را [در کنار دوزخ] نگهدارید که باید مورد بازپرسی قرار گیرند.
فیش های نجومی در ادبیات اقتصاد الهی
قلب آدمی در کارگاه ها و کلاس های آموزشی بر آمده از آموزه های قرآن کریم لمس گردد. در آیه شریفه سوره توبه این آموزه نورانی چنین جلوه نموده است: فلا تعجبک اموالهم و لا اولادهم انما یرید الله لیعذبهم بها فی الحیوه الدنیا و تزهق انفسهم و هم کافرون؛ پس اموال و فرزندان آنان تو را به شگفت نیاندازد، بدرستی که خداوند می خواهد آنها را به این وسیله در زندگی دنیوی عذاب دهد و جانشان را در حالی بگیرد که آنها
با چهار کار، در بهشت صاحبخانه شوید!
دیگران، رحم کردن به خودمان است و بالاترین سود این امر نصیب خودمان می شود چنانچه در روایتی فرمودند: ارْحَمْ مَنْ فِی الْأَرْضِ یَرْحَمْکَ مَنْ فِی السَّمَاءِ (شیخ صدوق/ من لایحضره الفقیه/ ج4/ ص:376). فرمودند: شما رحم بکنید تا خدا هم به شما رحم کند. در روایتی از وجود امام صادق (علیه السلام) وارد شده است که هر کس بخواهد مشمول رحمت خداوند گردد و وارد بهشت شود... باید نسبت به یتیمان دلسوز و
به غیر مسلمان چه باید گفت تا جذب شود؟
عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِی الأَْمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ (آل عمران: 159)؛پس به [برکت] رحمت الهی با آنان نرمخو [و پرمهر] شدی و اگر تندخو و سختدل بودی قطعا از پیرامون تو پراکنده می شدند پس از آنان درگذر و برایشان آمرزش بخواه و در کار[ها] با آنان مشورت کن و چون تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن زیرا خداوند توکل کنندگان را دوست
محمدتقی فعالی: جهان غرب برای تمام رفتارها الگو ارئه کرده است - ویژگی های سبک زندگی نبوی
الله خفیف المعونة .سفارش نبی خاتم (ص) این بود که بسیار پرتلاش باشید تا ثروتمند شوید، اما در جانب خرج کم خرج باشید. ساده زیستی در جانب مصرف است نه در جانب تولید. 3. اهل تفکر و اندیشه بودن: علی (ع) فرمود: کان رسول الله دائم الفکرة ولایتکلم فی غیر حاجة رسول خدا دائماً درحال تفکر در صنع الهی و آثار رحمت آسمانی بودند و فقط به هنگام نیاز و به قدر حاجت سخن می گفتند. 4. عزتمند بودن: او
اسلام به تمام ادیان الهی احترام می گذارد/اقلیت ها در ایران مانند هموطنان خود از حقوق شهروندی برخوردارند
جزء آن که قانون را مطرح می کند یا داستان ، پند، حقیقت و عبرت گذشتگان، پیامبران، ملت ها و تاریخ است؛ می کوشد وجود و موجود را به منشاء، اصل و سرچشمه هستی یا خدا که منبع آرامش، حق ، زیبایی، جلوه انوار، صلح و نیکی است؛ دعوت، هدایت نزدیک و یکی کند. به زعم بنده، با معرفت و حفظ قوانین و حقوق بشر از منظر اسلامی و دینی، مسلمانان و همگان در دو جهان می توانند به آرامش برسند و آن، برخورداری از انعام
مراقبت های اخلاقی در بارداری
حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از هر نماز و شب قبل از خواب 8- تلاوت قرآن خصوصا مداومت بر سوره انبیاء - هر قدر که بتواند - برای صالح شدن فرزند بسیار مؤثر است 9- به فکر خدا بودن، رفع حوائج مردم را کردن، در چهره افراد مؤمن و زیبا نگاه کردن، رفت و آمد نکردن با کسانی که مشکل اخلاقی دارند، رفتن به زیارت، دوری از معاصی بخصوص دروغ و غیبت، نماز اول وقت خواندن نی نی بان جدیدترین و بهترین مطالب خود را در تلگرام و از طریق سه کانال راهنمای بارداری ، کودک یاری و سلامت جنسی در اختیار شما قرار می دهد. ...
حجت الاسلام مومنی: شهر قم، محل آرامش مومنین است
4 ؛ حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها مقام شفاعت دارد، شفیعه است. تو دارای شأن بالایی نزد خدا هستی! شئون ائمه علیهم السلام مختص حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها خداوند سه شأن به حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها که فقط مخصوص ائمه معصومین علیهم السلام است؛ یک شأن ولایی و تکوینی؛ امام صادق علیه السلام فرموده اند: به واسطه شفاعت حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)، همه شیعیان
راهنمای معنوی دوران بارداری
پرسش: انشاالله دارم برای بارداری اقدام می کنم.می خواستم از جنابعالی ابتدا خواهش کنم دعاکنید این ماه فرزندی سالم و صالح خداوند به ما هدیه دهد. درضمن می خواستم نکاتی که به ذهنتان می آید رعایت کنم درقبل بارداری و اوایل بارداری بفرمائید تا انشاالله دراین مواردهم مطابق احکام اسلام عمل کرده باشیم.کتاب ریحانه بهشتی ونکات حلیه المتقین راخوانده ام.التماس دعا دارم. پاسخ: ان شاءالله خداوند متعال
سبقت رحمت و عفو خدا بر غضب و عذاب او - اهمیت اقرار به گناه
. نجات یافتن اعتراف کنندگان به گناه از عذاب خدا شوخی نیست نگاه بکنید حالا این پیغمبر خدا است فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَ هُوَ مُلیمٌ [5] در سوره ی صافات حکایت حضرت یونس به یک نحو است، در سوره ی انبیاء به گونه ی دیگری است. قرآن که حکایت ها را تکرار می کند در خود هر کدام یک بعدی دارند، یک زاویه ای دارند. حالا این جا این است، در سوره ی انبیاء می فرماید: بله او ما را صدا کرد و اقرار
نام هایی که با شهادت ماندگار شدند
باشد، اما در پیش خدا بهترین انسان باشد. پس برادران! برای این بوده است که در اینجا با دست ناقابل خودم نوشتم، که برای این حقیر دعا کنید، چون انسان خودش را خیلی خوب می شناسد. برادران! این هم ممکن است که انسان مثل من در پیش دوستهایش به نماز، واجبات خدا خیلی وابسته باشد، اما در باطن او هیچ از یاد خدا چیزی نباشد. برادران! همیشه سعی داشته باشید که انسان را خوب بشناسید، چون این دوست انسان است
ولادت حضرت عیسی مسیح(ع)
بودو انجیل وی حلقه گمشده مسیحیت و اسلام است. اخبار قرآن مجید درباره حضرت مسیح و داستان های آن، موافقت زیادی با این انجیل دارد. در انجیل برنابا چنین آمده: آدم همین که آفریده شد، جمله لا اله الّا اللّه، محمد رسول اللّه را دید که در فضا نوشته شده و روشنایی آن از آفتاب بیشتر است. از خدا خواست آنها را بر انگشتان او نقش کند و پروردگار نیز توحید را بر شست راست او و نبوت را بر شست چپ او نگاشت .
دیگرگرایی و خودگرایی
قرآن کریم ضمن دعوت به دیگرگرایی میان خودگرایی و خداگرایی با دیگرگرایی منافاتی نمی بیند، زیرا این کار را موجب رضایت خدا از فاعل اخلاقی و به سود او می داند. از نظر اسلام، به طور معمول خیر دیگران دست کم به اندازه خیری که مستقیما عاید خود ما می شود اهمیت دارد. امام علی(ع) می فرمایند: برای مردم به همان راضی شو که برای خود رضایت می دهی و به مردم همان بده که دوست داری به تو داده شود. افزون بر این
آشنایی با سوره ی شمس
می کند. ترجمه آیات 1 تا 10 این سوره چنین است: سوگند به خورشید و پرتو تابانش. سوگند به ماه، هنگامی که در پی (خورشید) برآید. سوگند به روز چون (خورشید را) آشکار کند و سوگند به شب چون پرده بر آن پوشد. سوگند به آسمان و آنکه آن را برافراشت. سوگند به زمین و آنکه آن را بگسترد. سوگند به نفس و آنکه آن را بیاراست. سپس گناه و تقوایش را به وی الهام کرد (و شناساند). به راستی هر که آن نفس
"شاه چراغ(ع)" روشنایی اخلاق اسلام و ایران
حاضران تسلیم گفته او شدند و از مسجد بیرون آمدند، در حالی که پیشاپیش آنها احمد بن موسی(علیهما السلام) بود. آن گاه خدمت امام رضا(علیه السلام) رسیدند و به امامت آن بزرگوار اعتراف کردند. سپس همگی با حضرت امام رضا(علیه السلام) بیعت کردند و حضرت علی بن موسی(علیهما السلام) درباره برادرش(احمد) دعا فرمود:(( هم چنان که حق را پنهان و ضایع نگذاشتی، خداوند در دنیا و آخرت تو را ضایع نگذارد.)) عزیمت از
بیان مفسران در خصوص نافرمانی حضرت آدم
شبهه ای دربارة عصمت پیامبر(ص) نیست. با گردآوری تمام آیاتی که به ظاهر منافی عصمت پیامبر(ص) است و درنظر گرفتن انواع اشتباهات احتمالی، این نتیجه حاصل شد که آیة دوم سورة 48 یعنی سورة فتح، مراد نویسندة مقاله بوده است که در آن، سخن از مغفرت ذنوب گذشته و آیندة پیامبر/ است: إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُّبِیناً لِّیغْفِرَ لَکَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِکَ وَمَا تَأَخَّرَ وَیتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیکَ
