خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شهادت حضرت علی؛ خسران عظیم برای امت اسلامی
به گزارش خبرگزاری رسا در آستانه سالروز شهادت مولای متقیان حضرت علی(ع) پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی یادداشتی مبنتی بر نظرات و دیدگاه های این مرجع تقلید درباره شخصیت امام اول شیعیان منتشر کرده است. متن این یادداشت به شرح زیر است: آری هنگامی که آن مظهر عدالت، از میان مردم رخت بر بست و آن رهبر دلسوز و مهربان جای خود را به دیگران سپرد، هنگامی که آن مخزن علوم
شهیار قنبری: اول آرتیست شوید، بعد ترانه بنویسید
را به بهترین شکل آموزش بدهد. برای همین به نظرم رسید، باید کاری کرد. شاید معرفی بیشتر و بهتر این کتاب بتواند کمی نگاه دیگران را هم به این هنر جدی گرفته نشده عوض کند و در طی زمانی طولانی یا کوتاه، تغییراتی ایجاد شود. برای همین تصمیم گرفتم به هم راه جمعی از نویسندگان و روزنامه نگارانی که می شناختم، پرونده ای برای این اثر ارزشمند شهیار قنبری تدارک ببینم. پرونده ای که از امروز تا چند روز
رویدادهای مهم فلسطین
به گزارش دولت بهار به نقل از رسانه های خبری فلسطین، مصطفی البرغوثی امروز سه شنبه طی اظهاراتی گفت که کنفرانس بازسازی نوار غزه نشان داد که چیزی جز فریب بزرگ نیست و محاصره غزه از سوی اسرائیل نیز همچنان با همان شدت قبلی ادامه دارد. وی افزود: وظیفه دادگاه کیفری بین المللی این است که در سریع ترین زمان ممکن اجرای تحقیقات درباره جرایم جنگی و جنایت های ضد بشری که فرماندهان ارتش اسرائیل مرتکب
14 ویژگی خوارج از منظر امام علی
دکتر مصطفی دلشاد تهرانی، به سرآغاز و سابقه تاریخی شکل گیری خوارج در اسلام اشاره و اظهار کرد: ریشه های فکری، اعتقادی خوارج به دوره پیامبر(ص) باز می گردد، در آن دوره افکار آنان شکل گرفت و یک جریان اعتقادی، افراطی به وجود آمد که در مسلمانی به دلیل بد و کج فهمیدن دین، تندروی می کردند، منتها در آن زمان ظهور و بروز جدی نداشتند و فقط گاهی به صورت فردی ظهور می کردند. ظهور و بروز جدی، گسترده و تشکیلاتی خوارج در دوره امیرمؤمنان و آغاز ظهور آن در پیکار صفین بود، بعد از اینکه به حیله عمرو بن عاص و معاویه قرآن ها بر سر نیزه شد و با فشار همین گروه که مقدس مآب هم بودند، جنگ به توقف کشیده شد، ماجرای حکمیت پیش آمد و گروهی بسیار از کسانی که این ماجرا را سازماندهی کرده بودند با شعار لَا حُکْمَ إِلَّا لِلَّهِ به مخالفت با امیرمؤمنان پرداختند و کاری را که اتفاق افتاده بود، رد کردند و گفتند ما اشتباه و توبه کردیم، تو هم توبه کن وگرنه از تو بیزاری می جوییم؛ حضرت فرمودند: ما کار خلا ...
روایت آمریکایی ها از اعتراض تبریزی ها به سرباز گیری و کلاه پهلوی
به گزارش آناج، با آغاز کار مجلس هفتم در 5 اکتبر 1928 به دستور رضا شاه، تریت گزارش داد که به جز تعدادی ملا، تمام نمایندگان و ایرانی ها، و همینطور همه کارکنان خارجی دولت، کلاه پهلوی بر سر گذاشته و کت به تن کردند. رژیم پهلوی برای کاهش قدرت روحانیت برنامه اصلاح لباس را آغاز کرد، که بر اساس آن مردان باید به جای پوشش سنتی ایرانی کت به تن می کردند و کلاه پهلوی بر سر می گذاشتند و زنان نیز ملزم
نه ولی امر در شرایط امام حسن(ع) است؛ نه ملت در جایگاه سپاه خائن کوفه
داشت که در آن از معاویه پرسیده بودند: حسن را مرده یا زنده تحویل تودهیم؟ و معاویه ملعون نیز با استناد به اوضاع جاری ، در نامه خود از امام پرسیده بود که تو با این سپاه می خواهی با من بجنگی؟ در این شرایط امام حسن مجتبی در سخنانی تاریخی با مردم به اتمام حجت پرداختند و خطاب به ایشان فرمودند که من به تنهایی می دانم که چطور خداوند را عبادت و به تکلیف خویش عمل کنم. پس آنچه می کنم به خاطر شماست
اختلافات نظری و اعتقادی وهابیت با مسلمین
(ص) ذبح کرد، یا چیزی را بر او نذر نمود، او قصد ندارد جز آنکه تصدقی از ناحیة آن حضرت به این عمل بدهد، و ثواب آن را به پیامبر(ص) عرضه نماید. این عمل از هدایای زنده ها بر مردگان است که مشروع بوده و هدیه دادن آن ثواب دارد... د. .(55) توسل یکی دیگر از موارد اختلاف بین وهابیان وسایر مسلمین، توسل به اولیای الهی و وسیله قرار دادن انان نزد خداوند است. وهابیان آنرا جایز نمی دانند اما عموم
آیا درست است که می گویند حضرت علی(ع) شبی هزار رکعت نماز می خواند؟
قرآن را از معاذ بن جبل آموخته بود، از مقربان و همراهان خود قرار داد. گفته اند هنگامی که عمرو بن عاص از خلیفه عمر دربارة مشکلات قرآن یاری خواست، عمر طی نامه ای به وی فرمان داد که عبدالرحمان ابن ملجم را در کنار مسجد جای دهد تا او قرآن و فقه به مردم بیاموزد. عمرو خانه ای را در کنار خانة ابن عدیس به ابن ملجم اختصاص داد. (2) بنابر این گزارش باید پذیرفت که ابن ملجم هنگام مرگ چندان جوان نبوده
بانی حکم اعدام شیخ شهید چه کسی بود
ماسونی و آشنایی با چهره ای مرموز و جذاب به نام اردشیر ریپورتر نقش اصلی را در این تولد جدید ایفا نمود. زنجانی در خاطرات خود هیچ گاه به طور مستقیم از اردشیر نام نبرد و به عضویت خویش در مجامع ماسونی تنها دو بار به تلویح اشاره کرد. از جمله در اواخر عمر نوشت: بعد از همه اینها یکی از سران آزادی و وطن خواهان مشهور تمام ایران گردیده و برای اوّلین مجلس شورای ملّی ایران به اتفاق آراء عموم هم
نگاهی بر حوادث شب شهادت امیرالمؤمنین(ع)
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، امام علی(ع) هیچ گاه هراسی از مرگ نداشته و بلکه در سراسر عمر خود با مرگ دست به گریبان بودند. چنان چه خود نیز می فرمود: برای من فرق نمی کند که مرگ بسراغ من آید و یا من بسوی مرگ روم . خفتن ایشان در بستر پیامبر(ص) در شب لَیلَه المَبیت و مجاهدت های ایشان در صف اول و خط مقدم تمامی غزوات و جنگ های تحمیلی بر علیه پیامبر اسلام(ص) و سایر جنگ ها در صدر
عامل ترس از قدرت های خودکامه
، علی اکبر (1341)، لغت نامه، تهران، بی نا. راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412ق)، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق صفوان عدنان داودی، بیروت، دارالعلم. زمخشری، محمود بن عمر (1407ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت، دارالکتاب العربی. سبزواری نجفی، محمدبن حبیب الله (1419ق)، ارشاد الاذهان الی تفسیر القرآن، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات. سلیمانی، فاطمه، ترس از
یادداشت/ شب قدر از منظر قرآن
عقیق :روزها و شب ها، بستر رخدادها هستند. طلوع و غروب وقایع، در بخشی از زمان صورت می بندد و زمان و لحظه ها، هفته ها و ماه ها، و سال ها و قرن ها، مخلوق خدا، مولود طبیعت، مرهون نظام جاری و حرکات موزون عالم است و به ظاهر هیچ فرقی میان آن ها نیست. ولی قرآن کریم، همه ایام را یکسان نمی بیند. برخی از آن ها را ایام مبارک و مقدس می داند که ماه رمضان و شب های قدر از جمله آن هاست. در منظر قرآن، شب
الگوی حکومت امیر المؤمنین علیه السلام در اندیشه ی امام خمینی (ره)
اهل قبله گشوده است و فتنه ها همچون شب تار رو آور شده است، که جز افراد صبور و بینا و آگاه به رازها، تاب این حوادث را ندارند، من شما رابه راه و رسم پیامبر اسلام (ص) سوق خواهم داد، و آنچه را که به آن مامور شدم در میان شما اجرا می کنم، در صورتی که از یاری من دست برندارید و من از خداوند یاری می طلبم. آگاه باشید، گمان مبرید که پس از درگذشت پیامبر خدا ص من دگرگون شده ام، بلکه من اکنون همان هستم که در زمان
خداوند دوست دارد صدای دلسوختگان را بشنود
مردم می پرداخت. با این حال، از قدرت دور نبوده است. هر از چند گاهی از دولت انتقاد می کند. دفترش روی همه چهره های سیاسی و اجتماعی باز است. سید مهدی طباطبایی شیرازی میهمان این شماره دیدار است تا با او درباره مسائل مختلف از جمله فضیلت های شب قدر سخن بگویم. حاج آقای طباطبایی! ماه مبارک رمضان که می رسد، حال و هوای همه متفاوت می شود، شما هم قطعاً انبوهی خاطره از ماه خدا در ذهن
مخدر مورد استقاده داعشی ها/ حمله داعش به بغداد/ ویدیو کلیپ جدید داعش از اعدام دو فعال سوری + تصاویر
به گزارش خبرنگار سیاسی باشگاه خبرنگاران ، هر روز شاهد جنایات وحشیانه جدیدی از گروه تروریستی داعش در کشور های عراق، سوریه و ... هستیم که خواندن اخبار و تصاویر جنایات این گروه تکفیری دل هر انسانی را می آزارد، این گزارش مروری بر اخبار داعش است. تهدید سران طالبان به بیعت با سرکرده داعش گروهی از علمای طالبان در نامه ای از ملا عمر خواستند برای اثبات زنده بودن خود در نوار ویدیویی
چرا بر گرامیداشت روز جهانی قدس اصرار داریم؟
انقلاب عظیم اسلامی انتفاضه نخست را در سال 1366 آغاز کردند تا نقطه عطفی در مبارزات این مردم پدید آورد. حرکت فراگیر مردم کرانه باختری و نوار غزه بر ضد اشغالگران که یاد آور تظاهرات عظیم مردم ایران بود نشان داد که در فلسطین، ملتی زنده و به پاخاسته وجود دارد که بر تحقق آرمان آزادسازی فلسطین اصرار می ورزد. با این حرکت عظیم مردم فلسطین، بسیاری از دروغ های دشمن بر ملا شد . دشمن مدعی بود که فلسطین سرزمین بدون
ابتکار عالم شیعی درمقابله با جریانی انحرافی
به گزارش سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه ، این راوی نور در زمان خود با دو جریان انحرافی عمده یعنی واقفیه و غلاه که با نقاب تشیع در صحنه حاضر شدند رو به رو بود که با ارسال نامه هایی برای ائمه علیهم السلام و پرسیدن مسائل فقهی و غیر فقهی و ارجاع مردم به آن بزرگواران خط بطلانی بر مرام واقفی کشید. ولادت ابوالعباس نجاشی، احمد بن محمد بن عیسی اشعری را از اصحاب امام رضا علیه السلام
ترس های ضد ارزشی
، سیدمحمدحسین (1404ق)، انوار درخشان، تهران، کتابفروشی لطفی. خسروانی، علیرضا (1390ق)، تفسیر خسروی، محقق محمدباقر بهبودی، تهران، اسلامیه. دهخدا، علی اکبر (1341)، لغت نامه، تهران، بی نا. راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412ق)، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق صفوان عدنان داودی، بیروت، دارالعلم. زمخشری، محمود بن عمر (1407ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت، دارالکتاب
اهمیت احیای لیالی قدر
قدر اگر چه در مورد شب قدر سؤالهایی وجود دارد و به طور مشخص معلوم نیست که دقیقاً چه شبی از سال می باشد اما در بین سه شب قدری که وجود دارد احتمال شب سوم بیشتر است. در مورد نشانه های شب قدر و تفاوت آن با دیگر شبهای سال نیز روایاتی وجود دارد. محمد بن مسلم می گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره علامت شب قدر پرسیدم، فرمود: علامت شب قدر این است که بوی خوش از آن پخش می شود. اگر در سرمای
گفتگو با 3 قربانی تجاوز در پراید شیشه دودی
این پرونده، تصویر عجیبی است. سه دختر قوی دور از مختصات زنانه شان، درباره پرونده شان مصمم و قوی صحبت می کنند. از آنها درخواست گفت وگو می کنم. می خواهم بدانم، این که چه کردند و بعد از این چه خواهند کرد؟! می گویند، شمرده و تلخ از آنچه بر سرشان آمد تا روزهای بعد و آینده نامعلوم شان. در لابه لای مرور خاطرات صحنه هایی هست که تک تک شان دیدند. لحظاتی که آرزوی مرگ کردند و بعد از آن روزی هزار بار مردند و زنده
