خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
10 فیلم بی ادعا و ارزان تاریخ
وارد شهر می شود. این فیلم امروزه به عنوان بخش اول از سه گانه ی مکزیک شناخته می شود که دسپرادو و روزی روزگاری در مکزیک دو بخش دیگر آن بودند. با این تفاوت که بعد از رونق بازار این فیلم، رودریگز دیگر حاضر نبود با این رقم ها فیلم بسازد؛ فیلم دوم –دسپرادو- هفت میلیون دلار خرج برداشت! یعنی دقیقاً هزار برابر. زیرا این بار به جای بازیگران بی نام و نشان آنتونیو باندراس، ستاره ی فیلم های
پای حرف های ضیاء موحد/ ... و شعر باید بی فایده بماند
مفاهیم دیگری هم جدا از سیاست باشد. ما متأسفانه در شعر تأمل نمی کنیم. به خصوص اگر کسی مثل من زیاد اهل جلسه و مسابقه و مقایسه و روابط عمومی و این ها نباشد ممکن است شعرش زیاد دیده و خوانده نشود. با این همه باز جای دلگرمی است که می بینم همین کتاب آوازهای آبی که تیراژش به نسبت کم هم نبود، چاپ اولش تمام شده و تجدید چاپ شده است. در بعضی شعرهایتان یک نگاه طنزآمیز به چشم می خورد... کاملا، کاملا
یک نگاه زنانه به همنشینی حرام(ازدواج سفید)
حالات انسانی در مدت زمان فیلم اجرا می کند؛ ناامیدی، تنهایی، امیدواری، عشق و دوباره تنهایی و ویرانی. تصویر واقعی زندگی پس از طلاق اکثر زنان جامعه ی امروز. زنانیکه از اساس سنتی اند و سودای مدرن شدن و زندگی در ظواهر مدرنیستی را دارند. نظر برخی از همین زنان را که جویا می شویم می گویند: وقتی زنی می بینیم ضعیف است و چشمش برای اولین مرد از راه رسیده زندگی اش باز مانده، آن هم در سن و سالی که نه نوجوان است و
حافظ خوانی با تته پته
، اما دیگر نه کرسی ای باقی مانده و نه جمع های خانوادگی قدیمی. البته هنوز هم هستند پدربزرگ و مادر بزرگ هایی که شعرها را چون کلمات جادویی برای مان زمزمه کنند، اما آیا فرزندان و نسل های آینده ما هم چنین لذتی را تجربه خواهند کرد؟ آیا 30 سال دیگر ما هم می توانیم، شب یلدا یا سر سفره هفت سین برای فرزندان مان شعری از حافظ یا سعدی را روان و آهنگین بخوانیم؟ آیا می توانیم برای فرزندان مان اشعار شاهنامه را با
منتقدان به ادبیات دینی پس از انقلاب کم لطفی کردند
است، تلاش داشته تا چراغ هنر دینی را روشن نگاه دارد، که اگر اینگونه نبود نام نیک و هنر باخلاقیتش در هر جشنواره به عنوان برگزیده اعلام نمی شد. او همواره یکی از اولین گزینه ها برای روی صحنه رفتن یک نمایش دینی بوده و چاپ آثاری باشکوه که در چهار دوره جایزه کتاب سال حاضر بودند و کسب جوایز بین المللی چون یونیسف و کسب نشان عالی رایو تنها چند خط از دفتر فرهنگی و پرافتخار اوست. به قول دوستانش سعید
چنین خیامی را پیش از من کسی پیدا نکرده بود
اپرای عروسکی که آهنگسازی اش را امیر بهزاد برعهده داشته علاوه بر محمد معتمدی که ایفاگر نقش خیام است (او دو خیام را بازی می کند؛ یکی شخصیت خود عمرخیام و دیگری خیام عشق و عقل) اسحاق انور، وحید تاج، رها یوسفی، مهدی امامی، مهرداد ناصحی و... به عنوان آواگر حضور داشتند و 33 بازی دهنده به عنوان اعضای گروه تئاتر عروسکی آران ، پروژه اپرای خیام که بزرگترین پروژه این گروه تاکنون بوده را روی صحنه بردند. با غریب
بروس لی؛ رزمی کار، بازیگر، شاعر و فیلسوف دوست داشتنی
خاص و مشخص برای این کار استفاده نمی کرد و از روش های ترکیبی که خود ابداع کرده بود استفاده می نمود. گفته می شود که بروس لی تنها در یک مبارزه و آن هم در سن 14 سالگی شکست خورده است. در آن دوران وی اموزش رزمی خاصی ندیده بود اما این تجربه ی تلخ باعث شد که نیاز به یادگیری فنون دفاع شخصی را در خود حس کند. این موضوع باعث شد که وی در سال 1957 تحت آموزش یک استاد رزمی به نام ایپ من (Yip Man) قرار
ایران، تمام قد و پر انرژی به اکسپو 2017 پایان داد
زهرا طهرانی - تجارت کلان: در موسسه فرهنگی و مطبوعاتی صمت، رسم چندین سال های داریم که از طبع بلند آقای رئیس و پیگیری و همکاری اهالی دیگر مجموعه نشات می گیرد؛ رسمی که می گوید همه باید حداقل یک سفر خارجی را به عنوان ماموریت کاری خود تجربه کنند؛ صمت و گسترش تجارت و گسترش معدن و گسترش صنعت هم ندارد. این بار قرعه به نام من و یکی از همکاران عزیزم افتاد و قرعه ای که چندین بار برای موقعیت های
نمایش چند درجه سوتفاهم در مقیاس اتللو ترکیبی از عناصر دیداری و شنیداری بر صحنه است
خلق و مدیریت لحظه ها اجرا شده است و این مسئله کاملا در بخش های مختلف نمایش مشهود بود. در این نمایش هم در نوع نگاه به متن که با قرائت متفاوت نمایشنامه اتللو همراه است و هم در نوع نگاه باطراوت کارگردان و نیز در بازی متمرکز بازیگران، از تمام توان بیانی و میمیک چهره برای زادن لحظه های خاص استفاده شده است. آقاخانی درباره فرم اجرا و انتخاب میزانسن به گونه ای که بازیگر نشسته و به ظاهر در صحنه
چرا باید دروغ های کوچک بزرگ را تماشا کنیم؟
هشتاد میلادی در مینی سریالی با نام بانکوک هیلتون بازی کرده بود، اما بعد از سال ها شهرت، حضور او در یک پروژه تلویزیونی این قدر خبرساز بود که خیلی ها این سریال را با عنوان سریالی که نیکول کیدمن در آن ایفای نقش کرده است، می شناسند. دقت و وسواسی که صرف ساخت این سریال شده، شبیه به دقت و وسواسی است که برای ساختن یک پروژه آبرومند سینمایی صرف می شد. بیشتر بازی های سریال بازی های درخشانی هستند. شاید
سِیری در عرفانِ سهراب
انگاری راه یابد: و غم، اشاره محوی به رد وحدت اشیاست... در سروده های سهراب همه اشیاه جان می یابند تا یکی شوند. باد ذهن دارد. گیاهان هوش دارند. چنار به فکر فرو می رود و خلاصه داستان از این قرار است: باید به وحدتی اندام وار دست یابیم. عشق بورزیم و دشمنی را کنار بگذاریم و: روزی... انسان/ در تنبلی لطیف یک مرتع/ با فلسفه های لاجوردی خوش بود/ در سمت پرنده فکر می کرد/ با نبض درخت، نبض او
آیا اجرای پرواز همای پلی بک بود؟
؛ توییتی که بازتاب های وسیعی را بلافاصله در فضای رسانه پیدا کرد. اما اپرای عشق و عقل و آدمی چه ویژگی هایی دارد؟ این اپرا تنها در چند روز گذشته در مجموعه کاخ نیاوران برای اولین بار اجرا شد؛ اپرایی به آهنگ سازی پرواز همای و کارگردانی امیر دژاکام با تئاتر و ترکیبی از حرکت و فرم های هنری روی صحنه زنده. اما ماجرای پخش قطعات به شکل پلی بک یکی از بارزترین اشکال توهین به مخاطب بود که در
دعوت کودکان انقلاب به همزیستی و اعتماد به دشمن ذاتی
زندگی انسان ماقبل تاریخ هستیم، خانواده ای غارنشین که به نظر می رسد نسل تکامل یافته میمون ها هستند و به سوی سرزمین موعود حرکت می کنند؛ و در این راه برای رسیدن به سرزمین امن ناچارند از سنت ها عبور کرده و به باورهای زندگی مدرن دست یابند. در این انیمیشن، سنت مانند غار تاریکی است و برای برون رفت از ناامنی و تاریکی از آن چاره ای جز دور ریختن اعتقادات گذشته ندارند. آن ها در این مسیر با شخصِ راهنمایی آشنا می
پرسشی که هراسانم نکرد
از زمانی که دریافتم وجه سیادت طلبی نهفته در آثار برخی غربیان مدعی است که هیچ فرهنگ و تمدنی جز تمدن غربی، زنده نیست و لیاقت آن را ندارد که آدمی به آن وابسته باشد و در آن به سر برد، به این فکر افتادم که با این تمدن دیرپا، با این همه نام های بلند؛ از حکیم و دانشمند و فیلسوف و شاعر گرفته تا مردمی که انواع یورش ها را صبورانه تحمل کردند و در آخر با اندیشه و فرهنگ مدارا، توانستند فرهنگ مهاجم را مقهور
خطر خیام شدن
روزکردن حضور شاعران بزرگ ملی ما در زندگی مردم این عصر اما مهم تر این است که همه اینها در مقیاس جهانی حرف برای گفتن دارد. اپراهای غریب پور هم سنگ بزرگ ترین آثار این شاخه در تئاتر معاصر است. اما خیام نمایش خیام با حمله هواپیماهای جنگی در تاریکی و حضور آنها بر پرده و دیوار بسته شروع می شود. پرده باز می شود و در دل جنگ و ویرانی جنگ جهانی دوم سربازان اشعار او را می خوانند تا کمی تسکین بیابند و
رابطه دهه هفتادی ها با شعر و ادبیات و هنر
درگرفت، آن را با وضع دل طوفان زده شاعر بعد از بی محلی معشوق نسبت بدهد. به نوعی شعر هم ویژگی هایی از ادبیات مخاطب پسند را دارد و هم نوعی از فانتزی را در آن شاهد هستیم. این دو بیت را ببینید که بعد از کودتای نافرجام ترکیه در سال گذشته، پرطرفدار بود: عشق تو کودتای ترکیه است، وسطِ تیرماه جنجالی/ یک بغل مرگ بر نخواستنت تا بفهمم که دوست داری// ارتش سلطه پرورت یک ور، یک طرف مردم ِ غزل هایم/ و همه راه ها
آنتونی کوئین، شطرنج فوق العاده بازی می کرد
با من همبازی بودند. گلستان از آدم های باشعور و داستان نویسان و کارگردانان خوبی بود و مستندهای خیلی خوبی هم می ساخت که همکاری با او تجربه خیلی خوبی برایم بود. آقای هالو و همکاری با مهرجویی مهرجویی بعد از اینکه به ایران آمد فیلمی را به نام الماس 33 ساخت که فیلم بسیار بدی بود؛ کاری تجاری که هیچ موفقیتی به دست نیاورد. بعد به همراه بچه های اداره تئا تر نظیر نصیریان، مشایخی، انتظامی و دکتر
ایران و چین، عرفان و هنر
قسمی که دل آیینه تجلیات الهی شود، به مثال مشهور نقاشی چینیان و رومیان استناد می کند. داستان مشهوری که بیانگر نگاه عارفانه چینیان به نفاشی است. امام محمد در بیان تمثیلی خود نقاشان چینی را پی جویان حقیقی معنا می خواند که هنر را از برای تزکیه جان می خواهند نه صرفا لذت و تفنن. این معنا را به گونه ای در اصل اول از اصول ششگانه نقاشی چینی که قرنها پیش توسط هشیه هو تدوین شده می توان دید
روزنامه نگاری
شبکه اطلاع رسانی روابط عمومی ایران (شارا) - روزنامه نگاری یا ژورنالیسم (به فرانسوی: Journalisme) رشتهٔ گردآوری، تجزیه و تحلیل، تأیید و ارائهٔ خبر مربوط به حوادث جاری، روندها، مسائل و مردم است. افرادی را که به این حرفه اشتغال دارند روزنامه نگار می گویند. از خبرنگاری خبر-محور، گاهی اوقات، تحت عنوانِ نخستین پیش نویس تاریخ (به گفته فیل گراهام) یاد می شود. چرا که خبرنگارها اغلب حوادث مهم را
چند درجه سوءتفاهم در مقیاس اتللو با سبکی متمایز به صحنه آمد
محتوای کار توضیح داد: بازیگر نقش اتللو که خودش را روی صحنه کشته، در فرصت یک دقیقه ای که به وی داده اند، علت خودکشی اش را برای مخاطبین و طرفدارانش بیان می کند. زندگی شخصی و حرفه ای بازیگر نقش اتللو موازی داستان اتللوی شکسپیر و او همچون اتللو حسادت ها و سوءتفاهم ها نسبت به نامزدش که نقش دزدمونا را بازی می کند شده است و مرز جنون و عشق و شیدایی و نفرت در می نوردد. دانش درباره میزان تاثیر
جنگ یک روایت ندارد
ها و نصیحت های مادرم بود که از سر دلسوزی می گفت و درکش برای من سخت بود. در اوایل داستان دختر رز عنوان می شود که: شاخ نبات یک اسم است، اسم هرکسی که آن لباس را می پوشید یا می رفت توی جلد آن... دخترکانی که حتی اسمشان فراموش می شود و با یک اسم واحد مورد خطاب قرار می گیرند؛ شاخ نبات. داستانی اجتماعی که درد مشترک بین آدم ها را نشان می دهد، همین باعث می شود مخاطب با آن همذات پنداری کند. به نوعی
کارنامه درخشان عزت الله انتظامی در دهه هشتاد
توانش را گذاشته بود تا این مرز برداشته شود تا مخاطب فضای حاکم بر قصه را باور کند. موفقیت نقش: فیلم به جشنواره راه پیدا نکرد. خانه ای روی آب؛ 1380 پدر دکتر سپیدبخت کارگردان: بهمن فرمان آرا چندمین همکاری بود: طی این همه سال خانه ای روی آب تنها همکاری فرمان آرا و انتظامی است. ویژگی های نقش: خانه ای روی آب کلی بازیگر سرشناس دارد که همگی نقش
ترافیک فیلم ها در جاده جشنواره فجر
آن اعلام نشده بنابراین نمی توان گفت فیلم امسال جلوی دوربین می رود یا سال آینده.قرار است برادران محمودی ، عاشقانه دیگری را پس از فیلم موفق چند متر مکعب عشق جلوی دوربین ببرند تحت عنوان روناجان که البته هنوز خبری مبنی بر استارت اجرایی کار به گوش نمی رسد.
صباغ زاده: تلویزیون به سمت باند بازی رفته است
بودجه های خوبی برای ساخت سریال هایش می دهد ولی آن اتفاقی که باید بیفتد در سال های اخیر نیفتاده و سریالی ماندگار خیلی وقت است که در تلویزیون ساخته نشده است. به نظرم همین دخالت های که ابتدا به آن اشاره کردم یکی از دلایل اصلی افت کارهاست چون باعث سفارشی شدن کار می شود و مردم هم از کار سفارشی به هیچ عنوان خوششان نمی آید و تماشایش نمی کنند. یک فیلم یا سریال زمانی می تواند برای مخاطب جذاب باشد که با عشق و
نقدی بر مستند انقلاب جنسی
موردی را در ذهن تماشاگر ایجاد می کند. اصل حضور سازنده فیلم در تمام صحنه ها به عنوان مجری یا کارشناس و این که در چه مواردی برای بهبود فرم، اجازه این کار را داریم هم جای صحبت بسیار دارد. در مجموع گروه تولید روی موضوعی جدی، مغفول و نیازمند بحث برای همه دست گذاشته اما کاش این مستند به این اندازه کلی و احساسی ساخته نمی شد و روی اجزاء این مسئله تمرکز و تعمق می کردند تا مستندشان تاثیرگذاری و ماندگاری بیشتری داشته باشد.
روایتی در بیان شکوه عشق من پیام آورده ام مردم، ای مردمان عاشق شوید
.... در آغاز اپرای ایرانی عشق و عقل و آدمی ، راوی داستان به صحنه می آید و و روایت نبرد عشق و عقل ادمی را با زبان تمثیل بیان می کند؛ در پرده های مختلف داستان از تولد و کودکی و نوجوانی و جوانی و عشق و ورود عقل و در نهایت مرگ آدمی با موسیقی اجرا می شود؛ از نکات جالب توجه این اپرا استفاده از موسیقی نواحی از جمله گیلان و لرستان و کردستان متناسب با متن داستان است که مخاطب را با ماجرا همراه می کند . پرده آخر اپرای ایرانی عقل و عشق و آدمی با دعوت از همه مردم به عاشق شدن با این تصنیف من پیام آورده ام مردم، ای مردمان عاشق شوید به پایان می رسد . پایان پیام/ 32 ...
پسرِ پدرِ شجاع!
بودند و شیپورچی (گرگ)، خرس قهوه ای، روباه مکار و ببری ضدقهرمان ها؛ همان داستان همیشگی دیو و دلبر یا سفید و سیاه. این سریال اما برای نسل ما یک معما هم داشت؛ معمایی که هرگز حل نشد: اسم پدر پسر شجاع ! شخصیت پدر پسر شجاع، یک عاقله مرد تپلوی همواره پیپ به دست بود که علاوه بر راهنمایی پسر شجاع اش در برهه های حساس، به نوعی عقل اهالی جنگل محسوب می شد و طرف مشورت همه بود. یک عقل کل که در کنار شجاعت پسرش
“وقت ناهار” به وقت نیویورک
زنان تحسین برانگیز هستند)، اما هر دو نشانگر یک استعداد هوشمند سینماتیک در کار هستند، استعدادی که به طور خارق العاده ای می داند چطور باید از پتانسیل های فیلم به شیوه ای قدرتمند استفاده کند. این سینمای روایتی در خالص ترین فرم خود است. دانا پولان نویسنده 8 کتاب در زمینه فیلم و رسانه و بیش از 200 مقاله و نقد در این زمینه است. دو عنوان از این کتاب ها از انتشارات جدید دانشگاه دوک هستند. وی رییس
سینما دست مغز را رو می کند
عبدالرحمن نجل رحیم را به عنوان عصب شناس و عصب پژوه می شناسیم. مقالات و فعالیت های متفاوتش را شاهد هستیم. در مطبش در بیمارستان ایرانمهر، در جمع بیمارانی که وقت گرفته بودند منتظر بودم؛ قراری که از دو، سه هفته قبل تر تنظیم شده بود، اما همراه بیماری آمد، آشفته و نگران، بیمارش باز هم تشنج کرده بود. اتفاقی معمول بود که می شد با تلفن رسیدگی کرد. همان چای و بیسکوییت های مرسوم بیمارستان روی میز قرار گرفت
دوشمنان کیرکگور: از آدورنو تا ژیژک
شناسی درون گرایی یا جامعه شناسی باطن بیرون می کشد. صرف نظر از اینکه کتاب آدورنو را خوانش کیرکگور محسوب کنیم یا نه، این کتاب مسیری را برای خود آدورنو باز می کند تا در مقام جامعه شناس منتقد این قبیل درونیات به صحنه بیاید. آدم به یاد مینیما مورالیای (اخلاق صغیر)باشکوه او می افتد: کتابی که از درونیات فرد بورژوا آغاز می کند، به فرم کالایی می رسد، و بعد به جامعه مدیریت شده، و در نهایت زندگی ویران شده
