خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سه گروه از زنان هستند که عذاب قبر را از آنها بر می دارند
برابر یکی از نعمت های خداوند قابل مقایسه نیست. عده ای از پیامبر پرسیدند که شما با اعمال خودتان به بهشت می روید یا نیاز به رحمت خدا دارید؟ پیامبر فرمود: من هم نیاز به رحمت الهی دارم. پیامبر سه بار این جمله را تکرار کردند. رحمت خداوند در قیامت برای کسانی است که از دنیا دست خالی نرفته باشند. حضرت موسی سوال کرد که اگر کسی گرسنه ای را سیر کرد، پاداش او چیست؟ خطاب شد: من فردای قیامت فرمان می ...
اقتصاد در حکومت مهدوی
مؤمنان (علیه السلام) در این باره می فرماید: خداوند بزرگ، به سبب وجود ما آفرینش را آغاز کرد و به سبب وجود ما نیز ختم می کند. آن چه را بخواهد، به وسیله ما نابود می گرداند و با ما آن چه را بخواهد، استقرار می بخشد. به وجود ما روزگار سخت را برطرف می سازد و به سبب ما باران فرو می فرستد، پس فریبکاری شما را از راه خدا نفریبد. از روزی که خداوند درهای آسمان را بست، قطره ای باران از آن نبارید و اگر قائم ما ...
تکفیرهای سیاسی جدید؛ از انتخابات تا مذاکرات
- شیطان یا بَنی آدَمَ لا یفْتِنَنَّکُمُ الشَّیطانُ کَما أَخْرَجَ أَبَوَیکُمْ مِنَ الْجَنَّةِ [اعراف / 27]؛ ای پسران آدم! شیطان فریبتان ندهد، چنانکه پدر و مادر شما را از بهشت بیرون کرد. 2- منافقین وَ َلأَوْضَعُوا خِلالَکُمْ یبْغُونَکُمُ الْفِتْنَةُ [توبه / 47]؛ و در میان شما به سرعت فتنه انگیزی ( و ایجاد تفرقه و نفاق ) می کردند (خداوند) به مسلمانان اخطار می کند ...
وصف مشهد و قم از زبان کیکاوس پسر فتحعلی شاه قاجار در سال 1254ق
در این منازل مذکوره چشم زخم رسیده، و می رسد. خداوند حکیم حفظ کناد بحقّ محمد وآل محمد(ص) و مسلمانان به دست آن بدکیشان اسیر می شوند، و به معرض بیع و شری در بلد بخارا و غیر آن می آورند. بعضی از اسرا که طالعی میمون و بازماندگان دلخون داشته باشد، به زحمات چند می تواند بعد از مدّتی هشت زری داده، به وصال اسیر رفته خود فایض آیند. خلاصه باید به احتیاط حرکت نمایند. از منزل آهوان که میانه شهر ...
جایگاه رحمانیت در دین اسلام و قرآن چیست؟
ساده شان چنان دچار هراس و دهشت می شوند که گاه امکان زندگی طبیعی را از دست می دهند. صدرالدینی در ادامه سخنانش به آیه های امیدبخش یا آیه های نویدبخش قرآن اشاره کرد و افزود: تعداد این آیه ها کم نیست. مثلاً خداوند در سوره نسا می فرماید که خدا شرک را نمی آمرزد، اما غیر شرک را می آمرزد. مفسرانی مثل علامه طباطبایی گفته اند در این آیه بحث توبه مطرح نیست؛ زیرا خداوند با توبه شرک را نیز می آمرزد. اگر ...
اسراف، تهدیدکنندۀ منابع است نه جمعیت
. این آزمایش به خاطر این است که توبه کاران توبه کنند و کسی که باید دست از گناه بکشد خودداری کرده و پندپذیران پند گیرند و آن که از گناه می ترسد از انجام کار خلاف باز ایستد. خداوند پاک و منزه، استغفار را سبب فراوانی روزی و رحمت بر خلق قرار داده است؛ چنانکه فرموده است: از پروردگار خود آمرزش بخواهید که آمرزنده است، برکات خویش را از آسمان بر شما فرو می بارد و با بخشش ثروت و فرزندان شما را تقویت می کند و باغستان ها و نهرهای آب در اختیار شما می گذارد. ...
شکر، برجسته ترین مصداق مثبت بودن است
الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ؛ منافقون/8) آن جوان تأکید می کرد که عبدالله بن اُبی دارد در بین اصحاب شما انشقاق ایجاد می کند و فتنه راه می اندازد. اما پیامبر گرامی اسلام(ص) به آن جوان فرمودند: شاید تو اشتباه شنیده ای! گفت: یا رسول الله! من اشتباه نشنیدم، مطمئن هستم که او دقیقاً همین را گفت. حضرت فرمود: شاید منظورش چیز دیگری بوده است. باز هم آن جوان اصرار کرد و در نهایت رسول خدا(ص) فرمود که من این ...
گاف های ظریف در مجلس/ تنابنده: از برخی شوخی ها احساس گناه می کنم
شده و آمار بیکاری در ایران خصوصاً در میان قشر تحصیلکرده کاهش یابد. شرکت های سرمایه گذاری خارجی به خوبی می دانند با وجود نیروی کار تحصیلکرده و متخصص و همچنین منابع انرژی سرشار، ایران بهشت سرمایه گذاری است. ضمن اینکه ایران در میان کشورهای منطقه امن ترین کشور است و قانون سرمایه گذاری خارجی اصل و سود سرمایه خارجی را تضمین می کند. به بهانه ورود سرمایه گذاران خارجی به ایران علی اکبر فرازی، معاونت امور ...
شکر برجسته ترین مصداق مثبت بودن است
خداوند می فرماید: الشَّیْطانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشاءِ وَ اللَّهُ یَعِدُکُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلاً (بقره/268) شما می بینید که در نوع دستورات دینی، به صورت بسیار ظریفی این مثبت گرایی، مثبت بودن، مثبت نگری یا مثبت اندیشی وجود دارد. مثلاً در مورد حرص، به ما توصیه می شود که حرص دنیا را نخور، حرص نزن! البته در یک حدّ معقول برای رسیدن به آن چیز، فکر کن، برنامه ریزی کن و ...
راه های رسیدن به سعادت
بنده به رضایتِ معبود از او ذاتاً موجب بهجت و سعادت او خواهد بود؛ بدون اینکه رضایت معبود وسیله ای برای رسیدن به مطلوبی دیگر باشد. فرض اول باطل است؛ زیرا اگر رضوان الهی ابزاری جهت وصول به لذاتِ موعود از قبیل خوردن و آشامیدن باشد، در این صورت رضای پروردگار مطلوب بالذات نیست؛ بلکه مطلوب بالعرض است و نسبت به بهره مندی از بهشت و نعمت های آن طفیلی است؛ حال آنکه این گونه نیست؛ زیرا خداوند سبحان تصریح می ...
بهره گیری از عقل شاه کلید هدایت انسان در مسیر بندگی است
می دهد . حجت الاسلام ظهیری با اشاره به این که باید همواره دعا کنیم که خداوند حتی برای یک چشم بر هم زدن ما را به حال خود واگذار نکند، گفت: انسانی که به حال خود رها شود خیلی سریع سقوط کرده و شهوتش او را به مرتبه ای پایین تر از حیوانات و بهایم می کشاند . وی ادامه داد: رسول خدا(ص) می فرمانید هرگاه شیطان خواست شما را وسوسه کند به دامن خدا پناه برده و توبه کنید زیرا تنها توبه است ...
چه کسانی از آتش جهنم خارج می شوند
اللَّهِ عَهْد... )(4)، گفتند: آتش دوزخ جز چند روزی بما نمی رسد، بگو مگر شما از خدا عهد گرفته بودید) از این آیه بر می آید اگر کسی با خداوند عهدی داشته باشد چه بسا پس از زمانی لباس عذاب را از تن در آورد. این پیام را می توان از آیات دیگر قرآن نیز فهمید. آنجا که می فرماید: ( یَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقینَ إِلَی الرَّحْمنِ وَفْداً وَ نَسُوقُ الْمُجْرِمینَ إِلی جَهَنَّمَ وِرْداً لا یَمْلِکُونَ ...
توجه به مقدرات الهی به انسان آرامش می دهد
خانۀ خدا بیاید و این شب را حسابی عبادت کند. نگذارید شیطان در راه، درِ گوش شما بگوید: تو یک سال آدم نشدی، حالا یک شبه می خواهی راه صد ساله را طی کنی! اتفاقاً یک شبه هم می توان راه صد ساله را طی کرد. شب قدر از هزار ماه بهتر است. تازه این رقم هزار ماه که خداوند فرموده است(لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌْ مِّنْ أَلْفِ شهَْر؛ قدر/3) معنایش این نیست که شب قدر نمی تواند بیشتر از هزار ماه باشد. ضمن اینکه هزار هم ...
انتخاب گزینشی و جهت دار نویسنده حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص)
جسمانی و آشکار شدن شرمگاه آن دو بدانیم، غیر از آدم و حوا انسان دیگری در آن بهشت وجود نداشت و آنان پس از آگاه شدن از عریان بودن شان، از برگ درخت انجیر برای خود ساترهایی دوختند و خود را با آن پوشاندند و بعداً نیز خداوند در روی زمین رخت هایی برای آدم و حوا از پوست ساخت و آنان را پوشانید. همه توضیحاتی که در این بند داده شد، حکایت از پوشیدگی و لباس داشتن آدم و حوا دارند و نزول لباس یکی از اولین ...
