خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تحلیل شرایط منطقه در دیدار محسن رضایی با فرماندهان ارتش در دوران دفاع مقدس
اسلام اهل نشان و امثال نشان نیستند، اما این آرم بیانگر آن است که برای عزت و سربلندی جنگیده اند و انشاء الله با همین آرم به لقای خدا بروند. فرمانده سپاه پاسداران در دوران دفاع مقدس با اشاره به اوضاع کشورهای منطقه از جمله سوریه، عراق و یمن گفت: من دهه آینده منطقه را پر آشوب و حادثه می بینم. یکی از دلایلی که از مقام معظم رهبری درخواست کردم که اجازه فرمایند تجاربم را به نسل های آینده منتقل
تشکیل جبهه عبری - عربی علیه خط مقاومت
حقیقت البته از چشم سردمداران سرمایه دار صهیونیستی آمریکایی که قدرت اصلی در دنیای امروز به حساب می آیند[17]؛ پنهان نمانده است. که به عقیده ما برای آن گزینه ای در "آب پیاز" خوابانده اند. جبهه عربی اما آنچه امروز در منطقه رخ داده است، این است که بعد از جنگ هشت ساله عراق علیه ایران؛ این برای اولین بار است که یک کشور مستقیما به تمامیت ارضی کشور دیگری تجاوز می کند. البته تفاوت این
چراسازمان های دولتی هم به کالای ایرانی نه می گویند؟/ بی توجهی ما به این کالاها نوبره
شود. هجمه تبلیغات وسیع برنج هندی و طبخ ساده آن گرایش ها به سمت این نوع برنج را بیشتر کرد تا مسئولان بارها در سخنرانی های خود از کیفیت برنج داخلی و مرغوبیت آن در مقابل برنج های وارداتی دفاع کنند. این در حالی است که برنج خوش عطر و طعم ایرانی تفاوت قیمت چندانی با برنج های وارداتی ندارد. به گفته دبیر انجمن حمایت از برنج ایران در یک سال گذشته حدود 2 میلیون تن برنج وارد کشور شده در حالی که نیاز سالانه
عمر البشیر اتحاد استراتژیک با ایران را به چه قیمتی فروخت؟ +تصاویر
شهر شندی گذراند و بعد برای تحصیلات دبیرستانی به خارطوم رفت. در دوران نوجوانی، همزمان با تحصیل، به عنوان شاگرد مکانیک هم کار می کرد، تا خرج زندگی خود را تامین کند. او در همین سنین وارد جنبش اسلامی سودان هم شد. در همین دبیرستان، با معاون آینده خود در ریاست جمهوری و شریک حکومتش، علی عثمان طاها آشنا شد. بنا بر برخی گزارش ها از زندگی رییس جمهور، او خیلی زود، در همان سنین 16-17 سالگی وارد ارتش
دو شهید مدافع حرم تا حرم امن الهی پرواز کردند
به گزارش خبرگزاری دفاع مقدس از مشهد به نقل از روابط عمومی بنیاد شهید و امور ایثارگران خراسان رضوی، پیکر مطهر دو شهید گلگون کفن مدافع حرم حضرت زینب (س) همزمان با سالروز شهادت امام هادی (ع) و با حضور مسئولین و خانواده های شهدا و ایثارگران و آحاد مردم شهیدپرور مشهد مقدس تشییع و به خاک سپرده می شود. مراسم تشییع شهیدان مرتضی محمدی و سید احمد احمدی دوم اردیبهشت امسال بعد از نماز ظهر و عصر از
ابراز شگفتی و تحسین نماینده بان کی مون پس از تشرف به حرم مطهر امام علی (ع)
، از فضای معنوی و آثار موجود در حرم مطهر امام علی(ع) ابراز شگفتی و تحسین کرد و از آن به فضای معنوی، ایمانی و مقدس حرم مطهر یاد کرد. یان کوبیس دیپلمات اسلواک اسفند 93 از سوی بان کی مون به عنوان نماینده سازمان ملل در امور عراق و جایگزین نیکولای ملادینوف شد. ترجمه شفقنا انتهای پیام Shafaqna.com/persian گالری تصاویر ... ... ... ... ... ... ... ... View the
12 خاطره پر حرف و حدیث از آیت الله هاشمی (1)
اصلاح این خاطره شده اند. حبیب الله عسگراولادی حبیب الله... خاطرات آیت الله هاشمی رفسنجانی را حبیب الله داداشی معرفی کرد. دو روایت از یک نامه به امام برای پایان جنگ محسن آزموده/ ماجراهای مربوط به جنگ هشت ساله به خصوص با توجه به آنکه تاریخ جنگ ما هنوز نگاشته نشده، در این میان اهمیتی مضاعف می یابند. در میان مباحث مربوط به دفاع مقدس دو مساله ادامه جنگ بعد از فتح خرمشهر و دیگری
سرداری دیگر از خوزستان به جمع شهدا پیوست+عکس
به گزارش جنوب نیوز، در حالی که هنوز مردم غیور و شهید پرور خوزستان در حال برگزاری مراسم تدفین رزمنده ای خستگی ناپذیر و دلاور هشت سال دفاع مقدس و مبارزه با تکفیرهای کافر در جبهه عراق یعنی شهید حبیب جنت مکان بودند، خبر شهادت سردار عزیز و دلاور دیگری از خطه خوزستان و شهرستان شوشتر منتشر شد. شهید حاج هادی کجباف این شیر مرد خستگی ناپذیر جبهه مبارزه با تروریست های تکفیری طی عملیاتی که در منطقه بصری الحریر استان درعا در سوریه صورت گرفت به فیض شهادت نائل گردید. مرجع: مشرق
برگزاری جلسات خطابه به زبان فارسی در حرم جوادین(ع)
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) به نقل از پایگاه اطلاع رسانی baghdad.icro، معاون تولیت حرم مطهر امامین جوادین(ع) در دیدار با کارکنان بعثه مقام معظم رهبری بر اهمیت برگزاری جلسات وعظ و خطابه به زبان فارسی در حرم مطهر تأکید کرد. محمدالحیدری ضمن تشکر از حضور وسیع و گسترده زائران ایرانی در عتبات مقدسه با پخش کلیپی در مورد فرافکنی وهابیت علیه شیعیان، اهمیت تبلیغ در حرم را مورد تأکید قرار
شهید سعید تراب فرمانده گردان امام حسن لشکر ده سید الشهداء
گردان امام حسن (ع) مامور شد جلوی دشمن را سد کند و رزمندگان این گردان بعد از پادگان حمید و بر روی جاده اهواز خرمشهر در حوالی ظهر با دشمن درگیر شدند. آفتاب در وسط آسمان بود و گرمای بیش از ینجاه درجه. درگیری بر روی زمین داغ و تعقیب و گریز. فاصله بچه ها با دشمن چند متری بیشتر نبود به طوری که منافقین همراه دشمن بعثی با بلندگو از بچه های گردان امام حسن(ع) می خواستند که تسلیم شوند. آنقدر درگیری نزدیک بود که
ویژه نامه اینترنتی سپهر دانش منتشر شد
و با پای برهنه وارد منطقه حرم شد، چون به مسجد الحرام رسید، به کعبه نگریست و با صدای بلند گریه کرد، آنگاه طواف کرد و بعد از نماز سربه سجده نهاد، هنگامی که سر از زمین برداشت محل سجده از بسیاری اشک مرطوب شده بود. همچنین نقل شده است که امام باقر علیه السلام در شبانه روز صد و پنجاه رکعت نماز می گزارد و از امام صادق علیه السلام روایت شده است که پدرش را بنابر وصیت خود او در جامه ای که هنگام
فرقه ضاله وهابیت ساخته دست صهیونیزم جهانی و غاصب عربستان است
جهانی گفت و مبدا آن را انقلاب اسلامی و هشت سال دفاع مقدس خواند و گفت: امروز استکبار جهانی دنبال بازیافتن موقعیت خود است و غافل از به پایان رسیدن دوران خود است و دوران لیبراریسم مثل دوران مارکسیسم به پایان رسیده است چرا که این نوید امام عزیزمان بود و به حقیقت واقعیتی انکار ناپذیر است. وی فرقه ضاله وهابیت را ساخته دست صهیونیزم جهانی خواند و وهابیت را غاصب عربستان نامید و افزود: مردم بی
دوستی های نواب، سلگی و طهرانی مقدم پایان ناپذیر ماند
تسنیم از خاطرات و مقاطع مختلف زندگی شهید نواب، فعالیت هایش در بسیج و سپاه و دوران رزمندگی در هشت سال دفاع مقدس می گوید. بخش اول این گفت وگو در ادامه می آید: * تسنیم: خانم نواب؛ گفت وگوی امروز را با سوالات خانوادگی شروع کنیم. چطور با آقا مهدی آشنا شدید؟ علاقمندم که اگر موافق باشید، بحث را با شنیدن روایت ازدواج شما شروع کنیم. آقای نواب و سلگی با هم دوست بودند و از طریق این
مردی که انگلستان به او لقب شوالیه داد
) خزعل را به درجه K.C.I.E که ظاهرا یک نشان سیاسی است، منحصر کرده بود. کنسول انگلستان در اهواز جی بی بیل طی نامه ای کاملا" محرمانه به مأمور سیاسی انگلستان در بوشهر مورخ 30 ژوئن 1923 از او می خواهد، برای حفظ حوزه های نفتی بر اساس پیش بینی شده در آن نامه، با شیخ خزعل همکاری صمیمانه و تنگاتنگی به عمل آورد. بیل در سپتامبر 1923 (شهریور 1302) در تلگرافی با خزعل مخابره می کند، او را اعلیحضرت خطاب کرده بود.[17
ایثارگری اقشار مختلف برای حمایت از ولایت در دفاع مقدس رقم خورد
جامعه دارای عزت، مقام و درجات عالی هستند همه اینها مدیون شهداست و تاریخ نظارگر عظمت و بزرگی شهدا خواهد بود. فرمانده مرکز مقاومت بسیج بنیاد افزود: تفکر شهدای ما با حرکت و نهضت امام حسین(ع) عجین بود و ما در سال های دفاع مقدس شاهد بودیم که از هر قشر برای حمایت از ولایت و دفاع دینی چه ایثارگری هایی رقم خورد. بنابراین گزارش، در این سفر فرمانده مرکز مقاومت بسیج بنیاد و همراهان با حضور
آغاز ساخت صحن امام رضا (ع) در کاظمین
خادمین حرم در عراق با حضور در حرم امام رضا (ع) برخی آموزش ها را فرا گرفته اند ادامه داد: در حال حاضر نهمین گروه خدام حرم کاظمین و سامرا از تجربیات 35 ساله خدام حرم مطهر رضوی بهره می گیرند. اهدای 2 میلیارد و 450 میلیون تومان کمک و نذورات در سال گذشته وی با بیان اینکه احداث صحن حضرت زینب(س) در مقابل باب القبله در کربلای معلی با مشارکت و همیاری مردم در دست اقدام است، گفت: ترفیع
کامکارها اهل سیاست نیستند!
شد. شما بسیاری از قطعات کامکارها را می سازید و تعدادی از آهنگ های ماندگار این گروه به نام شما ثبت شده. نواختن ویلن را چطور آغاز کردید؟ من و اردشیر در کودکی با هم کلاس می رفتیم. نواختن ویلن پیشنهاد پدرم بود. چون خودش ویلن می نواخت، اما خود ما هم علاقه داشتیم. با ساز ویلن نزد پدر شروع کردیم. من هشت ساله بودم و اردشیر دو سال از من کوچک تر. بعدها ویلن را ادامه دادم، اما اردشیر که
آنچه در نود دیشب گذشت/ مسعود مرادی کارشناس نود شد + فیلم
ای بود که در برنامه نود روی آنتن رفت.( ویدیو ) کارشناس داوری برنامه نود اعلام کرد که گل دوم تراکتورسازی خطا بوده است و آندرانیک تیموریان پرتاب اوت را با خطا انجام داده است. *آیتمی از بزرگداشت جانبازان سرافراز دفاع مقدس در بازی پرسپولیس-سپاهان و سپس این مسابقه روی آنتن رفت. ( مراسم قدردانی از جانبازان ) ( ویدیو مسابقه پرسپولیس - سپاهان ) مسعود مرادی نسبت به صحنه
شیرمردخستگی ناپذیر مبارزه با داعش به یاران شهیدش پیوست+عکس
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ، به نقل از رهیاب ،درحالی که روز گذشته مردم خوزستان پیکر مطهر شهید مدافع حرم جنت مکان را تشییع کرده بودند عصر امروز برخی منابع آگاه از شهادت یکی دیگر از فرزندان خوزستان در میدان نبرد با تکفیری ها خبر دادند. شهید حاج هادی کجباف که شیرمرد خستگی ناپذیر جبهه مبارزه با تروریست های تکفیری داعش بود ظهر دیروز طی عملیاتی که در منطقه بصری الحریر استان درعا در
پیامکش همان شب رسید:" فقط آقای خامنه ای"
ماند پرونده جانِ ایران، جانِ افغانستان 28/ فاز از قندهار تا خرمشهر / ماجرای یک شهید افغانستانی جنگ: "کارگرِ سبزی کارِ گردان ما ایرانی نیست؛ اما از ما بسیجی تر است" پرونده جانِ ایران، جانِ افغانستان -27/ فاز از قندهار تا خرمشهر / هفته دفاع مقدس ، برای ایرانی ها و افغانستانی هاست:"شهید داده ام از دردتان خبر دارم" پرونده جانِ ایران، جانِ افغانستان -26/ فاز تحصیل / قائم
سرمقاله روزنامه های امروز / 1 اردیبهشت
دفاع مقدس، قدرتی فوق العاده دارد و عزتی بی نظیر دارد. به علاوه این قدرت و عزت، توانسته است با عضویت در نهادهای مختلف بین المللی، سرمایه و ظرفیت مناسبی برای اهداف خود کسب کند. عضویت در نهادهای بین المللی برای هر کشوری ظرفیت مناسبی ایجاد می کند تا ضمن اهتمام به منافع مشترک، آرمانها و منافع ملی خود را نیز بهتر مطالبه کند. ایران با عضویت در آژانس بین المللی انرژی اتمی، می کوشد
روایت عقد متفاوت زوج کرمانی در جوار مزار شهید مغفوری
به گزارش ایثار واحد استان کرمان، صادق پورعلی خانی و مهشید بنی اسدآزاد یک زوج جوان کرمانی هستند که آیین عقدشان را در محل گلزار شهدای شهر کرمان و در جوار مزار شهید عبدالمهدی مغفوری از شهدای شاخص دوران دفاع مقدس برگزار کردند. لبخند زیبای شهید مغفوری زینب بخش سفره عقد زوج کرمانی: ساعت 2 و 27 دقیقه ظهر یکی از روزهای سال جدید که شماره ای ناشناس روی صفحه تلفن همراهم ظاهر می شود
پیشرفت 50 درصدی ساخت یادمان شهدای هور
، با ارائه خدمات کامل میزبان زائرین و کاروان های راهیان نور در این یادمان باشیم. در حالی که حوزه مقاومت بسیج شهید تندگویان که وظیفه خدمات رسانی به کاروانهای راهیان نور سراسر کشور را در این یادمان در نوروز امسال بر عهده داشت در این مدت به 40 هزار نفر زائر خدمت رسانی کرد. فرمانده حوزه مقاومت بسیج شهید تندگویان اظهار کرد: دفاع مقدس و تمام کسانی که در آن دوران در عرصه جهاد حضور داشتند همگی
خلاصه ای از زندگانی حضرت امام هادی علیه السلام
را در سازماندهی شیعیان در واحدهای جداگانه به دست آوردند. گزارشهای تاریخی متعدد نشان می دهد که وکلا، شیعیان را بر مبنای نواحی گوناگون به چهار گروه تقسیم کرده بودند: نخستین ناحیه، بغداد، مدائن و عراق (کوفه) را شامل می شد. ناحیه دوم، شامل بصره و اهواز بود. ناحیه سوم، قم و همدان، و بالاخره ناحیه چهارم، حجاز، یمن و مصر را در بر می گرفت. هر ناحیه به یک وکیل مستقل واگذار می شد که تحت نظر او
زندگینامه شهید سردار شهید میکائیل کریمی
ضدانقلاب ، نوجوانی عاشق و دل باخته به پیر فرزانه جماران حضرت امام خمینی (ره) ، سربازی وفادار و مجاهد برای نظام جمهوری اسلامی و رهبریت نظام ، شهید میکائیل کریمی از نخستین نفرات داوطلب و بسیجی زنجان بود که از همان آغازین روزهای جنگ تحمیلی عراق علیه کشور عزیزمان ایران کوله بار جنگ برداشته و عاشقانه رهسپار میادین خون و شرف شد ، شهید کریمی آنقدر دل و جرات داشت که در کمترین زمان ممکن خود را به رده های
ساماندهی گلزار شهدای روستاهای بابازید، مورانی و واشیان
به گزارش "ایثار لرستان" فریدون کاوه، رئیس اداره مسکن بنیاد شهید استان در ارتباط با ساماندهی و مرمت قبور شهدای هشت سال دفاع مقدس عنوان کرد: در راستای ساماندهی قبور مطهر شهدا با عقد قرارداد بین بنیاد شهید و شرکت مرمرکار دلفان نسبت به ساماندهی گلزار شهدای روستاهای بابازید، مورانی و واشیان از توابع شهرستان پلدختر به تعداد 12 مزار به صورت تک مزاری براساس طرح و نقشه و دستور کار ناظر با مصالح درجه یک وطرح فونداسیون طبق نقشه اقدام گردید و کار بازسازی آنها به پایان رسید.
آل سعود به دست و پا زدن افتاده است
به گزارش خبرگزاری دفاع مقدس؛فتح ا... جمیری روز گذشته در همایش بصیرتی بسیجیان شهرستان بوشهر، اظهار کرد: مردم بوشهر بیش از 200 سال است که در مقابل با استعمار پیر انگلیس و استکبار جهانی با عزت و سربلندی به مقابله پرداخته و هیچگاه از این مبارزه دست بر نداشتند. فرمانده سپاه امام صادق(ع) استان بوشهر توسل به ائمه اطهار(ع) و شهدا کمک می کند تا ما در راه انقلاب دست به کارهای بزرگ بزنیم، تصریح
جوانی که استراتژی جنگ را تغییر داد
بود وارد 27سالگی شود که در 9 بهمن 1361، در شمال فکه، با دنیای ما خداحافظی کرد. او فقط 28 ماه در جنگ هشت ساله حضور داشت، اما هرگاه صاحب نظران دفاع مقدس درباره ی آن دوران به گفت وگو می پردازند، از این فرمانده با عناوینی مانند نابغه، درشت مغز، بسیار باهوش، استراتژیست، طراح، پدر جنگ در سپاه و... نام می برند. این القاب چنان با نام او عجین شده است که هیچ گاه درباره ی کس دیگری این گونه صحبت به میان نمی آید
نقش بهلول در قیام گوهرشاد
گویا یک هدف سیاسی در آن وجود داشت و آن اینکه صرف نظر از عدم تمرکز جمعی از علمای برجسته دارای پرونده سیاسی در یک مکان، تضعیف جایگاه حوزه علمیه خراسان در کشور بود. به هر حال اگر برخی از علمای مذکور هم دارای سابقه چند ساله سکونت در مشهد بودند، بهلول در این میان یک استثنا بود، زیرا فقط پنج روز در این شهر رحل اقامت افکنده و در همین پنج روز هم در مقام سرسلسله جنبان قیام مسجد گوهرشاد ایفای نقش کرد
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
