خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
محدود کردن یاد خدا به هنگام مشکلات سودی برای انسان ندارد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا ، حجت الاسلام احمد اسماعیلی کارشناس مسائل دینی در سخنرانی ظهر امروز در مسجد خاتم الانبیای پردیسان قم در تفسیر آیه اذکرونی اذکرکم گفت: هر اندازه ما به یاد خداوند باشیم خداوند هم به یاد ما است و اگر ما خدا را فراموش کنیم خداوند هم ما را به خودمان وا می گذارد. وی افزود: در آیات زیادی از قرآن یاد و ذکر خداوند توصیه شده است که یکی از آن موارد هنگام گناه است
کسی که از ازدواج می ترسد به رزاق بودن خدا اعتماد ندارد/ فلسفه سختی ها به حرکت واداشتن انسان ها است
انفاق می کند، اجر مساوی دارند. حجت الاسلام قرائتی گفت: از راه هایی که در واقع جبران کمبودها توسط خداوند است یکی نیت خیر کردن است. یعنی کسی که درآمدی ندارد تا انفاق کند، اگر نیت این را داشته باشد که اگر ثروت داشتم حتما انفاق می کردم ثواب آن را خواهد برد. یا فردی که از نظر دنیوی کمبودهایی دارد و با آن کمبودها می سازد، در روز قیامت خداوند متعال به حسنات بیشتر آن کمبودها را جبران کرده و در واقع
انحصار جنگ از نظر شیعه در فتنه، ظلم و دفاع
می خواست همه مردم را یک امت قرار می داد ولی غیر از مردمی که مورد رحمت خدا قرار گرفته اند، دیگر مردمان در حال اختلاف هستند (سوره هود آیه 118- 119) حجت الاسلام جهان اصل دیدگاه اسلام را بر مصالحه و سازش دانست و از توسل به زور و جنگ به عنوان حالتی اضطراری نام برد و تاکید کرد: طبق آیه 61 سوره انفال، که به جنگ بدر اشاره دارد، مسلمانان در صورت تمایل دشمن، به پذیرش صلح مکلف شده اند، همچنین
آیت الله ناصری: سه حجابی که قلب انسان دارد
این رو اگر خداوند دوستمان نداشت این همه نعمت و مهلت در معصیت به ما نمی داد! روایات اسلامی در این زمینه به حد تواتر رسیده و داستان های مفصلی برای انبیای گذشته در این خصوص وجود دارد. * تبعیت از الله شرط اصلی دوستی با خداست این استاد اخلاق با اشاره به آیه 31 سوره مبارکه آل عمران، مبنی بر قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی گفت: کسی نیست که بگوید من خدا را دوست ندارم
آیا گناهان کبیره هم شامل شفاعت می شوند؟
آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران به مناسبت ماه مبارک رمضان به شرح دعای ابوحمزه ثمالی پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: مَعْرِفَتِی یَا مَوْلَایَ دَلِیلِی عَلَیْکَ وَ حُبِّی لَکَ شَفِیعِی إِلَیْکَ وَ أَنَا وَاثِقٌ مِنْ دَلِیلِی بِدَلَالَتِکَ وَ سَاکِنٌ مِنْ شَفِیعِی إِلَی شَفَاعَتِک *چه چیزی عامل شفاعت است؟ اگر معرفت، معرفت حقیقی
زندگی بدون دین زندگی ذلت بار است
بگوید که من هیچ گاه چنین کاری انجام نمی دهم؛ ولی وقتی که سن جوانی گذشت و فرمانده لشکر شد و در مقابل امام حسین(ع) قرار گرفت به یاد عهدی که با امام بسته بود افتاد ولی در همان شرایط هم سرخود کلاه گذاشت و گفت با استغفرالله کارم را اصلاح می کنم و بعد به جنگ حضرت رفت. آیت الله سبحانی با اشاره به آیه 15، 16 و 17 سوره احزاب گفت: همین افرادی که از جبهه فرار می کنند با خداوند پیمان بسته بودند که
بیانات و رهنمودهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با رییس جمهور و اعضای کابینه دولت های نهم و دهم
گرامی داشت . رهبر انقلاب با اشاره به گذشت 2 سال از آغاز فعالیت دولت نهم، زودگذر بودن فرصت خدمت به مردم را نوعی درس و عبرت دانستند و به همه مسئولان توصیه کردند: هیچ لحظه ای را برای فعالیت در راه خدا و خدمت به مردم از دست ندهید . ایشان در تبیین شاخصهای دولت، پایبندی به اصول و ارزشها را بسیار مهم برشمردند و خاطرنشان کردند: پایبندی انقلاب اسلامی به همان شعارها و اصول اولیه، پدیده ای
پنج اصل مهم پرورش در سبک زندگی اسلامی
گیرد و با عملیاتی ساختن آنها و به کار بردن رورش ها و فروع گرانبها، هدف های عالی تربیتی را می سازند. امام صادق علیه السلام با اشاره به اهمیت اصول تربیتی که از معادن طیب کشف می شوند و روش ها را باور و زمینه تحقق اهداف را فراهم می سازند، می فرماید: للاصول فروعاً و للفروع ثمراً الا یفرع و لا فرع الا باصل و لا أصل الا یمعدن طیب (اربلی، 1381: 2/158)؛ اصول دارای فروع اند و فروع، دارای نتیجه و جز با فرع
کشکول: روز دوازدهم ماه رمضان
است همانگونه که در سوره تکاثر به آن اشاره می شود، نباید کثرت دنیا باعث گم کردن نعمت واقعی یعنی هدایت توسط امامان شود. هدایت توسط امامان وابسته به معرفت و شناخت انسان نسبت به مقام امامان است و حداقل معرفت به امام مُفترض الطّاعَة بودن ایشان است یعنی طاعت او بر ما واجب است. در حالی که می دانیم طاعت خداوند بر مسلمان واجب است و غیر آن شرک. - معنی مُفترض الطّاعَة : امر او امر خداست و نهی او
خاطرات آیت الله خامنه ای از کودکی و نوجوانی؛از تقلید منبر فلسفی تا اولین روز مکتبخانه
که چگونه با خدا حرف بزنند، چه چیزهایی از خدا بخواهند و رابطه شان با خدا چگونه باشد؟ عرض کنم که من در دوره نوجوانی - یعنی همان دورانی که تازه از دبستان بیرون آمده و طلبه شده بودم - به دعا و توجّه و توسّل خیلی اهتمام میورزیدم؛ اما این را که چه تصوّری از خدا داشتم، الان نمیتوانم چیزی به یاد بیاورم که درباره ی خدا چگونه فکر میکردم، کمااین که انسان درباره ذات مقدّس پروردگار هم نباید خیلی
انسان شناسی؛ راهی برای رسیدن به کمال/ خلقت انسان، مهمترین بخش انسان شناسی است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجت الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه خرم آباد شام گاه یکشنبه، هفتم تیرماه در تفسیر آیه یازده سوره فاطر گفت: موضوع آیه یازده فاطر با این مضمون که وَاللَّهُ خَلَقَکُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَکُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَی وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا یُعَمَّرُ مِن
برگزاری مراسمی در خور شأن برای خانواده های مدافع حرم خوزستانی
﴿آل عمران، 169﴾ گفت: بنا به فرموده خداوند افرادی که در راه او کشته می شوند زنده هستند. چه جایگاهی بالاتر از اینکه دنیای فانی را رها کردند و به دنیای ابدی با تمام زیبایی هایش راه یافتند! چه معامله ای از این بالاتر! وی در ادامه سخنان خود با تأکید بر تربیت قرآنی فرزندان گفت: شما هیچ یک از وصیت شهدا را مشاهده نمی کنید که آیه یا آیاتی از قرآن کریم نداشته باشد و توصیه به عمل به قرآن در آن نباشد
چرا در آیات قرآن توجه ویژه به دعا و ایجاد امید وجود دارد؟/نماز بدون دعا،کال است/ روز دوازدهم میهمانی
هنگام نماز، قبل و بعد و در بین آن وجود دارد. دعای مستجاب بعد از نماز واجب: روایتی از امام صادق (ع) است که حضرت فرمود: همانا خداوند نمازها را در دوست داشتنی ترین ساعات بر شما واجب گردانیده است؛ پس بعد از نمازهای واجب، حاجاتتان را از خدا بخواهید. در اینجا بحث دعای بعد از نماز و تعقیب را مطرح فرموده است. چند روایت با یک مضمون است؛ هم از پیغمبر اکرم(ص) و هم از امام صادق (ع
درمان مشکلات ژنتیکی نژادپرستی در امریکا با پرتودرمانی وحیانی
، انسان ها را به اندیشه ای روشن و تفکری درست تشویق می کند و سوم، ایزد منان اندیشیدن به این امور را وسیله رسیدن به شناخت جهان آفرینش و عظمت خلقت بیان می دارد که آن، مقدمه ای برای شناخت ذات جبروتی خدا و موجب تواضع به درگاه او است. در نتیجه دنیا را می توان به یک کلاس درس بزرگ تشبیه کرد که خداوند در کلام مقدس خود، قرآن، همگان را به آموختن دانش ها و شناختن نشانه ها دعوت کرده است اما در این
هواپرستی؛ ریشه همه انحرافات/ گناهی که قدرت تشخیص را از انسان می گیرد
وَکِیلًا آمده است: آیا ندیدی کسی که معبود خود را هوای نفس برگزیده است هواپرستی سرچشمه غفلت و فساد است . همچنین، در این رابطه خداوند متعال در آیه 28 سوره کهف می فرماید: وَاصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَیْنَاکَ عَنْهُمْ تُرِیدُ زِینَةَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن
مسئله رؤیت خداوند در قرآن کریم
دَکّاً وَخَرَّ مُوسَیٰ صَعِقاً فَلَمَّا أ َفَاقَ قَالَ سُبْحَانَکَ تُبْتُ إ ِلَیْکَ وَأ َنَا أ َوَّلُ الْمُؤْمِنِینَ. (اعراف / 143) برای اثبات قول به رؤیت خداوند متعال، به دو قسمت از این آیه شریفه استدلال شده است، که مستقلاً مورد بررسی قرار می گیرد: قسمت اول: قال رب ارنی انظر الیک وجه استدلال: طبق مفاد این بخش از آیه کریمه، حضرت موسی(علیه السلام) از خداوند متعال
توبه یک مکتب عالی تربیتی است
آینده است؛ در سوره بقره، آل عمران، نسا، نمل و نور به این نکته اشاره شده است، شرط قبول توبه اصلاح گذشته است. حضرت آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان کرد: اصلاح بدان معنا است که انسان همان اندازه که کار بد کرده، کار خوب انجام دهد، انسان زمانی که توبه می کند باید با اعمال نیک آینده اعمال بد گذشته را جبران کند که افراد بسیاری از این مسأله غافل هستند. وی اضافه کرد: اصلاح اعمال است که سبب
جهانی شدن و حکومت جهانی مهدی(عج)
است؛ این وعده حتمی خداوند به انسان ها - به خصوص مستضعفان، ستمدیدگان و نیک کرداران - است. این حاکمیت به دست پر توان حضرت ولی عصر(عج) تحقّق خواهد یافت. گفتنی است که تشکیل حکومت عدل جهانی، از ویژگی های امام زمان است و چنین کاری را هیچ پیامبر و یا امام دیگری انجام نداده است. از برخی آیات قرآن و روایات استفاده می شود که بالاخره زمانی خواهد رسید که یک حکومت عدل الهی، بر جهان گسترده می شود. در
معنای اغوا کردن شیطان
متعال دریچه های دانش را، آگاهی را، دانایی را به روی شما باز کند. تأثیر شیطان در دستگاه محاسبه ما، از راه تهدید و تطمیع است؛ از یک طرف ما را می ترساند: آیه شریفه قرآن در سوره مبارکه آل عمران میفرماید: اِنَّما ذلِکُمُ الشَّیطنُ یُخَوِّفُ اَولِیآءَهُ فَلا تَخافُوهُم وَ خافُونِ اِن کُنتُم مُؤمِنین در قضیه غزوه ای که بعد از اُحد اتّفاق افتاد - که آمدند شایعه کردند که دشمن آمد، پدرتان درآمد، همه
دولت روحانی ستاد انتخاباتی احمدی نژاد است/ صدقات به یمن و سوریه نمی رود/ نمره 20 جواد لاریجانی به ...
امام حسین(ع) و شهدای کربلا یکسان درآمده است. این گونه نبود که بخواهند تعداد شهدا را کم یا زیاد کنند. روایت رئیس قوه قضائیه از یک بدهکار بانکی آیت الله صادق آملی لاریجانی روز یکشنبه در همایش بزرگ سراسری قوه قضائیه با انتقاد از برخی وکلا و حقوقدانان گفت: در بخشی از قانون آئین دادرسی کیفری جدید در ماده 48 به موضوع حق استفاده وکیل برای متهمان امنیتی اشاره شده است و ما گفتیم از
در اجرای امر به معروف مراقب جان، مال و آبروی مردم باشید
به گزارش خبرگزاری حوزه ، آیت الله محسن فقیهی عصر امروز در همایش فعالان عرصه امر به معروف و نهی از منکر در سالن اجتماعات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره آیه 104 سوره آل عمران اظهار داشت: خداوند در این آیه فرموده است: وَلْتَکُن مِّنکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَأُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ/ و باید از میان شما گروهی باشند که
حالت خوف و رجا در مومنان(خوان حکمت)
عالم را عالم طبیعی می داند. به جای اینکه جستجو کند، جای جاودانگی و ابدیت مسئله برزخ و معاد است؛ بیراهه می رود، خیال می کند که دنیا ، دار بقاء است؛ یک. و چیزهائی که سهم بیشتری از بقاء دارند، آنها را به عنوان ملک نَمیر می داند؛ دو. در جاهلیت اینطور بود، آنها هم که فکر جاهلی داشته یا دارند هم به همین وضع مبتلایند. در سورة مبارکة کهف فرمود: آن باغدار وقتی وارد باغش شد، گفت: مَا اَظُنُّ اَنْ
متن کامل بیانات مقام معظم رهبری در دیدار خانواده های شهدای هفتم تیر و خانواده های شهدای استان تهران
به گزارش ایثار متن کامل بیانات مقام معظم رهبری به شرح زیر است: بسم الله الرّحمن الرّحیم و الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی ءاله الاطیبین الاطهرین المنتجبین سیّما بقیّة الله فی الأرضین. خیلی خوش آمدید برادران و خواهران عزیز، و معطّر کردید این حسینیّه را و محلّ کار و تلاش ما را به عِطر یاد شهیدان. یکی از برکات انقلاب اسلامی، بازتولید معارف اساسی اسلامی در این زمان است. خیلی از این معارف بزرگ را ما در کتابها و در ذهنها داشتیم لکن انقلاب اسلامی این معارف را مجسّم کرد و تحقّق عینی داد. یکی ...
یک روز روزه جریمه شهید برای قضای نماز صبح
اند در این دیدار حبیب مهکام با اشاره به آیاتی از سوره مبارکه توبه و نصر، گفت: خداوند برای کسانی که با هجرت و دست کشیدن از خود، تعلقات مادی را رها می کنند، نعمت های بهشتی را بشارت می دهد. شهدا با خدا معامله کرده اند در این معامله فروشنده انسان مؤمن، جهادگر و ایثارگر است و خریدار خداوند است. حسن دانش قاری بین المللی قرآن کریم حضور در این دیدار از الطاف خداوند بیان کرد و گفت
مسلمانان در مقابل توطئه های دشمن متحد باشند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در کرمانشاه، حجت الاسلام علی مستشاری استاد حوزه و دانشگاه و مشاور عالی نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه های کشور، ظهر امروز پس از اقامه نماز، عنوان داشت: سلامتی و امنیت دو نعمت بزرگ خداوند متعال به انسان ها است. وی با اشاره به مشکلات کوچک و بزرگ افراد در جامعه، افزود: با وجود تمام مشکلات موجود، سلامتی و امنیت از جمله نعمت هایی هستند که انسان باید همواره
مقدمه چینی های منافقین برای ترور شهید مظلوم / روایتی از شب 7 تیر در خانه تیمی عباس آباد+ تصاویر
. من با بازماندگان شریف و عزیز این شهدا، در غم و سوگ، شریک و رحمت واسعه خداوند رحمان را برای این مظلومان و صبر و شکیبایی را برای بازماندگان محترم آنان، از درگاه خداوند متعال، خواستارم. رحمت خدا و درود بی پایان ملت بر شهدای انقلاب از 15 خرداد 42 تا 7 تیرماه 60 و سلام و تحیت بر مظلومان جهان و مظلومان ایران در طول تاریخ. روح ا... الموسوی الخمینی 9 تیرماه 1360 منبع: صحیفه امام(ره)؛ج 15؛ ص: 1
مصونیت از فریب دشمنان بزرگ ترین درس واقعه هفتم تیر است
فرموده امام راحل مظلوم زیست و مظلوم به شهادت رسید. در صورتی که دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران این فرد بزرگ را از ملت نمی گرفتند، به طور قطع اکنون کشور ما در نقطه مطلوب تری قرار داشت؛ چرا که خدمات این شهید بزرگوار و یاران وی برای پیشرفت کشور قابل توجه بود. آیت الله بهشتی و 72 یار گرانقدر وی هر کدام از سربازان امام و مردم بودند که دشمن در واقع برای انتقام گرفتن از ملت پیروز
تنبلی در قاموس انسان قرآنی جایگاهی ندارد
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) به نقل از روابط عمومی جامعه المصطفی (ص) حجت الاسلام والمسلمین حمید ملکی 7 تیرماه در سلسه جلسات تفسیر قرآن کریم که در مؤسسه آموزش عالی بنت الهدی برگزارشد، با تأکید بر این که بازگشت به قرآن بازگشت به خویشتن خویش است، تصریح کرد: قرآن کریم پاسخی برای تمام مجهولات نهفته در درون آدمی است. مدیر مدرسه علمیه معصومیه افزود: خدوند متعال به وسیله قرآن کریم
نگاهی به واقعه خونین هفتم تیر سال 60
/> مگر ما پیروان پاکان سرباخته در راه هدف نیستیم که از شهادت عزیزان خود به دل تردیدی راه دهیم، مگر دشمن قدرت آن دارد که با جنایت خود مکارم و ارزش های انسانی شهیدان عزیز ما را از آنان سلب کند، مگر دشمنان فضیلت می توانند جز این خرقه خاکی را از دوستان خدا و عاشقان حقیقت بگیرند. بگذار این ددمنشان که جز به (من) و ماهای خود نمی اندیشند (یاکلون کما تاکل الانعام)، عاشقان راه خدا را از بند طبیعت
دانستن اسرار فرائض دینی باعث خودکنترلی می شود
: خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: وَ ما خَلَقنا السَّموات والأرض وَ ما بَینَهُما لاعِبین ؛ یعنی پروردگار جهان خلقت را از روی بازی و سرگرمی نیافریده است و همگی هدف و مرتبه مشخصی دارند. حجت الاسلام رضایی تهرانی با بیان این که در این باره، بزرگان ادلّه عقلی و نقلی زیادی مشخص کرده اند، برای دلیل نقلی آن به آیه 28 سوره مبارکه دخان اشاره و تصریح کرد: مجال آن نیست که بیشتر به بحث بپردازیم لکن
