به گزارش نماینده ، تاریخ انقلاب اسلامی، سراسر درس و تجربه و عبرت است، هرچند که متاسفانه به نحو شایسته ثبت و ضبط نشده و مورد تحلیل و ارزیابی و عبرت اندوزی قرار نگرفته است. ثبت خاطرات چهره های شاخص در جریان پیروزی انقلاب اسلامی و همچنین چهره هایی که بعد از پیروزی انقلاب در پست های و موقعیت های کلیدی نظام قرار داشته اند، یکی از مهمترین راه های ثبت و ضبط گنجینه گرانبهای تاریخ انقلاب اسلامی
هم حکومت شاه با این رژیم نامنحوس هم پیمان بودند و اهداف این رژیم را در منطقه دنبال می کردند، اما انقلاب اسلامی تمام نقشه های آنها را برملا کرد و تاروپود این رژیم نامنحوس را از هم گسست و همه اینها به خاطر ولایت مداری و حمایت مردم از حوزه علمیه قم که کانون خیزش شور حسینی و مکتب الهی و اهل بیت است به پا خواست و مفتخریم که انقلاب ما از آغاز شکل گیری در سال 41 خطر اسرائیل را به جهانیان گوشزد کردند.
نسبت به آحاد مردم ندارند. ظریفیان ادامه داد: امیرالمومنین در بحث نظارت و مجازات ابتدا حاکمان و کارگزاران، سپس نزدیکان و بعد مردم را تحت نظارت قرار می داد. ایشان در خطبه 47 نهج البلاغه می فرمایند: نابودی مردمان گذشته از آنجا بود که اگر سرشناسی دزدی می کرد، رهایش می کردند و اگر مردم عادی دزدی می کردند، مجازاتشان می کردند . وی حق انتقاد به حکومت را از ویژگی های جامعه ی با عدل
جایی رسید که با حکومت آن زمان (با استانداری اصفهان آن روز) برابری می کرد. این از برکات آن روز مسجد سیّد است که آیت الله بروجردی هشت سال بعد از اینکه از اصفهان رفته بود از سید شفتی یاد می کرد و می گفت آن کاری که من در قم کردم و مسجد اعظم را ساختم از سید شفتی یادگرفتم که سرمایه اش را زیر سرش گذاشته است. این ها اینطوری نگاه می کردند، من و شما چقدر این داستان ها را شنیده ایم و برایمان گفته اند
شاه آبادی، رشحات المعارف، 208 صفحه، وزیری (گالینگور)، چاپ 1 سال 1394، 1000 نسخه، 120000 ریال. • فقه المتقین ترجمه رووناکی رب العالمین در شرح منهاج الطالبین امام نووی عبدالله عبدالعزیز هرتلی، مترجم: محمدمهدی چوری، کردستان، 724 صفحه، (در 5 جلد)، جلد 1، وزیری (گالینگور)، چاپ 1 سال 1394، 1000 نسخه. • فقه المتقین ترجمه رووناکی رب العالمین در شرح منهاج الطالبین امام نووی
دانشگاه تهران جزو معترضان به حضور نیکسون بود. چمران از مسئولان نهضت مقاومت ملی و عضو جهبه می در دانشگاه تهران به شمار می آمد. او به همراه تنی چند از هم فکرانش نهضت آزادی ایران در خارج از کشور را تاسیس کرد. با انقلاب در ایران پس از 21 سال به ایران برگشت و پس از آموزش نیروهای سپاه، از سوی مهندس بازرگان به معاونت نخست وزیری دولت موقت در امور انقلاب منصوب شد. بعد از موفقیت در پاوه، امام خمینی
مظفرالدین شاه درگذشت. اندکی بعد، در 4 ذی حجه 1324، شیخ ابراهیم زنجانی راهی تهران شد و در 12 ذی حجه اعتبارنامه اش در مجلس اوّل به تصویب رسید. بدین سان، دوران طولانی اقامت زنجانی در تهران آغاز شد که تا پایان عمر او دوام آورد. استقرار در تهران انقلاب بزرگی در وضع زنجانی ایجاد کرد. زنجانی می نویسد: گویا پس از آمدن به طهران تولد جدید و عالمی غیر عالم گذشته طی کرده ام. عضویت در محافل ماسونی و آشنایی با
جنایات نوشته است: حتی انجمن حمایت از حقوق حیوانات هم برای دلسوزی جهت گوسفندان قطعه قطعه شده، یک قلم روی کاغذ نگذاشت . شاید این اولین بار در تاریخ بود، که حکومتی مردم خودش را با هواپیماهای جنگی مورد حمله قرار می داد. آنگونه که ارتشبد آریانا از قول محمد رضا شاه گفته بود: به فرمان جهان مطاع ملوکانه از تاریخ 16/12/41 مناطق کوه مره سرخی، فراشبند، قیر و کارزین، بویراحمد علیا و سفلا، ممسنی و
حفاظت بیت امام گروه صف به فرماندهی شهید بروجردی بود و بنده هم در خدمت شان بودم، آمدند و در آنجا مطرح کردند و قرار شد به مدرسه رفاه برویم، چون امام دیدارهایشان را در مدرسه علوی داشتند و منزلی هم که برایشان آماده شده بود، جنب مدرسه علوی بود که از داخل ساختمان راهی به پشت بام باز شده بود و از آنجا رفت و آمد می کردند. بعضی از این گروه ها در مدرسه رفاه مستقر بودند، مثل امت واحده و بسیاری از گروه های دیگر
مستضعفان است که امام می دهند ، می فرمایند که هر چی دارند اموال مردم جمع بشود در بنیاد مستضعفان ، بعد هم مال بیت المال . این معلوم است که خطوط را مشخص می کند و افراد موضع گیری می کنند . همان هایی که رای داده بودند و بیعت کرده بودند . در جمهوری ما این حالت بود . یعنی آن روزی که این جمهوری شد خیلی از آن کله گنده هایی که نامشروع هم در خیابان ها شاید روزهای آخر مشت هایشان را گره می کردند و مرگ بر شاه می گفتند
سلام بر علی بن ابی طالب(ع)، امام بزرگ انسان و معجزه بزرگ اسلام که ایشان، نه فقط حجت ما در برابر همه ملل، تمدن ها و مذاهب، بلکه حجت خدا بر همه بشریت هستند. گرچه امیرمؤمنان علی (ع) روح بزرگی در کالبد تنگ جهان بود و جامعه زمان حضرت علی (ع) شایستگی ایشان را نداشت و حضرت بزرگتر از آن جامعه و فراتر از ظرفیت آن مردم بود ؛ اما وقتی نام رفتار یا دولت علوی را می شنویم، باید متوجه باشیم که سخن از یک شخص، هر چند بزرگ در میان نیست؛ بلکه گفت و
در منزل مان یک مغازه احداث کند. بعد از آن خرجی خانه از همان مغازه درمی آمد و محسن هم که از مدرسه می آمد مستقیم می رفت به مغازه و کمک حال پدر می شد. هر دوی آنها هنگام غروب مغازه را می بستند و با هم به مسجد می رفتند. برادرم هنوز به سن تکلیف نرسیده بود که همه نماز هایش را می خواند و ماه رمضان هر سال روزه می گرفت. گویا شهید به ورزش کوهنوردی می پرداخت، چطور شد که این ورزش سخت را انتخاب کرد
خانه
