خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عرفان بدون شناخت، قرآن و عترت، تصوّف است / با شعار، فرهنگ مهدوی انجام نمی گیرد/ حوزه، کرسی امام شناسی را ...
بشریت در تورات، انجیل و قرآن اشاره کرد و گفت: برای شرح بیشتر این موضوع می توان به کتاب مصقل صفا مراجعه کرد اما آنچه قرآن کریم می فرماید، آنست که ؛ وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ . *همه ادیان قائل به ظهور منجی عالم بشریت هستند، به جزء تکفیری های زاده دست صهیونیسم آیت الله بحرالعلوم میردامادی افزود: وقتی
برجام اتمام حجت با تئوری پردازان رابطه با امریکا بود/ هدف دشمن دوقطبی سازی جامعه است
به گزارش شلمچه نیوز به نقل از گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو، مجتبی جهانی فعال دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی به عنوان سخنران پیش از خطبه های نمازجمعه گلستان با اشاره به نقض برجام توسط امریکا گفت: متن کامل سخنرانی وی به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم اللهم الجعل لولیک الفرج والعافیۀ والنصر واجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و شیعته والمستشهدین بین یدیه
حمایت علم مدرن از وجود خدای ادیان ابراهیمی/ ایده مرکززدایی زمین از کجا نشأت گرفت
، متکلمین استفاده بیشتری از برهان نظم می کردند اما فلاسفه نقدهایی نسبت به این برهان داشتند. وی در ادامه افزود: به طور نمونه کتاب آیت الله جوادی آملی به اشکالات این برهان اشاره می کند. منتها در غرب برهان نظم بسیار جدی مورد توجه است چرا که در مباحث فلسفی و الهیاتی اصرار بر این است که یک هماهنگی و همسویی بین فلسفه و الاهیات با علوم جدید برقرار باشد، به همین دلیل برهان نظم شواهدی دارد که علم
سروده هایی برای امام زمان (عج): آید آن روز که در بازکنی پرده گشایی
کرده بر جدّش چقدر همنفس های هایمان شده است وحید قاسمی عالم امکان سراسر نور شد شیعه بعد از سالها مسرور شد پور زهرا تاج برسر می نهد بر همه آفاق فرمان می دهد حکم تنفیذش رسیده از سما نامه ای با مُهرو امضای خدا می نشیند بر سریر عدل و داد آخرین فرمانروای ابرو باد پادشاه کشور آیینه ها
چرایی نیامدن هاشمی رفسنجانی و ناطق نوری به جلسات جامعه روحانیت
، گفت: آن چه در نظام بانکی ما تحقق یافته است سود پول است. سود پول چیزی جز ربا نیست. متن سخنان سخنگوی جامعه روحانیت مبارز در برنامه دست خط بدین شرح است: س: مهمان برنامه این هفته یکی از نخبگان سیاسی و فرهنگی کشور که از نخبگان حوزه و دانشگاه هم هستند. سابقه چندین ساله در عرصه علمی و پژوهشی و سیاسی دارند.در 3 دوره مجالس هفتم، هشتم و نهم را در مجلس شورای اسلامی به عنوان چهره شاخص
بررسی تطبیقی حجیت عقل از دیدگاه ماتریدیان و وهابیون براساس عقاید ابن تیمیه
خداوند بحث کرده است. او در شرح کلام ابوحنیفه می نویسد: عقل یکی از ابزارهای معرفت است. شناخت خداوند به عنوان اولین واجب با دلیل اجمالی بر همه ی مکلفان واجب است و تقلید در این مورد جایز نیست. بعثت رُسل و احکام آن ها برای کشف و تفصیل اموری است که عقل اجمالاً بر آن ها دلالت داشته و بعد از بعثت وجوب معرفت به طریق اولی است. ادراک وجوب معرفت خداوند به مطلق عقل واجب است و تقسیم عقل به انواع و اقسام جایز نیست
نهم ربیع روز اتحاد نه افتراق - مرگ خلیفه دوم در 9ربیع بدون سند است
.jwplayer{ display: inline-block; } این موضوع به غلط در میان مردم مشهور گشته که سالروز قتل عمر، نهم ربیع الاول است، قتل او در 9 ربیع الاول فاقد دلیل معتبر است. خبرگزاری مهر، گروه دین و اندیشه-علی کریمی: عده ای از افراد عوام که بخاطر تقصیر یا قصور با ناآگاهی تمام آب در آسیاب دشمنان قسم خورده ی اسلام ومذهب حقه ی تشیع می ریزند از چندی پیش علم نفاقی را در روز نهم ربیع بلند کردند که خدای را
دولت در مقابل بدعهدی های آمریکا واکنش انقلابی نشان دهد/ قوای سه گانه به جای حاشیه سازی، به اجرای سیاست ...
آمریکا با 99% رای نمایندگان نشان داد که از خوی استکباری آمریکا و دشمنی آن ها نسبت به انقلاب اسلامی ذره ای کاسته نشده است. ما دانشجویان انقلابی دانشگاه های استان سیستان و بلوچستان در پیشگاه خداوند متعال با شهدا و امام راحل(ره) عهد می بندیم که امانت دار جنبش اصیل دانشجویی در دانشگاه ها بوده و ذره ای در دفاع از اسلام و ارزش های انقلاب اسلامی کوتاه نخواهیم آمد و تا پای جان در مقابل مستکبران عالم
بسته شعری ویژه آغاز امامت و تاجگذاری امام زمان(عج)
اوست غلامرضا سازگار عالم امکان سراسر نور شد شیعه بعد از سالها مسرور شد پور زهرا تاج برسر می نهد بر همه آفاق فرمان می دهد حکم تنفیذش رسیده از سما نامه ای با مُهرو امضای خدا می نشیند بر سریر عدل و داد آخرین فرمانروای ابرو باد پادشاه کشور آیینه ها تک سوار قصه ی آدینه ها
پنجاه و یکمین شماره از فصلنامه - سفینه - منتشر شد
بینی های افعال اختیاری در بشر نیز، به ناچار مبدأ غیر مخلوقی داشته و صرفاً به اِخبار خداوند متعال، از علم خویش باز می گردد. * قضا و قدر در آثار آیت الله میرزا مهدی اصفهانی نوشتاری به قلم عباس شاه منصوری است و در چکیده اش آمده است: نویسنده پس از مروری گذرا بر نظریات ابن سینا و ملاصدرا و سهروردی در مورد قضا و قدر، به تفصیل در مورد آراء میرزا مهدی اصفهانی سخن می گوید. اصفهانی در
تصوری غلط درخصوص تعداد یاران حضرت(عج)/ مأموریت های سربازان خاص امام زمان(عج) چیست
خصلت های نفسانی امام زمان(عج) گفت: هرچند در برخی روایات حتی به ویژگی های ظاهری اصحاب امام(عج) اشاره شده است، اما آنچه برای ما مهم تر است، خصلت های نفسانی آنهاست. خصوصیاتی مانند علم، معرفت، ایمان، خشیت الهی، طهارت و تقوا، زهد، بینش و بصیرت، عبادت و بندگی، توجه به خدا، دعا و ذکر و نیایش و استغفار، شب زنده داری، شرح صدر، صبر و شکیب و غیر اینها برخی از خصلت های معنوی و نفسانی یاران خاص حضرت مهدی(عج
آغاز امامت امام زمان(عج) / اولین کسی که با حضرت مهدی(عج) بیعت کرد چه کسی بود؟
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از نبض سحر، نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر علیه السلام است، بلکه آغاز دوره ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار می آید . در سال روز نهم ربیع الاول که یادمان آغاز امامت ولی عصر علیه السلام است، تصمیم گرفتیم در چند سطر کوتاه به رخ دادهایی که پس از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام در سامرا روی داد، اشاره کنیم . روز جمعه، ه
نقد و بررسی مهم ترین ادله جریاهای تکفیری در تکفیر شیعه
است. (82) تفتازانی، شرط تکفیر را انکار ضروریات دین مانند: حدوث عالم و معاد اعلام کرد و تأکید داشت که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) هرگز تفتیش عقاید نمی کرد. (83) د) تقیه تکفیرکنندگان چون تقیه را نفاق می دانند، شیعه را به جهت اعتقاد به آن، تکفیر می کنند. (84) ابن تیمیه می گوید: شیعه دروغگوترین فِرَق امت هستند. نفاق آن ها از همه مردم بیشتر است و به همین خاطر از تقیه بهره می برند و می گویند
مبانی اندیشۀ اخلاقی دستغیب
که کشف حقایق یکسر با کسب علوم نظری حاصل شدنی است؛ چرا که ایمان در مسیر کشف حقایق نیز کارآیی بسیار دارد. ایمان هر فرد، به مقدار علمی است که به دل فرد حیات می بخشد و نوری را در قلب او روشن می کند. هر اندازه حجابهای نفسانی برداشته شود، این نور بیشتر می گردد؛ چنان که اگر ایمان قوی تر و کامل تر شود و همۀ دل را نور فراگیرد، شرح صدر نصیب انسان می گردد و حقائق اشیاء را می فهمد. آن گاه بر او
ارج نامه مفاخر کاشان در شهر نراقیین رونمایی شد
شیخ انصاری و فصول و کفایه و منظومه سبزواری و شرح تجرید و ریاض را فرا گرفت و بعد از مهاجرت به عتبات عالیات در درس فقه مرحوم آیت الله العظمی آقای حاج میرزا مهدی شیرازی در کربلا شرکت کرد و از ایشان اجازه ی اجتهاد گرفت و سپس به محضر درس علمای نجف مشرف شده و بهره های فراوانی کسب نمود و سپس به مشهد مقدس مشرف شدند و از محضر درس فقه آیت الله میلانی و حاج میرزا احمد کفایی شرکت کرد و از جلسه درس عالم عارف
ماهیت و چیستی سلفی گری جدید و پی آمدهای سیاسی آن بر جمهوری اسلامی ایران
، منطق و مبحث علم هرمنوتیک، نشر کنگره، تهران 1378. 13- شِرَت، ایون، فلسفه علوم اجتماعی قاره ای، ترجمه هادی جلیلی، نشر نی، تهران 1387. 14- علیزاده موسوی، سیدمهدی. سلفی گری و وهابیت، دفتر تبلیغات اسلامی، قم 1391. 15- فیرحی، داود، روزنامه جمهوری اسلامی، 1392. 16- قرضاوی، یوسف، من فقه الدوله فی الاسلام، دارالشروق، بیروت 1997. 17- معینی علمداری، جهانگیر، روش شناسی علوم
نهم ربیع الاول روز تجدید میثاق با امام عصر (عج) و آخرین ذخیره الهی است
زمان (عج) با حجت الاسلام نور خدا ترکاشوند از اساتید حوزه و دانشگاه گفت وگویی انجام دادیم که در ادامه می خوانید. ترکاشوند بابیان اینکه همه دنیا در انتظار ظهور منجی عالم بشریت هستند و مردم تشنه عدالت امام عصر (عج) هستند گفت: امام حسن عسکری (ع) پیش از شهادت، زمینه را برای امامت امام زمان (عج) فراهم و مسلمانان را با مسئله و فلسفه غیبت آشنا کرد و به این منظور دور از چشم مأموران خلیفه، نامه
فیلم مسافران چه می گوید؟/ دانش بسیار یا وهم گرایی/ آیا سمبل های نهفته در فیلم برای تبلیغ فرقه های مجعول ...
و معلوم شد باب از بسیاری از طلبه ها نیز بی سوادتر است (برای شرح ماوقع این جلسه نگا. اسماعیل رائین، انشعاب در بهائیت ، صص 71 تا 73). پیروان باب، سه شهر را به آشوب کشیدند و حتی به ترور ناصرالدین شاه اقدام کردند که ناموفق بود. با شدت گرفتن فتنۀ باب و یارانش، امیرکبیر دستور به قتل وی داد. زیرا در اسلام حکم هر کس که خود را به دروغ مهدی موعود (عج) بخواند، قتل است. و این واقعه در سال 1266 قمری مطابق
راهبردهای مقابله با تهدیدات نرم ناشی از فعالیت جریان های سلفی تکفیری در جهان اسلام
و صفای اسلام را به تیرگی مبدّل ساخته و همه بدعت ها و خرافه ها و ... را از اسلام دور کرد... تا دین اسلام به عنوان دین کار و تلاش و زندگی، مورد توجه قرار گیرد. (8) سلفی گری از منظر پژوهش حاضر، نوعی جریان سیاسی از درون حوزه دین و مذهب در تاریخِ متأخر اسلامی به شمار می رود که در عین ارتزاق از سلف گرایی، مبتنی بر مناسبات خاصی از قدرت سیاسی با رویکرد منحصر به فرد است که در معنای کلان، بر تمامی
هر امتی را أجلی است
دیگری أَجَل به معنای غایت وقت (کتاب العین، ج6، ص178) و مدت معین شده برای چیزی (مفردات ألفاظ القرآن، ص65؛ التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج 1، ص39) است که بویژه در مورد زمان مرگ و زمان پایان بدهکاری به کار می رود. یَسْتَأْخِرُونَ از ماده أخر به معنای عقب انداختن و دیر کردن و عقب ماندن است که قبلا درباره اصل این ماده و برخی مشتقات آن (مانند آخرت) توضیح شد (جلسه163). در اینجا اضافه می کنیم که
از منبر تا تریبون
علمای شیعه پاک ترین گروه یا طبقه روحانی از میان همه ادیان و مذاهب عالم درگذشته و حال به شمار می روند [11] اما بر این باور بود که دین اسلام نیازمند به نهاد روحانی نیست. به باور او، ترویج دین نیازمند عالِم است نه روحانی. مخالفت روحانیون با علی شریعتی بالا گرفت. در این میان اما برخی از روحانیون نیز به حمایت از این سخنرانِ غیر هم صنف پرداختند. آیت الله منتظری گفت که این برخوردهایی که به عنوان
امکان شناخت خدا
سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون ؛ بخش مقالات دینی: نویسنده: محمدحسن قدردان قراملکی یکی از دغدغه های کهن انسان امکان معرفت و شناخت خداوند متعال است. پیش از پرداختن به این بحث لازم است نخست به حقیقت و چیستی علم و عالم و هم چنین متعلق شناخت اشاره شود تا اصل شناخت خداوند و زوایای آن روشن گردد. ذهن و عقل انسان کرانمند و مبتلا به انواع کاستی ها و حجاب های مادی و
همه چیز درباره نهم ربیع الاول
شنوند، ما را تکفیر می کنند و می گویند: شیعه قائل به ربوبیّت ائمه خود می باشد. و وقتی کوتاهی در حق ما را می شنوند، به آن معتقد می شوند. و وقتی بدی های دشمنان ما و دشنام به ایشان را می شنوند ما را دشنام می دهند. حال آنکه خداوند می فرماید: لا تسبّوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدواً بغیر علم { به کسانی که غیر از خدا را می پرستند دشنام ندهید زیرا که آن ها در عوض به خدا دشنام می دهند آن هم بی
نگاهی به انواع براهین خداشناسی
، فالعالم یحتاج الی واجب الوجود. ممکن علت حاجت به واجب الوجود است. پس اوسط علت ثبوت اکبر بر اصغر می شود و این همان برهان لمی است. همین استدلال در سایر براهین نیز تکرار می شود. (رک. شرح اشارات، ج1، ص308، تعلیقه نهایة، ش8). 2. الشواهد الربوبیه، مشهد، اول؛ شاهد، سوم؛ اشراق، نهم؛ ص46. 3. همان. 4. برای توضیح بیشتر به کتب فلسفه دین غربی رجوع شود مانند: جان هاسپرز، فلسفه دین؛ پل ادواردز، خدا در فلسفه؛ جان هیک، فلسفه دین. منبع مقاله : قدردان قراملکی، محمدحسن، (1393)، پاسخ به شبهات کلامی، دفتر اول: خداشناسی، تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ سوم ...
مکاتب مختلف در اثبات وجود خدا
آنها برای همه مردم میسور نیست، بلکه نیازمند شناخت مفاهیم مختلف ذهنی و در رأس آنها مفاهیم فلسفی است. پیشینه این مکتب به فلسفه یونان و روم باستان برمی گردد که فلاسفه ای مانند سقراط (2)، افلاطون (3) و ارسطو (4) با راه های مختلف عقلی به اثبات خداوند البته با عناوین متفاوت مثل واجب الوجود، علة العلل و محرک اولی پرداختند. این مکتب مورد مخالفت مکاتب دیگری قرار گرفته است که در تحلیل مکتب حس
دلایل مخالفان براهین فلسفی خداشناسی
/> در خداشناسی و مسایل مربوط به آن تنها از طریق عقل و فلسفه است که به صورت یک علم مثبت نظیر روان شناسی و گیاه شناسی و غیره درمی آید. چقدر اشتباه است که می گویند راه مطالعه در خلقت، ما را از پیمودن راه های دشوار و پر پیچ و خم فلسفی بی نیاز می کند. (10) البته اگر عالم دینی علاوه بر عقل و فلسفه از عرفان و شهود نیز استمداد ورزد و به تعبیری فلسفه وی حکمت متعالیه باشد، میزان تفسیر او از آموزه های
جایزه نوبل آمریکایی برندگان خود را شناخت
بورگین ، ریاضی دان مؤسسه پژوهش های پیشرفته در پرینستون نیوجرسی، در یک دوره 40ساله، به بررسی دشوارترین مسئله های ریاضی در حوزه های بسیار مختلف پرداخت و به طور متوسط هر سال 10 مقاله منتشر می کرد. از جمله برخی از کارهای اخیر وی می توان به قضیه تفکیک اشاره کرد. این قضیه نوعی تعمیم بسیار انتزاعی از قضیه فیثاغورس است که برای امواج نوسان کننده مانند امواج نور یا امواج رادیویی به کار می رود.
برهان امکان و وجوب در اثبات خدا (1)
سال پیش اصل آن در عالم خارج تغییر یافته و اثری از آن باقی نیست، اما انسان قادر است، همان صورت را به شکل اولیه بعد از پنجاه سال به خاطره اش بیاورد. لذا اگر علم و ادراک مادی بود، با وجودی که در این مدت طولانی همه ی سلول ها و اعصاب مغز انسان تغییر یافته است در صورت ذهنی نیز تغییری حاصل می شد. ج) ادراکات فراحسی امروزه با وجود پیشرفت علوم تجربی، انسان از راهکارهای غیرعادی، علوم و آگاهی هایی کسب
صدا و سیما پیشگام در ترویج فرهنگ نماز
البرز و امام جمعه ی کرج قرائت شد به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم نماز، دری گشوده بر روی همه ی آحاد امت است که از آن میتوان به هدایت و رحمت خداوند رسید و زندگی را در سمت و سوی درست و سرشار از خیر و برکت قرار داد. سلامت معنوی هر فرد وابسته به نماز است و صراط مستقیم و حیات طیبه ی هر جامعه نیز تنها با اقامه ی نماز در آن تحقق می یابد. اینهمه تأکید بر اقامه ی نماز در کتاب و سنت، هدفی
برهان امکان و وجوب در اثبات خدا (2)
مورد بحث است، صفاتی نظیر واحد، ازلی و سرمدی، قادر، عالم، غنی، خالق، حی و زنده را می توانیم استقرا و استنتاج کنیم. از سوی دیگر با تحلیل عقلی واجب الوجود و ممکن الوجود می توانیم صفات کمالی از واجب الوجود استنتاج کنیم که رهاورد آن تطبیق صفات خدای ادیان بر خدای فلسفه یا واجب الوجود است؛ به طور مثال، معنای واجب الوجود آن است که وجودش از آن خودش باشد و به دیگری نیاز نداشته باشد و وجودش کامل، بسیط و
