سایر منابع:
سایر خبرها
موحدی کرمانی: برای بازگشت ناطق با او صحبت کرده ام
، بفرمایید. بنده از اینکه در آستانۀ سالروز رحلت امام بزرگوار هستیم این رحلت جانسوز را به مردم خوبمان تسلیت می گویم، خداوند انشاءالله این شخصیت عزیز را و کسی که یکی از بزرگترین خدمتها را به قرآن و اسلام کرد با رسول الله مانوس و محشور بفرماید. همانطور که اشاره کردید آشنایی بنده با امام(ره) از حوزۀ قم شروع می شود، ما در حوزه بودیم و هنوز هم به دروس عالیه خارج هم نرسیده بودیم ولی می شنیدیم که این
حرف از رابطه با آمریکا ضد خط امام ولایت است
فرمودند آینده را روشن تر از حال می بینم ، این ها غیب گویی نیست، وعده خدا است که اگر ملتی در صحنه باشند خداوند آن ها را یاری می کند، البته دیر و زود دارد اما سوخت و سوز ندارد، در جریان الهی قدرت گرفتن معنی ندارد و قانون خدا بر مسند می نشیند. وی ویژگی دیگر رهبران نور را بندگی خدا دانست و گفت: جلوه خاص این بندگی نماز و روزه و واجبات و مستحبات و جلوه عام آن عمل به تکلیف است، عمل به تکلیف یعنی
ضرورت ها و نتایج دانشنامه تخصصی امام حسین (ع)
یونان تا علامه مجلسی در تشیع، هر یک به نحوی این نیاز را در حوزه خاصی پاسخ گفته اند، اما امروزه با توجه به گستردگی حوزه های گوناگون، امکان تولید دایره المعارف جامع، به معنای در بر گیرندگی تمامی حوزه ها و علوم، که عالمانی چون ابن سینا نیز دانشنامه هایی را با همین نگاه تألیف کرده اند، ممکن نیست؛ چرا که علوم دست خوش گستردگی و توسعه بسیاری شده اند و در 50 ساله اخیر، نهضت تدوین دانشنامه های تخصصی به صورت
سندی ماندگار در تاریخ مبارزات آیت الله مصباح یزدی
باشد و دلیل لزوم ارجحیت در حکومت همان دلیل لزوم اعلمیت در مرجع است و طریق تشخیص ان مانند تشخیص اعلم، شهادت اهل خبره و رجوع به بینه بلامعارض در مورد تعارض شهود است و بازگشت ان به انتخابات چند درجه ای است که در شماره گذشته راجع به انتخاب رهبر ذکر شد، بدیهی است که ملازمه ای بین این دو منصب وجود ندارد، ولی ممکن است شخص واحدی واجد شرایط هر دو منصب باشد و برای هر دو مقام تعیین گردد." "شرط بودن فقاهت در
حقیقی یا اعتباری بودن ارزش ها
جامعه شناسی، ترجمه حسن چاوشیان، (اول) تهران، نشر نی. 25٫ لیتل، دانیل (1381) تبیین در علوم اجتماعی، ترجمه عبدالکریم سروش، (دوم)، تهران: مؤسسه فرهنگی صراط. 26٫ مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی (1403 ق) بحارالانوار، الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار، (دوم) بیروت: مؤسسه الوفاء. 27٫ مصباح یزدی، محمدتقی (1372)، جامعه و تاریخ از دیدگاه قرآن، (دوم) قم: مرکز چاپ و نشر سازمان
نقل اوصاف حضرت خدیجه (س) در انجیل و تورات / خدیجه (س) چگونه از پیامبر(ص) خواستگاری کرد؟
گزارش های اقتصادی تنها گزارش هایی از شخصیت و حالات پیامبر(ص) می دهد و فرضا می گوید؛ هرکجا آفتاب بود، برای پیامبر(ص) دو ملک مانند ابری بالای سرش سایه می انداختند، به هرجایی عبور می کرد، درخت و سنگ بر ایشان سلام می دادند یا حکایت آن دیر بحیرا را نقل می کند که گفت؛ نزد درختی خاص تنها پیامبرآخرالزمان می نشیند که پیامبر(ص) در آنجا نشسته بود یا ایشان به هر طعامی دست می گذاشت، آن طعام با برکت می شد و همه از
مضمون عشق و عرفان در شعر امام(ره)
. طباطبایی، سیّد محمّدحسین (1388)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، منشورات ذوی القربی 37. قیصری، داوود (بی تا)، مقدّمه ی قیصری، قم، بیدار 38. شیرازی، ملّاصدرا (بی تا)، الاسفار الاربعه، قم، علمیّه 39. موسوی خمینی، روح الله (1360)، شرح دعای سحر، بیروت، مؤسّسه ی وفا 40. مولوی، جلال الدّین محمّد، مثنوی معنوی (1368)، به تصحیح رنولد نیکلسون، تهران، طلوع نویسنده: راهب عارفی میناآباد: دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی (اهل سنت) فصلنامه حبل المتین شماره 11 ادامه دارد... ...
سنت علمی در تمدن اسلامی
یا حجرالفلاسفه بودند تا به وسیله آن، فلزها را به طلا تبدیل کنند. همان گونه به دنبال اکسیر حیات بودند، یعنی دارویی که همه علل و امراض را شفا بخشد. در هر حال، مطالعات منابع دوره اسلامی در حوزه شیمی نشان می دهد که با نفوذترین شیمیدان های دنیای اسلام دو تن هستند: جابر بن حیان (قرن دوم ه./ قرن هشتم.) و ابوبکر رازی (و. 313 ه./ 9255 م.). آثار دو دانشمند مذکور در قرون وسطای اروپا شناخته شده
موسوی بجنوردی: جمله "زن ها ناقص العقل اند" در نهج البلاغه متعلق به امام علی نیست
عقلانیت او است نه جسم و دست و پایش. اسلام هیچ گونه تمایزی بین زن و مرد قائل نشده است. * این که هنوز در جوامع مختلف چنین نگاه های نادرستی جریان دارد، نشانه چیست؟ به دلیل فرهنگ غلط است و نه اسلام. تا حدی نیز سلایق شخصی هستند اما بخشی دیگر به فرهنگ عربی بازمی گردد. فرهنگ ایرانی به این صورت نیست و نبوده است که زن را به این شکل تحقیر کند. عرب بود که زن زائو را به قبرستان می برد و اگر
چهار آفت دین از نگاه یک پژوهشگر نهج البلاغه
دین انحرافی تشخیص داد؟ اولین شاخص سلامت دین، قرآن است. چون متن، محور و جوهر دین و گوهر دین، قرآن است. خود ائمه به ما سفارش کردند روایاتی که از ما به شما می رسد اگر با قرآن سازگار بود بپذیرید درغیر اینصورت آن را به دیوار بکوبید. دومین شاخص، معارف اهل بیت(ع) است. در حقیقت مکانیسم اصیل منحصر به فردی که خداوند برای تضمین سلامت دین در طول تاریخ برای دین اسلام گذاشته است امامت و امام است
امام خمینی (ره) احیاء گر اسلام ناب محمدی (ص) در جهان معاصر بود
خامنه ای تجلی دارد وی با ابراز اینکه زهد امام، ذوب در اسلام بود، بیان کرد: راه امام خمینی (ره) در هدایت های امام خامنه ای (مدظله العالی) تجلی دارد و راه امام راحل همان زهد سیاسی، تواضع سیاسی، اخلاق سیاسی، عرفان سیاسی و راه و تجلی علی بن ابیطالب (ع) است. امام جمعه بوشهر عنوان کرد: حرف امام خمینی (ره) خطاب به مسئولین این بود که ای مسئولین، خداوند به شما توفیق خدمت داده است که
احیای مبنای وثوق صدوری، مرهون امام است
مرحوم امام چه مبانی تأثیرگذاری در فقه و اصول داشته اندکه ایشان را متفرد کرده است؟ ربانی بیرجندی: در میان فقها، دو نوع نگاه به فقه داریم که شاید این مطلب از خود نوشته های مرحوم امام قدس سره هم برمی آید. ایشان می فرمایند: هر فقیه می تواند دو اجتهاد داشته باشد، یک اجتهاد صغروی که تک تک مسائل را نگاه کند و بعد در موردی فتوایی بدهد و بحثی داشته باشد و نتیجه ای بگیرد؛ و یک نگاه کبروی به مجموع مسائل فقهی، یعنی مسائل فقه را از اوّل فقه تا آخر فقه در کنار هم بسنجد
نظر اندیشمندان و صاحب نظران خارجی درباره بنیانگذار انقلاب اسلامی
یک گردباد که اگر با دقت نگاه می کردی در می یافتی که نوعی آرامش مطلق در درون آن نهفته است . چرا که امام خمینی (ره) بسیار جدی و استوار و مسلط بود .در عین حال او را آن چنان ساکت و آرام می یافتی که گویی نیرویی ثابت و استوار در درون او جریان دارد و البته این نیرو همان چیزی است که رژیم سابق ایران را به یک باره برچید . حال آیا چنین شخصیتی می تواند یک فرد عادی باشد ؟ ... من تاکنون هیچ یک از مردان بزرگ را
امام در مصاف با چالش ها و پرسش ها، فقه را توانمند و پاسخگو کرد/ ناگفته های شاگرد امام از حوزه نجف
... جا بیندازم، در مدتی که در بصره مشغول ساختن محمد بن عبدالوهاب بودم شنیدم در عراق مرکزی است به نام نجف که شخصیت های آن در ایران فوق العاده نفوذ دارند، به نجف آمدم و در آنجا مدت ها مشغول درس و بحث شدم. تعجب کردم که بزرگان آنجا با آن همه شخصیتی که در ایران دارند، چرا این قدر از مسایل سیاسی و اجتماعی بری هستند که هیچ خبری ندارند و هیچ کاری هم نمی کنند. نجف این گونه بود که هیچ کاری با
تحلیلی بی پرده بر جملۀ مناقشه برانگیزِ نهج البلاغه
. اسلام هیچ گونه تمایزی بین زن و مرد قائل نشده است. * این که هنوز در جوامع مختلف چنین نگاه های نادرستی جریان دارد، نشانه چیست؟ به دلیل فرهنگ غلط است و نه اسلام. تا حدی نیز سلایق شخصی هستند اما بخشی دیگر به فرهنگ عربی بازمی گردد. فرهنگ ایرانی به این صورت نیست و نبوده است که زن را به این شکل تحقیر کند. عرب بود که زن زائو را به قبرستان می برد و اگر دختر بود در همان جا نوزاد را به
امام خمینی بزرگمردی که ندای مظلومیت انسان مسلمان را به جهان اعلام کرد
بدهکاری های امام پرداخت شد. حضرت امام دندان طمع را از بن دندان کنده بودند لذا چون برای خدا کار می کردند، برای خدا قدم بر می داشتند، برای خدا قلم به دست می گرفتند. خدا هم به او قدرت، شجاعت و صلابت بی نظیر داد. امام هم نام را و هم نان را کنار گذاشت. و خدا هم او را عزیز کرد از روز اول قیام در سال 42 فرمودند : قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَفُرَادَی و تا آخر هم
خدیجه(س) وزیر پیامبر در مسائل اجتماعی بود/ از عاشقانه های خدیجه (س) و محمد (ص)
"عشق خدیجه را خداوند در وجود من روزی قرار داده است". این عبارتی است که حضرت رسول درباره همسر گرامی شان به کار بردند. اما این عشق از کجا نشأت می گیرد؟ چه فضائل و ویژگی هایی در حضرت خدیجه بود که رسول گرامی اسلام را شیفته خود ساخت؟ حجت الاسلام حمید احمدی جلفایی، دانش آموخته فقه و اصول، استاد حوزه و پژوهشگر تاریخ اسلام است که تاکنون کتب مختلف تاریخی در حوزه تاریخ اسلام نظیر صحیفه فاطمیه ، مثنوی محمد
85 فتوا از آیت الله فیاض درباره روزه داری
باید روزه آن روز را قضا کند و کفاره نیز بدهد. یعنی به شصت مسکین یا فقیر به هر کدام یک مد طعام معادل 750 گرم آرد یا گندم یا نان و غیره بدهد. 10-سئوال: مهاجرانی که در کشور فنلاند هستند، نظر جناب عالی را درباره روزه گرفتن و نمازهای یومیه شان با در نظر گرفتن این که در بعضی اوقات روز به20 ساعت طولانی می شود، می خواهند؟ جواب: در مورد سؤال، نماز شما باید طبق صبح و زوال و مغرب و عشای محل
7 سؤال مهم در رابطه با ماه ضیافت الله
، بیان کرد: ترک گناه از آداب این ضیافت الهی است. یکی از تعاریف گناه این است که گناه عبارت است از عملی که با اراده و رضایت الهی در تضاد است و انجام آن باعث ایجاد یک تاریکی در نفس آدمی و دور شدن او از خدا و بازماندن از کمال الهی می شود. اگر انسان روزه دار لب به غیبت بگشاید، درواقع همان موقع افطار کرده و روزه او باطل است و اگر کسی پشت سر برادر و خواهر مسلمان خود غیبت کند، خداوند چهل شبانه روز متوالی نه
سید آزادگان علی اکبر ابوترابی در گذر یک زندگی پر ماجرا
شهید نیوز - روزهای پیش روی، موسم آموختن از منش اخلاقی، اجتماعی و سیاسی سیدآزادگان است. او در دوران ما، از نمادهای ایمان و جهاد بود و همین نامِ سیدعلی اکبر ابوترابی را بر تارک اخلاق دینی و انقلابی معاصر، همچنان روشن و تابناک نگاه داشته است. در گفت و شنود پیش روی، فرزند ارجمندش سیدیاسر ابوترابی خاطرات روزهای با پدر بودن را واگویه کرده است. شاید مناسب باشد که درآغاز این گفت و شنود، قدری از