سایر منابع:
سایر خبرها
تازه ترین فتاوی رهبری درباره اینترنت، ماهواره، تحصیل در دانشگاه مختلط، خلوت با نامحرم، جادوگری، قمه زنی ...
نگرفته باشد باید به خاطر دخول در زمان صیغه اول، مجدداً یک عدّه کامل نگه دارد و آن مقدار از عدّه که قبل از صیغه دوم سپری شده است محاسبه نمی شود. احکام نگاه، پوشش و معاشرت با نامحرم نگاه به زن نامحرم 351٫ نگاه به زن نامحرم جایز نیست مگر به صورت و دست ها تا مچ در صورتی که زینت و آرایش نشده باشد، بدون قصد لذّت و ریبه. نگاه زن به مرد نامحرم 352٫ نگاه به سر و
منتظر حمایت دولت نباشیم
عمل می آورد. هنوز برای بزرگداشت و تجلیل از او دیر نشده است. اما در مورد خانم شیدا جاهد؛ در ایسنا می خواندم آقای مسعود جاهد که همسر خانم شیدا جاهد، خواننده و آهنگساز هستند ابراز کرده اند: در دولت سابق، بیماری سرطان خانم شیدا جاهد با ممنوع الکاری ایشان همزمان بوده است. شیدا جاهد از خوانندگان قدیمی است که طی سال های اخیر کنسرت هایی را برای بانوان اجرا کرده است. او چند آلبوم نیز به صورت همخوانی با
درسی که بعثت پیامبر(ص) به عالمان و حاکمان آموخت
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد حضرت محمد مصطفی(ص) روز 27 ماه رجب در سن چهل سالگی مطابق با 610 میلادی و سال چهلم از عام الفیل به پیامبری مبعوث شد. نجاشی پادشاه حبشه سپاهیانی را به فرماندهی ابرهه برای ویران کردن خانه کعبه فرستاد. چون سپاهیان حبشه تعدادی فیل با خود آورده بودند آن را عام الفیل نامیده اند در قران کریم به این داستان اشاره شده است که خداوند به پیامبر (ص) می فرماید: آیا ندیدی پروردگارت با اصحاب فیل چه کرد؟(ترجمه آیه اول سوره فیل) یکی از اهداف سوره فیل یادآوری خاطره بزرگ نعمت های عظیم خداوند به قریش است تا به آنها نشان دهد که اگر لطف پروردگارت نبود نه آثاری از این کانون مقدس یعنی مکه و کعبه وجود داشت و نه از قریش، شاید از مرکب غرور فرود آیند و به دعوت پیغمبر اکرم(ص) گردن نهند.. . هنگامی که پیامبر گرامی اسلام(ص) این آیات را برای مشرکان مکه خواند احدی آن را انکار نکرد، هرگاه مطلب مشکوکی بود لااقل گروهی اعتراض می کردند و اعتراض آنها مانند سایر اعتراض هایشان در تاریخ ثبت می شد به خصوص اینکه قران با جمله الم تر مطلب را ادا کرده است. 1 در آن روزگار مردم بسیاری از سرزمین ها با بی عدالتی، ظلم و ستم، تبعیض و اختلافات طبقاتی روبرو بودند و با مصائب و مشکلات و خودسری هایی که پادشاهان و حاکمان و روحانیون یهودی و مسیحی و زردشتی برای آنها به وجود آورده بودند دست و پنجه نرم می کردند. در میان بادیه نشینان و قبایل گوناگون عرب نیز دزدی و غارتگری رواج داشت. زنان را به صورت کالا خرید و فروش می کردند. وجود دختران را ننگ می دانستند و آنان را زنده به گور می کردند. گرچه شجاع و مهمان نواز بودند اما از هجوم به دیگران و خانواده حتی برادر خود پروایی نداشتند. چه بسا کوچکترین حادثه سبب می شد سال ها بین دو یا چند قبیله آتش جنگ و فتنه ادامه یابد. بت می پرستیدند، شعر و شاعری در میان آنان رواج داشت و مضامین بسیاری از این اشعار وصف شراب، افتخار به جنگ و حمله و آدم کشی و هوسرانی بود. حضرت محمد(ص) چهل سال از عمر خویش را در زمان جاهلیت و در میان قبایل متجاوز بی فرهنگ گذرانده و امین لقب یافته بود اکنون خویشتن را در آستانه مسئولیت شگرف می دید. در ایام نزدیک بعثت بیشتر اوقات از شهر و جنجال دور می شد هرسال یک ماه در کوه حرا به عبادت می پرداخت در آن ماه هر مستمندی نزد او می رفت او را طعام می داد و چون یک ماه سپری می شد پیش از این که به خانه خود باز گردد به کعبه می رفت و طواف می کرد. چون سال بعثت رسید محمد(ص) به کوه حرا رفت. به هنگام مبعث جبرئیل نزد او آمد و گفت: بخوان، گفت: چه بخوانم. جبرئیل گفت: بخوان به نام پروردگارت که آفرید. 2 در مدت 23 سال پیامبر بزرگوار(ص) با تحمل رنج ها و سختی ها و استقامت و پایداری در برابر آزار و اذیت و شرکت در جنگ هایی که بت پرستان و منافقان و مخالفان در مکه و مدینه براه انداختند با عرضه نمودن آیات شریفه قران مجید که بر قلب مبارکش نازل می شد چنان دگرگونی و تحولی در مردم ایجاد کرد که نه تنها اعراب بادیه نشین بلکه مردم سرزمین های دور از هر رنگ و نژاد و مذهب امت واحده ای تشکیل دادند که روز به روز شعاع نورانی آن پر رونق تر و افزون تر شده و خواهد شد. مولای متقیان حضرت علی بن ابی طالب (ع) ره آورد عظیم بعثت پیامبراسلام(ص) را این گونه بیان می فرماید: حال به نعمت های بزرگ الهی که به هنگام بعثت پیامبر (ص) بر آنان فرو ریخت بنگرید، که چگونه اطاعت آنان را با دین خود پیوند داد؟ و با دعوتش آنها را به وحدت رساند؟ چگونه نعمتهای الهی بالهای کرامت خود را بر آنان گستراند، و جویبارهای آسایش و رفاه برایشان روان ساخت؟ و تمام برکات آیین حق آنها را دربرگرفت؟ در میان نعمتها غرق گشتند، و در خرمی زندگانی شادمان شدند، امور اجتماعی آنان در سایه قدرت حکومت اسلام استوار شد، و در پرتو عزتی پایدار آرام گرفتند، و به حکومتی پایدار رسیدند، پس آنان حاکم و زمامدار جهان شدند، و سلاطین روی زمین گردیدند، و فرمانروای کسانی شدند که در گذشته حاکم بودند، و قوانین الهی را بر کسانی اجرا می کنند که آنها مجریان احکام بودند، و در گذشته کسی قدرت درهم شکستن نیروی آنان را نداشت، و هیچ کس خیال مبارزه با آنان را در سر نمی پروراند. 3 شایسته است عالمان با ایمان و حاکمان دوستدار ملت و مجری قانون در زندگی، ساده زیستن و رفتار پسندیده و حسن خلق را معیار و ملاک قرار دهند و به عدل و داد رفتار نمایند. به طور قطع زندگی کردن همانند انبیاء و ائمه علیهم صلوات ا... غیر ممکن است. اما گام برداشتن در مسیر رسیدن به قله هدایت امکان پذیر می باشد. می توان به یاد ناتوانان و فقیران بود و در جهت بهبود زندگی آنها قدم برداشت. از هم نشینی با زراندوزان خودداری کرد و توصیه و سفارشی هم برای سوء استفاده آنان ننمود و از خودپسندی و ارعاب و غرور اجتناب کرد. پیامبر گرامی اسلام می فرماید: دو دسته از مسلمانان هرگاه اصلاح شوند مسلمانان همه درست می شوند و هرگاه فاسد شوند مسلمانان هم فاسد می شوند گفتند ای پیامبر خدا این دو دسته کیانند؟ فرمود عالمان و حاکمان. در اصول کافی از پیامبر (ص) نقل گردیده است که فرمود: خدایا! به نان ما برکت ده و میان ما و آن جدایی مینداز، که اگر نان نبود، نه می توانستیم روزه بگیریم، نه نماز بخوانیم و نه دیگر واجبات پروردگار خویش را به جا آوریم. 4 حضرت امام جعفر صادق (ع) فرمود: مردم، فقیر، محتاج، گرسنه و برهنه نگشتند مگر در اثر گناه توانگران 5 ما ظلمی نظیر ظلمی که در مورد قرآن کرده ایم در مورد سیره پیغمبر و ائمه اطهار کرده ایم. وقتی می گویند پیغمبر (ص)چنین بود، می گوئیم: او که پیغمبر بود، یا وقتی می گویند علی(ع) چنین بود، می گوئیم: او که علی بود، تو ما را با علی(ع) قیاس می کنی؟! ما را با پیغمبر(ص) قیاس می کنی؟! ما را با امام جعفر صادق(ع) قیاس می کنی؟! آنها که از آب و خاک دگر و شهر و دیار دگرند؟! و چون ز آب و خاک دگر و شهر و دیار دگرند دیگر به ما مربوط نیست، کار پاکان را قیاس از خود مگیر. گاهی یک تک مصراع ضررش برای یک ملت صد بار از وبا و طاعون بیشتر است. از آن تک مصراع های گمراه کننده در دنیا یکی همین است: کار پاکان را قیاس از خود مگیر. البته این تک مصراع از نظر گوینده اش یک معنا دارد و در میان ما معنایی دیگر رایج است. ما می خواهیم بگوئیم کار خود را قیاس از پاکان مگیر، این را با این تعبیر می گوئیم: کار پاکان را قیاس از خود مگیر. 6 از جمله مسائلی که می توان از سیره رسول گرامی اسلام (ص) و ائمه اطهار آموخت این که نباید از هر سرمایه و پولی در تبلیغ دین استفاده کرد. معمولاً افرادی یافت می شوند که مثلا صدها میلیون تومان خرج تاسیس و احداث و یا ترمیم و تعمیر حسینیه، مسجد، مدرسه و درمانگاه می کنند یا در روزهای عزاداری و یا اعیاد مذهبی مبالغی جهت تهیه و توزیع غذا و شربت و شیرینی هزینه می نمایند. اما به عنوان نمونه معادل چند برابر آن وجه از پرداخت مالیات خودداری و یا از راههای مختلف با ظاهرسازی سوء استفاده وگران فروشی و رانت خواری می کنند و این از وظایف عالمان و امیران به معنای عام است که ضمن مبارزه با فقر و ناتوانی مردم جامعه خود را گرفتار رفتار و کردار این گروه ننمایند. از دیگر نکاتی که سزاوار است بدان عنایت و توجه داشت این که نباید از هر وسیله نامشروع و یا جعل حدیث و یا نقل روایات دروغ و غیر صحیح برای پیشبرد اهداف دینی و مقدس استفاده کرد. من می خواهم یک مسجد بسازم، برای خودم که نمی خواهم بسازم. واقعا هم در مسجد ساختن هدف نا مقدسی ندارم. من جزء کسانی هستم که بانی شده ام در فلان محل که مسجد ندارد مسجدی ساخته بشود که در آنجا مردم بیایند نماز بخوانند، مجالس وعظ تشکیل بشود، بچه ها بیایند دستورهای دین را یاد بگیرند و جلساتی باشد. این مسجد مصالح می خواهد، گرفتاریهای دیگر دارد، اشکالات اداری ممکن است پیدا کند، و از مردم نیز باید پول گرفت. حالا یک آدم اهل خیر پاشنه گیوه را ور کشیده برای اینکه کار این مسجد را درست کند. نزد کسی می رود، یک حرفی می زند که هر جور هست از او پول در بیاورد، چهار تا دروغ می گوید ولی بالاخره پنج هزار تومان پول برای مسجد در می آورد. دو تا دروغ به یک نفر دیگر می گوید، چهار تا تملق و چاپلوسی نسبت به دیگری می کند که شما چنین هستید، چنان هستید، ما به شما از قدیم ارادت داریم، خواب دیدم که داشتید در بهشت کله معلق می زدید، حتما هم چنین چیزی هست. ده هزار تومان هم از این می گیرد. پنجاه هزار تومان از یکی دیگر می گیرد. حال این را ما چه می گوییم؟...این مطلب قبلا در ذهن خودم مکرر آمده بود، همین امروز که باز تفسیر المیزان را در همین زمینه مطالعه می کردم دیدم ایشان(علامه طباطبائی) ادب تبلیغ نبوت را که از قرآن استنباط کرده اند - که به طور کلی چه آدابی را همه انبیاء و از جمله رسول اکرم رعایت می کردند - از جمله همین مطلب را ذکر کرده اند که هرگز انبیاء در سیره و روش خودشان، برای رسیدن به حق از باطل استفاده نمی کنند، برای رسیدن به حق هم از خود حق استفاده می کنند... 7 آری این سیره پیامبر مکرم اسلام (ص) و ائمه طاهرین(ع) نجات بخش بشر و هدایت گر انسانها در زندگی است هر گاه عالمان و حاکمان به حق و انصاف گرایند و در جهت تحقق روش و شیوه زندگی رسول اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) تلاش کنند بی تردید جامعه نمونه مدنی که مورد تاکید آن بزرگواران بود به وجود خواهد آمد و آن جمله مشهور امام علی(ع) که فرمود شما نمی توانید چون امامتان زندگی کنید ولی مرا به وسیله خویشتن داری و تلاش و پاکدامنی واستواری کمک کنید در این صورت اهداف جامعه اسلامی محقق خواهد شد به امید آنچنان روز. مدیر مسئول پی نوشت ها: 1- تفسیر نمونه ، جلد 27.چاپ 1366. صفحه 342-341 2- بعثت، غدیر، عاشورا، مهدی ، استاد محمد رضا حکیمی. صفحه 21 و 22 3- نهج البلاغه ، ترجمه محمد دشتی(ره)، فرازی از خطبه 192، صفحه 283 -282 4- الحیاه ، استاد محمد رضا حکیمی. ترجمه احمد آرام، جلد ششم، صفحه 195 5- همان، گزارشی درباره جلد سوم تا ششم 6- سیری در سیره نبوی، متفکر شهید استاد مرتضی مطهری. انتشارات صدرا. صفحه 30 7- همان، صفحات 106و 107 و 108 و 109 ...
روانشناسی شخصیت محمدرضا پهلوی /محمد رضا پهلوی در سفر ی که هر گز بازنگشت!!!
بازخوانی تاریخ جزییات آخرین لحظه های شاه در ایران فرح در خاطرات خود آخرین لحظات شاه در ایران را اینگونه روایت می کند : عزیمت اشک آلوده محمدرضا و من در 26 دی ماه 1357 انجام شد. دخالت امریکا در امور داخلی ایران به اندازه ای رسیده بود که دیگر حتی ما را هم در جریان امور قرار نمی دادند، مثلا ژنرال رابرت هایزر مدتها بود به ایران آمده و فعالیت می کرد در حالی که ما اصلا اطلاع نداشتیم . وقتی محمدرضا فهمید ژنرال هایزر در تهران است بیشتر مشکوک شد و به من گفت: به محض اخذ رای اعتماد توسط بختیار کشور را ترک خواهیم کرد. ما در روزی که بختیار به مجلس رفته بود در فرودگاه بودیم و جریان مجلس را از طریق تلفن بی سیم گوش می کردیم. محمدرضا بیم آن را داشت که ما به سرنوشت ژنرال داوود خان رئیس دولت افغانستان که به اتفاق تمام اعضای خانواده اش اعدام شد دچار شویم. خوشبختانه محمدرضا با پیش بینی درست از ماه ها قبل همه اعضای خانواده دیبا و پهلوی را به خارج فرستاده بود فرزندانم در امریکا بودند بیشتر اعضای خانواده محمدرضا هم به جز والاحضرت شمس و شوهرش در امریکا بودند و جایشان امن بود. اما من و محمدرضا ماهها بود از وحشت این که به دست انقلابیون بیفتیم خواب راحت نداشتیم. روزی که برای خروج از کشور به فرودگاه رفتیم (26دیماه57) ارتشبد قره باغی آمد جلوی هلی کوپتر و احترام کرد .بعد سپهبد بدره ای جلو آمد و من و محمدرضا را بوسید. محمدرضا به قره باغی و بدره ای ، خسرو داد ، ربیعی و اسیر افسران عالی رتبه حاضر در پاویون سلطنتی گفت: ما برای مدت کوتاهی استراحت می کنیم تا ببینیم چه می شود؟ افسران حاضر مثل بچه های کوچک گریه می کردند. سپهبد ربیعی فرمانده نیروهای هوایی دست محمدرضا را گرفته بود و رها نمی کرد. عده ای خود را روی پای محمدرضا انداخته بودند. محمدرضا به عنوان آخرین دستورات به آنها گفت: ما در این شرایط احتیاج به نهایت میهمن پرستی شما داریم. قره باغی با صدای نسبتا بلند گفت: اعلیحضرت چه دستور می دهند؟محمدرضا گفت: ابتکار عمل به دست خود شما است همان که گفتم احتیاج به میهن پرستی در نهایت معنی آن داریم امیدواریم خودتان را نشان بدهید. محمدرضا از آن که مجبور به ترک وطن شده بود به شدت متاثر و ناراحت بود ساعت از یک بعد از ظهر گذشته بود که ما در میان بدرقه دکتر شاهپور بختیار (نخست وزیر) دکتر جواد سعید (رئیس مجلس شورای ملی) دکتر علی قلی اردلان (وزیر دربار) و فرماندهان عالی رتبه ارتش و گروهی از رجال و شخصیت های مملکتی فرودگاه مهر آباد تهران را ترک گفتیم. محمدرضا در گفتگوی کوتاهی که پای پلکان هواپیما با خبرنگاران انجام داد گفت: برای چند روز استراحت به اسوان (مصر) می رود او اضافه کرد همان طور که در موقع تشکیل این دولت گفته بودم مدتی است که احساس خستگی می کنم و احتیاج به استراحت دارم ضمنا گفته بودم بعد از این که خیال ما راحت شود و دولت مستقر شود به مسافرت خواهم رفت و این سفر اکنون آغاز می شود. امروز با رای مجلس شورای ملی که پس از سنا داده شد امیدوارم که دولت بتواند هم در جبران گذشته و هم در قانون گذاری آینده موفق شود و برای این کار ما مدتی به همکاری و حسن وطن پرستی به معنای اشد کلمه احتیاج داریم سخن دیگری غیر از حفظ مملکت و انجام وظیفه بر اساس میهن پرستی ندارم... محمدرضا همین اندازه گفت که خسته است و برای معالجه کشور را ترک می کند و از پاسخ به این پرسش که کی باز خواهد گشت خودداری نمود و گفت که این به وضع مزاجی اش بستگی خواهد داشت. محمدرضا در حالی که از پلکان هواپیما بالا می رفتیم گریه می کرد. در هواپیما خودش به کابین خلبان رفت و هدایت هواپیما را به عهده گرفت و تا فرودگاه اسوان بدون استفاده از خلبان اتوماتیک شخصا هواپیما را هدایت کرد. ما پنج روز در مصر بودیم اما امریکایی ها به ما دستور دادند تا خاک مصر را ترک کنیم در روز پنجم سفیر امریکا به دیدار محمدرضا در اسوان آمد و بدون مقدمه چینی ها تشریفاتی به صراحت گفت شما باید فردا صبح خاک مصر را ترک کنید. تاریخ اساطیر سرزمین آموزش آواز در باب ققنوس مرغ مشهور می گویند که موسیقی دانان هندی چندی از دستگاه های موسیقی خود را مدعی هستند که از ققنوس آموخته اند . مجمل احوال این حیوان آنکه ققنوس مرغی است در یکی از جزایر هندوستان ، طاق است ، او را جفت نباشد و هزار سال عمر می کند و چون نزدیک به مردن رسد ، سه روز قبل از موت ، هیزم بسیار جمع کرده ، بر سر هیمه نشیند ، و نزدیک هزار سوراخ در منقار اوست ، شروع به خواندن می کند ، و هر گونه آواز از منقار او بیرون آید ، و جمیع وحوش و طیور آن صحرا نزد آن مرغ جمع شوند ، بعضی از آواز او مدهوش شوند و برخی بمیرند . و چون وقت فوتش در رسد ، بال و پر بر هم زند ، و آتشی از بال او بجهد و به هیزم افتد و آن مرغ را بسوزاند و خاک و خاکستر گرداند ، آنگاه بادی بوزد و از زیر خاکستر ققنوسی دیگر پیدا شود . برهمن های هند و ریاضت کشان آن دیار به آن جزیره رفته و علم موسیقی را از آن مرغ فرا گرفته اند به نقل از کتاب ریاض السیاحه مستعلی شاه تلخک شیخ عطار و طنازی موقع شهادت نقل است که شیخ عطار در زمان فترت چنگیز خان به دست لکشر مغول اسیر شد و در قتل و عام شهید گشت و سسب شهادت او آن بود که طوطی روح مبارکش از زندان قفس بدن ملول شده ، می خواست که به شکرستان وصال رسد . گویند که مغولی می خواست که شیخ را به قتل برساند و مغول دیگر گفت : این پیر را مکش که خونبهای او هزار درهم بدهم . مغول خواست که ترک قتل شیخ نماید . شیخ گفت : مفروش که بهتر از این خواهندم خرید. شخصی دیگر گفت که این پیر را نکش که به خونبهای او یک توبره کاه می دهم . شیخ گفت : بفروش که به از این نمی ارزم ... سرباز مغول از این شوخی و حرکات شیخ خشمگین شده شمشیر کشید و شیخ شربت شهادت نوشید . به نقل از تذکره دولتشاه شاه تصمیم داشت رهسپار آمریکا شود اما مقامات آمریکائی به دلیل اوجگیری بحران سیاسی در روابط تهران و واشنگتن، مایل به پذیرائی از وی نبودند. اردشیر زاهدی از جمله کسانی بود که در آن روزها دائماً در تلاش برای یافتن جائی جهت اقامت شاه بود. او که در سنموریتس سوئیس و همچنین در کنار دریاچه ژنو، 2 خانه ویلائی داشت... از 26 دی 1357 که محمدرضا پهلوی در بحبوحه انقلاب اسلامی از ایران گریخت تا 5 مرداد 1359 که در بیمارستان رمادی قاهره درگذشت، در سرگردانی و آوارگی بود. او در اولین مرحله از سفر بدون بازگشت خود وارد آسوان مصر شد و به هنگام ورود به مصر مورد استقبال رسمی و تشریفاتی انورسادات رئیس جمهور این کشور قرار گرفت. سادات، میهمانان را به هتلی در یک جزیره مصنوعی در وسط رود نیل انتقال داد. شاه یک هفته در این هتل اقامت کرد. سپس در دوم بهمن 1357 با بدرقه رسمی سادات، مصر را به قصد مراکش ترک کرد. گرچه شاه به دعوت پادشاه مراکش به آن کشور رفت ولی در رباط از آن تشریفات رسمی که در مصر به عمل آمد خبری نبود. ملک حسن پس از دیداری کوتاه و رسمی با شاه، ترتیب انتقال وی و همراهانش را به کاخ جنانالکبیر در حومه پایتخت داد. شاه 67 روز در این کاخ که در وسط باغ بزرگی بنا شده بود، ماند. در طول این مدت از یکسو امامخمینی از نوفللو شاتو به تهران آمد و 10 روز بعد انقلاب اسلامی در 22 بهمن 1357 به پیروزی رسید و از سوی دیگر در مدت زمان دو ماهه اقامت شاه در مراکش، اکثر درباریان و اطرافیان شاه که وی را در خروج از ایران به مصر و از آنجا تا مراکش همراهی کرده بودند، به تدریج او را رها کرده و رهسپار اروپا و امریکا شدند. تنها جمعی از خدمه بودند که شاه را هنگام ترک مراکش همراهی کردند. از سوی دیگر دولت مراکش نیز به دلیل آنکه تصمیم گرفته بود روابط سیاسی با جمهوری اسلامی ایران را حفظ کند مایل نبود اقامت شاه طولانی شود. این موضوع را خود شاه و اطرافیانش نیز از فحوای مقالات مطبوعات مراکش فهمیده بودند. شاه تصمیم داشت رهسپار آمریکا شود اما مقامات آمریکائی به دلیل اوجگیری بحران سیاسی در روابط تهران و واشنگتن، مایل به پذیرائی از وی نبودند. اردشیر زاهدی از جمله کسانی بود که در آن روزها دائماً در تلاش برای یافتن جائی جهت اقامت شاه بود. او که در سنموریتس سوئیس و همچنین در کنار دریاچه ژنو، 2 خانه ویلائی داشت تصمیم گرفته بود شاه را به آنجا انتقال دهد اما دولتمردان سوئیس مایل نبودند روابطشان با دولت جدید ایران به خاطر وفاداری به رئیس یک دولت سرنگون شده به خطر بیفتد. محمدرضا پهلوی در شرائطی که نتوانسته بود کشوری را به عنوان پناهگاه بیابد، به پیشنهاد مشترک راکفلرو کیسینجر مجبور شد به باهاما در آمریکای مرکزی،1 برود. این سفر با هواپیمای اختصاصی شاه حسن مراکشی صورت گرفت زیرا خلبان معزی چند روز پس از آنکه شاه و همراهانش را به رباط رساند، با موافقت شاه، مراکش را به مقصد تهران ترک کرد. 2 هواپیما صبح روز 10 فروردین 1358 فرودگاه رباط را به مقصد جزایر باهاما ترک کرد. در فرودگاه باهاما هیچ یک از مقامات دولتی برای پذیرائی از شاه حضور نیافتند و شاه و همراهان توسط رابرت آرمائو عضو ارشد سیا و دوست اشرف پهلوی به مقصد از پیش برنامهریزی شده هدایت شدند. شاه، همسرش و یک پیشخدمت به یکی از جزایر و بقیه همراهان به جزیره دیگر برده شدند. به شاه و فرح اجازه خروج از جزیره داده نشد. شاه 70 روز در این جزیره به سر برد. انتشار خبرهای مربوط به برقراری نظام جمهوری اسلامی در 12 فروردین 1358، شناسائی جهانی جمهوری اسلامی ایران، اعدام هویدا و امرای ارتش شاه در ایران، ورود عرفات به تهران، تبدیل سفارت اسرائیل به سفارت فلسطین، تعقیب بینالمللی شاه و تشدید بیسابقه مراقبتهای امنیتی برای حفظ جان شاه و ممانعت از ربوده شدن وی، بدترین خبرها و رویدادهائی بود که شاه طی 7 هفته اقامت خود در باهاما با آنها مواجه شده بود. علاوه بر این، در همین مجمعالجزایر بود که شاه توسط پزشکان اعزامی از فرانسه، از بیماران سرطان لنفاویش مطلع شد. 3 شاه و باقیمانده همراهان روز 20 خرداد 1358 با یک هواپیمای کرایهای از باهاما راهی مکزیک شدند و در یک خانه ویلائی که قبلاً برای اقامت آنان در نظر گرفته شده بود، مستقر شدند. گفته میشود وزارت خارجه مکزیک مایل به ورود شاه نبود اما خوزه لوپز پورتیلو رئیسجمهور آن کشور تحت فشار آمریکا مجبور شده بود، وی را در حومه مکزیکوسیتی برای مدتی اقامت دهد. شاه و معدود همراهان وی مدت 4 ماه در این اقامتگاه ماندند. در دوازدهمین روز اقامت آنان در مکزیک دوم تیر 1358 انورسادات از پارلمان مصر تقاضا کرد قطعنامهای تصویب کند و به شاه اجازه دهد تا به عنوان پناهنده سیاسی برای همیشه در مصر بماند. در پارلمان مصر از این پیشنهاد با کفزدنهای بسیار، استقبال شد. 4 هفته پس از ورود شاه به مکزیک بیماری وی تشدید شد. او یک تومور سرطانی بدخیم در ناحیه گردن داشت و از یرقان شدید نیز رنج میبرد. پس از 4 ماه اقامت در مکزیک وی مطلع شد که دولت کارتر با سفر او به آمریکا صرفاً با هدف معالجه بیماریش موافقت کرده است. از این رو در 30 مهر، مکزیکوسیتی را به مقصد بیمارستان نیویورک همان بیمارستانی که 17 ماه پیش امیراسدالله علم وزیر پیشین دربار به بیماری مشابهی در آن درگذشت 4 تر ک کرد و به مدت 54 روز در آنجا بستری شد در این مدت دو بار تحت عمل جراحی طحال و کیسه صفرا قرار گرفت. کمتر از دو هفته پس از ورود شاه به این بیمارستان، سفارت آمریکا در تهران به تصرف دانشجویان مسلمان پیرو خط امام در آمد و این امر بیش از پیش کارتر را به صحت دیدگاههایش که مایل نبود شاه به آمریکا بیاید، متقاعد کرد. دستور مسدود ساختن دارائیهای ایران در بانکهای آمریکائی 22 آبان 1358 واقعه دیگری بود که اوضاع را پیچیدهتر کرد. مشاهده خشم ضد آمریکائی مردم ایران و اصرار آنان برای تحویل گرفتن شاه، از تلویزیون اتاق بیمارستان نیویورک از جمله مهمترین نگرانیهای شاه بود. علاوه بر این خبر آزاردهنده دیگر این بود که به شاه اطلاع داده شد به محض بهبودی نسبی باید خاک آمریکا را ترک کند. در همین حال سفیر مکزیک نیز به همراهان شاه اطلاع داد که بعد از تصرف سفارت امریکا در تهران، دولت مکزیکوسیتی به خاطر حفظ روابط سیاسی خود با حکومت تهران مایل به میزبانی مجدد شاه نمیباشد. بدترین لحظه شاه و همسرش زمانی بود که در 11 آذر 58 از بیمارستان نیویورک مرخص شدند ولی هنوز مقصدی برای سفر نداشتند. در نتیجه آنان با یک هواپیمای نیروی هوائی آمریکا به مقصد تکزاس پرواز کردند تا 2 هفته باقی مانده از روادید خود را در آنجا در داخل آپارتمانی کوچک بگذرانند. اما در حین راه به همراهان آمریکائی خبر رسید که آپارتمان مزبور هنور آماده نیست. در نتیجه شاه و همسرش به مکانی که بعداً معلوم شد، تیمارستانی برای نگهداری بیماران روانی است برده شدند. با ورود به این مکان همسر شاه برای نخستین بار با داد و فریاد به همراهان آمریکائی خود اعتراض کرد و گفت: آیا ما در اینجا زندانی هستیم؟ آیا کارتر ما را زندانی کرده است؟ ما در این جا دیوانه خواهیم شد؟ باید بیرون برویم و .......... 5 برای فرونشاندن اعتراضات همسر شاه تلفن در اختیار وی گذاردند و او توانست بستگان خود را در جریان قرار دهد. پس از چند ساعت آنان به آپارتمان مورد نظر در پایگاههای نظامی لک لند تکزاس برده شدند. مقامات آمریکائی با پایان مهلت اقامت شاه در آمریکا به وی اطلاع دادند که به دلیل عواقب ناشی از تصرف سفارت آمریکا در تهران امکان تمدید روادید وی وجود ندارد و به همین دلیل در پاناما جائی مناسب برای اقامت وی و همسرش در نظر گرفته شده است. شاه که غیر از پذیرفتن، چاره دیگری نداشت به اتفاق همسرش در 24 آذر 1358 با هواپیمای نیروی هوائی آمریکا از فرودگاه تکزاس به پاناما در آمریکائی مرکزی برده شدند. وقتی شاه و همسرش در فرودگاه پایگاه هوائی هوارد در پاناما سیتی از هواپیما خارج میشدند جز جمعی از سربازان گارد ملی پاناما، افسران امنیتی ، دستیاران عمر توریخوس 6 و سفیر آمریکا کسی در فرودگاه نبود. شاه، همسرش و پزشک مخصوص آنها با هلیکوپتر از فرودگاه به یک پایگاه در جزیرهای به نام کونتا دورا متعلق به پاناما انتقال داده شدند. توریخوس روز 25 آذر به ملاقات شاه آمد. او در پایان این ملاقات به یکی از مشاورینش گفت شاه مانند پرتقالی است که تا آخرین قطره آبش را گرفتهاند و تفالهاش حتی به درد غذای خوکها هم نمیخورد. این سرانجام کسی است که کشورهای بزرگ او را چلاندهاند، شیرهاش را کشیدهاند و تفالهاش را دور انداختهاند. 7 شاه و همسرش در پاناما با دو دردسر عمده مواجه شدند. نخست شدت گرفتن بیماری شاه که وی مایل نبود پزشکان پانامائی بدون اطلاع از ماهیت و عمق بیماریش معالجات را از صفر شروع کنند؛ او بویژه از نگرانی پزشکان پانامائی از عواقب جراحی خبر داشت. دیگری اطلاعاتی بود که براساس آن مقامات وزارت خارجه دولت ایران در تماس مداوم با مقامات پانامائی بودند تا بتوانند راهی برای استرداد شاه بیابند.8 راه رهائی از این دو دردسر، خروج شاه و همسرش از پاناما بود. با همه این مشکلات، شاه و همسرش 100 روز در پاناما ماندند و سپس به اصرار رئیس جمهور مصر و همسرش، روز سوم فروردین 1359 با یک هواپیمای پانامائی رهسپار قاهره شدند. این بار نیز در فرودگاه مصر انورسادات و همسرش استقبال رسمی از شاه به عمل آوردند. شاه روز 8 فروردین در بیمارستان معادی قاهره تحت عمل جراحی طحال و کبد قرار گرفت. آزمایشهای انجام شده بر روی بافتها نشان میداد سرطان بدخیم تمامی سیستم خون و کبد وی را فرا گرفته است. با ورود شاه به مصر مجلس نمایندگان این کشور نیز دستور رئیسجمهور در مورد تصویب طرح اعطای پناهندگی به شاه را به اجرا در آورد. ورود شاه همچنین از یکسو خشم مردم ایران علیه آمریکا و حکومت مصر را برانگیخت و از جانب دیگر سبب رنجش خاطر گروههای اسلامی مصر گردید و تظاهراتی را در قاهره و چند شهر دیگر با هدف واداشتن دولت به اخراج شاه براه انداخت. تشخیصهای گروهای مختلف پزشکی راجع به درمان شاه و تجویز راهحلهای مختلف، خود یکی از عوامل نگران کننده برای شاه بود. شاه در مصر دو بار مورد عمل جراحی قرار گرفت و بهبود نیافت. او در کاخ قبه که معمولا در اختیار سران کشورهای بازدید کننده از مصر قرار میگیرد برده شد. آخرین مصاحبه شاه قبل از مرگش، در خرداد 1359 در همین کاخ صورت گرفت. وی در این مصاحبه که با کاترین گراهام مدیر مؤسسه مطبوعاتی واشنگتن پست انجام داد، از بیمهری رهبران دولتها که مایل به پذیرفتن وی نبودند، از فرصتطلبی دولتمردان آمریکائی و انگلیسی و از اینکه در برابر انقلاب ایران دست به کشتار بیشتر و بیرحمانه تر نزد اظهار تاسف کرده است. حال عمومی شاه در اقامت دومش در مصر هفته به هفته و ماه به ماه وخیمتر شد. آزمایشات انجام شده در ماههای خرداد و تیر 1359 نشان میداد که عفونت تمامی بدن وی را احاطه کرده است. در اولین روزهای مرداد تیم پزشکی اعزامی از فرانسه نسبت به نجات جان شاه اظهار ناامیدی کرد و محمدرضا پهلوی 4 ماه پس از سفر دوم خود به مصر در 5 مرداد 1359 درگذشت .جسد شاه در مسجد زیدالرفاعی، جائی که معمولاً اجساد پادشاهان مصر در آن دفن میشد، به خاک سپرده شد. جنازه رضاخان پدر شاه نیز که در 1323 در آفریقای جنوبی درگذشت برای مدت 6 سال در مصر و در همین مسجد نگهداری میشد.9 شاه در حالی درگذشت که 9 ماه از گروگانگیری دیپلماتهای آمریکائی در تهران میگذشت و استرداد شاه به ایران از جمله شرائط آزاد کردن دیپلماتها اعلام شده بود. از این رو هیچ یک از کشورها حاضر به پذیرفتن شاه نبود. ...
آیت الله شهید مرتضی مطهری ، از تولد تا شهادت
حجاب و زن نوشت که استاد بدون پروا از اینکه دیگران چه خواهند نوشت و چه خواهند گفت با انتشار یک سلسله مقالات در همان مجله پاسخ یاوه گوییهای آن فرد را داد و بعدها همان مقالات را با عنوان نظام حقوق زن در اسلام منتشر کرد که بسیار مورد استقبال قرار گرفت . استاد خود در شأن نزول نشر این کتاب می نویسد : ... آنچه اکنون از نظر خوانندة محترم می گذرد مجموع مقالاتی است که به مناسبت خاصی ، این بنده در
خاطراتی از حسن روحانی :روحانی توسط چه کسی با امام خمینی آشنا شد /پیش بینی رئیس جمهور شدن روحانی
ابتدای تأسیس بوده و لذا جزو افراد مؤثر برای سازماندهی حرکت های مردمی در انقلاب اسلامی محسوب می شود. تلاش سیاسی ایشان در دوره دانشجویی در محیط دانشگاه تهران ، فعالیت استثنایی وی در دوره خدمت وظیفه عمومی و فعالیت گسترده ایشان در دانشگاه های خارج از کشور در ماه های قبل از پیروزی انقلاب اسلامی نیز جزو نکات برجسته زندگی سیاسی وی می باشد. چاپ نخست جلد اول خاطرات دکتر حسن روحانی: انقلاب اسلامی( 1341-1357) در قطع رقعی و با شمارگان دو هزار نسخه و با بهای 82 هزار ریال از سوی مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده است. این اثر به زودی تجدید چاپ می شود. ...
خاطرات دکتر حسن روحانی ازعلمای نجف وسیاست های شاه و مواضع آیت الله بروجردی وتثبیت مرجعیت امام/وضعیت صدا ...
، خاطرات وی از ماجرای تسخیر لانه ی جاسوسی در سال 1358 تا سال 1368 ارائه خواهد شد. نخستین جلسه ی مصاحبه با دکتر حسن روحانی در 25اردیبهشت 1381 برگزار شد که تاکنون بالغ بر پنجاه جلسه مصاحبه ضبط گردیده است . آنچه در این مجلد تدوین یافته است ، خاطرات ایشان تا جلسه ی نوزدهم مصاحبه (به مدت چهل ساعت ) می باشد. آنچه که در ادامه می خوانید بخشی از خاطرات رییس جمهور کشورمان است : خاطره
مجلس قربانی محسن تنابنده
بازیگری محبوب مخاطبان عام بنویسد. او رفت سراغ آدم هایی که خوب می شناختشان: هفت سال داشتم و تازه کلاس اول می رفتم... این ماجرا مربوط می شود به سال 1361. یعنی سال های شروع جنگ. بیشتر مردها در جبهه بودند. خانه ما پاتوق زن های همسایه بود که عادت داشتند ادای شوهر و اهل محل و دیگران را دربیاورند. من و یک مشت بچه هم میانشان می لولیدیم و به حرف هایشان گوش می دادیم. هنوز وقتی به گذشته برمی گردم، دوست
صدام چگونه سخن گفت؟
از صدام انتخاب شده. مأمور میدانی سی وچندساله ای با فقط پنج سال سابقه ی کار شده بود مسؤول پاسخ به بزرگ ترین پرسش های تاریخ معاصر. صدام هنوز تسلیحات کشتار جمعی داشت؟ با القاعده همکاری می کرد؟ چرا تصمیم گرفت با امریکا بجنگد؟ کارول استراود، تحلیلگر اطلاعاتی اف بی آی و عضو تیم امریکایی مسؤول بازجویی از صدام، می گوید پیرو همان اول گفته اگر موفق بشوند، اعتبار پیروزی مال همه است و اگر شکست بخورند مال او
نحوه آشنایی خواننده خلاق خنداونه با رامبد جوان!
/> این در وهله اول اصلا برایم مهم نیست. مثلا مامان من به عنوان یک مخاطب عام یکسری موزیک های من را بشنود شاید متوجه نشود و باید بنیشینیم در مورد آنها حرف بزنیم اما در ذهن من به مرور این به وجود آمد که موزیک کلم موزیک تحرک و تفکر است. یعنی هم می توانی با آن ریتم بگیری و هم می توانی به آن فکر کنی. در موزیک های خندوانه هم واقعا تا جایی که می شد این کار را کردم. شعرها هم از خودتان بود؟ - بله و خبر خوب اینکه برای خندوانه یک موزیک جدید را هم در پیش داریم که شعر آن را هم خودم گفته ام.
آلبوم بنیامین94 پرفروشترین آلبوم هفته شد
قطعات آلبوم است، محمد موجرلو به عنوان تنظیم کننده و مستانه مهاجر به عنوان کاگردان هنری با این خواننده پاپ در تولید این اثر همکاری کرده اند. البته گفتنیست اشعار انگلیسی متعلق به فاطمه احمدی است. همچنین در برخی از قطعات، ترجمه بخش هایی از شعر به زبان انگلیسی توسط استیو آوانسیان نوازنده درامز خوانده می شود؛ این اثر در استودیوی زنده یاد نیما وارسته ضبط شده است و کاور آلبوم نیز با عکس های هنرمندان و
منتخب دیالوگ های بامزه پایتخت 4
سریال پایتخت4 ساخته سیروس مقدم تنها سریال ایرانی است که توانسته به فصل چهارم برسد. امسال در ماه رمضان در حالی چهارمین فصل این سریال روانه آنتن شد که به لحاظ کیفی و اجرا، افت محسوسی نسبت به بخش های پیشین داشت. ولی با این حال مردم همین پایتخت افت کرده را هم دوست داشتند و دنبال می کردند. به گزارش جیم، نمایش معضلات اجتماعی (مثل ساخت و سازهای غیرقانونی، رشوه، بیکاری و ...)، توجه به لهجه های
مجوز اجرا به کامکار ها ندادند
/> محمد حسین توتونچیان مدیر برنامه کامکارها در این باره می گوید: با وجود پیگیری های لازم متاسفانه به دلیل حضور بانوان هنرمند این گروه به عنوان نوازنده و خواننده با اعطای مجوز این کنسرت موافقت نشد، بنابراین در حال حاضر کنسرت تهران را برای گروه کامکارها در پیش خواهیم داشت. این در حالی است که کامکار ها به احتمال فراوان امسال به اجرای یک کنسرت در تهران خواهند پرداخت. این در حالی است که او
کنسرت های موسیقی پاپ رونق می گیرند؛ بازگشت ستاره ها
این خواننده روز سه شنبه 13 مرداد طی دو سانس با بلیت 35 تا 115 هزار تومان در سالن میلاد نمایشگاه برگزار خواهد شد. این خواننده موسیقی پاپ پیش از کنسرت تهران، روز یکشنبه 28 تیر طی دو سانس در شهر تنکابن برنامه ای را با بلیت 40 تا 80 هزار تومان برای مخاطبان خود در سالن سینما انقلاب اجرا کرد. علاوه بر این او قرار است برای تور کنسرت های خارج از کشور هم آماده شود که طبق آن مهر ماه امسال به اروپا سفر می کند تا با شعار عاشقانه ها را پایانی نیست و 6 اجرا در کشورهای آلمان، سوئد و انگلستان روی صحنه رود.
فیسبوک عضو هفتم گروه بمرانی بود
/> کیارش: وقتی یک نفر، قسمتی را اجرا می کند، برای خود من هم مهم است. مثلا وقتی کسی تک نوازی می کند برای من مهم است که به او نگاه کنم و بفهمم چه اتفاقی در جریان است تا کار خودم را درست انجام دهم. بهزاد: من یک بار برای یک تئاتر آهنگ جوزی را تنها اجرا کردم و باور نمی کنید که آن 5 دقیقه چقدر به من سخت گذشت! مدام به این فکر می کردم که من الان تنها هستم. در حال حاضر گروه هایی مثل پالت ، دنگ
جوامع نقدپذیر تئاترشان قوی تر است/ سال ها با در بسته روبه رو بودم
این نمایش زمان کوتاهی در اختیار داشتیم و 13 جلسه تمرین کردیم تا کار با زیربنایی متفاوت و البته با داشتن شباهت هایی به اثر قبلی بتواند به صحنه برود. تلاشمان را کردیم که نمایش با زاویه دید تازه ای نسبت به اجرای قبل به مخاطب عرضه شود. ستاره اسکندری نیز که برای ایفای نقش روح انگیر در نوزدهمین جشنوتاره تئاتر فجر جایزه بهترین بازیگر زن را به دست آورده درباره تجربه حضور در این اثر نمایشی بیان
پوشش اسلامی، کلید رهایی از بند شهوات نفسانی
اخلاق داشته باشم زمان دیگر جور دیگر. (5) پس با این توصیفات، مشخص شد که حجاب امری مطلق و ثابت بوده که باید در جهت تحقق این عمل شایسته تلاش کرد. تاثیر حجاب در زندگی شخصی و خانوادگی مقصود از بیان مقوله حجاب و پوشش درباره شخص و خانواده، مصونیت و محفوظ ماندن از نگاه ناپاک، خطرات و عوارض ناشی از آن است. نگاه های ناپاکی که اگر با فرد محجوب برخورد کند انگیزه چندانی برای مزاحمت
لوریس چکناواریان: مکاشفات یوحنا را به سرانجام رساندم/ سوگ شهلا برای تختی
جایی رسیده که ما جلسات تمرین را کاهش داده ایم. این نشان دهنده روند رو به رشدی است که در فعالیت های کاری این ارکستر مشاهده می شود. این هنرمند در معرفی قطعات اجرا شده موسیقی توضیح داد: بخشی از عاشقانه های استاد چکناواریان به همراه اجرای بخش هایی از قطعات پردیس و پریسا ، رستم و سهراب ، سوئیت آرارات و بخش هایی از سوئیت سمفونی کوروش کبیر از جمله برنامه هایی است که ما برای این کنسرت در نظر
شهیار قنبری: اول آرتیست شوید، بعد ترانه بنویسید
تربیت کنید. از این بخش پل بزنیم به یک موضوع مهم. یعنی تجربه و زندگی شخصی هنرمندِ ترانه نویس که منبع الهام اش برای نوشتن است. تجربه ای که نه آمپول دارد، نه می شود از روی دست کس دیگری برداشت اش. یعنی ابتدا تجربه است و بعد تبدیل می شود به اثر هنری. برعکس اش ممکن نیست. نمی شود تصمیم به نوشتن ترانه ای درباره ی کشورهای دنیا گرفت، بعد بلیت اش را خرید و به سفر رفت و وسط سفر ترانه را نوشت.
یک تجربه جدید با خالق نه فرشته ام، نه شیطان
آهنگساز دیگری؛ حتی آنان که خلاف این مساله را ادعا می کنند- مخاطب اهمیتِ بسیاری داشت. در واقع تلاش می کردم تا در آثارم مخاطب در جریان یک اثر هنری قابل فهم قرار بگیرد. این بار اما این طور نیست و هدفم کاملا خودِ موسیقی است. به همین دلیل، کنسرت در سالنی کوچک اجرا می شود و تعداد اجراها نیز محدود است. درواقع جذابیت خود کار بیشترین اهمیت را دارد؛ جدا از مخاطبی که کار را می بیند و ممکن است از آن خوشش بیاید
آنچه مطابق سلیقه مخاطب است، در صدا و سیما عرضه نمی شود
اما مشکلات شبکه نمایش خانگی بسیار کمتر است و جذابیت های آن بیشتر است. در شبکه نمایش خانگی همچون سینما نگران نظر و برخورد مخاطب هستیم و می توانیم به راحتی با برخورد مردم قضاوت کنیم که کارمان چقدر موثر بوده و چقدر مورد استقبال قرار گرفته در حالی که در تلویزیون این امکان کمتر وجود دارد زیرا بازخوردها معمولا از طریق بخش سنجش افکار صدا و سیما گرفته می شود و ما خودمان این امکان را نداریم که ببینیم چقدر
گاف های ظریف در مجلس/ تنابنده: از برخی شوخی ها احساس گناه می کنم
تجاری پیشنهاد می دهد و هم به سهم خود معضلات روز جامعه را نشان می دهد. با تنابنده در شمال کشور و در پشت صحنه سریال پایتخت4 درباره گینس گفت وگو کرده ایم. تنابنده در بخش هایی از مصاحبه گفته: در دو هفته ای که از اکران گینس گذشته، برخلاف استقبال فوق العاده مخاطبان، برخی منتقدین به آن تاخته اند و انواع و اقسام ایرادها را به آن گرفته اند. باید قبول کنیم که خنداندن مخاطب ایرانی مخصوصا در شرایط
خشونت کلام بدتر از نمایش کشته شدن کسی روی صحنه است
دیگری از توی آن درنمی آید؟ می خواهم چه کاری انجام دهم؟ وقتی تجربه می کنیم و هنگامی که اثری را به صورت حرفه ای اجرا می کنیم، این دومقوله متفاوت است. و فکر می کنید امروز این تفکیک در تئاتر ما وجود دارد؟ هنوز اعتقاد دارم تئاتر ما یک بلبشوی عجیب و غریب است. مثلا در همین سالن ناگهان اجرایی با مختصات دیگری می بینی که خیلی هم بامزه است و مخاطب هم برای خودش دارد. حالا برای چی مخاطب می
خوب گوش دادن، نخستین گام برای رفع تنش و اختلاف بین زن و شوهر/ زن و شوهر در رفع مشکلات صبور باشند
مرد خسته از سر کار آمده و یا اینکه زن بعد از یک مهمانی طولانی خسته از پذیرایی نیازمند آرامش است؛ همچنین ایجاد شرایط بحث و گفت وگو بعد از گذراندن ساعاتی شاد و فرح بخش که مکدر کننده خوشی هاست نیز جایز نیست. خسروبیک با اشاره به اینکه یکی از ویژگی های زنان بازخوانی خاطرات تلخ گذشته و زنده کردن آن است گفت: این حرکت بانوان اکثرا باعث بالاگرفتن بیشتر اختلافات می شود در حالی که مردان این ویژگی
ارمنده: بازی بارسلونا را وارونه گزارش کردم و محروم شدم
کنم، اما متاسفانه وقتی مسابقات مهمی مانند المپیک و بازی های آسیایی برگزار می شود رادیو سهمیه چندانی ندارد. برای شنوندگان هم مسابقات المپیک اهمیت دارد و همین مسئله باعث می شود که به هر سمت و سویی برویم و چندین رشته دیگر را گزارش کنیم . *از گزارشگری خسته نشده اید؟ خستگی جسمانی شاید وجود داشته باشد، اما خستگی از کار گزارشگری و اجرا نیست. کسی که وارد این کار می شود علاقه اش روز به
مردم گیلان سرمایه های اصلی برگزاری کنسرت در این دیارند/ علیرغم این همه نامهربانی با موسیقی و کنسرت قهر ...
کسی است که در سالن ورزشی گیلان کنسرتهای پیاپی اجرا کرد و نخستین کسی است که پیگیریهای مکرر او باعث برگزاری بیش از 5 کنسرت در شهرستان لاهیجان شد... گیل نگاه نوشت: مهندس وحید احمدی آرا ، مکانیک در طراحی جامدات خوانده است ، اما تیزهوش بودن او و تحصیلاتش در سازمان پرورش استعدادهای درخشان در رشته تحصیلی اش متبلور نشد ...به شعر وادبیات علاقه بیشتری داشت و در 19 سالگی جوانترین سردبیر نشریات
آرزوی من این است که سلمان فارسی را در تلویزیون بسازم
اگر به درستی از آن بهره برداری شود و به خوبی از آن استفاده کنیم، تجربه تاثیرگذاری می شود. اگر جدی برخورد کنیم و نگاه خود را نسبت به این شبکه عمیق تر کنیم، فرصت فوق العاده ای به وجود می آید تا بتوانیم بدون واسطه با مخاطب ارتباط بگیریم. کارگردان سریال مختارنامه درباره نحوه گرفتن بازخوردها از طریق تلویزیون، عنوان کرد: در تلویزیون ارتباط ضعیف تری با مخاطب وجود دارد و بازخوردها معمولا از طریق
چیدمان اتاق نویسنده های معروف چه شکلیه؟
/> صدا، نور، حرکت این همان اتاق پرنوری است که جان بنویل درباره اش حسودی کرده است. همینگوی برخلاف خیلی از نویسندگان به هیچ وجه آدم گوشه گیر و جمع گریزی نبود. شاید اصلا برای همین روحیه اش بود که میز تحریرش را جایی در وسط اتاق گذاشته است. میز گردی که در نگاه اول بیشتر شبیه میز ناهاخوری است تا میز نویسنده ای مانند همینگوی. او مثل بیشتر نویسنده های روزگار خودش با ماشین تحریر می نوشت
خاطرات یواشکی یک نویسنده
هم آگاهانه و به قصد فریب آن ها چیزهایی می نوشتم که در ظاهر حوادث واقعی نوشته می شد اما باطن آن کدهایی برای یادآوری خودم داشت. البته چیزی به دروغ نوشته نمی شد و تنها مطالب به گونه ای بود که برداشت های مختلفی از آن می شد؛ از این رو ناچار بودم در این یادداشت ها برای این که اسرارم محفوظ بماند و دستم هم رو نشود و خواننده را فریب بدهم شگردهایی به کار ببرم که این به تدریج اندکی مهارت در پرداخت موضوعات
احساس گناه و ترسِ شنیدن
او درباره این دو اجرا گپ وگفتی داشته ایم که می خوانید. دستاورد اجرای ایتالیای سالگشتگی چه بود؟ به شخصه خیلی خوشحالم که بعد از مدت ها توانستیم در فستیوال سانتاکانجلو اجرا کنیم، این فستیوال که هرساله در شهری در ایتالیا به همین نام برگزار می شود، امسال چهلمین دوره اش برگزار می شد که به خاطر بحران های مالی، کشورهای اروپایی بالاخص ایتالیا چندسالی است که ترجیح داده اند بودجه محدود