باشد، در عمل استعداد و نعمت خدادادی خود را ضایع کرده و چنانچه در خدمت جبهه باطل قرار بگیرد، کار او خیانت و جنایت است. حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به سالروز بمباران شیمیایی سردشت، مظلومیتهای فراوان ملت ایران را نمونه هایی مهم و تکان دهنده برای انعکاس به دنیا با زبان شعر برشمردند و گفتند: رسانه های دنیا که تحت سلطه امریکا، انگلیس و صهیونیستها هستند و گاهی برای جان یک حیوان جنجال تبلیغاتی به
ارتباط و آثار این ارتباط را در زندگانی ایشان مشاهده کرد. در ادامه به گوشه ای از این معرفت و آثار آن اشاره شده است . گام اول: شناخت از مسیر محبت اولین قدم در رابطه دو سویه میان خالق و مخلوق، معرفت و درک درست از خداوند می باشد. در نامه ها و خطبه های امام حسن علیه السلام می بینیم که در هر جا به مناسبت مقامی، سعی بر تعلیم و معرفت افزایی مردم نسبت به خداوند می باشد. در ابتدای یکی از
) بهترین دوره زندگی خود را در زیر سایه پرعطوفت جدّ بزرگوارش آغاز کرد. مادرش سیده نساء العالمین و پدرش امیرالمؤمنین(ع) بود که مقام و منزلت آنها بر کسی پوشیده نیست. پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله توجه و محبت خاصی به نوه اش داشت. او را بر دوش خود سوار می کرد و با خود به مسجد می برد و در بالای منبر در کنار خود می نشاند، آن حضرت مدام به امام حسن علیه السّلام اظهار محبت می کرد و می فرمود
، انسانیت، وحدت، رفعت ملی، پیشرفت همه جانبه کشور و انسان سازی باشد. حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به امکان استفاده دو سویه از ابزار مؤثر شعر در جهت هدایت مخاطب یا در مسیر ساقط کردن او به سمت کج راهه ، افزودند: امروز با گسترش ابزارهای رسانه ای جدید، برخی دستها در صدد هستند که با انحراف شعرِ جوانان از فضای لطیف و با احساس حماسی و انقلابی، شعر را در خدمت فرهنگ لجام گسیخته و به دور از هنجارهای
کند حوزه/ حجت الاسلام و المسلمین عبداللهی با اشاره با به خطوط قرمزی که رهبری در خصوص مذاکرات هسته ای بیان کردند گفت: بیان مکرر خطوط قرمز موجب می شود کسانی که در میدان مبارزه هستند بیشتر به آنها توجه کنند. عضو جامعه مدرسین با بیان اینکه صفاتی که رهبری برای مذاکره کنندگان بیان کردند بسیار مهم بود افزود: رهبری فرمود مذاکره کنندگان امین هستند و کار خود را انجام می دهند و البته ممکن است که در
بهشت. لذا برای همین است که آن در روایت شریفه که در اخلاق خواندیم، بیان می فرماید: نه طمع بهشت عامل شده من تو را عبادت کنم و نه ترس از جهنّم و بعد این طور ادامه می دهد که اگر بهشتی و جهنّمی هم نبود که انسان به طمع بهشت یا به خوف از نار عبادت کند، خودت قابلیّت عبادت داشتی. یعنی اگر کسی معرفت به تو پیدا کند، متوجّه می شود که باید عبادتت را بکند ولو اصلاً بهشت و جهنّمی هم نباشد.
تمایلات ما است. وی با اشاره به این که کار توحید تغییر معادلات تصمیم گیری است، اضافه کرد: اگر خداوند بی نهایت و خیر مطلق است پس دستوراتی که داده است در عمل این را به ذهن ما می آورد که در موقع تصمیم به جای تمایلات خود خواسته های خداوند را در نظر بگیریم. این استاد حوزه با تأکید بر این که کار شرک این است که در کنار توجهات به خدا، تمایلات دیگران و منافع شخصی را فعال می کند، تصریح
/> وی تصریح کرد: در حدیثی از پیامبر(ص) داریم که در مورد لقمان می فرماید؛ به حق می گویم که لقمان پیامبر نبود، ولی بنده ای بود که بسیار فکر می کرد، ایمان و یقینش عالی بود، خدا را دوست می داشت و خدا نیز او را دوست داشت و نعمت حکمت بر او ارزانی داشت. تولیت آستان مقدس احمد بن موسی(ع) بیان کرد: حکمتی که قرآن از آن سخن می گوید و خداوند به لقمان عطا فرموده بود مجموعه ای از معرفت و علم و اخلاق
نهایت ممنوعیت هر گونه ساخت و ساز بر روی ارتفاعات جنوبی شهر مشهد با شیب بیش از 15 درصد ممنوع اعلام گردید که لازم است بر این نعمت الهی سر تعظیم فرود آورده و خداوند سبحان را سپاس گوئیم؛ ولیکن در طول فرآیند زمانِ قصه پرغُصه ساختمان های سر برافراشته ساخته شده و نیمه ساخته بر دامنه این ارتفاعات، همچون زخم بدخیمی چهره معصوم این شهر مقدس را پریشان و همچون تابلوی گویایی فریاد مظلومیت و دادخواهی طبیعت را به
/> این استاد حوزه علمیه ملاک و معیار انتخاب دوست را همراهی با خداوند و دشمنی با دشمنان خداوند دانست و تصریح کرد: در زندگی پیدا کردن دوست پاک و خوب از اهمیت بالایی برخوردار است، باید مطمئن باشیم که شخصی که می خواهیم با او به عنوان دوست ارتباط برقرار کنیم آیا ما را به خداوند نزدیک می کند یا باعث دوری از او و بهشتیان می شود؟ حجت الاسلام عبدالهی در پایان با اشاره به حدیثی از امام زین
محمد علی ندائی- همانا خداوند مرا پیشوای خلقش قرار داده و بر من واجب کرده است که درباره خودم ( سلوک شخصی ام ) و خوراک و پوشاکم مانند مردم ناتوان عمل کنم، تا این که ناتوان به سیره فقیرانه من تأسّی کند و توانگر به وسیله ثروتش سرکشی و طغیان نکند. استاد مصطفی دلشاد تهرانی درگفت وگو با خراسان با اشاره به این فرمایش امام علی (ع) ، سلوک ساده زیستانه را از لوازم حکومت حکیمانه برشمرد و مؤلفه های اخلاق
خانه
