سایر منابع:
سایر خبرها
اشعار عبرت آموز امام حسین(ع) در کربلا
! وا ضیعتاه بعدک یا ابا عبد اللّه، ای وای ای رسول خدا! ای وای ای علی! ای وای ای مادر جان! ای فاطمه! ای وای ای حسن، ای وای ای حسین! چه قدر مصیبت شما بعد از تو ای حسین، ضایعه جانسوز و جبران ناپذیر است . امام حسین علیه السلام او را تسلیت داد و فرمود: ای خواهرم خاطرات را به تسلیت الهی، تسلّی بده، چرا که ساکنان آسمان ها و زمین همه می میرند، همه خلایق نابود می شوند و کسی باقی نمی ماند؛ یَا
جایگاه ولایت و کتاب خدا در طرح جامع نبوی (ص) چیست ؟ / شریعت بدون امام؛ می تواند پوششی برای ولایت باطل ...
آن چیزی که در طرح وجود مقدس نبی اکرم محور است، حقیقت ولایت و حقیقت امام علیه السلام است. اگر در دین الهی شرایع را اصل قرار دهیم آن وقت ممکن است این شرایع در مسیر حاکمیت باطل یک پوششی بر حاکمیت باطل بشوند. قرآن هم مانند امام در جامعه دینی محور می باشد. قرآن یک حقیقتی است که یک منزله آن شرایع و دستورات و مناسک و آداب است که مراتب دیگری هم دارد. جامعه مومنین با سیر در درجات قرآن به کمال خودش می رسد. جامعه عصر ظهور که جامعه موعود ماست، جامعه ای است که قرآن در آن محقق شده و این جامعه صورت تحقق یافته قرآن و صورت تنزل یافته ولایت امام علیه السلام است. ...
خادمان کوچکی که یک هیئت را می چرخانند
جهنم باشد. پس امام حسین آمد تا قلب های ما را پاک و بهشتی کند. نرگس: حضرت زهرا خواست ما بچه شیعه شویم. پس باید خدا را شکر کنیم. زینب: عشق به امام حسین در همه دل ها هست. اما باید پیدایش کنند. بچه ها ایام محرم چون باید اینجا باشید و کار کنید خسته نمی شوید؟ به کارهای مدرسه می رسید؟ خستگی اینجا اذیتتان نمی کند؟ نرگس: مدرسه ما چون 14:30 تعطیل می شود باید سریع
چرایی وقوع عاشورا و شهادت امام حسین(ع)
. انحراف در ابتدا چندان ملموس نبود اما رفته رفته این انحراف مهم نخستین بیشتر شد و در دوره خلیفه سوم، انحراف، حالت ملموس یافت و زمینه برای روی کار آمدن بنی امیه فراهم شد. علی (ع) بعد از روی کار آمدن خود فرمودند: الان حق به محل خود بازگشت. به عبارتی در تمام این سالها، محور، جابجا شده بود. به عنوان نمونه عبد اللّه بن عمر وقتی از شهادت امام حسین (ع) آگاه شد، نامه ای با این
روز عاشورا در بنگلادش تعطیل رسمی است
آنان از20 تا 40 هزارنفر برآورد می شود. حدود نیمی از جمعیت شیعیان بنگلادش را شیعیان مستبصر تشکیل می دهند. تلاش های مبلغان بومی، طلاب بنگلادشی اعزامی از حوزه علمیه قم، فعالیتهای فرهنگی رایزنی و سفارت جمهوری اسلامی ایران در داکا و حضور پر برکت نماینده پیشین مقام معظم رهبری حضرت آیت الله شاهرخی خرم آبادی (قدس سره) در افزایش جمعیت شیعه نقش موثری داشته است. با پذیرش مذهب شیعه توسط مستبصرین
دعوای ما با سکولارها و لیبرال ها، همان دعوایی است که حسین بن علی با یزید درباره ولایت خدا داشتند/امروز ...
در مکتب سیاسی اسلام حتی رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) هم بنده خداست، او هم مطیع و تحت فرمان و قانون است. در حقیقت تنها نظام حکومتی که در آن نظام حکومتی همۀ افراد اعم از حاکم و محکوم تحت فرمان و قانون هستند و از قانون استثنا نمی شوند و قانون دربارۀ همه می تواند جاری باشد فقط نظام حکومتی اسلام آن هم با نگاه شیعی است. در نظام حکومتی اسلام رسول هم تحت فرمان است و بر او هم قانون حاکم است. ما در نظام حکومتی اسلام، انسان بالاتر از قانون نداریم.
حضرت عباس(ع)؛ نماد وفاداری و شجاعت
و معنوی عباس نشان می دهد که چنین رفتارهایی آفتاب گونه از سر معرفت و عشق او نسبت به سالار شهیدان بروز کرده است. شاهد مدعا آن که امام سجاد(ع) در ستایش عباس(ع) فرمود: رحم الله العباس، فلقد آثر وأبلی، وفدی أخاه بنفسه حتی قطعت یداه، فأبدله الله عز وجل بهما جناحین یطیر بهما مع الملائکة فی الجنة کما جعل لجعفر بن أبی طالب، وإن للعباس عند الله تبارک وتعالی منزلة یغبطه بها جمیع الشهداء یوم
روز یازدهم محرم و مرثیهء هفتاد و دو سر
امام حسن مجتبی علیه السلام. اینان بازماندگان از عترت رسول اللَّه بودند که ابن سعد و سپاهش حرمت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) را در حق آنها رعایت نکردند و با جسارت تمام آنان را چون اسیران جنگی به بند کشیدند و با خیل نامحرمان که قاتلان ذراری پیامبر صلی الله علیه و آله و یارانش بودند، به سوی کوفه روانه ساختند. ب برگزاری مجلس ابن زیاد ملعون عمر بن سعد روز یازدهم محرم
اقدامات پس از واقعه کربلا رامکمل قیام امام حسین(ع) اعلام کرد
عنوان فاطمه ثانی لقب گرفته است اظهار داشت: وقتی حضرت زینب در قنداق بود و مانند حسن و حسین آوردند تا رسول خدا نامگذاری کند زمانی که حضرت نام زینب را برای وی انتخاب کرد قنداقه را در دست گرفت و بسیار گریست و فرمود: هر کس در مصیبت این دختر گریه و ناله کند ثوابش مثل آن است که بر امام حسن و حسین گریه کرده باشد. وی در خصوص مقام و فضیلت علمی حضرت زینب سلام الله گفت: ابن عباس از قول امام سجاد
منشأ اختلافات در جامعه اسلامی دور شدن از اهل بیت رسول خدا(ص) است
باز باشد. راه حق را گم نکنیم و بینات و آیات الهی را نادیده نگیریم. نصایح انسان های دلسوز، خردمند و صالح را گوش دهیم. وصیت نامه های شهدا از این دست نصایح است. شهدا همه دلسوز ملت اند. این ها رفتند جان خود را برای این ملت فدا کردند. این ها که دیگر به خاطر دنیا حرف نمی زنند و برای دستیابی به منصب دنیایی حرف نزدند. ببینیم که این ها در وصیت نامه خود چه گفتند. امام(ره) در وصیت خود چه فرموده است
طراحی 5 پوستر عاشورایی بر اساس بیانات رهبر انقلاب
/> برای دریافت پوستر امام حسین با یک دنیا مواجه بود در اندازه بزرگتر، از اینجا اقدام کنید. * * * * * حضرت آیت الله خامنه ای در 26 فروردین 1379 عنوان کرده اند: بصیرت ابالفضل العبّاس کجاست؟ در روز تاسوعا، به او پیشنهاد تسلیم و امان نامه کردند و گفتند ما تو را امان می دهیم؛ چنان برخورد جوانمردانه ای کرد که دشمن را پشیمان نمود. گفت: من از حسین جدا شوم؟ وای بر شما! اف بر شما و امان
بین دنیاپرستی و خداپرستی درگیری مستمر تاریخی وجود دارد/ افق طرح شیطان، محدود است
به گزارش خبرنگار آئین و اندیشه خبرگزاری فارس، آنچه پیش رو دارید سومین جلسه سخنرانی آیت الله سید محمد مهدی میرباقری؛ رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم است که در دهه اول محرم الحرام سال 96 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) برگزار شده است. وی در این بحث بیان می کنند در مقابل طرح کلی و جامع حضرت که ناظر به همه عوالم است، طرح کلی جبهه شیطان است که افق محدود به دنیا دارد. حضرت در این مسیر مامور
زیارت عاشورا و اعتبار سند آن
بیان ثواب زیارت امام حسین(ع) است و ارتباطی به نصّ زیارت معروف ندارد ولی دو سند دیگر مربوط به زیارت رایج است و ما به بررسی این دو سند بسنده می کنیم. شیخ در کتاب مصباح المتهجد زیارت عاشورا را با سند یاد شده در زیر نقل می کند که همه این مشایخ از ثقات می باشند. وثاقت آنها مورد پذیرش تمام علماء رجال است. افرادی که در سلسله سند شیخ واقع شده اند عبارتند از: محمد بن اسماعیل بن بزیع و او از صالح بن عقبه و
لباس مشکی برای امام حسین(ع)، علم شیعیان است
دین دیگر کامل شد. فرمایش حضرت ثامن الحجج را در مورد امامت، تا حدودی بیان کردیم که انسان اشتباه کرد و نفهمید که این انوار الهی به عنوان هادی و امام برای ما آمدند و اگر ما جدّی می خواهیم مطیع خدا باشیم، باید مطیع آنان باشیم. اگر بخواهیم بعد شویم، راه عبد شدن این است که اوّل عبد حضرات شویم. همه ی ما باید عبد خدا شویم، اصلاً نمی خواهیم عبد کس دیگری شویم، امّا عبداللّهی میسور نمی گردد إلّا به اینکه عبد
آیین تاسوعای حسینی در کوهبنان
/> وی خاطرنشان کرد: در حالی که دشمنان قصد داشتند زمینه جذب حضرت ابوالفضل (ع) را فراهم کنند و برایش امان نامه فرستادند، اما ایشان ماندن در کنار امام حسین (ع) و شهادت در راه خدا را بر منافع دنیایی ترجیح دادند. جعفری بیان داشت: در روز عاشورا حضرت عباس (ع) چنان با اقتدار و صلابت پا به میدان جنگ گذاشت که کسی توان جنگ و مقابله با ایشان را نداشت، شخصیتی که برای به دست آوردن دل کودکان مشک را
اندوخته ماه محرم را به حساب به دیگران کارت به کارت نکنید
صالحین بالاترین ها هستند و هدف این است که انسان به مقام صالح بودن در دنیا برسد، از این رو انبیاء الهی نیز همین مقام را از خدا درخواست داشتند و حضرت یوسف با وجود اینکه پیامبر است و نعمت های فراوانی دارد، اما از خداوند درخواست رسیدن درجه صالحین را دارد. وی افزود: باید تلاش کنیم تا در مسیر صالحین حرکت کنیم، از این رو در نمازهای واجب روزی پنج بار ‹‹السلام علینا و علی عباد الله الصالحین›› سلام
رفتار حضرت زینب بعد از شهادت امام حسین، آموزش اخلاق است
نمایش گذاشتند؛ مصائب فوق العاده سنگین بوده ولی ایشان افزون بر این که مشکلات را تحمل کرده اند به واسطه رفتارشان یک کتاب اخلاقی برای آموزش به انسان ها داده اند. حضرت آیت الله مظاهری با بیان این که رفتار حضرت زینب(س) بعد از شهادت امام حسین(ع) نوعی خرق عادت محسوب می شود، خاطرنشان کرد: شب گذشته زینب مظلومه بعد از خواندن نماز مغرب و عشا دعاهایی خواندند و سپس به خواهرشان حضرت ام کلثوم(س
کبریاء و عزت الهی موضوع اصلی امتحان الهی در خطبه قاصعه + صوت
هستند بوده است سپس آنان را به سجده کردن بر این گل مامور کرده است. شخصی از امام معصوم پرسید که اگر روح ما پیش از اینکه به عالم جسم بیاید در عالم ارواح بوده است چرا خداوند انسان را از آن عالم نورانی که هیچ یک از این مزاحمت ها و بلاء ها در آن نبوده، به این عالم با این همه سختی ها و گرفتاری ها آورد؟ حضرت فرمودند اگر شما آن نورانیت خود را می دیدید و در عالم دنیا نمی آمدید و فقر و گرفتاری خود را لمس نمی
درگیری و نزاع همه جانبه جبهه حق و باطل با محوریت ولایت و خلافت الهی + صوت
ای در عالم نیست. خدا رحمت کند امام بزرگوار را که می فرمودند که اگر همه صد و بیست و چهار هزار پیامبر با همدیگر در یک جا جمع بشوند با هم کمترین اختلافی نمی کنند ولو این که درجات ایمان و مقاماتشان یکسان نیست ولی با هم نزاعی ندارند، چون موحد و در مقام اخلاص هستند و چیزی در وجودشان جز انگیزه های الهی نیست. قرآن می فرماید وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا (آل عمران/103
حقیقت ایمان؛ حب و بغض و تولی و تبری بر محور امام علیه السلام + صوت
انبیائه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین و اللعنه علی اعدائهم اجمعین. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ (توبه/119) همه مومنین مأمور و مکلف به آن شدند که وجود مقدس نبی اکرم و اهل بیتشان صلوات الله علیهم اجمعین که صادقین هستند را در آن طرح عظیمی که حضرت برای اداره عوالم دارند، همراهی کنند. این طرح حضرت اولاً ناظر به رشد و هدایت و سرپرستی انسان در
غرب زدگی و تحجر، مانع بسط اندیشه انتظار است
عالم پر از عدل و داد می شود، امروز بررسی شود چند کتاب درباره این موضوع نوشته شده است، برای جامعه ما زشت است که با زمان ظهور همانند افسانه مغفول معنوی رفتار کنیم. همه اسلام و دین سیاسی است وی با اشاره به فرمایشی از امام راحل مبنی بر اینکه دین اسلام همه اش سیاسی است، گفت: دینی که سیاسی نباشد از آن حکومت امام زمان(عج) خارج نمی شود، گاهی اعتقادات شیعی غیرسیاسی تفسیر می شود که
حزن و گریه دائم اهل ذکر و منشأ آن و اهمیت آن در سیر الی الله + صوت
بودن اهل ذکر نسبت به تمام باب های رغبت به سمت خدا در ادامه این خطبه شریف حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) می فرمایند: لِکُلِّ بَابِ رَغْبَةٍ إِلَی اللَّهِ مِنْهُمْ یَدٌ قَارِعَةٌ هر باب رغبتی که به سوی خدا باز می شود اهل ذکر از در رغبت آن به سمت خدا حرکت می کنند. باید انسان در ما عند الله که بی نهایت است رغبت داشته باشد. در مورد حضرت عباس علیه السلام آمده است: الرَّاغِبُ فِیمَا زَهِدَ
بررسی حالات اهل ذکر و دستگیری آنان از دیگران +صوت
. اینکه انسان به این جا برسد که بتواند پرچم راه و چراغ تاریکی دیگران باشد منوط به این است که چراغی در وجود خود انسان روشن شود و خود شخص به استواری در راه برسد تا بتواند چراغ و پرچم دیگران باشد که شاید این بیان حضرت ناظر به همین باشد که فرمود اهل ذکر اهل سخت گیری بر خود هستند و نسبت به صغیره و کبیره خود محاسبه می کنند و اهل ناله و بکاء در درگاه خداوند متعال برای اصلاح نفس خود می باشند. اهل ذکر با این
نباید بانکداری را به تکنوکرات ها سپرد
اولین کاری که می کنند این است که خدا را از فرمانروایی عزل می کنند و وقتی خدا از فرمانروایی عزل شد راه برای آن ها هموار می شود. اولین کاری که انبیا (علیهم السلام) می کنند این است که می گویند خدا فرمانروا و صاحب امر است. لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ . او باید دستور دهد. در روایات ما هم آمده است که همۀ مشکلات بشر از آغاز تا امروز نشأت گرفته از این است که
الگو پذیری از امام حسین در توجه به همسر
به گزارش بهداشت نیوز : امام حسین (ع) خانواده را بستری برای تقوا و پرهیز از گناهان و دست یابی به محبت و مودت و آرامش قلمداد نموده و برآیند آن را تربیت فرزندانی سالم و صالح دانسته، سیره قرآنی حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) در همسر گزینی و تشکیل خانوده و تربیت فرزند و رشد اهل خانه و خانواده به سوی تعالی و کمالات عالیه الهی حکایت گر این دیدگاه و تفکر ماندگار است. بهترین نمونه از برخورد و رفتار امام حسین با همسران خود را می توان در این نقل قول جابر از امام باقر(ع
پنج درس عملی از قیام حسینی
تنهایی خود احساس وحشت نکردن این یکی از درس های عاشوراست که از در راه دین خدا از عظمت پوشالی دشمن نترسیدند از تنهایی خود احساس وحشت نکردن و کم بودن عده خود را مجوزی برای گریختن از دشمن ندانستن امام حسین علیه السلام برای نجات دین قیام کرد اما خواصی چون ابن عباس ، عبید الله زبیر ، عبد الله بن جعفر یعنی کسانی که هر یک می توانستند یک جماعتی برای مبارزه با یزید
قدم به قدم تا کربلا/ دهم محرم؛عاشورا،آرایش سپاه حق در برابر سپاه باطل
مبارک را نشانه گرفت و ضربتی وارد کرد و او را بر زمین انداخت. عباس(ع) عرضه داشت: یا ابا عبد الله علیک منی السلام ، ای اباعبد الله بر تو سلام، مرا دریاب .امام خود را به نعش برادر رسانید، وقتی قمربنی هاشم در بالین امام حسین(ع) جان سپرد، حضرت فرمودند: الان انْکَسَر ظَهری ، عباسم الآن کمرم شکست و چاره ام از هم گسست. شهادت حضرت علی اصغر (ع) تمامی یاران و اصحاب امام حسین(ع) به میدان
خطبه امام سجاد (علیه السلام) در مسجد شام
ترسید مبادا فتنه بپا شود لذا دستور داد تا مؤذن شروع به اذان کرد و سخن امام سجاد را قطع نمود. وقتی مؤذن گفت: اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ حضرت سجاد فرمود: چیزی از خدا بزرگتر نیست. هنگامی که مؤذن گفت: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ علی بن الحسین فرمود: مو، پوست، گوشت و خون من به یگانگی خدا شهادت می دهند. موقعی که گفت: أَشْهَدُ أَنَّ
مراسم عزاداری تاسوعا و عاشورای حسینی در کشورهای جهان
امام حسین (ع) و یارانش بر سر و سینه زدند. در شامگاه یکشنبه نهم مهرماه عاشورا حسینی عزاداران به یاد مظلومیت امام حسین(ع) و دلاوری های حضرت ابوالفضل(ع) علمدار کربلا اشک ریختند. در این مراسم که با حضور ایرانیان مقیم مالزی و با حضور تاثیر گزار بانوان و کودکان ایرانی در مالزی برگزرا شد حاضران آن لحظاتی را ترسیم کردند که شمع وجود سید الشهدا در راه هدایت خلق آب گشت و جسم عریان و
امام حسین (ع) به صلح پایبند بود/ مهم ترین وظیفه ائمه تعهدات اجتماعی آنهاست
امویان شکل گرفت فرقه مرجئه بود که البته به لحاظ تاریخی متعلق به بعد از واقعه عاشوراست اما چون درباره واقعه عاشورا قرن ها و سده ها بعد از این واقعه صحبت شد، همین نظریه پردازی های عصر اموی، گهگاه مستمسک نظریه پردازان و توجیه گران واقعه تلخ عاشورا شده است که به طور مثال، اختلاف بین دو مجتهد یا دو فقیه است. یزید مجتهد است و به خدا، پیامبر (ص) و روز جزا ایمان دارد، امام حسین (ع) نیز ایمان دارد و عمل