خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برگزاری همایش "آبروی محله" به یاد سردار شهید "حبیب الله مظاهری"، شهید شاخص سال
" محمود شهبازی" و " حاج حسین همدانی" نقش مهمی ایفا کرد. محمدی ادامه داد: سردار شهید حبیب الله مظاهری از فرماندهان بزرگ دفاع مقدس در استان است که باوجود سن کم از طرف شهید حاج احمد متوسلیان به عنوان نخستین فرمانده گردان مسلم بن عقیل(ع) از لشگر 27 محمد رسول الله منصوب شد. وی بیان کرد: این شهید بزرگوار سال 1361 در عملیات غرورآفرین رمضان به شهادت رسید و پیکر پاکش هنوز پس از سال ها ...
پناه بردن به قرآن و عترت(ع)؛ راه مقابله با مشکلات فرهنگی امروز
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا)، مراسم اختتامیه کلاس های مرکز آموزش قرآن آستان حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) شامگاه هفتم مهرماه بعد از نماز مغرب و عشا در محل مصلای شهر ری (واقع در آستان مقدس) برگزار شد. در ابتدای این مراسم که با اجرای سیدوحید مرتضوی، از مجریان شبکه قرآن سیما همراه بود، پس از تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید توسط محمدحسن موحدی، قاری قرآن کریم، برنامه اعطای لوح ...
بررسی اسانید روایات حیل ربا
لاَ تُظْلَمُونَ ﴿279﴾ سوره مبارکه بقره [2]. مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّهٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: دِرْهَمٌ رِبًا 3 أَشَدُّ مِنْ سَبْعِینَ زَنْیَهً کُلُّهَا بِذَاتِ مَحْرَمٍ. عاملی، حرّ، محمد بن حسن ، تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه ، مؤسسه آل البیت ...
اختلاف اهل سنت و وهابیت اختلافی اعتقادی و ریشه ای است - وهابی ها یادگیری فیزیک و شیمی را حماقت می د
؟ ابن عبدالوهاب که گیر افتاده بود گفت: ابن تیمیه اشتباه کرده و از این رو ناصرالدین البانی می گوید محمد بن عبدالوهاب در 120 مورد به اشتباهات ابن تیمیه اشاره کرده و اتفاقا خود ابن تیمیه هم در 150 مورد از اشتباهات احمد بن حنبل یاد می کند. آنها این اشتباهات را ذکر می کنند تا به خودشان برسند و بگویند من درست می گویم و این من هستم که فکر و نظر درست دارم و نوآوری دارم و مقلد دیگران نیستم و به همین خاطر بود ...
ولایت فقیه از دیدگاه مذاهب فقهی اسلامی
زمان(ع) نیست. بعضی ادّعا کرده اند که امام زمان(ع) از نایبان خود غایب نیست (ر.ک: غنوشی، 1381ش، 183)؛ ولی این ادّعا هیچ مستندی در فقه امامیه ندارد. دکتر عابدین مؤمنی، دانشیار دانشگاه تهران، دوفصلنامه علمی پژوهشی فقه مقارن ، شماره ششم —————————————————————————————– منابع – ابن حزم، علی بن احمد، المحلی، بیروت، دارالفکر، بی تا. – ابن خلدون ...
رفتار پیامبر (ص) گواهی بر نبوت او
می فرمود که بگمانم باید چنین باشد یا شبیه این، که دائرمدار امور دنیا تجربه است و آزمایش. (13) او، هرچه از قرآن بود همه را ابلاغ می کرد و هرگز پیش نیامد که چیزی از آیات الهی را پنهان دارد. هرکس بگوید که محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) چیزی از وحی را پنهان کرده و نگفته، دروغگو است. (14) عایشه زوجه ی رسول خدا می گفت اگر رسول الله چیزی از قرآن را پنهان می کرد، حتماً این آیه را پنهان کرده بود ...
آیا اسلام رونوشتی از دیگر ادیان است؟
،ابن کثیر در سیره 1: 249 از سِیَر زُهری نقل می کند ولی رد می کند. 17.ترجمه ی مروج1: 61، معارف ابن قُتَیبه 58. 18.میزان الاعتدال2: 153، لسان المیزان3: 39. 19.محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) محمدرشیدرضا 98. 20.Theophanes;Chronographia,p.333,ed.Classen,i.513 ونیسنک در مقاله ی بحیرا در مختصر دائرةالمعارف اسلام اضافه می کند: Georgius Phrantzes(ed.Bekker,p.295 sq) ...
وحی چیست؟
محمدی (صلی الله علیه و آله و سلم) روبرو هستند و ایمان عمیق او را به مبدأ لایتناهی دریافته اند، راهِ دیگری رفته اند. حقیقت این پدیده ی شگرف را انکار نمی توان کرد. با وجود این در مورد وحی چه می شود گفت؟ مرد مادی می گوید: صداقت پیامبر مسلم، ولی سرچشمه ی اصلیِ شناخت او، خود او است. ایمان و اعتقادی که او به خدا دارد، پرستشی که از دل و جان می کند، صداقتی که از اعماق جانش برمی خیزد، اعتقادی عمیق که به خود ...
بررسی افسانه ی غرانیق
او نیز به نوبه ی خود از مطلب و پدرش عبدالله بن حنطب باز گفته که گفته اند عبدالله بن حنطب اصلاً رسول خدا را درک نکرده است. (28) به هر صورت جای بسیار تعجب است که راویانی چون ابن عباس، سعید بن جُبیر، شعبه، امیة بن خالد، ابوبشر، محمد بن کعب، محمد بن قیس، ابن شهاب زُهْری، سُدّی، موسی بن عقبه، ابن اسحاق، عکرمه، سلیمان التمیمی، عوفی، بزار، طبری، ابن ابی حاتم، ابن منذر و ابن مردویه این افسانه را نقل ...
درخشش معنویات در عصر ظهور
نمایند و پایان همه کارها از آن خدا است (سوره حج آیه 41) در روایات اسلامی این آیه به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه و یارانش، یا آل محمد علیهم السلام به طور عموم تفسیر شده است، چنان که در حدیثی از امام باقر "علیه السلام" می خوانیم که در تفسیر آیه" الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ ..." فرمود: این آیه تا آخر از آن "آل محمد و مهدی و یاران او" است . خداوند شرق و غرب زمین را در سیطره حکومت آنها ...
پیامبر و فراموشی
آیا این آیه شامل حال رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز خواهد بود یا نه؟ آیا پیغمبر اکرم نیز چیزی از آیات الهی را از خاطر برده و به یاد نیاورده و یا نه؟ عده ای از علمای تسنّن مانعی نمی بینند که فراموشی در حفظ آیات الهی بر پیامبر هم دست داده باشد. سیوطی در الدر المنثور و لباب النقول و ابن کثیر (4) نقل کرده اند که چون گاهی رسول خدا آیاتی را فراموش می فرمود، خداوند این آیه را فرستاد که ...
تفاوت رسول و نبی
اند که وحی الهی در بدو امر برای نبوت بوده و در سال سوم و یا چهارم وحی، دعوت به رسالت برای همه ی مردم پیش آمده است. نخستین آیه ای که برای نبوت نازل شده همان اقرأ باسم ربک است که گفتار خداوند: بخوان به نام پروردگارت دلالت می کند بر نبوت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم)، زیرا نبوت عبارت است از وحی به شخص بر زبان فرشته به تکلیف خاص. اما گفتار تعالی: یا ایها المدثر، قم فانذر دلیل بر رسالت رسول ...
جهاد کبیر؛ دوری گزینی از آمریکا
(ص) نازل کرد، عرضه داشتم: یا رسول الله، خدا و رسولش را شناختیم، اولی الأمر چه کسانی اند؟ که خدای تعالی اطاعت آنان را با اطاعت خودش و شما مقرون ساخته است؟ پیامبر فرمودند: ای جابر، آنان جانشینان من اند که پس از من پیشوای مسلمانانند، اول ایشان علی بن ابی طالب است و پس از او فرزندش حسن و بعد از او فرزند دیگرش حسین، سپس علی بن الحسین، و بعد از او فرزندش محمد بن علی است که در تورات، باقر خوانده شده است ...
معنی نزول قرآن
تأکید بر آن دارد که کتابی فرود آمده از جانب خدای و نه دیگری. (7) اما این که راغب گفت تنزیل اشاره است به فرو فرستادن به پراکندگی، مرتبه ای بعد مرتبه ای، یا به عبارت دیگر، تنزیل فرود آوردن تدریجی است، زیاد درست به نظر نمی رسد یا انحصاراً چنین معنایی را نمی رساند. خداوند فرمود: یَسْأَلُکَ أَهْلُ الْکِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَیْهِمْ کِتَاباً مِنَ السَّمَاءِ (4: 153) (8) اهل کتاب (یهودان ...
مراحل نزول قرآن
مردم است نه به فرشتگان آسمانی. البته نزول به آسمان، چنانکه ابوشامه (6) و همفکرانش گفته اند تعظیم است و تفخیم، اما آن مطلب دیگری است و جمع کردن میان این آیات و واقعیت سخن دیگری است. شیخ محمد عبده در تفسیر سوره ی قدر سخن لطیفی دارد: خداوند هدف از نزول قرآن را در آیه ی دخان فرمود که انا کنا منذرین یعنی چون انسان را به طور غریزی محتاج تعلیم و ارشاد بیافریدیم، بر خود عهد کردیم که او را به زبان ...
پیش گویی های پیامبرخدا از وضعیت آخرالزمان
... احمد بن یحیی: زیدیه احمد بن یحیی از نوادگان جناب زید را با تحریف روایات مهدویت، به عنوان منجی آخرالزمان تبلیغ می کرد. شلمغانی: از فقهای مشهور شیعه در زمان غیبت صغری با ادعای بابیّت امام زمان، مورد نفرین و طرد حضرت واقع شد. سید محمد بن فلاح: فرزند خوانده عالم بزرگ شیعه ابن فهد حلّی که با سرقت کتابی در علوم غریبه و انجام کارهای عجیب مدعی مهدویت شد بابیّت: سید ...
همیشه اهمیت محافظان کمتر از محافظ شونده است
تَفْعَلُونَ سوره انفطار (82) آیه 12 ترجمه که می دانند آنچه می کنید . حدیث زندیق (=کافر)ی نزد امام صادق ع آمد و سوال و جوابهایی رد و بدل شد. از جمله اینکه : پرسید: علت این چیست که فرشتگانی را بر بندگانش مامور کرد که کارهای خوب و بد آنها را می نویسند، در حالی که خداوند سرّ و مخفی تر از آن را می داند؟ فرمود: تا بندگان را به عبودیت ...
مدت زمان نزول قرآن
سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون ؛ بخش مقالات دینی: نویسنده: محمود رامیار دوره ی نزول قرآن مجید بر پیامبراکرم، از آغاز مبعث شروع شده و تا نزدیک پایان زندگیش (صلی الله علیه و آله و سلم) امتداد یافته است. این مدت را 20 یا 23 و یا 25 سال گفته اند. زیرا در مدت اقامتش در مکه بعد از بعثت، خلاف است که آیا ده سال بوده، یا 13 و یا 15 سال. ولی به هر صورت دهسال مدت اقامتش (صلی ...
3نکته ای که موجب نزول سوره هل اتی شد
دوم و سوم با کمک خواستن و غذا طلبیدن یک یتیم و اسیر حادثه شب اول تکرار شد و آن عزیزان هم چنان سهم افطار خود را به آنان دادند و با آب افطار کردند. بعد از این سه روز امیرالمؤمنین حسنین صلوات الله علیهم را در حالی که از شدت گرسنگی می لرزیدند، خدمت پیامبر (ص) آورد حضرت با دیدن آنها آثار حزن بر چهره شان هویدا شد و فرمود! این حالی را که در شما می بینم برای من بسیار گران است، سپس برخاستند و به ...
دلیل نزول تدریجی قرآن
دو با هم آمده است. (12) زمانی هم سوره ی مفصلی مثل انعام و المرسلات یکجا و یکباره نازل شده است. ابن مسعود گفت: ما با نبی اکرم به مَنَی در غاری بودیم (13) که والمرسلات عرفاً نازل شد و من آن را از دهان مبارکش شنیدم، هنوز دهانش به آن مرطوب بود که ناگاه ماری به ما حمله کرد. پیامبر فرمود آن را بکشید و ما حمله بردیم و مار رفت. ولی ندانستم به کدام آیه ختم فرمود به آیه ی (فبأی حدیث بعده یؤمنون) (77: 50) و ...
نمونه هایی از حکم پس از نزول و نزول پس از حکم در قرآن
و جهاد آمده است. این تفسیر ابن مسعود را پاره ای روایات تأیید می کنند. روز فتح مکه چون پیامبر وارد مکه شد 360 بت در آنجا بود که او (صلی الله علیه و آله و سلم) با چوبی که بدست داشت شروع به شکستن آنها کرد و در آن لحظه می گفت: جاءَ الحقُّ و زَهَقَ الباطِلُ. إنَّ الباطِلَ کَانَ زَهُوقاً. و مَا یُبْدِیُ الباطِلُ و ما یُعیدُ. حق آمد و باطل گریخت. البته که باطل گریزنده است. و باطل نه می ماند و ...
جامعه بیدار از تاریخ عبرت می گیرد/نقش جریان میانه رو در مذاکرات صفین
سالیان متمادی غم و اندوه را از چهره رسول الله زدود. امیرالمؤمنین در جنگ جمل زبیر را دید و او را به یاد خاطره ای انداخت که با رسول بودند. حضرت به زبیر فرمود یادت می آید در کنار رسول الله بودیم و پیامبر فرمود که نظرت در مورد علی چیست؟ گفتی که خیلی به او ارادت دارم. رسول خدا به تو فرمود که تو یک روز با علی می جنگی. یک مرتبه یادش آمد. فرار کرد و از لشکر جدا شد. عمرو بن جرموز زبیر را تعقیب کرد و او را ...
دو جمله از قرآن کریم که حوزه های علمیه باید انعکاس آن باشند
سنت نقل کردند از مورخین، محدثین، از رجال عظیم الشان ، که ابن عباس نیمه روز عاشورا سر و پا برهنه از خانه بیرون آمد شیون زنان، رو به قبر سید کائنات؛ پرسیدند: چه خبر است؟ گفت: الان خواب دیدم پیغمبر خاتم را سر برهنه پا برهنه غبارآلوده، یک شیشه پر خون در دستش، پرسیدم: یا رسول الله! چه خبر است؟ فرمود: خدا این قاروره را به من داد که بروم کنار گودال قتلگاه، خون گلوی فرزند را بگیرم. گفت: یا رسول الله! شیشه ...
تعزیه، سوگواری از جنس نمایش
این نوع سوگواری برای اولین بار در زمان حکومت شیعه مذهب آل بویه شکل گرفت. این سوگواری به گونه ای بود که معزالدوله احمد بن بویه در دهم محرم سال 352 هجری قمری در بغداد به مردم دستور داد که برای سوگواری، دکان هایشان را بسته و بازارها را تعطیل کرده، نوحه بخوانند و لباس های سیاه بپوشند. از این زمان دسته های عزاداری و نوحه خوانی رایج شده و پایه های نمایش شبیه گردانی ایران گذاشته شد. تعزیه در ...
معنای لفظ - جمع - در علوم قرآنی
فلان صحابی قرآن را جمع کرد، می گویند منظور حفظ کردن قرآن و یا قسمتی از آن بوده، نه نوشتن و مجموعه داشتن. دلایل آنها هم پاره ای روایات و یا نوشته هایی است که از قدیم مانده. مثلاً محمد بن سعد کاتب واقدی (م230ه) در الطبقات الکبیر خود فصلی دارد به نام: ذکْر مَن جَمَعَ القرآن عَلی عهد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) . (2) در این مقاله می بینیم تمام صحبت از جمع قرآن به معنی حفظ و یا اخذ قرآن است ...
شیخ عبدالعالی یا محقق کرکی کیست؟
الصمد عاملی 5. میر معز الدین اصفهانی 6. علی بن عبد العالی عاملی میسی 7. شیخ عبد العباس بن عماره جزائری 8. شیخ زین الدین فقعانی 9. احمد بن احمد بن ابی جامع معروف به ابن ابی جامع 10. شیخ نعمت الله بن احمد بن خاتون عاملی 11. ابراهیم بن علی خوانساری 12. جمال الدین بن عبد الله حسینی جرجانی 13. سید شرف الدین سماک عجمی 14. شهید ثانی 15 ...
افق روز های محرم در شبکه افق
گرفت و به میدان رفت و پس از نبردی نمایان، به شهادت رسید و به صف شهدای عطشان دشت نینوا پیوست. آنگاه امام علیه السلام بر بالینش حاضر شد و فرمود خدایا رویش را سفید و بویش را معطر کن و با محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله محشورش گردان . مستند از خون جون به فعالیت های دینی و عزاداری های شیعیان نیجریه می پردازد. در این مستند با برخی فعالان مسلمان و شیعیان از جمله رهبران جنبش ...
تأثیر قرآن بر مردم معاصرش
. او خردمندی از اشراف جاهلیّت، شاعری ثروتمند و کثیرالضیّافه بود که همه از او حرف شنوی داشتند. (2) در آن هنگامه که معرکه داغ بود و رسول خدا برای ابلاغ فرمان خدا به دیدار زائران خانه ی خدا می رفت و آیات الهی را بر آنها می خواند، قریش نیز در برابر سخت به تکاپو بودند که مبادا کسی گوش به سخنان محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) بدهد و اسلام گسترشی بیابد. (3) این و آن را می دیدند و پیش هر رهبر و رهروی می ...
روز مباهله
صورت آنان را به مباهله دعوت کن آنگاه نحوه مباهله را بیان کرد و فرمود: چیزی نمیگذرد مگر اینکه آثار مباهله ( نزول عذاب) را مشاهده میکنی[7]. همچنین در این روز آیه تطهیر نازل شده است و بعلاوه در این چنین روزی است که حضرت امیر علیه السلام انگشتری مبارکشان را در حال رکوع به سائل دادند و آیه انما ولیکم الله در شان ایشان نازل گردید[8]. یکی از مساجد کهن و تاریخی در مدینه منوره، که ...
مکتب نیریزی نماد فرهنگ ایرانی و اسلامی است
1126 هجری قمری در خاندان صفوی کتابت شده است. این نسخه در دوره های بعد در اختیار پادشاهان قاجار قرار گرفت و سپس احمدشاه قاجار به پاس قدردانی از معلم خود آن را به خلیل خلیل سلطان، جد پدری همسرم اهدا کرد و سپس این قرآن دست به دست به پدر همسرم رسید و پس از آن در سال 1345 شمسی در اختیار خانواده من قرار گرفت و تاکنون از آن نگهداری کرده ایم. احمد بن شمس الدین محمد نیریزی یا میرزا احمد نیریزی، از ...
