سراسر کشور برپا شود. فرحزاد با بیان اینکه اربعین در دنیا صدا کرده است تصریح کرد: مهجوریت و مظلومیت امام علی(ع) بسیار زیاد است و مردم دنیا حتی آشنایی با نام ایشان ندارند و حتی در کشورهای اسلامی اگر از غدیر بپرسیم مردم نمی دانند چیست بنابراین همان طور که برای محرم برنامه های مفصلی داریم باید برای این ایام نیز این کار انجام شود. وی ادامه داد: ما خدمت همگی مراجع رسیدیم و همه بر
برای اقامه نماز به این شهید بزرگوار اقتدا می کردند و یکی از پیش نماز های گردان محسوب می شد. به علت صمیمیت بالا بین بچه ها و پیش نماز قرار دادن این شهید، بچه ها به عبدالزهرا لقب امام جماعت را دادند که دیگر از آن به بعد اکثر بچه ها شهید بریهی را امام خطاب می کردند. او سرانجام با وقوع نا آرامی های پژاک در شمال غرب کشور به همراه همرزمانش به ارتفاعات جاسوسان سردشت اعزام می شود و در این عملیات
بود و به تازگی انقلاب اسلامی را سپری کرده بودیم. حتی مساجد هم خالی شده بود. در یکی دو سالی که بین انقلاب و جنگ فاصله بود ما به مسجدی که در شهرستان کازرون و از مراکز انقلاب هم بود می رفتیم؛ حتی امام جماعت هم دیگر نداشت و من و یکی دو نفر پیرمرد در آنجا نماز می خواندیم. با آغاز یکباره جنگ تحمیلی علیه ایران همه کسانی که در این مدت خود را ساخته بودند و اهل نماز و روزه و حتی شب زنده داری و
عدالتخواهی را به سال های پایانی دولت اصلاحات بازگرداند. رهبر انقلاب سال 80 را سال "رفتار علوی" نامیدند تا سیره ی حکومتی حضرت علی(ع) از تریبون نماز جمعه تهران توسط ایشان بسط داده شود. مقام معظم رهبری در سخنرانی سال 80 ضمن اشاره به رفتار حکومتی حضرت علی(ع) تصریح کردند: همه ی کسانی که امیرالمؤمنین را در حدّ این رفتار حکومتی می شناسند، از کوتاهی دوران حکومت آن بزرگوار تأسّف می خورند، به خاطر این است که
/> شبکه خبری سفیر, [03.09.17 17:56] [ Photo ] حضور شهید محسن حججی در پیاده روی اربعین ✅ @safir_channel شبکه خبری سفیر, [03.09.17 17:58] [ Video ] رهبر معظم انقلاب: بخشی از قضیه محرم و نامحرم باز برمیگردد به خانواده. اگر چنانچه چشم و دست خائن و دل بی اعتقاد به همسر وجود داشت، ولو ظاهرسازی هم باشد، محیط خانواده سرد میشود. ✅ @safir_channel
تحبیبی چون جان و عزیز و گُل را نیز همراه با نامِ بانوی مورد نظر به کار می برد. دیروز پسندیده نبود که مردِ خانه حتی در حضور محرمانِ خانواده خود دست همسرش را بگیرد اما امروز اگر زن و شوهرِ مجریِ یک شبکه تلویزیونی جلو چشمِ هزاران بیننده نیز به یکدیگر محبت های خارج از عرف کنند، صدایی درنمی آید. دیروز می کوشیدند باردار شدنِ دختر یا عروسِ خانواده را تا زمانی که می شد، حتی از مَحرمانِ فامیل پوشیده بدارند
شده است. مدیر تدوین و چاپ انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) با بیان اینکه مباحثی در زمینه نماز در فصل سوم تبیین شده است گفت: موضوعاتی در زمینه نداشتن حجاب در نماز، مکان نمازگزار، مسائل سجده و مباحث مبتلا به در نماز، نماز جماعت و نماز در ادارات ذکر شده است. وی عنوان کرد: فصل چهارم خمس است که در مورد خمس فروش خانه، خودرو و وام مباحثی مطرح شده است. فصل پنجم غصب و
مفتح، دانشمندی شناخته شده و محبوب بود که فقط به اقامه جماعت نمی پرداخت، بلکه با سخنرانی های بیدارگرانه و آموزنده خود و دعوت از دیگر چهره های انقلابی، گرمی ضدیت و مخالفت با حاکمان طاغوتی و درباریان فاسد را به ذهن و دل حضار در مسجد می رساند، به گونه ای که مسجد قبا در بحبوحه مبارزات فراگیر مردمی در سال های 56 و 57 اصلی ترین پایگاه انقلاب به حساب می آمد. از همین مسجد قبا بود که فکر برگزاری نماز عید
؟ عصر ایران؛ مهرداد خدیر: در نمایش هزاران شلاق که این شب ها در تماشاخانه ایرانشهر بر روی صحنه است یکی از پرسوناژها و گویا از زبان اسبی که به حاکمان مختلف سواری داده و شلاق خورده به صاحب منصبی می گوید: اگر شما نوکر مردم هستید پس چرا این قدر خودتان نوکر و خدم و حشم دارید؟ او راست می گوید. نوکر که نوکر ندارد! حالا به این جماعت می توان گفت اگر قصد خدمت دارید چرا فرزندان و بستگان
را مقید شو به خواندن و بر خودت فرض بدان. شاید بگویی مگر واجب است؟! عرض کردم خیلی چیزها واجب نیست و اولیا و اوتاد و عرفا واجب کردند. مگر نماز شب واجب است؟ خیر مستحب مؤکد است امّا بیان کردم وقتی روزهای آخر عمر آیت الله العظمی مرعشی نجفی محضرشان در بیمارستان عرض کردم: آقا! یک نصیحت ناب بفرمایید. مزاح کردند که آن که دارد می رود مطالبی را می گوید، بیان کردم: خداوند سایه شریف شما را بر سر ما مستدام
گردند یا سوار بر ماشین ها و حتی روی سقف ماشین ها هستند و مثل خط زنجیر ماشین های به هم پیوسته در این خیابان های متعدد و عریض روانه به سوی منا و عرفات شده اند ما شب عرفه قبل از نصف شب به مسجد الحرام مشرف شدیم و در آنجا محرم شدیم و پس از طواف مستحب و نماز آن در حالی که نسبت به روز قبل مطاف خلوت به نظر می رسید به منزل مراجعت کردیم و حدود ساعت دو بعد از نصف شب در همان اتومبیل بی سقف لبیک گویان راهی عرفات
نمی شود. پیش شکسته بندهای محلی و تجربی می رود، اما باز هم نتیجه نمی گیرد و همچنان درد می کشد. خودش این ماجرا را این گونه توضیح می دهد: از اول محرم که دچار شکستگی پا شده بودم، به مسجد المهدی هم رفت و آمد می کردم، اما نمی توانستم کار کنم. برنج ها و سبزی های ناهار روز عاشورا مانده بود و متولی هیات می گفت: اینجا کار زیاد است، اما کارکن کم داریم. مشغول کار شدم و زن ها را جمع کردم. بالاخره برنج ها و سبزی
خانه
