سالهای اخیر نژادپرستی عاملی برای تسلط و کنترل ملل ضعیف(حتی در قلب اروپا) و خشونت نژادپرستانه در شکل نسل کشی(در غزه و فلسطین اشغالی) و جنگهای نژادی(بوسنی و هرزگوین) مشاهده شده است. -در سال 1909 کنگره ملی برای پیشبرد حقوق سیاه پوستان در امریکا تشگیل می گردد و مارتین لوترکینگ به عنوان یک رهبر مذهبی سیاه پوست و مدافع تساوی حقوق سفیدپوستان و سیاه پوستان جان خود را در این راه و آرمان از دست داد و
صریح در مورد نژاد پرستی صحبت کرد و حتی واژه نیگر/کاکاسیاه را بر زبان آورد. هفته گذشته در جریان تیراندازی به کلیسایی در چارلستون در ایالت کارولینای جنوبی 9 آفریقایی – آمریکایی از جمله کشیش کلیسا کشته شدند. مهاجم به این کلیسا از سوی رسانه های آمریکایی به عنوان فردی متمایل به تعصب نژادی و برتر بودن نژاد سفیدپوست معرفی شده است. باراک اوباما در اظهارات خود افزود: نژاد پرستی را
آغاز شد، همچنان تا عصر حاضر ادامه یافته است.با گذشت سال ها از سخنرانی معروف مارتین لوتر کینگ (رهبر سیاه پوست جنبش حقوق مدنی ایالات متحده آمریکا در دهه 60 میلادی) با عنوان رویایی دارم ، سیاه پوستان آمریکا همچنان به دلیل سیاست های نژادپرستانه دولت این کشور، در محدودیت و محرومیت به سر می برند. چهارشنبه هفته گذشته یک جوان نژادپرست با حمله به کلیسای سیاه پوستان در کارولینای جنوبی 9 تن را به قتل رساند
کشور است. به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری خانه ملت، یک جوان آمریکایی 21ساله به نام دیلان روف در شهر چارلستون ایالت کارولینای جنوبی با سلاح گرم اقدام به شلیک به شهروندان رنگین پوست آمریکایی که در حال نیایش بودند ، کرد. این کلیسا که در سال 1891 میلادی ساخته شد، یکی از مهمترین کلیساهای سیاهپوستان در آمریکا و همچنین بزرگ ترین محل تجمع افراد سیاهپوست در این کشور به شمار می رود.قاتل آمریکایی
/> او با اشاره به کشتار کلیسای چارلستون افزود: سوال اینجا است که راهی وجود دارد که ضمن همراه کردن حقوق قانونی با عقل سلیم وجود دارد تا مانع از آن شد که یک 21 ساله که درباره چیزی عصبانی است یا قاطی کرده و یا نژادپرست است به فروشگاه خرید سلاح رفته و ناگهان بتواند به دیگران به طرز فجیعی به دیگران آسیب بزند .
است . او با اشاره به کشتار کلیسای چارلستون افزود: سوال اینجا است که راهی وجود دارد که ضمن همراه کردن حقوق قانونی با عقل سلیم وجود دارد تا مانع از آن شد که یک 21 ساله که درباره چیزی عصبانی است یا قاطی کرده و یا نژادپرست است به فروشگاه خرید سلاح رفته و ناگهان بتواند به دیگران به طرز فجیعی به دیگران آسیب بزند . م
گذشت سال ها از سخنرانی معروف مارتین لوتر کینگ (رهبر سیاه پوست جنبش حقوق مدنی ایالات متحده آمریکا در دهه 60 میلادی) با عنوان رویایی دارم ، سیاه پوستان آمریکا همچنان به دلیل سیاست های نژادپرستانه دولت این کشور، در محدودیت و محرومیت به سر می برند. چهارشنبه هفته گذشته یک جوان نژادپرست با حمله به کلیسای سیاه پوستان در کارولینای جنوبی 9 تن را به قتل رساند. باراک اوباما یک روز بعد از این حادثه
داری و تبعیض همچنان در همه بخشهای زندگی ما سایه مخوف و بزرگ خود را افکنده است. وی گفت این مسئله همچنان بخشی از سرشت و دی ان ای ما است. جوامع یک شبه همه اتفاقاتی که دویست تا سیصد سال روی داده است را پاک نمی کنند. اوباما باردیگر سخنان اوایل این هفته خود را درباره خشونت مسلحانه در آمریکا اعلام کرد و گفت این کشور باید قوانین ایمنی سلاح معقولانه ای اجرا کند. اوباما گفت
برای اولین بار پر از جمعیت بود. برای اینکه آثار این جنایت مخفی شود همه سوراخ هایی که جای گلوله بود ترمیم شده بود. این ترمیم ها آرایشی برای یک واقعه است که البته عواقب آن در جامعه آمریکا را به این راحتی نمی توان پوشاند. پنجاه سال بعد از شورش های نژادی خونین و قانون برابری که بین آمریکایی های آفریقایی تبار وسفید پوستان نژاد پرست تصویب شد بار دیگر خشونت های نژاد پرستانه در این کشور فوران می
فارس: در ادامه خبرهای منتشرشده درباره قتل نژادپرستانه در کلیسای چارلستون، اکنون مشخص شده که یک موسسه نژادپرست که در شکل گیری و تشدید تفکرات نفرت آمیز عامل این کشتار نقش داشته، به چند نامزد انتخابات ریاست جمهوری کمک مالی کرده است. در حالی که اعتراضات به قتل نژادپرستانه 9 سیاه پوست شهر چارلستون آمریکا ادامه دارد، رسانه ها خبر دادند که شورای شهروندان محافظه کار نقشی اساسی در تشدید تفکرات
. پلیس تحقیقات درباره این تیراندازی را آغاز کرده است اما تاکنون جزئیاتی در این باره منتشر نشده است. در تیراندازی که هفته گذشته در کلیسای شهر چارلستون روی داد 9 نفر از جمله یک سناتور سیاهپوست آمریکایی کشته شدند. در پی افزایش خشونت های مرتبط با حمل اسلحه نمایندگان کنگره امریکا روز پنج شنبه پیشنهادی را مطرح کردند که بر مبنای آن خرید هر گونه سلاح گرم در این کشور مستلزم
کودتاهای پی در پی نظامی، با شکل گیری جریان های ضدکمونیستی اسلامی و آغاز قیام های مسلحانه مردمی در اقصی نقاط این کشور مقارن بود. با شروع درگیری ها و از دست رفتن تسلط و حاکمیت دولت، زمینه نظارت بر ابعاد مختلف مسئله حقوق بشر توسط دولت افغانستان کمرنگ شد. خودمختاری گروهک های سیاسی و شبه نظامی در نقاط مختلف این کشور زمینه ساز نقض قانون و حقوق مسلم اولیه مردم شد؛ گروه هایی که عدد آنها از تعداد استان های این
خانه
