خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
10 واقعیت تلخ از زندگی مسلمانان چین که نمی دانید+تصاویر
گذشته مسئولان محلی استان سین کیانگ چین ائمه جماعات مساجد و ائمه جماعاتی که در پارک تمدن تجمع کرده بودند را به رقص در اماکن عمومی، غنا، سر دادن شعاریی در حمایت از دولت و شعارهایی در برتری دولت چین بر دین مجبور کردند. تومتورک معاون رئیس شورای ایغور اجبار ائمه جماعات به رقص همانند رقاصه های زن را توهین به جهان اسلام دانست و تاکید کرد: مسئولان چین همه ائمه جماعات مساجد شهر اورومچی در
تاملی بر بستر پیدایش مفهوم اومانیسم
اهمیت دارد. برای شناخت دنیای معاصر، حتماً باید زادگاه و قرارگاه این تمدن را شناخت. در دوران رنسانس، اومانیسم، روحی است که در قالب های گوناگون تمدنی اعم از صنعت و اقتصاد، در قالب علم، حقوق، هنر، فلسفه و سایر مظاهر تمدنیِ بشر امروز به ظهور و بروز رسیده است. کالاهایی که آفریده شده است، روحیۀ تمدنی جهان معاصرِ امروز را به خود اختصاص داده و از شرق، غرب، شمال و جنوب عالم، از کشور های سنتی توسعه یافته یا در حال توسعه وجوه مختلف فرهنگ و تمدن غربی را که روح پنهان اومانیسم است، آشکار می سازد. انتهای پیام/ ...
معیشت مردم با اقتصاد لیبرالی بهتر نمی شود/ تعامل عزت مندانه با اقتصاد جهانی مطلوب است
ریزی، اقدام بر نظارت را فراهم آورده است. راهکارها و چارچوب های کلیشه ای این نظام التقاطی که مبتنی بر نسخه های قدیمی است نتایج زیانباری را برای اقتصاد و معیشت مردم به همراه آورده است. تجربه طولانی مدت ملت های بزرگ ایران و سایر ملت های مظلوم عالم در مواجهه با نظام سلطه، بیانگر خیانت ها، دسیسه ها، فریب کاری ها و بد عهدی قدرتمندان و زورمداران عالم می باشد. ریشه اصلی این رفتار را در خوی
اوباما: نژادپرستی و برده داری در دی ان ای ماست/ابراز نگرانی آمریکا از ورود مجلس به عرصه مذاکرات هسته ...
دولت به حفظ حقوق و دستاوردهای هسته ای گفت: در نهایت این طرح با جمله بندی متفاوت در صحن علنی قرائت شد. وی در ادامه تصریح کرد: از آنجا که کلیات طرح، هفته گذشته به تصویب مجلس رسیده بود تغییر در مفاد آن قانوناً خلاف بود و براساس ماده 133 آیین نامه داخلی مجلس فقط با رای خود نمایندگان می توان مصوبه مجلس را تغییر داد لذا روز یکشنبه آیین نامه مجلس و قانون کاملاً نادیده گرفته شد. عضو کمیسیون
62 سال مرگ بر آمریکا /شهیدی نداریم که کشته این شعار نباشد
رسول خدا(ص) رنگین کردند . ساواک در سرکوب عناصر ضدنظام سلطنتی فعالیت گسترده ای داشت. به طور مشخص اداره کل سوم ساواک به عنوان عام شکنجه و قتل عناصر ضدسلطنتی شناخته می شد. از میان برداشتن چهره های فکری مقابل نظام طاغوت آن هم به طور مشکوک از فعالیت های مهم ساواک بود. درباره فوت مشکوک غلامرضا تختی، جلال آل احمد و دکتر شریعتی که البته صریح تر به مخالفت برخاسته بود، بسیاری بر همین عقیده اند. در سال
ایران به دلیل تلاش برای ساخت بمب اتمی، موشکهای برد بلند می سازد
موشکی خود در خلیج فارس و اروپای شرقی می خواهد ایران هسته ای مسلح به موشکهای برد بلند را مهار کند زیرا جمهوری اسلامی صلح آمیز بودن برنامه هسته ای خود را اثبات کرده است و در نزاع راهبردی قرن 21 ، ایران با برنامه هسته ای صلح آمیز و موشکهای خود ، هژمونی غرب را به چالش خواهد کشید. گزارش های مقامات آمریکایی و خروجی پژوهش های اندیشکده های آمریکایی، نشان می دهد که ایران در عرصه موشکی ، علاوه بر
ارائه جزئیات بخش ها و برنامه های نمایشگاه بین المللی قرآن
در حوزه های ثبات خانواده 3- بازتولید ارزشهای خانواده ایرانی – اسلامی 4- تحلیل وضعیت فعلی و آسیبهای خانواده ایرانی و ارائه راهکارهای مناسب جهت رسیدن به موقعیت مطلوب 5- تلاش برای تحقق دیدگاه اسلام و قرآن در خصوص اهمیت جایگاه، منزلت و کارکردهای خانواده در نظام اسلامی؛ 6- ارتقاء سطح فرهنگی و تربیتی اعضای خانواده به منظور ایفای نقش آن در سلامت و بهبود فرهنگی جامعه؛ 7
جنبش شهرسازی در سده های نخستین خلافت اسلامی
داشتند، کعبه در مکه بود که به هیچ یک از درجات هنر ساختمان ارتباطی نداشت. با این وجود، چند دهه پس از این مهاجرت، به کمک اقوام و ملل مغلوب و امکانات ذاتی آنان جنبشی را آغاز کردند که از آن به جنبش عمران و شهرسازی می توان یاد کرد؛ زیرا پس از مدت کوتاهی به برپایی شهرهایی چون کوفه، بصره، واسط و بغداد در شرق و فسطاط و رام الله در غرب اقدام کردند. هدف از این پژوهش با اتکا به منابع و شواهد تاریخی پاسخ بدین سؤال
فرسایش خاک و بیابان زایی بحران و چالشی جدی
خشک جهان که به عنوان کشوری خشک و نیمه خشک محسوب می شود، قطعاً به طور جدی متأثر از این چالش و بحران می باشد و لذا برانگیختن حس مسؤولیت عمومی در حفاظت از محیط زیست، یک ضرورت و امر واجب تلقی می گردد. آگاهی رسانی و ایجاد حساسیت در حفظ صیانت از جنگل ها، مراتع و منابع طبیعی و مقابله و مبارزه جدی با زمین خواران و تجاوزگران به حریم سبز زندگی و مدیریت و کنترل آلودگی هوا و مصرف آب و پیش گیری از فرسایش خاک
ارتباط حقیقت توحید و لا اله الا الله با بحث نیازهای انسان
واقع کار اولیاء طاغوت اقامه است؛ یعنی ارزش ها را به ضد ارزش تبدیلل می کنند و فضای عالم را ظلمانی می کنند. امیرالمومنین(ع) وقتی در خطبه شقشقیه دوران ابوبکر را یاد می کنند می فرمایند: طَخْیَةٍ عَمْیَاء (4)، تاریکی کور، هم فضا ظلمانی است و هم چشم ها گرفته شده است. اولیاء طاغوت فضا را ظلمانی می کنند، در این فضای ظلمانی خوب و بد برابر می شود و دیگر نمی توان خوب و بد را از هم تشخیص داد. در دوران اولی و
ارتباط حقیقت توحید و لا اله الا الله با بحث نیازهای انسان
تبدیل به معروف شود، این بدترین مرحله منکر است. قرآن در سوره مبارکه نور وقتی بحث اولیاء طاغوت پیش می آید آنها را این گونه معرفی می کند که: آن ها طغیان بر خدا و معصیت را سرپرستی می کنند، و سعی می کنند معصیت و طغیان را در مقابل خدای متعال در عالم اقامه کنند. در واقع کار اولیاء طاغوت اقامه است؛ یعنی ارزش ها را به ضد ارزش تبدیلل می کنند و فضای عالم را ظلمانی می کنند. امیرالمومنین(ع) وقتی در
یادداشت سایت بنفش/ بازجویان ارتش آمریکا به دنبال ردپایی از منجی موعود
و واهمه در مرتبة او�'ل و با عنوان "ترس از واقعه ای قریب الوقوع" متوجه احتمال شکل گیری قدرتی بزرگ با مرکزیت ام القرای جهان اسلام یعنی ایران است؛ آنچه با نهضت امام خمینی (ره) از اوایل دهه 40 خود را به رخ غرب سرمست از سرکوب و سلطه کشید و پس از پیروزی انقلاب اسلامی ، با لطف و عنایت خداوند تبارک و تعالی ، در وجوه مختلف علمی، اقتصادی، نظامی و سیاسی همة عناصر جذبه و غلبه در خود فراهم آورده است. این در
ضیافت فرصت ها و فضیلت ها(گزارش روز)
گالیا توانگر سحرهای رمضان بهترین زمان برای خود سازی است. از اندیشیدن به خود آغاز و تا با همنشینی و همدلی با اعضای خانواده امتداد پیدا می کند. در رمضان اعجازی است که حافظ آن را به بهترین شکل توصیف کرده است: روزه هر چند که مهمان عزیز است ای دل/ صحبتش موهبتی دان و شدن انعامی کلیدی ترین و اعتدالی ترین بیت حافظ در باب ماه مبارک رمضان. روزه، مهمان عزیزی است برای دل های ما.همراه بودن و روزه داشتن جان و دل از این ماه نعمتی است غیرقابل انکار و گذر کردن به سلامت از این ماه انعامی است برای روزه داران. سبک زندگی ر ...
سیاست و عالم خیال
عالم خیال و درک ما از این مفهوم بحث بنده در این جلسه دو پایه ی اصلی دارد، یکی مربوط به عالم خیال و درک ما از این مفهوم است که خیال چیست و عالم خیال به چه معناست؟ هنرمندانی که علاوه بر درک محسوسات، قدرت ارتباط با عالم خیال هم برایشان وجود دارد و بر اثر آن به کار هنری می پردازند، چگونه به این کار موفق می شوند؟ آیا خیال به این معنی در دسترس همه است و اگر هم باشد یک امر خصوصی تلقی می شود
شرایط امکان ظهور اندیشه شریعتی
مقدمه بحث ما در اصل به منظور فراهم سازی چارچوبی برای داوری درباره منازعه ای است که بعد از انقلاب، در کشور و در حوزه سیاست معرفت شناختی شکل گرفته است. سیاست معرفت شناختی به منازعات و مباحثاتی نظر دارد که بین جریان های مختلف اجتماعی، در مقام فهمِ مقولات و ارائه معیارهای فهم، جریان دارد. می دانید که بخش مهمی از منازعات سیاسی یا اجتماعی در قلمرو معرفت شناسانه جریان پیدا می کند؛ چون در این قلمرو است که افراد جریان های مختلف اجتماعی این امکان را به دست می آورند که فهم خود نسبت به مقولات مختلف و معیارهای آن را تثبیت کنند و بعد از اینکه توانستند فهم خود از مقو ...
جریان های عمده فکری در جهان اسلام
ادبیاتی دینی بزنیم! در دوره اول مواجهه ما با غرب، هر روز یک مهدی جدید در جهان اسلام ظهور می کرد! چون قرار بود سکولاریزم به شکل پنهان خود و با پوشش دینی عرضه شود. جریان سوم: سنتی، اما درگیر با جهان مدرن دو جریان عمده دیگر در واقع مستقل نیستند و در ذیل دو جریان بالا قرار می گیرند. منتها با این ویژگی که ناظر به جریان رقیب شان عمل می کنند. یعنی مثلا در داخل جریان سنت تاریخی
نقبی بر طرح واره سروش دباغ از عرفان مدرن
واشکاف؟! و این همان کاری است که استاد برجسته اخلاق، عرفان و دین، سروش دباغ بدان اقدام ورزیده است، که حقّا جای تأمل و قلمفرسایی دارد. باری، این استاد ممتاز دانشگاه در قالب پروژه ای تحت عنوان طرح وارۀ عرفان مدرن بر آن شده است تا با اخذ متدی تطبیقی __که البته رنگ و بویی فلسفی و هرمنوتیستی دارد__ به بررسی گفتمان و لذا ماهیت عرفان سنتی و جدید بپردازد و به نحوی شایسته جهان بینی توسعه یافته عرفای
ویژگی مبلغان دین در گفت وگوی شفقنا با حجت الاسلام ملانوری: زیبایی های معنوی مکتب تشیع بیان شود
شدن مبلغان به ابزارهای جدید ارتباطی را پلی برای ارتباط با جوانان دانست و ادامه داد: مبلغان ما باید با رعایت چارچوب های شرعی و دینی آشنایی کامل با رسانه های نو داشته باشند زیرا از این طریق می توانیم پیام اسلام را نه تنها به جوانان خود بلکه به سراسر جهان برسانیم. ملانوری برگزاری حلقه های معرفت را از جمله کارهای خوب برای رفع شبهات عنوان کرد و افزود: با برگزاری این جلسات در مساجد می توان به
با صحیفه سجادیه انس بگیریم - قسمت اول و دوم
، نگرانی، تشویش، هیجان و ترس را که موجب بیشترین نا خوشی های ما است برطرف می سازد. بنابراین تردیدی نیست که دعا منبع بزرگی است که انسان را از جهان کوچک اطرافش منتزع می نماید و به یک قدرت لایزال پیوند می دهد. اما ما در این نوشتار بدنبال آن نیستیم که ارزش دعا را به خوانندگان محترم و فرهیخته ثابت کنیم بلکه نیت ما ورود به یک دعای ماندگار از صحیفه سجادیه است : دعای 44 یا دعای امام سجاد علیه السلام به وقت
رمضان فرصت وحدت در مبارزه با تفکر تکفیر است
حمایت شرق و غرب به جنایات خود ادامه می دهند اما تا کنون نتوانسته اند در هیچ نقطه از سرزمین و بلاد اسلامی آتش نفاق را روشن کنند. حجت الاسلام لطیفی خاطرنشان کرد: امروز مسلمانان شیعه و سنی در کنار یکدیگر این خطر را به خوبی احساس کرده اند و در ماه مبارک رمضان نیز با تدبر بیشتر در آیات قرآن و تاکید این کتاب آسمانی بر وحدت، تلاش می کنند تا دشمنان اسلام را هر چه زودتر به انزوا بکشانند.
اصلاح طلبان، متهمان ردیف اول/ حجاریان: اگر اصلاح طلبان بشکنند روحانی هم شکسته است/ غرب به دنبال دستگیری ...
مشتری ماندن برنج و چای و مرکبات؛ ناچار از ترک کشت می سازد. به این ترتیب تز خیانت پیشگانی که برای لابی دلالان وارداتچی، تئوری سازی می کنند و هم اکنون ایران را فاقد مزیت نسبی کشاورزی و تولید به هزار و یک دلیل بی پایه و اساس جلوه می دهند به سبب بی میلی خود کشاورز ایرانی به کشت و زرع و عادت بازار به محصول خارجی اثبات خواهد شد... یاست های اقتصادی ایران مقاومتی که نشد هیچ، با شدت تمام به سمت وابسته سازی
شورای انقلاب فرهنگی و نقشه جامع علمی کشور
دهکده ی جهانی مورد نظر کشورهای غربی و پارادیم مدرن تبدیل کند و نه به یک جامعه ی برآمده از اندیشه ی اسلامی و دارای فرهنگ و تمدن اسلامی و پیشتاز در علم و فن آوری هدایت گر و آخرت گرایانه در جهان که در صدد بسط و توسعه ی عبودیت الله باشد. بر این اساس آیا نقشه ی جامع علمی کشور توان تربیت خلیفه الله را دارد؟ آیا نگرش منقطع و تفکیکی حاکم بر روح این سند اجازه ی فرا رفتن آن از چارچوب الزامات علم و
علوم تجربی؛ از سرکوب در قرون وسطی تا حمایت قرآنی
، خورشید، عطارد، مریخ، زهره، مشتری، زحل و فلک ثوابت دانسته است. هر چند امروزه روش تفسیر علمی بر اساس دستاوردهای علم تجربی در معرض نقد های زیادی قرار دارد، نفس آن نشان از نوعی تایید ضمنی در مواجهه با علم تجربی است. رشد علم تجربی در جهان اسلام را نیز می توان مدیون توجه و حمایت قرآن از شناخت جهان دانست، چنین رشدی در دوران طلایی اسلامی نمی تواند بی تاثیر قرآن به عنوان مبنای تمدن اسلامی باشد
جامعه شناسی فساد از منظر سیدحسین العطاس
بگویم که آن فسادی که پدرم و یا بسیاری دیگر از محققین اشاره می کنند یک معضل قدیمی است و یک مشکل مختص به دنیای مدرن نیست. فساد یک جرم است در عین اینکه یک مسئله اخلاقی هم است واز گذشته در طول تاریخ توسط جوامع مختلف از سنت ها و تمدن های متفاوت شناسایی شده و صد البته ما به عنوان مسلمین علاقه مندیم رویکرد دانشمندان و امرای جامعه اسلامی را نسبت به فساد بدانیم. در میان نمونه های مورد
ماجرای گریه هاشمی برای عزل بنی صدر/ هلوکاست رسانه ای علیه مهناز افشار/ احمدی نژاد با نظر رهبری مخالف بود ...
... “بقایی نیز گفته بود: نظر مقام معظم رهبری به ما ابلاغ نشده است.”اتفاقاً آن شب آقای حجازی را دیدم و پاسخ آقای بقایی را با ایشان در میان گذاشتم و ایشان گفت: هفته قبل نظر مقام معظم رهبری طی نامه ای به صورت کتبی به رییس جمهوری ابلاغ شده و فردا هم مجدداً نسخه ای از این نامه را ارسال خواهیم کرد. من تا آن موقع از این موضوع بی اطلاع بودم و لذا برایم سؤال شد که چگونه علی رغم ابلاغ نظر رهبری، آقای احمدی
مفهوم شناسی واژه حکم در فقه سیاسی
، 1368، ج2،ص472). حکومت، وسیله ای برای اجرای احکام اسلام است و انگیزه اثبات آن از محتوای دینی به معنای اصالت دادن به دین و ابزاری بودن حکومت می باشد. این مطلب را می توان اندیشه بنیادین ایشان قلمداد کرد؛ زیرا امام1 در این بیان، وجود حکومت در اسلام را امری ضروری دانسته و آلی بودن احکام را به امکان نسبت داده است. در ادامه نیز از دستورهای مهم شریعت اسلامی، یعنی رواج عدالت سخن گفت. بنابراین، از
نقد برهان لطف و کاربرد آن در اثبات ضرورت امامت
حقیقی باید با خلقت و کمال غایی انسان هماهنگ باشد و او را به این کمال نزدیک سازد. کمال انسان طبق قرآن و سنت و عقل در تقرب خدا که همانا عبادت (اطاعت) است قرار دارد[6]. لذا شالوده و قوام هر لطف مقرِّبیت به طاعت است؛ یعنی هر آن چه که اطاعت را آسان تر کند. مبنای قاعدۀ لطف این است که اگر اطاعت بدون آن لطف ممکن نباشد حکمت یا جود خدا اقتضاء می کند که آن لطف را ضرورت بخشد (دربارۀ مبادی لطف نک: مفید، 1413
بررسی جایگاه راویان در کتاب بزرگ رجالی شیعه
در مجموع روش رجالی او مبتنی بر امتناع از تضعیف ضعفا یا نهایتاً جرح خفیف است، که بیشتر از روحیات میانه رو و معتدلانه وی نشئت گرفته است و البته بی ارتباط با شرایط تاریخی عصر او، یعنی ابتدای روی کار آمدن سلجوقیان متعصب در مذهب شافعی و تشدید درگیری های بین شیعه و سنی نیست. حاصل تلاش او در این شرایط حساس، توثیق راویانی از اهل سنت و فرقه های مختلف شیعه است تا از ابعاد آسیب های این درگیری ها بکاهد
کاستی های قانون طبیعی در عصر نوزایی
را می توان معیار عام رفتار اخلاقی نامید، اما نمی توان این معیار را قانون به معنای هدایت کننده و آمر در رفتارهای بشر دانست. واژه طبیعی در عبارت قانون طبیعی به طبیعت بشر مربوط نیست. کسانی که قانون طبیعی را با عقل طبیعی، یکی می دانند به حقیقت نزدیک ترند. آنها طبیعت بشر را اساس سازگاری یا ناسازگاری افعال بشر با خود طبیعت می دانند. عقل طبیعی به تنهایی میان افعال سازگار و ناسازگار با طبیعت
دیشب تمام غربت خود را قدم زدم
به زبان مادری مجموعه غزلی است از علی اصغر شیری. شیری به تبعیت از سنت غزل فارسی، دریچه عاشقانه سرایی و بیان تغزلی را برای تماشای جهان برگزیده است. همین انتخاب از سویی او را درگیر کلیشه های رایج در تاریخ غزل سرایی کرده و از سوی دیگر برای رهایی از این کلیشه ها به آفریدن مضمون های تازه واداشته و غزل هایش را شنیدنی ساخته است. آنچه به این مجموعه تشخص بخشیده، رواج مفهوم و درونمایه تنهایی و
