صادق تمام فقه بود وامدار مکتب فضلش کمال عشق بود راز گویِ حضرت صادق روایتی است کرامت از آن وجود مکرّم حکایتی است شفاعت ز خوی حضرت صادق پیمبران نرسیدند بر مقام نبوت که جرعه ای نزدند از سبوی حضرت صادق بسان زمزم و تسنیم و سلسبیل روان است علوم آل محمد ز جوی حضرت صادق ز کهکشان فضیلت طنین فکنده به عالم ...
محجوبان ظلمتکده ی ناسوت را، به عالم انوار و فضای لاهوت، راه نماید، و از فیض وجود اصیل، آب حیات، بر ماهیّات غلیل پیماید، بر او و بر آل اطهار، و ذرّیه اخیار او باد صنوف صلوات زاکیات و صفوف [3ب] تسلیمات نامیات، خصوصاً بر وزیر بحق، و جانشین مطلق او که ادیب مصطبه خلافت و کرامت، و مدّرس مدرسه ولایت و امامت است، و بر عترت طاهره آن حضرت که حمله ی عرش دین، و حفظه کتاب مبین، و ائمه ی مهتدین، و خلفای راشدین اند ...
علی (ع) را برای ارشاد به یمن فرستاد، فرمود اگر خدا از بین شما یک نفر را هدایت و از عالم شرک به توحید جذب کند، بس است. اوسطی با اشاره به اینکه خداوند در قرآن کریم کلمه هادی را بیان کرده است، افزود: کاشف از این کلمه این است که مهمترین رسالت انبیا هدایت خلق بوده است. برخی با ایجاد دانشگاه، برخی در کربلا برای هدایت مردم خلق شدند و در زمان غیبت کبری حضرت مهدی (ع) نیز در پس پرده غیبت به هدایت ...
امیرالمؤمنین (ع) فرمودند اگر پرده ها کنار برود برای من بی تفاوت است، چراکه نه پرده دوزم نه پرده آویز و جمال و جلال الهی نیز پرده ندارد و این بیان حضرت ارشاد به نفی موضوع است به این معنا که آن واقع معلوم، مشهود و معروف امیرالمؤمنین است که با عرفان معاد را شناخته است. وی ابراز داشت: وجود مبارک حضرت امیر در آن خطبه بلند که وصف متقیان صادر کرد فرمود مؤمنان وارسته و متقیان کسانی اند که گویا بهشت و ...
این منزلت بار یافته است و مانند آن. پس آنچه را که معلوم علی بن ابی طالب است، همان معروف اوست و مشهود اوست. این راه های اصیل سه گانه عرفان شناسی در مکتب وجود مبارک اهل بیت(عَلَیْهِمُ السَّلام) است؛ لذا وجود مبارک حضرت امیر در آن خطبه بلندی که در وصف متّقیان صادر کرد، نازل کرد و فرو ریخت که یَنْحَدِرُ عَنِّی السَّیْل ،[8] فرمود: مؤمنان وارسته و متّقیان کسانی هستند که گویا بهشت را می بینند ...
پرده بود، پرده کنار برود، برای او فرق نکند. پس این ارشاد به نفی موضوع است؛ یعنی پرده ای در کار نیست و آن واقع، معلوم من است؛ یعنی مشهود من است؛ یعنی معروف من است؛ یعنی من با عرفان معاد را شناختم. فاصله بین مبدأ و معاد که وحی و نبوت و رسالت و ولایت و امامت اهل بیت(عَلَیْهِم الصَّلاة وَ عَلَیْهِم السَّلام) است، در خطبه قاصعه وجود مبارک حضرت امیر تمهید شده و تبیین شده است. در خطبه قاصعه آن جا ...
قربان و عید غدیر مستحب است . *دعا برای ظهور امام زمان در روز جمعه شیخ طوسی این دعا را در مصباح المتجهد چنین نقل کرده است: اللهم اجعل صلاتک و صلواتِ ملائتکَ و رسلکَ علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم یا بگوید: اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم . *صلوات ضراب اصفهانی شیخ طوسی در مصباح المجتهد می گوید: این صلوات از حضرت صاحب الزمان نقل شده که در مکه به دست ابوالحسن ضراب ...
خانه
